Стихи
Проза
Разное
Песни
Форум
Отзывы
Конкурсы
Авторы
Литпортал

Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео-христианского диал


Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео-христианского диал
Пиотровский Ю. Г. Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео-христианского диалога. Алетейя, СПб, 2006. 76 с.

Полностью книгу (в формате PDF) можно бесплатно скачать здесь:

http://add.coolreferat.com/pdfs/index-18363.html

http://s7.uploads.ru/CtXkl.pdf

http://qame.ru/book/religion/yavlyaetsya_li_iis_me...

АВТОРИТЕТНЫЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ:


«Ваша книга, действительно, очень интересная»   раввин Пинхас Полонский. Иерусалим. 16.03.2008 г.

 Пинхас Полонский – раввин, преподаватель иудаизма в Иерусалиме, основатель организации «Маханаим», создатель «ЕЖеВИ», автор многих книг по иудаизму.

==============================================================================

«У меня Юрий Георгиевич вызывает черную совершенно зависть, потому что при виде человека, который способен не только думать, причем думать ясно и логично, как показывает его книга, но при этом способен еще 44 дня поститься и остаться в живых... Мне кажется, ситуация немножко парадоксальная, я возвращаюсь к началу, потому что Юрий Георгиевич в своей жизни может быть больше показал и любви, и воздержания, и какого-то совершенно такого христианского, я бы даже сказал, церковного умения стремиться к истине и истину защищать, чем мы, христиане, здесь присутствующие и вместе взятые.
Поэтому спорить не очень ловко. Человек прошел и тюрьму, и психушку, и 44 дня голодовки и искренне жаждет Духа Божия»

 Яков Кротов – православный священник, ведущий программы «С христианской точки зрения». Москва, радиостанция Свобода. 23.08.2009 г.

=================================================================================

"Мы хотели бы закупить Вашу книгу.  Мы будем рады продавать Вашу книгу.
Мы считаем, что Ваша книга может быть популярной".

Руководитель  Онлайн Магазина Еврейская Книга  Elena Kashuba     www.JewishBook.ca   24.01.2014 г.

===============================================================================

Как понимают слово Мессия православные и иудеи.(видео=3 мин.) - отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов (Москва).


https://www.youtube.com/watch?v=Rg-CNuD5eHw

(Правильный, полный и квалифицированный ответ протоиерей Дмитрий Смирнов, как и все христиане, не смог дать-смотри ниже ответ иудеев)

Почему иудеи не признают Иисуса Мессией? Отвечают 25 раввина

https://www.chitalnya.ru/work/834810/

Мнение Иисуса и христиан (Почему Иисус-Мессия, Спаситель?) изложено здесь:

Мнение Иисуса, почему Он - Мессия:

"Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?
И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют"
Матфей 11:2-5

"Единого учения о Искуплении (Спасении) в православном богословии, по крайней мере в русском, нет... В отношении учения о Искуплении согласия нет. Разные авторы понимают и учат о Искуплении весьма различным образом, существует несколько различных «теорий», ни одна из которых не является «официальной».

Иерей Олег Давыденков. Догматическое богословие. Курс Лекций. ч. III. Москва. Свято-Тихоновский Богословский Институт. 1997 г

Макарий (Булгаков), Православно-догматическое богословие в 2-х томах. том 2. стр.116-181. СПб, 1883 

Глава 2. Член 2. О СОВЕРШЕНІИ ГОСПОДОМ ИИСУСОМ ХРИСТОМ НАШЕГО СПАСЕНІЯ ИЛИ О ТАИНСТВЕ ИСКУПЛЕНІЯ (65 стр.).

https://www.chitalnya.ru/work/1051272/

Протопресвитер Михаил Помазанский. Православное Догматическое Богословие. 2012 г.
 

Глава 1. Является ли Иисус Мессией?


«Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем
твоим и всей душою твоей»: Сия есть первая и наибольшая заповедь;
Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
На этих двух заповедях утверждается весь закон и пророки»
Матфей 22.36-40

"Есть много вер, и все несхожи,
Что значит - ересь, грех, ислам?
Любовь к Тебе я выбрал, Боже.
Все прочее - ничтожный хлам"
Омар Хайям

1.Две трети человечества не считают Иисуса Мессией.

Вот уже 2000 лет мыслителей волнует проблема мессианства Иисуса. Кто он Мессия или Лжемессия? Христиане считают Иисуса Мессией, Христом. Иудеи, мусульмане и другие религии считают Иисуса Лжемессией, Лжехристом. Это подтверждается следующими цитатами.
«Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Иисуса за Христа, того отлучать от синагоги». Иоанн 9.22.
«Из начальников многие уверовали в Него (Иисуса), но ради фарисеев не исповедовали, чтобыне быть отлучёнными от синагоги» Иоанна 12.42
«Старейшины народа, первосвященники и книжники... начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он (Иисус) развращает народ наш,…называя Себя Христом». Лука 23.2
«Первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; ... Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти». Марк 14.61-64.
В 1263 г. иудей Нахманид в Барселоне пытался в диспуте убедить христиан:
«Я верю и знаю, что Мессия еще не пришел. Невозможно поверить в мессианство Иисуса» (3, стр. 72)
То же самое пишут современные иудеи:
«Отвергая христианство, евреи, прежде всего отвергают признание Иисуса Мессией» (3. стр. 12)
«С еврейской точки зрения, самым знаменитым Лжемессией был Иисус из Назарета» (4)
«Евреи не признали претензий Йешу (Иисуса) на мессианство потому, что он не принёс миру мир, как обещал Йешаягу (Исаия): «И народ не подымет меч против народа и не будут они больше знать войн» Исаия 2.4.» (5. стр. 463).

«Иудаизм не считает Иисуса Мессией потому, что он не исполнил библейских пророчеств, ожидавшихся от прихода Мессии. Самое главное пророчество, связанное с приходом Мессии в те дни, было: "И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут более учиться воевать" Исайя 2:4. Другими словами, с приходом Мессии в мире должен воцариться мир. Если этого не свершилось, стало быть, Мессия еще не пришел» " (6. стр. 85)

«Вера в Мошиаха (Мессию, Христа), который умер посередине своих действий, а когда-нибудь вернется и доведет их до конца — это вера, лишенная всяких на то оснований. Поэтому вера христиан это вера в ложного Мошиаха (Мессию, Христа)»
Рабби Йешовам Сегаль. http://moshiachtimes.com/moshiach/interview/102

То же самое утверждают мусульмане. «Сын Марии (Иисус), есть только посланный (только пророк, а не Бог, не Мессия); другие посланные (другие пророки Ной, Моисей и т. д.) предшествовали ему... Посмотри как мы им (христианам) объясняем истину и посмотри, как они отворачиваются.» Коран 5.75-76.
«Иисус, сын Марии… один из числа Приближённых (Ной, Авраам, Моисей» Коран 3.40.
«Все разговоры о том, что Иса ибн Марьям (Иисус сын Марии) и Махди (Мессия) - одно и то же не соответствуют истине и ошибочны». (7)
Мусульмане, как и Иудеи, считают Иисуса Лжехристом, поэтому в Коране называют христиан назареями.
«Насара (назреяне, христиане) – обычное обозначение христиан в Коране и в мусульманской литературе» 12, стр. 188

Сопоставим со словами Иудеев: «Павел – представитель Назарейской ереси» Деяния 24.5

Буддизм, Индуизм, Конфуцианство, Зороастризм и пр. так же имеют в своих религиях догматы о Мессии, которые называются соответственно – Майтрея, Аватара Калки, Соашиант и пр.. Прямых утверждений, что Иисус – Лжехристос не известны, но т. к. они считают, что Мессия (Майтрея, Аватара-Калки) ещё не пришёл, а придёт только в будущем, то логично также считать, что они не признают Иисуса Мессией.

Таким образом, в численном значении из 6 млрд. людей на Земле только 2 млрд. (христиане) считают Иисуса Христом. Остальные религии – 66% человечества так не считают. Конечно, большинство не всегда является

критерием Истины – часто бывало в истории человечества прямо наоборот. Однако этот факт настоятельно требует пристального внимания специалистов к проблеме Христа.

2.По мнению 33% человечества (христиан) Иисус – Мессия, Христос.

Иисус и его ученики проповедовали обратное: что Иисус – Христос.
Иисус сам заявлял о самом себе, что он Христос:
1.«Женщина (самарянка) говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою».Иоанн 4.25
2.«Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» Матфей 16.13-17.
3.«Первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; ... Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти». Марк 14.60.
«Я (Иисус) пришёл... спасти мир» Иоанн 12.47
«В книге сей (Евангелии) сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий». Иоанн 20.31
«Тот лжец, кто отвергает, что Иисус есть Христос. Это антихрист, отвергающий Отца и Сына».1 Иоанна 2.22.
«Всякий дух, который исповедует Иисуса (как) Христа, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса (как) Христа, не есть от Бога, но это дух антихриста». 1 Иоанна 4.2.
«Кто не любит Господа Иисуса Христа (кто не признаёт Иисуса как Господа и как Христа), анафема, (да будет отлучён)» 1Кор.16:22
«Врагов же моих (Иисуса) тех, которые не хотели, чтоб я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною» Лука 19.27
«Тот, кто церкви (христианской) не послушает, да будет тебе, как язычник и мытарь» Матфей 18.17
66% человечества (Иудеи, Мусульмане, Индуисты, Буддисты и пр.) – лжецы и антихристы, должны быть преданы анафеме и избиты!
Как видно из приведенных цитат, разные религии не только придерживаются противоположных мнений, но и проклинают друг – друга из-за догмата о Христе. Именно эти проклятия являются идейной основой терроризма.
Без устранения идейно – догматических причин проклятий эффективная борьба с терроризмом не возможна.
Кстати, на суде в Синедрионе и у Пилата Иисус не подтверждает собственных слов, что он Христос:
«Первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий? Иисус говорит ему: ты сказал» Матфей 26.63-64.
«Ты Сын Божий (Христос)? Он (Иисус) отвечал им: вы говорите, что я» Лука 22.70

3.Противоречивость и неискренность современного межрелигиозного диалога. Неохристианство.

Следует кратко упомянуть о противоречивой, неискренней позиции современных первосвященников как христианских, так иудейских, мусульманских и т. д. В собственных Священных Книгах они проклинают друг друга, называют антихристами, лжецами, неверными, а при встречах и в посланиях именуют «духовными братьями», улыбаются и пожимают друг - другу руки.

Особенно следует подчеркнуть, что критика или не признание мною христианского догмата об Иисусе как Христе не следует понимать как отрицание громадной ценности всего Христианства в истории человечества, а является, наоборот, попыткой очистить Христианство от многовековых заблуждений.
Догмат об Иисусе как Христе не является главной сутью христианства, сам Иисус учил:
«Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоей»: Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; На этих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» Матфей 22.36-40
"Есть много вер, и все несхожи... Что значит - ересь, грех, ислам? Любовь к Тебе я выбрал, Боже. Все прочее - ничтожный хлам" Омар Хайям
Христианство, очищенное от догмата об Иисусе как Христе, предлагается назвать НЕОХРИСТИАНСТВОМ.
НЕОХРИСТИАНСТВО является эффективной основой для преодоления догматического столкновения цивилизаций, религий, культур, искреннего межрелигиозного диалога и устраняет идейные корни терроризма.

4.Замалчивание взаимных проклятий – трусливая, «страусиная политика». Неохристианство.

В настоящее время в СМИ, книгах, прессе ни где не рассматриваются те непреодолимые преграды к мирному сосуществованию различных религий, которые кроются во взаимных проклятиях их друг друга. Многие об этих проклятиях не знают и предлагают «объединяться во имя мира».
Другие же знают, но стараются их замалчивать, не трогать больные места. Подобную практику нельзя считать мужественной, мудрой и дальновидной. Если проблемы существуют, то их надо выявлять, осмысливать, привлекать внимание специалистов, а не замалчивать и, тем самым, загонять ещё глубже.
Замалчивание обществом, церковниками взаимных проклятий – трусливая, недальновидная, «страусиная политика».
Существующая политика «мирного сосуществования религий» похожа на Хрущёвскую политику «мирного сосуществования капитализма и социализма» 1957-1961 г. Хрущёв пытался примирить капитализм и социализм, но при этом не трогать те взаимные идейные проклятия, которые содержались в идейных трудах Маркса – Ленина об «антагонистическом противоречии капитализма и социализма».

То же самое происходит сейчас с «межрелигиозным диалогом», пропагандирующим мирное сосуществование религий, без устранения взаимных проклятий.
Существующий замалчиваемый антагонизм религий и принципиальная невозможность объединения невозможно преодолеть без глубинной, революционной реформации христианства.
Именно НЕОХРИСТИАНСТВО содержит идеи революционной реформации христианства.

5.Мессия или Христос– только тот, кто устранит всё Зло на всей Земле.

1. ИУДАИЗМ. 2. ХРИСТИАНСТВО.
«И будет Он (Мессия) судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» Исаия 2.4. Михей 4.3
«Радость вечная будет над головою их (праведников); они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся (после прихода Мессии)» Исаия 35.10
«И станет Он (Мессия), и будет пасти в силе Господней, в величии имени Господа Бога Своего, и они будут жить безопасно, ибо тогда Он будет великим до краев земли. И будет Он мир» Михей 5.4–5.
3. ИСЛАМ.
«Пророк сказал: „Будет местоблюститель, который во имя Аллаха появится на земле в то время, когда мир будет подавлен тиранией и угнетением, и он наполнит мир справедливостью и порядком. Он будет делить между людьми с совершенной беспристрастностью, он будет поступать со своими подданными справедливо и честно, и во всех спорах он отделит ложное от истинного... Таков Махди, и он появится по приказу Аллаха: он прогонит с лица земли все религии и оставит только чистую Религию» (8)
«Махди – ведомый аллахом человек, обновитель веры накануне страшного суда, мессия. Появится, когда вся земля будет наполнена злом и неверием. Он убьёт Дьявола и установит на земле царство справедливости» (9. стр.126)

4.ИНДУИЗМ.
«Калки – Аватара - истребит злодеев, восстановит Дхарму (основной закон - истинную религию) и подготовит грядущее возрождение мира» (9. стр. 25)
«Калки появится чтобы положить конец Кали – юге (тёмному веку)...Он тот, кто смоет грязь с лица Земли» (14. стр. 99)

5.БУДДИЗМ.
«На землю явится Всевышний, именуемый Майтрея. Он будет преисполнен мудрости и великодушия, радости, знания обо всём на свете и станет непревзойдённым советчиком, учителем для богов и людей, Буддой (просветлённым).
Он познает и досконально изучит, будучи с ней лицом к лицу, всю вселенную с её мирами, её богами и злыми духами, и этот мир отшельников и браминов, правителей и народов...
Закон, прекрасный в своём замысле, прекрасный в своём развитии, прекрасный в своём осуществлении, он провозгласит как в душе, так и в послании; он узнает высшую жизнь во всей её полноте и чистоте... Его будут сопровождать тысячи молящихся».(10. стр.582)

6.КОНФУЦИАНСТВО.
«Человек, обладающий самой совершенной божественной духовной сущностью... глубокий и неутомимый, он подобен роднику, пробивающемуся наружу с упорством и энергией. Все эти качества, дополненные другими, делают его подобным Богу... Как только такой человек объявится на Земле, все люди станут почитать его. Что бы он ни говорил, все будут верить ему. Что бы он ни делал, все будут им довольны. Потому его слава и имя его распространятся и заполнят весь цивилизованный мир и достигнут даже малоразвитых стран... Поэтому мы можем утверждать: «Он равен Богу». Только он в этом мире реализует себя полностью, чтобы иметь возможность направлять и упорядочивать множественные отношения человеческого общества, внедрять основные принципы морали и истолковывать законы развития и воспроизводства мироздания» (10. стр. 583)

7.ЗОРОАСТРИЗМ.
«И явится всеславный Спаситель (Саошьянт) и Обновитель Мира (Астава – эрета). Спасителем он называется потому, что действует на пользу всему сущему, а Обновителем Мира – потому, что обеспечивает неразрушимость всего сущего. Он окажет противодействие Злу... и противостоит вражде, вызванной верующими» (10. стр. 582)

8.АНТИЧНАЯ РЕЛИГИЯ.
«Обе стороны (Иудеи и Христиане) верят…о грядущем спасителе рода человеческого; они расходятся только по вопросу о том, явился ли уже предвещенный спаситель (Иисус из Назарета) или нет. Впрочем, спасители были и у эллинов благодетельный Асклепий, предсказывающий будущее целым городам». Цельс. Правдивое слово. (27, стр.273)

Важнейшее следствие
Беззаконие, Зло существует на Земле до сих пор, то говорить что Мессия, Христос уже пришёл нелогично

Называть Иисуса Мессией, Христом, Спасителем Мира, Спасом ошибочно и кощунственно. Все, кто называл себя (или будет называть!) Мессией – лжемессии! Иисус – лжемессия, хотя являлся великим мудрецом, пророком, целителем, основателем мировой религии, признаваемом именно в таком качестве всеми мировыми религиями!
Сам Иисус претендовал на уничтожение Зла во всём Мире в 33 г. н. э.:
«Ныне (11 нисана 33 г.н.э.) суд миру сему – говорил Иисус – ныне (11 нисана 33 г.н.э.) князь мира сего (Дьявол, Зло) изгнан будет вон » Иоанн 12.31.

6.Мессия, Спаситель – пять значений слова и путаница в их употреблении.

Термин «мессия» употребляется слишком широко в СМИ. Яндекс при запросе выдаёт 1311 сайтов (статей), содержащих это слово. Очень часто из-за этого возникает путаница, непонимание, недоразумения, искусственные дискуссии, вызванные различным толкованием одного и того же слова.Поэтому важно чётко определиться, что именно в данном случае мы подразумеваем под словом «мессия». Проанализировав данные Яндекса, можно выделить 5 значения этого слова, используемые в СМИ.

1.Мессия – Уничтожитель Зла.(Мошиах, Махди, Майтрея, Калки, Саошиант и т. д.)

2.Мессия – основатель мировой религии, пророк, духовный учитель, гуру, целитель, человек с необыкновенными способностями. (Иисус, Моисей, Будда, Заратуштра, Мухамед и т. д.)

3.Мессия – царь, помазанный на царство (царь Давид и т. д.).

4.Мессия – глава восстания , национально-освободительного движения.(Иоханан из Гихсалы, Симон бар Гиора, Бар-Кохба)

5.Мессия – помощник в светских делах. (тренер футбольной команды, врач, спасший жизнь и т.д.)

Христиане делают логическую ошибку: воспринимают Иисуса как Мессию-2 во втором значении при первом приходе, 2000 лет назад и Иисуса как Мессию-1

в первом значении при «втором пришествии». При этом не признают Будду, Мухаммеда и других пророков

То же самое касается тождественного термина «Спаситель Мира», «Спас». Большинство неправильно понимает этот термин во втором значении Иисус – Спаситель Мира, Спас - пророк, давший человечеству ценное мировоззрение

7.Нечёткость определения понятия Мессия. Является ли Моисей Спасителем? Пятисловесное определение Мессии.

Во всех словарях и энциклопедиях понятие Мессия определяется через понятие СПАСИТЕЛЬ, ИЗБАВИТЕЛЬ человеческого рода, но эти понятия сами имеют много значений, как было показано выше (имеется целая наука сотериология – наука о спасении).

Почему, допустим, Моисея нельзя считать Спасителем, ведь он принёс десять заповедей, Тору, вывел, СПАС (!) евреев из египетского рабства и, следовательно, можно именовать Моисея:МОИСЕЙ-ХРИСТОС, по аналогии с ИИСУСОМ-ХРИСТОМ?

Рядовые христиане, так и священнослужители не могут чётко и членораздельно заявить, дать лаконичное и исчерпывающее пятисловесное определение:
МЕССИЯ, СПАСИТЕЛЬ – УНИЧТОЖИТЕЛЬ ЗЛА НА ВСЕЙ ЗЕМЛЕ.
Именно это определение выражает сущность понятия Спасителя (по-русски), Мессии (по-др.еврейски), Христос (по-гречески), Майтрея (санскрит), Махди (арабский), Калки-Аватара (др.индийский).

Подобное (пятисловесное) определение сразу же обнажает ложность догмата,что Иисус это Христос. Именно поэтому в работах на эту тему, словарях и энциклопедиях присутствует многословие (в сущности, пустословие и невнятица) в котором только затушёвывается истинный смысл понятия Мессии. Люди, не признающие именно этого определения, не верят в возможность уничтожения Зла на Земле, значит, не верят в возможность построения Божьего Царства, не верят в приход Мессии.

Молитва «Отче Наш» должна читаться «воцерковленными верующими» каждый день. В ней есть слова: «Да придёт Царствие Твоё». Многие люди языком говорят о «приходе Царства Божия», но сердцем в него не верят.

В мире существует очень много Зла: войны, грабёж, ложь, взяточничество и т. д. Всё это большинство людей делает пессимистами, неверующими в конечную победу Добра над Злом. А ещё большее количество людей вообще не задумывается над такими философскими, вечными вопросами – заняты только «заботой о хлебе насущном». Лишь то очень небольшое число людей, которое, не смотря на наличие в жизни Зла, тем не менее, остаются оптимистами, веруют в конечную победу Добра над Злом, лишь эти люди являются истинными верующими,

независимо от их национальной, религиозной или атеистической принадлежности. Таким примером является библейский Иов.
Те же, кто не верит в конечную победу Добра над Злом, не способны Сердцем и Разумом осмыслить и принять «пятисловесное определение Мессии».
Принятие или непринятие «пятисловного» определения Мессии – эффективный критерий отделения истинных верующих от ложных.

8.Понятие Мессия, Христос: типичные заблуждения.

Не смотря на то, что идея Мессии признаётся всеми религиями, всем человечеством, в то же время существуют коренные расхождения по поводу понимания личности Иисуса как Христа или как Лжехриста. К сожалению, в общественном сознании бытует незнание и неправильное понимание важнейшей религиозной и философской категории Христа-Мессии.
В Марксиско-Ленинской философии эта важнейшая категория отрицалась – считалось, что «Мессианизм - ...выражение бессилия угнетённых масс, иллюзорная надежда на помощь сверхестественных сил...» Атеистический словарь. М. 1983 г.стр.289. Идея Мессии «...отвлекает народные массы от классовой борьбы и носит реакционный характер.» Большая Советская Энциклопедия. т. 27. стр. 195. М. 1954 г.
Основная масса людей, вследствие убогого атеистического воспитания советского времени, слово Христос понимают как фамилию Иисуса, основателя Христианства. А некоторые считают, слово Христос произошло от слова Крест, на котором был распят Иисус. Христианские пастыри особенно не утруждают себя устранением этого невежества. Словосочетание Господи-Иисус-Христос воспринимается как неразделимое целое, с детских лет закодированное в наши мозги многочисленным повторением, зомбированием.

В Еврейской Энциклопедии (16 томов!) отсутствует вообще имя всемирно известного еврея Иисуса, а также понятие Христос.
В «Словаре. Христианство» М. 1994. 559 стр. отсутствуют важнейшее понятия всех религий – Мессия.
Во всех энциклопедиях, словарях, книгах и учебниках понятие Христос и Иисус Христос отождествляются, посмотрев слово Христос, вы увидите отсылку см. Иисус Христос.
Сравнительное Богословие (которое автору довелось изучать в Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии) умалчивает о существенном различии в понимании Иисуса как Христа или Лжехриста и не предоставляет возможности познакомится с противоположной точкой зрения по соответствующей литературе, первоисточникам, например, Полонский П. Евреи и Христианство, Левинов Меир. Мессия. и др.
В «Библейской Энциклопедии» Архиепископа Никифора стр.757, вообще утверждается « Иудеи называют Господа (Иисуса) Мессией», что не соответствует действительности. Иудеи не считают Иисуса ни Господом, ни Мессией.
Нелепость также написана в «Энциклопедическом словаре. Христианство». 3 тома М. 1993 г
. «Мессианизм ... мы находим (кроме иудейства) только в новейшее время. Античному миру было чуждо такое (мессианское) понимание истории; оно остаётся чуждым и азиатскому Востоку...»
А как же понятие Майтреи, Калки-Аватары?
Многочисленные книги и учебники по, иудаизму, религиоведению описывая иудаизм, так же умалчивают (из-за некомпетентности) важнейший факт - догмат иудеев об Иисусе как Лжехристе.
Учебник для старшеклассников Кулакова А. Е. «Религии мира» М. 1996г., стр.161 рекомендованный Министерством образования для школ, обнаруживает полную некомпетентность и пишет: «Евреи не признали Христа в качестве Спасителя».
Автор не понимает, что Христос (по-гречески) и Спаситель (по-русски) это одно и тоже, как бой (по-английски) и мальчик (по-русски).
Правильно говорить следует: «Евреи не признали Иисуса в качестве Христа, Спасителя». Понятия Иисус и Иисус Христос отождествляются на всех страницах учебника.
То же самое происходит во всей (!) христианской литературе: «Еврейский народ... не признал Христа Божьим Мессией» Библейская энциклопедия Брокгауза. М 1999 г. стр.386. и т. д.
Вместо: «Еврейский народ... не признал Иисуса - Христом, Божьим Мессией»
А, между тем, отождествление понятия Христа и Иисуса Христа чрезвычайно спорно! Вопрос: «Является ли Иисус Христом (Мессией) и является ли Иисус Богом (Господом)?» вот уже 2000 лет волнует умы многих мыслителей и вовсе не так очевиден, как пытаются представить христиане.
Прояснение этого вопроса или, как минимум, ликвидация безграмотности по данному вопросу в общественном сознании имеет чрезвычайное значение для взаимопонимания между религиями, межрелигиозного диалога, экуменического движения, борьбы с терроризмом, и, в конечном итоге, построения Мира на Земле.

9.Мессия должен придти только один единственный раз.

Мысль о втором пришествии Христа (парусии) высказывается в Евангелиях Иисусом и его апостолами.
«Так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение». Евреям 9.28
Очень важно подчеркнуть: Мессия устранит не часть, а всё Зло на всей Земле, а не на её части. Поэтому говорить о втором, третьем и т.д. приходе Христа-Мессии нелогично и абсурдно – т. к. во Зла уже не должно существовать.
Во всех других религиях, естественно, отсутствует подобное словосочетание – «второе пришествие Майтреи, Махди, Калки». Мысль о втором пришествии Мессии отсутствует в Ветхом Завете.
Соответственно, абсурдно словосочетание «пришествие Христа во славе (паруси), и не во славе, уничижении»
Пришествие истинного Христа – Уничтожителя Зла – может быть только «во славе» (по определению).
«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе… и увидят Сына Человеческого (Мессию)… с силою и славою великою» Матфей 24.30.
«Придёт Сын Человеческий (Мессия) во славе своей» Матфей 25.31.


10.Мессия устранит Зло на Земле только Словом, Аргументами и Мыслью, Проповедью, личным примером, без всякого насилия.

Это будет победа Разума над вековыми предрассудками и заблуждениями, торжество Человеческой Мысли в процессе её многовековой эволюции, развития и поиска Истины!

«Он (Мессия) будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого». Исаия 11.4

«Беззаконие Мессия убьет духом уст своих» 2 Фесс. 2.8.
«Из уст Его (Мессии) выходил острый с обеих сторон меч» Откров. 1.16.
«Приду и сражусь с ними мечём уст моих» Откров. 2.16.
«Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы». Откров.19.15.
«Прочие убиты мечём Сидящего на коне (Мессии), исходящем из уст Его» Откров. 19.21
«Боже! Истинною твоею истреби их.» Псалом 53.7.
«Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные». Евреям 4.12
О значении борьбы Словом говорил президент России Путин В. В при посещении Афона:

"Я нигде не видел, кроме как на одной из старинных фресок в одной из часовен в России, изображение святого Георгия, который поражает змея не копьем, а словом",
Источник: www.religare.ru/news21302.htm(от 9.9.2005 г.)

Важнейшее следствие

Иисус, проповедуя на словах непротивление злу, любовь к врагу, на деле прибегал угрозам, приобретал оружие, устроил погром в Храме-Синагоге в самый главный праздник Иудеев – Пасху.

Когда же Иисусу предъявили обвинения, он трижды молчал( на суде в Синедрионе, у Ирода, у Пилата), а не «поражал нечестивцев духом уст своих».
«Врагов же моих (Иисуса) тех, которые не хотели, чтоб я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною» Лука 19.27
«Огонь пришёл Я (Иисус) низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» Лука 12.49.

«Тогда он (Иисус) сказал им (в последний вечер, перед попыткой захвата Иерусалима)... продайте одежду свою и купите мечи» Лука 22.36-38.
«Не думайте, что Я (Иисус) пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» Матфей 10.34
«Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом? И один из них ударил раба первосвященников, и отсек ему правое ухо» Лука 22.49-51
«И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков, и скамьи продающих голубей». Матфей 21.12-13
«Сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, также и овец и волов, и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул» Иоанн 2.15
«Я (Иисус) разрушу храм сей рукотворный» Марк 14.58

«Встав, первосвященник (на синедрионе) сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?Иисус молчал». Матфей 26.62.

«Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо, и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему. Первосвященники же и книжники стояли и усилено обвиняли Его. Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату» Лука 23.8-11.
«Когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал. Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился». Матфей 27.12-14.
Иисус устраивает «мятеж с убийствами», погром в Храме-Синагоге в самый главный праздник Иудеев – Пасху. Евреи вынуждены защищаться – арестовывают Иисуса.

Христиане называют это не погромом, а «изгнанием торгующих из Храма». Но даже апостол Марк проговаривается и называет события в Иерусалиме «мятежом», с человеческими жертвами Марк 15.7. Иоанн признаётся: «Люди хотели придти, взять его (Иисуса) и сделать царём» Иоанн 6.15.
«Множество народа, пришедшего на праздник (пасхи), услышавши, что Иисус идёт в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли на встречу Ему и восклицали: осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» Иоанн 12.12-13.

Иудеи называют так же апостола Павла: «возбудитель мятежа... осквернитель храма» Деяния 24.5. Тоже самое говорят греки: «Произошёл не малый мятеж (из-за Павла)» Деяния 19.23

Современники первых христиан (нехристиане) также были настроены критически.

«Нехристианские писатели относились к христианству либо с равнодушием, как Иосиф Флавий (37-100), либо с враждебностью, как Тацит (58-117) и даже Плиний (62-114), либо, наконец, с презрительной иронией, как Лукиан (120-190) и Цельс (2в.)» (15. стр. 49)
Все они (Тацит, Светоний, Плиний Младший. Лукиан, Цельс), в один голос писали о христианстве как о «зловредном, гибельном суеверии, преступной секте... вредных и преступных фанатиках и непримиримых врагах общественного строя» (15. стр.24,31,35,36).

11.Образ Мессии – Христа: естественная и сказочно - сверхъестественная интерпретация.

В предыдущей главе говорилось, что МЕССИЯ – это такой же человек, как и мы, «сын человеческий», с которым можно будет говорить, общаться, который будет выступать по телевидению, давать интервью и т. д. Но, в отличие от нас, он будет сверхгениальным, сверхмудрым, сверхсовершенным, «безгрешным». Он будет сверхталантливым оратором, проповедником, который «беззаконие убьёт духом уст своих» 2 Фесс. 2.8

Немецкий философ Фридрих Ницше в своем труде «Так говорил Заратуштра» называл Мессию Сверхчеловеком и говорил, что Сверхчеловек (Мессия) так же будет отличается от человека, как человек от обезьяны. В сущности, это будет другой «биологический вид». Француз Пьер Тейярд де Шарден писал о «Сверхличности» в книге «Феномен Человека». То есть современный человек - гомосапиенс не является «Венцом Творения», как считают богословы, и конечной стадией биологической эволюции. Через определённое время, в соответствии с теорией эволюции Дарвина,должен появиться Человек Гомоперфектус - Человек Совершенный – Человек Безгрешный, Сверхчеловек, Сверхличность – Мессия - Всесторонне Развитая Гармоничная Личность, которая и будет истинным «Венцом Творения».

Подобное представление о МЕССИИ будем называть «естественной интерпретацией».
В соответствии с ней МЕССИЯ устранит ЗЛО на нашей Земле. После его проповедей человечество образумится и постепенно переродится в общество без войн, преступности, тюрем. Произойдёт полное постепенное разоружение, «перекуют мечи на орала, не подымет меча народ на народ, и не будут более учиться воевать» Исайя 2.4. Произойдёт постепенное, полное отмирание государства, как органа насилия. Человечество станет ЕДИНОЙ СОВЕРШЕННОЙ СЕМЬЁЙ.

Естественная интерпретация характерна еврейскому философу Маймониду (1135 – 1204):
«Маймонидом …вопросам эсхатологии уделяется значительное место в его произведениях… Для мышления Маймонида характерно стремление лишить эти события сверхъестественного характера…Главным достижениемМессии будет установление мира и спокойствия во всём мире, что и будет способствовать полному соблюдению Божьих заповедей. Век Мессии не будут отмечен никакими катастрофическими событиями; в мире будет по - прежнему царить естественный порядок» (13. стр. 6)

В христианстве существует другая интерпретация – «сказочно – сверхъестественная».
В соответствии с ней, по мановению волшебной палочки что–то произойдёт, неизвестно что и как, и явится МЕССИЯ «грядущий на облаках небесных» Матфей 26.64. Марк 14.62 , уничтожит ЗЛО и построит БОЖЬЕ ЦАРСТВО. Это БОЖЬЕ ЦАРСТВО будет существовать тоже не на Земле, а где - то на «облаках».
Подобная интерпретация – показатель неверия в торжество человеческого Разума, замаскированная разновидность пессимизма, и неверие в приход МЕССИИ, ХРИСТА (в естественной интерпретации).
Различным пониманием образа Мессии – Христа определяется естественная и сверхъестественная эсхатология.

12.Ошибочность аргументации «Иисус – Мессия, т.к. творил чудеса, знамения, исцелял».

В параграфе 2 было уже отмечено, что Иисус трижды прямо называл себя Христом. Почему он так думал? Матфей и Лука об этом повествует следующее:
«Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых , послал двоих из учеников своих сказать ему: Ты ли Тот, Который должен придти (Мессия), или ожидать нам другого? И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: Слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют» Матфей 11.2-5. Лука 7.19-22.
Обращает на себя отсутствие логики в тексте: Иоанн, а так же многие другие спрашивают Иисуса: Он ли Христос, Мессия? Многим это не ясно. Матфей же и Лука считают это аксиомой, пишут «Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых...», а не о делах Иисуса. То есть считается доказанным то, что ещё следует доказать. Такие методы «доказательств» называются «зомбированием», «промыванием мозгов».

«Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?» Иоанн 7.31
Эти слова свидетельствуют о том, что Иисус действительно был необычной личностью – магом, целителем, талантливым проповедником, оратором. Но достаточно ли это, чтобы именовать себя Христом? Нет, Христос-Мессия это самый великий титул за всю историю человечества, который ещё ни кто не заслужил. Христос должен уничтожить всё Зло на Земле и сделать это только с помощью Слова, Убеждением.

Сам Иисус говорил, что всевозможные «чудеса и знамения» не могут быть доказательством мессианства -
«Если кто скажет вам: «вот здесь Христос», или там – не верти; ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса чтобы прельстить, если возможно, и избранных» Матфей 24.23-24. Марк 13.21-22.
Вылечить несколько десятков людей недостаточно, чтобы именоваться Мессией. В истории известны многие святые, которые делали то же самое - достаточно почитать Жития Святых.
Истинный Мессия должен «излечить» все Человечество!
Те же самые неубедительные аргументы приводят христиане - Свидетели Иеговы:
«К тому времени Иисус уже совершил много чудес. Он превратил воду в вино, исцелил умирающего мальчика и больную тёщу Петра, очистил от проказы мужчину, вернул парализованному способность ходить и здоровье – человеку, болевшему уже 38 лет, вылечил у другого человека высохшую руку, избавил многих людей от мучительных недугов, исцелил раба одного офицера, вернул жизнь умершему сыну вдовы и вылечил слепого и немого человека. Эти чудеса совершались в Канне, Капернауме, Иерусалиме и Наине. Кроме того, слухи о его делах распространились по всей Иудее и окрестности (Иоанна 2:1-12; 4:46-54; Матфея 8:14-17; 8:1-4; 9:1-8; Иоанн 5:1-9; Матфей 12:9-14; Марк 3:7-12; Лука 7:1-10; 7:11-17; Матфей 12:22)
Ясно, что недостатка в знамениях, доказавших, что Иисус – Мессия, не было. Но, несмотря на то, что он дал людям так много знамений, они не верили в него (как в Мессию Ю.П.) Те, кто видел доказательства того, что Иисус послан Богом, но не признавал его Мессией, были духовно слепы (наоборот - Ю.П.). Их сердца окаменели и не воспринимали истину (Иоанна 12:37-41)» (16. стр. 29.)


Во всех христианских энциклопедиях, словарях, трудах, книгах говорится о том, что Иисус – «Бог», «добрый пастырь» и т. д. Однако это лишь - «одна сторона медали». Но в Евангелиях говорится и о противоположной точке зрения – иудейской, греческой. Эта точка зрения тщательно христианами замалчивается и скрывается. Так в «Библейской Энциклопедии Брокгауза». Статья Имена Иисуса».Paderborn, 1999 г. См. http://www.hope-church.cc/enziclopediya/index-en.... Перечисляются только позитивные имена: «первосвященник», «царь», «пророк», «пастырь добрый», «свет миру» и т. д. а негативные умалчиваются, не упоминаются вовсе.

Чтобы восстановить справедливость во всей её полноте, приведём и противоположные, негативные мнения об Иисусе. Это подтверждается следующими цитатами:
«Книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он (Иисус) имеет в Себе Вельзевула (ДЬЯВОЛ) и что изгоняет бесов силою бесовского князя» Марк 3.22

«Фарисеи… сказали: Он (Иисус) изгоняет бесов не иначе, как силою Вельзевула (ДЬЯВОЛ), князя бесовского» Матфей 12.24.

«Народ сказал: не БЕС ли в Тебе (Иисусе)?» Иоанн 7.20.

Иисус колдовски убивает смоковницу.

«Поутру же, возвращаясь в город, Иисус взалкал (сильно захотел есть); и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?» Матфей 21.18. Марк 11.12-14.
«Они сказали ему (Пилату) в ответ: если бы Он (Иисус) не был ЗЛОДЕЙ, мы не предали бы Его тебе» Иоанн 18.30.
«Сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: «и к ЗЛОДЕЯМ причтён» Лука 22.37. «Сбылось слово Писания «и к ЗЛОДЕЯМ (Иисус) причтён» Марк 15.28.
«Сказал Иисус народу: как будто на РАЗБОЙНИКА вышли вы с мечами и кольями взять Меня» Матфей 26.55.

«Старейшины народа, первосвященники и книжники... начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он (Иисус) развращает народ наш (РАЗВРАТИТЕЛЬ НАРОДА),…называя Себя Христом». Лука 23.2
«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Тогда фарисеи сказали ему: Ты сам о себе свидетельствуешь, свидетельство твоё не истинно (САМОЗВАНЕЦ)» Иоанн 8.12-13.
«Ближние Его пошли взять Его (Иисуса), ибо говорили, что Он (Иисус) вышел из себя (СУМАСШЕДШИЙ)» Марк 3.21
«Первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; ... Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство (БОГОХУЛЬНИК); как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти». Марк 14.61-64.

«Он (Иисус) не ограничивал себя не в еде и вине, почему в народе его называли «ядца и винопийца» (обжёра и пьяница)» Матвей 12.11 Лука 7.34 – так по церковно-славянскому переводу; в греческом подлиннике грубее. Его учеников также обвиняли в том, что они не постятся по примеру фарисеев и последователей Иоанна Крестителя. Марк 2.18 (25 стр.510)
Современники первых христиан (нехристиане) также были настроены критически.

Правильное понимание истории и трагедии Иисуса, христианства, проблематики и трагизма взаимоотношений иудаизма и христианства невозможно без знания противоположных точек зрения.

Ослеплённые ложной идеей, что Иисус есть Христос, христиане противопоставляют себя всему миру:
«Тот лжец, кто отвергает, что Иисус есть Христос. Это антихрист, отвергающий Отца и Сына».1 Иоанна 2.22.
«Всякий дух, который исповедует Иисуса (как) Христа, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса (как) Христа, не есть от Бога, но это дух антихриста». 1 Иоанна 4.2.
«Кто не любит Господа Иисуса Христа (кто не признаёт Иисуса как Господа и как Христа), анафема, (да будет отлучён)» 1Кор.16:22
«Врагов же моих (Иисуса) тех, которые не хотели, чтоб я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною» Лука 19.27
«Тот, кто церкви (христианской) не послушает, да будет тебе, как язычник и мытарь» Матфей 18.17
«Из занимавшихся чародейством довольно многие (Ефесяне), собравши книги свои (после проповедей Павла) сожгли пред всеми; и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм (огромная библиотека!)» Деяния 19.19

Первые христиане были людьми малограмотными, простыми рыбаками, под «чародейскими книгами» понимали произведения античных философов: Пифагора, Сократа, Платона, Аристотеля и пр.
Павел был противником античной мудрости, призывал: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философиею» Колос. 2.8

Следуя примеру Павла, христиане сожгли в 391 г. бесценную мировую сокровищницу, седьмое чудо света – самую богатую в то время Александрийскую Библиотеку.

Где бы ни был Павел, везде проявлялся его фанатизм и нетерпимость:

«В Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов» Деяния 17.16.

«Жрец же идола Зевса… хотел вместе с народом совершить жертвоприношение. Но Апостолы Варнава и Павел, услышавши о сём, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили: Мужи! Что вы это делаете? … благовествуем вам, что бы вы обратились от сих ложных, кбогу живому… И говоря сие, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой»Деяния 14.13-18

Учитывая, что в то время Римская империя была теократическим государством, подобные действия естественно расценивались как антигосударственные.
«Когда приблизился (Иисус) к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,казав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите; и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.
Посланные пошли и нашли, как Он сказал им. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка? Они отвечали: он надобен Господу. И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса» Лука 19.29-35. Матфей 21.2-7. Марк 11.1-7

Осёл необходим Иисусу не просто как транспортное средство, а как знак того, что Он «Сын Давыдов», претендующий на власть Царя Израиля.


Иисусу с самого детства прививалась мысль о его необыкновенной миссии.
Мать Иисуса Мария постоянно внушала своему сыну: «Он (Иисус) будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца» Лука 1.32-33

«Пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? (Иисус)» Матфей 2.1-2
Поэтому Иисус был с самого детства одержим манией властолюбия, желанием стать Царём Израиля.
Восседая на конфискованном осле, Иисус едёт в Иерусалим на самый главный, торжественный праздник Иудеев - Пасху, желая его использовать и, наконец, то реализовать свои мечты о власти.
Толпа встречает его именно как Царя, а это означает не что иное, как насильственный антигосударственный переворот, с неизбежными человеческими жертвами и кровопролитием.
«Люди хотели придти, взять его (Иисуса) и сделать царём» Иоанн 6.15.
«Множество народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; Народ же предшествовавший и сопровождавший восклицал: «Осанна (Слава) Сыну Давидову! (т. е. Царю Израиля)» Матфей 21.8-9.
Первосвященники и книжники, т. е. самые образованные, учёные люди, проявляя терпение, не желая допустить человеческих жертв, пытаются угомонить народ и мирно призывают Иисуса образумить своих почитателей, прекратить призывы к свержению власти, насилию:
«Видевши же первосвященники и книжники чудеса, которые он сотворил, и ДЕТЕЙ (!) восклицающих в храме и говорящих: «Осанна Сыну Давидову!», вознегодовали и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят?» Матфей 21.15-16.
Использование детей в политической борьбе у всех народов, во все времена считается недопустимым. Только после достижения совершеннолетия (18-23 года) разрешается принимать участие в выборах.
Однако Иисус на это высокомерно отвечает.
«Разве вы никогда не читали: «из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу» Матфей 21.16. Псалом 8.3

Затем Иисус устраивает погром в Храме. Это событие кардинально изменяет политическую ситуацию в Иерусалиме. Терпение властей кончается

Показательно также, что последователь Иисуса, Павел также является: «возбудителем мятежа... осквернителем храма» Деяния 24.5.

Иудейскую точку зрения излагает Даймонд М. (26, стр. 180).
«К тому времени давно уже существовал обычай продавать у стен Храма голубей и голубиц для священного жертвоприношения. Точно так же сегодня в христианских храмах и соборах принято продавать свечи и кресты. Поскольку еврейские паломники собирались для жертвоприношения в Храме со всех концов света, то сложился также обычай менять здесь деньги, как мы сегодня меняем одну валюту на другую...
Когда Иисус явился в Храм, опрокидывая столы торговцев и изгоняя менял, евреи, которые нуждались в услугах этих торговцев и менял, пришли в такую же ярость, в какую пришли бы сегодня христиане, если бы кто-то ворвался в их церковь во время пасхальной службы, расшвыривая свечи и кресты, предназначенные для продажи, и изгоняя служек, разносящих блюда для сбора пожертвований. Можно не сомневаться в том, что такой возмутитель спокойствия был бы немедленно арестован по просьбе священника или другого церковного лица?
Однако евреи не арестовали Иисуса, во всяком случае, не в этот момент. Они не захотели вовлекать в дело римлян и решили замять скандал.

Но их надеждам не суждено было сбыться. Слухи о происшествии в Храме достигли римлян. Не было ли это началом мятежа? Бунта? Восстания? Отцы города, отдавая себе отчёт в том, какие погромы, грабежи и насилия обрушатся на жителей, если римские легионы будут спущены с цепи, могли решить, что будет лучше унять Иисуса до окончания праздника.
Тогда всеобщее возбуждение спадёт, легионеры уберутся из города и полу осадное положение будет снято. С большой осторожностью они следили за развитием событий. Но тут последователи Иисуса начали поговаривать о нём как о «Царе иудейском» и «Мессии», возбуждая тем самым ещё большую настороженность римлян. Тогда только, если верить Евангелиям, на третий день после происшествия в Храме, евреи арестовали Иисуса».

Аналогичный случай произошёл недавно с сектой «Белое братство».

Глава секты Мария Цвигун также объявила себя Христом и Господом.

«10 ноября 1990 года около половины первого дня более двадцати "белых братьев" под видом экскурсантов проникли в Софийский собор, г. Киев. Опрокинув ограждения, они взобрались на алтарь и окружили одну из своих "апостолиц", одетую в белый балахон. Служители Софии обратились за помощью к "Беркуту" (украинский ОМОН). В ответ на попытки выпроводить "антихристов" из храма Божьего на головы омоновцев посыпались проклятья. Завязалась драка.
Фанатики взяли музейный экспонат - плиту старинного фундамента - и забаррикадировали ею боковой вход в алтарь. Когда же сотрудникам спецотряда удалось туда ворваться, "братья" и "сестры" стали срывать со стен огнетушители, засыпали порошком алтарь и пол собора. Использовали они огнетушители и в качестве дубинок, удары которых обрушивали на головы сотрудников милиции. В результате пострадали три охранника правопорядка. В ходе этих бесчинств около 40 членов "Белого братства" были задержаны. Всего же в этот день милиция нейтрализовала их около 60...

В марте 1996 года руководителей "Белого братства" осудили по ст. 209 УК Украины(посягательство на здоровье граждан под видом совершения религиозных обрядов), статье 187.5 (захват государственных зданий) и 187.7 (организация или активное участие в групповых действиях, грубо нарушающих государственный порядок).

Марина Кривоногова (Господь, Христос) была приговорена к четырем годам лишения свободы». Источник: http://facts.kiev.ua/Nov2000/1011/10.htm

Суровые законы о церковных мятежниках существовали во всех странах, в России до 1905г.
«Если иноверец или русский возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на Пречистую Владычицу нашу Богородицу или на честный крест, или на Святых Его угодников, того богохульника обличив, казнить и сжечь. ...
Если кто во время святой Литургии придёт в церковь Божию, начнёт говорить непристойные речи патриарху, или митрополиту, или архиепископу и епископу, или архимандриту, или игумену и священническому чину, и тем учинит мятеж, тому бесчиннику за ту его вину торговая (публичная) казнь».
Соборное Уложение 1649 г. Глава I. О богохульниках и о церковных мятежниках. п.1-3.. а также сайт www.hist.msu.ru/ER/Etext/1649/1.htm

Многие иудеи, мусульмане, русские (староверы) и пр. были сожжены по этому закону. Только 17.04.1905 года был опубликован «Манифест о веротерпимости», который разрешал переходить из господствующего православия в другие конфессии, (ранее за это сжигали!).

Добавлю от себя лично, что обряд продавать у стен Храма голубей и голубиц приходилось мне наблюдать у мусульман в Турции в мае 2003 г. Около мечети продавались птицы, прихожане и туристы покупали их и тут же освобождали. А деньги, полученные таким способом, поступали в бюджет мечети для помощи нуждающимся. Естественно, подобная деятельность не считается «коммерческой деятельностью», а продавцов голубей несправедливо считать «торговцами» и «изгонять из храма».

Наоборот, при посещении духовного центра православия (!!) в 1997 г. - Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, г. Загорск, мне пришлось наблюдать как на территории Лавры - монастыря монахи бойко торговали арбузами. В печати приводились также факты торговли Русской Православной Церковью сигаретами и водкой.

13.Противозаконность Евангелий, Библии, Корана.

Священные книги: Библия, Коран являются драгоценными духовными источниками человечества.
В них содержаться великие мудрые истины, которыми жили и живут миллиарды людей.
Однако, наряду с признанием ценности этих книг, не следует закрывать глаза, на то, что в них имеются также и реакционные идеи, разжигающие межрелигиозную рознь, противоречащие конституциям и законам современных государств.

Внимательно проанализируем содержание святых книг – Библии, Корана.

Иудеи не признают Иисуса Мессией, Христом, считают Иисуса «мятежником», «самозванцем», «развратителем народа», «богохульником» – это оскорбляет христиан.

«Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Иисуса за Христа, того отлучать от синагоги». Иоанн 9.22.

«Старейшины народа, первосвященники и книжники... начали обвинять Его (Иисуса), говоря: мы нашли, что Он (Иисус) развращает народ наш,…называя Себя Христом». Лука 23.2

«Первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; ... Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти». Марк 14.61-64.

Христиане считают наоборот – их оскорбляет позиция иудеев, мусульман, буддистов и пр.:

«Тот лжец, кто отвергает, что Иисус есть Христос. Это антихрист, отвергающий Отца и Сына».1 Иоанна 2.22.
«Всякий дух, который исповедует Иисуса (как) Христа, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса (как) Христа, не есть от Бога, но это дух антихриста». 1 Иоанна 4.2.

«Кто не любит Господа Иисуса Христа (кто не признаёт Иисуса как Господа и как Христа), анафема, (да будет отлучён)» 1Кор.16:22
Иисус учил: «Врагов же моих тех, которые не хотели, чтоб я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною» Лука 19.27.

Это значит, что 66% человечества (Иудеи, Мусульмане, Индуисты, Буддисты и пр.) – лжецы и антихристы, должны быть преданы анафеме, оскорбляют религиозные чувства христиан и должны быть избиты!

В Библии Моисей учил: «Должен умереть каждый, кто нарушает субботу»:
«Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы. И привели его, нашедшие его собирающим дрова к Моисею и Аарону и ко всему обществу.
И посадили его под стражу, потому что не было ещё определено, что должно с ним сделать. И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями всё общество вне стана. И вывело его всё общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер. Как повелел Господь Моисею» Числа 15.32-36.

Моисей также призывал убивать за другие прегрешения, что противоречит современному законодательству, вообще отрицающего смертную казнь:

«Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти» Левит 20. 9
«Если кто будет прелюбодействовать с женою замужнею; если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего: да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка» Левит 20.10
«Кто ляжет с женою отца своего… оба да будут преданы смерти» Левит 20.11
«Кто ляжет с невесткою своею, то оба да будут преданы смерти» Левит 20.12
«Кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, да будут преданы смерти» Левит 20.13
Мусульмане и Иудеи не признают Иисуса Богом, не признают Святую Троицу и считают поэтому христиан многобожниками – неверными., а это разжигает религиозные распри.

«Неверные те, которые говорят: Бог есть третий в троице… их постигнет страшное наказание» Коран 5.73
«Сын Марии (Иисус), есть только посланный (только пророк, а не Бог, не Мессия); другие посланные (другие пророки Ной, Моисей и т. д.) предшествовали ему... Посмотри как мы им (христианам) объясняем истину и посмотри, как они отворачиваются.» Коран 5.75-76.
Подытоживая кратко итоги, можно сказать следующее.

Не следует спекулировать и преувеличивать значение негативных сторон Библии, Корана, однако не следует, и отрицать их наличие и возможность использования фанатиками.
К сожалению, существуют ортодоксы, которые заявляют: «Каждое слово Библии, Корана истинно, священно»
Подобные «верующие» обожествляют (в плохом смысле) святые книги, делают из них идолов. Таких ортодоксов следует считать идолопоклонниками, нарушившими первый закон Моисея: «Не сотвори себе идола, кумира» Исход 20.4

14.Ошибочность аргументации: «Иисус – Мессия т. к. исполнись пророчества».

Христианский проповедник Джош Мак-Дауэлл утверждает:
«В Ветхом Завете содержится более трёхсот предсказаний о Мессии, исполнившихся в Иисусе Христе... На протяжении всего Нового Завета апостолы говорят о двух сторонах жизни Иисуса из Назарета, чтобы доказать, что Он был Мессией: о Его воскресении и об исполнившихся в Нем ветхозаветных пророчествах.
В Ветхом Завете, содержится несколько сот упоминаний о грядущем Мессии. Все они исполнились в Иисусе Христе, образовав, таким образом, нерушимое доказательство Его мессианского служения» (11. стр. 128)

Не будем здесь рассматривать все 300 «исполнившихся» пророчеств, приведём лишь четыре, которые действительно сбылись, но абсолютно ни чего не доказывают.
1. Иисус, как и было предсказано, родился в Вифлееме.
2. Иисус, как и было предсказано, продан за тридцать серебренников.
3. Иисуса, как и было предсказано, распяли.
4. Одежду Иисуса, как и было предсказано, разделили и т. д. и т. п.
Многие пророчества исполнились, с этим следует согласится, но все они второстепенны - не исполнилось главное и основное пророчество - Мессия должен уничтожить Зло на всей Земле -
«И будет Он (Мессия) судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» Исаия 2.4. Михей 4.3

15.Ошибочность аргументации: «Иисус- Мессия т. к. построил неполное Божье Царство на Земле – Христианскую Церковь».

Во всех религиях имеется понятие «Божьего Царство» - идеальное человеческое общество будущего.
Иисус своими неудачными фразами исказил это понятие.
«Царствие Божие… праведность и мир и радость в Святом Духе» Римлянам, 14.17.
«Если же Я (Иисус) перстом Божьим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царство Божие» Лука 11.20.
«Ищите же прежде Царства Божия (Совершенства) и правды Его, и это все приложится вам» Матфей 6.33.
Имеется ввиду: «Ищите Совершенства и Правды»
«Пустите детей приходить ко мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие» Марк 10.14. т. е. Дети – это Царство Божие
«Кто не примет Царства Божия как дитя, тот не войдёт в него» Марк 10.15
«Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «вот оно здесь», или «вот там». Ибо Царство Божие внутрь вас есть»Лука 17.20-21.
«Царство Мое (Божие) не от мира сего» Иоанн 18.36
Вследствие этого, только в христианстве (!) иметься две трактовки понятия «Царство Божие»:
В словаре «Христианство» пишется:
«Наряду с хилиастической трактовкой в христианстве имеется и спиритуалистическая, рассматривающая Царство Божие как духовно-нравственное состояние человека, состояние покоя, радости и праведности в Святом Духе». (22. стр.515)
То же самое написано в энциклопедии «Христианство»:

«Царство Небесное изображается Евангелием в противоположность (!) иудейским представлениям о царстве Мессии как Царство внутреннее, духовно-нравственное» (21. стр.182)
Факт наличия двух принципиально-различных трактовок одного и того же понятия противоречит элементарной логике и приводит лишь к путанице, спекуляциям и недоразумениям, в конечном итоге к религиозным распрям.

Кроме того, «праведность и мир и радость в Святом Духе», «духовно-нравственное состояние покоя, радости» известно многим людям, всех религий, всех времён и народов,и не является отличительной, исключительной чертой лишь христиан. Абсурдно утверждать, что 2 млрд. христиан обладают «состоянием покоя, радости и праведности» и таким образом являются «гражданами Царства Божия». Притязания же христиан на исключительное «состояние покоя, радости, праведности»,
в отличие от представителей других религий не соответствует действительности, историческим фактам и является проявлением непомерной гордыни, спеси христиан, оскорбляет религиозные чувства верующих иных религий.
Кроме того, «состояние покоя, радости» понятие очень субъективное, не является постоянным, изменяется во времени, может вообще исчезнуть (например, при гибели близкого человека и пр.), может трансформироваться в состояние неверия, цинизма, депрессии и озлобленности, о чём имеется масса примеров в жизни и в произведениях классической литературы.

В Христианстве, в отличие от других религий, имеется понятие «Царство Божие в полной своей славе» и «Царство Божие не в полной своей славе».
«Царство Божие отчасти проявляющееся в настоящем, во всей своей полноте придёт в будущем» (19. стр.1046)
В соответствии с этой концепцией считается, что Иисус построил Божье Царство (неполное т. е. дефектное) – Христианскую Церковь, а значит, он – Христос, Мессия.
«В Церкви, которая есть Тело Христово воплощается Царство Божие» (19, стр.1047)

Лукавство христиан превосходит даже лукавство безбожников-коммунистов.
Также как и христиане в 33 г., коммунисты пообещали в 1961 г. построение Коммунизма - Божьего Царства к 1980 г. Обещания и тех и других не сбылись, но христиане проявили находчивость, лукавство и изворотливость. Ссылаясь на слова Иисуса «Божье Царство внутри Вас» Лука 17.21, «Не придёт Царство Божие приметным образом» Лука 17.20, «Царство Моё не от мира сего» Иоанн 18.36. христиане объявили, что Царство Божие уже построено (частично).
Брежневу надо было тоже объявить в 1980 г. о построении Коммунизма (вместо развитого социализма), что «Коммунизм, Счастье «внутри вас обитает», а если вы несчастливы, то сами в этом виноваты. Недостаточно заботитесь об уничтожении эксплуатации человека человеком во всём мире, пропаганде коммунистических идей и поэтому вы не достойны быть «гражданином Божьего Царства – Коммунизма, «который внутри Вас обитает».

16.Являются ли Евангелия НОВЫМ ЗАВЕТОМ?

Во всех энциклопедиях и словарях написано, что «Новый Завет – это вторая, христианская часть Библии» (17. стр.42.) К сожалению, это слишком поверхностное представление, распространенное заблуждение.
Основная масса людей понимает смысл слова «новый» и «ветхий» в хронологическом значении.
Ветхий завет был создан в 5 веке до н. э. а Евангелия в 1 веке н. э. – значит Евангелия – Новый Завет, а Танах(Ветхий завет) – Старый.
Именно такая точка зрения распространена в обществе, содержится в более или менее чётко выраженной форме в книгах, словарях и энциклопедиях.
Истинный смысл понятия «Новый Завет» гораздо глубже.

Прежде всего, Новый Завет (Новый Закон) – это важнейшая религиозно-философская категория, имеющаяся во всех религиях, отсутствующая лишь в Марксистской,Ленинской философии.
Суть этой категории сводится к тому, что когда-то в будущем будет создано Единое Мудрейшее Мировоззрение - Сверхрелигия, которое добровольно примут все люди. Именно это Мировоззрение называется Новый Завет, которое должен сформулировать Мессия.

У мусульман такое мировоззрение называют «новый шариат» или «новый Коран», у буддистов, индуистов - «новая Дхарма (Основа)».
Догмат о Новом Завете как Единой Мировой Сверхрелигии логически связан с догматом о Христе, как Сверхгениальном Божественном Проповеднике, который «духом уст своих» убьёт Зло, Ложь, Незнание и сформулирует Единое Общечеловеческое Мировоззрение, Сверхидеологию, которая объединит все до этого разрозненные религии и верования.

"Вот наступают дни, говорит Господь, когда я заключу с домом Израиля (человечеством) и с домом Иуды НОВЫЙ ЗАВЕТ, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым (человечеством) после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренности их, и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом" Иерем.31.31-33.

«Бог возвестит о новой Торе (Новом Завете), которую Он откроет через мессию». (20)
«Махди (Мессия)... прогонит с лица земли все религии и оставит только чистую Религию» (8)
«Ал-Каим (Мессия) установит на земле справедливость... явится с «новым шариатом», отменит шариат пророка Мухамеда и провозгласит «новый Коран». (12, стр.127)
Индуизм. «Калки – Аватара (Мессия) - истребит злодеев, восстановит Дхарму (основной закон - истинную религию, новый завет) и подготовит грядущее возрождение мира» (9, стр.25)
Буддизм. «На землю явится Всевышний, именуемый Майтрея Он будет преисполнен мудрости и великодушия, радости, знания обо всём на свете и станет непревзойдённым советчиком, учителем … Закон, прекрасный в своём замысле, прекрасный в своём развитии, прекрасный в своём осуществлении, он провозгласит как в душе, так и в послании; он узнает высшую жизнь во всей её полноте и чистоте...»(10. стр.582)

Следствие 1.
Иисус ошибочно претендовал на авторство Нового Завета, на создание Единой Мировой Сверхрелигии.
Иисус утверждал: «Сие есть Кровь Моя (Иисуса) Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Матфей 26.28
Новый Завет, который якобы дал Иисус, не приняли все люди на всей Земле.
Идеи Любви и Гуманизма не «вложены во внутренности» (Иеремия 31.33) общества, «и на сердцах не написаны» (Иеремия 31.33).
Иеремия утверждал: «И буду им (всему человечеству) Богом, а они (человечество) будет Моим народом» (Иерем.31.33) Этого тоже нет.
Всё обстоит прямо наоборот: в ХХ веке от войн, репрессий пострадало 100 млн. людей – больше чем за всю предыдущую историю человечества!
Поэтому Евангелия не могут считаться Новым Заветом по определению НОВОГО ЗАВЕТА, данным Иеремией.

Следствие 2.

Называть Тору, Танах Ветхим Заветом нелогично, несправедливо, антинаучно и кощунственно, оскорбляет религиозные чувства Иудеев (статья 282-2в УК РФ).
В Коране, например, именно поэтому отсутствует словосочетания Новый Завет, Ветхий Завет, а вместо них используются термины Тора, Евангелия.
Согласно толковому словарю В. Даля «Ветхий - отживающий, дряхлый, пришедший в негодность». Правильнее употреблять (вместо термина Ветхий Завет) термин, используемый иудеями - Танах.
Слово ТаНаХ представляет из себя акроним названий трёх разделов еврейского Св. Писания – Тора (Пятикнижие), Невиим (Книги Пророков) и К(Х)тувим (Писания).
Важно так же заметить, что ничего истинно нового, оригинального в Новом Завете нет!
Об этом писал во 2 веке Цельс в «Правдивом слове»:

«Христианство откололось от иудаизма и не перестаёт раскалываться на всё новые секты. Не содержа, по существу ничего нового» (27, стр.269)

«У многих народов наблюдаются родственные учения. Существует исконное древнее учение, которым занимались мудрейшие народы различных государств. А также мудрые люди: египтяне, ассирийцы, индусы, персы, одризы, самофракийцы, элевсинцы и гиперборейцы. Мудрейшие древние народы: гомеровские галактофаги, кельтские друиды и геты, рассуждая о тех же вещах, что и библия.
Лин Музей, Орфей, Ферекид, перс Зороастр, Пифагор рассуждали об этом и изложили свои положения в книгах, сохранив их до нашего времени… Восприняв учение от мудрых народов и разумных людей, Моисей прослыл боговдохновенным. Обрезание заимствовано у египтян» Цельс. Правдивое слово. (27, 273)

Идеи Любви, Гуманизма, Духовности высказывались абсолютно всеми философами древности: греками, египтянами, ассирийцами.
Весь Новый Завет – это компиляция, повторение идей Танаха (Ветхого Завета), в урезанном виде (отсутствует Космогония, история Евреев), а также идей греческихи других философов.
Новым являются лишь ложные идеи о том, что Иисус есть Бог, Христос, Безгрешен, Искупитель (пострадал за наши грехи, а не за свои собственные),
Творец всей Вселенной, рождён от Святого Духа, Воскрес, Вознёсся, дал людям Новый Завет, построил Божье Царство – Христианскую Церковь, а также отказ от обрезания.

17.Иисус как палестинский Хрущёв, обещал Божье Царство к 33 г. н. э.

Никита Хрущёв объявил в 1961 г. на ХХII съезде КПСС, что к 1980 году в СССР будет построен коммунизм - «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!». В то время большинство людей социалистического блока (вместе с Китаем более 1 млрд. чел.) с воодушевлением восприняло это заявление и искренне верило в светлое будущее.
Время прошло, коммунизм не построили, а Хрущёва считают болтуном и лжепророком.
Таким же лжепророком следует считать Иисуса (Христа) и его апостолов, которые также как и Хрущёв, только 2000 лет ранее обещали тогдашнему поколению построение коммунизма – Божье Царства в 33 г. н. э. Объявив себя Мессией, Иисус, естественно, должен был пообещать Божие Царство. И сейчас 2 млрд. христиан верят в это.
Об этом свидетельствуют 26 цитат в Евангелиях, в том числе 8 мест говорят о построении Божьего Царства в 33 г. н. э.
1.«Истинно говорю вам (Иисус): не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий (а с ним и Божье Царство)». Матфей 10.23
Справка: Израиль имеет протяжённость 420 км. Ширина 100 км. Периметр 1040 км. При средней скорости пешехода 20 км. в сутки обойти по периметру Израиль можно за 1040:20=52 суток – за два месяца(!!) т. е. ИИСУС ОБЕЩАЛ ПОСТРОЕНИЕ БОЖЬЕГО ЦАРСТВА К33 г. н. э. !!
2.«Отныне (с 11 нисана* 33 г.н.э.) узрите Сына Человеческого сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных (а, значит и Божье Царство с 11 нисана* 33 г. н. э.) ». Матфей 26.64 Лука 22.69
3.«Иисус сказал: Я - Христос; и вы (первосвященники) узрите Сына Человеческого (Мессию, Христа), сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных (а значит и приход Божьего Царства в 33 г. н. э.)». Марк 14.60.
Пророчество, естественно, не исполнилось – первосвященники ни чего «не узрели».
4.«Я (Иисус) разрушу храм сей рукотворный, и через три дня (т.е. 14 нисана* 33 г.н.э.) воздвигну другой нерукотворный (Царство Божие с 14 нисана* 33 г. н. э.)» Марк 14.58
5.«Ныне суд миру сему –говорил Иисус - ныне князь мира сего (дьявол) изгнан будет вон» Иоанн 12.31.
6.«Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут... И дал Ему власть производить и суд, потому что Он (Иисус) есть Сын Человеческий. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения». Иоанна 5. 25-29
7.«Ибо сказываю вам: не увидите меня отныне, доколе не воскликните: «благословен Грядущий во имя Господне! (т. е. Грядущий Мессия и Божье Царство)» Матфей 23.39.
После этих слов Иисуса много раз видели, но никто не «восклицал «благословен Грядущий во имя Господне!»

8.«И сказал (Иисус) им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царство Божие, пришедшее в силе» Марк 9.1. Матфей 16.28. Лука 9.27.

Сравните: «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!» Н. С. Хрущёв, 1961 г.
9.«Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё сиё будет (пришествие Мессии и Божье Царство)» Матфей 24.34.
10.«Говорите им (народу): «приблизилось к вам Царство Божие» Лука 10.9
11.«Знайте, что приблизилось к вам Царство Божие» Лука 10.11
12.«Он (Иисус) сказал:…время моё близко (Божье Царство)» Матфей 26.18.
13.«Сих двенадцать (апостолов) послал Иисус, и заповедал им... ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное» Матфей 10.7 Лука 9.2.
14.««Он (Иисус) был близ Иерусалима, и они (народ) думали, что скоро должно открыться Царство Божие» Лука 19.11
15.«Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый… ожидавший также Царства Божия, пришёл к Пилату и просил тела Иисуса» Лука 23.50-52.
16.«Всё, гряду скоро, и возмездие Моё со Мною; что бы воздать каждому по делам его (и построю Божье Царство)» Откровение Иоанна 22.12
17.«Гряду скоро! (И построю Божье Царство) Аминь» Откровение Иоанна 22.20.
18.«Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, и Грядущий (Мессия) придет и не умедлит (а с ним и Божье Царство)». Апостол Павел Евреям 10-36
19.«Покайтесь, — говорил Иоанн-креститель, — ибо близко Царство Небесное!» Матфей 3:2.
20.«Покайтесь, — говорил Иоанн-креститель… Уже и секира при корне дерев лежит (т.е. Страшный Суд и последующее Божье Царство» Матфей 3.10
21.«Откровение… чему надлежит быть вскоре… ибо время (прихода Божьего Царства) близко» Откр. 1.1-3.
22.«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (т.е. воцарится Царство Божие)» Откровение Иоанна 3.20.
23.«Говоря о Царстве Божием…Он (Иисус) повелел им (апостолам)…ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от меня…Они (апостолы) спрашивали Его, говоря: не в сиё ли время (в вознесение, на сороковой день после пасхи, 14 нисана 33 г.), Господи, восстановляешь Ты царство Израилю (Царство Божие)? Он же сказал им: не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в своей власти» Деяния 1.3-7
Иисус обещал, обнадёживал, а когда пришло время отвечать за свои слова, ему не хватило мужества вовремя раскаяться, и обвинил вопрошающих в излишнем любопытстве: «не ваше дело знать времена и сроки» и «вознёсся».

Именно так поступали все лжепророки и лжехристы всех времён и народов.
Тоже самое пишет Энциклопедия по Христианству, но правильные, логические выводы не делаются:
«Первое поколение христиан всецело проникнуто мыслью о близости Царства: не успеете обойти городов Израиля, как придёт Сын Человеческий (Мф. 10:23); не прейдёт род сей (поколение), как всё это будет (Мк.13:30); любимый ученик Христов не умрёт до пришествия царства. Падение Иерусалима есть знамение скорого пришествия. (Мк. 13.24; Лк.21.27)…
С конца 1 в. зарождаются недоумения, о которых свидетельствуют памятники послеапостольского века, например, послание Климента и позднейшие писания Нового Завета, как послание к Евреям и второе послание Петра. Первые христиане умерли, не дождавшись «спасения» (Божьего Царства. Ю. П.); Иерусалим разрушен; языческий Рим продолжает царствовать – и это вызывает сомнения.
Являются насмешники (трезвомыслящие люди Ю. П.), которые спрашивают, где же обетования о пришествии Христа? С тех пор, как почили отцы, всё остаётся по-прежнему, как было от начала творения» (21. стр.269)

Справедливости ради следует сказать, что в истории человечества было множество (сотни) лжемессий, которые автоматически объявляли о скором построении - при живущем поколении - Божьего Царства, Коммунизма.
Царь Давид (11-10 в. до н. э.) за 1000 лет до Иисуса также как Иисус и Хрущёв обещал:
«Ещё не много, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его. А кроткие наследуют землю, и насладятся множеством мира» Псалом 36.10.

Обещал Ленин в 1920 г. построение коммунизма к 1940 г.
«Тому поколению, представителям которого теперь около 50 лет, нельзя рассчитывать, что оно увидит коммунистическое общество.
До тех пор это поколение перемрет. А то поколение, которому сейчас 15 лет, оно и увидит коммунистическое общество, и само будет строить это общество…Поколение, которому теперь 15 лет… через 10—20 лет будет жить в коммунистическом обществе...(Гром аплодисментов)» 2.10.1920 г.
Источник: Владимир Ильич ЛЕНИН «ЗАДАЧИ СОЮЗОВ МОЛОДЕЖИ» Речь на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи 2 октября 1920 года.(32, стр. 317) Лен ин. ПСС. Том 41. стр. 317. М. 1963 г.
Смотри:http://moscowkprf.narod.ru/sait/bloknot/lenin_1.htm

«Если кто скажет вам: «вот здесь Христос», или там – не верти; ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса чтобы прельстить, если возможно, и избранных» Матфей 24.23-24. Марк. 13.21-22.
«Пророка, который дерзнёт говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить... такого пророка предайте смерти. И если скажите в сердце своём: «как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?» Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сиё слово, но говорил сиё пророк, по дерзости своей - не бойся его» Второзаконие 18.20-22.

ТАКИМ ОБРАЗОМ, ИИСУС ТРИЖДЫ ЗАБЛУЖДАЛСЯ:

1.по поводу своего мессианства,
2.авторства Нового Завета,
3.построения Божьего Царства к 33 г. н. э.

Все эти заблуждения логически неразделимы и взаимосвязаны – одно вытекает из другого.
«Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от Истины отвратят слух и обратятся к басням» 2 Тим. 4. 3-4.
Скептическое отношение к Иисусу по вопросу построения Божьего Царства в 33 г. н. э. и пр. не означает отрицание огромного позитивного значения его гуманистических, богодухновенных идей.

Следствие 1
Если мы признаем, что Иисус не был Мессией-Христом, не смотря на свои притязания на этот самый высочайший в истории человечества титул, то должны признать, что он глубоко заблуждался и не понимал вообще глубокого смысла понятия Христос. Это значит, что он ошибался, не был безгрешен, как пытались представить это он сам и его ученики.
А это значит, что называть Иисуса Богом – Господом, Творцом Вселенной неправомерно.
«Им (Иисусом) создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано. И Он есть прежде всего, и все Им стоит. И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых…» Павел Колоссянам 1.16-18
Следствие 2 По той же причине не логично называть науку об Иисусе Христологией! (Yandex.ru даёт информацию о 592 сайтах (статьях) по Христологии.) Существующая Христология – лженаука. Правильно называть её следует Иисусологией. Истинная Христология – это наука о Мессии, Христе, Майтрее, Махди, Калке, Машиахе, Саошианте, Сверхчеловеке (Ницше) и т. д. Это наука о будущем Уничтожителе Зла, и о том, как он описан у разных народов, разными религиями, разными Священными Книгами.

18.Запоздавшее раскаяние Иисуса

Иисус везде ходил и проповедовал, что Он Бог, Сын Божий, самый умный, гениальный и выше всех.

«Я в Отце и Отец во мне. Слова, которые говорю Я вам, говорю не от себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне» Иоанн 14.10-11
«Я в Отце Моём» Иоанн 14.20
«Я и Отец – одно» Иоанн 10.30
«Иисус сказал ему: «Я есть путь, и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» Иоанн 14.6.
«Он (Иисус) сказал им (Иудеям): вы от нижних, Я от высших; вы от мира сего, Я не от мира сего» Иоанн 8.23.
«Дана Мне (Иисусу) всякая власть на небе и на земле» Матфей 28.18.
«Я есть Истинная виноградная Лоза, а Отец Мой – Виноградарь» Иоанн 15.1
«Я (Иисус) есть лоза, а вы ветви...без Меня не можете делать ничего...Кто не пребудет во Мне, извергнется вон,, как ветвь и засохнет» Иоанн 15.1-8
«Он (Иисус) сказал: Я Божий Сын» Матфей 27.43
«Вы называете Меня Учителем и Господом и правильно говорите, ибо Я точно то» Иоанн 13.13
«Я (Иисус) свет пришёл в мир» Иоанн 12.46
«Я кроток и смирён сердцем» Матфей 11.29.
Уча других скромности, сам на деле не следовал этим принципам, везде превозносил себя, оскорблял книжников (образованных людей), старейшин.
Иисус, видимо, не предполагал, что его страдания будут такими сильными. Он думал: «Пришёл час прославится Сыну Человеческому» Иоанн 12.23.
Но «прославления» не было. Даже жалкая горстка его почитателей с Петром малодушно отреклась от него и разбежались.
И вот тогда, уже слишком поздно, на кресте ему пришло прозрение, что он в своей гордыне заблуждался:
«Возопил Иисус громким голосом: Боже Мой, для чего (почему?) Ты Меня оставил?» Марк 15.34. Матфей 27.46.
Но было уже слишком поздно.
«Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух» Матфей 27.50.

19.Три эффективных критерия отделения истинной веры, от ложной.

За всю историю человечества выработано масса критериев отделения истинной веры от ложной, а в общем смысле истинного знания, мировоззрения от ложного: Никейский символ веры, Лютеранский, Мусульманский, Атеистический и т. д.
Предложим тоже простой и эффективный «символ веры Неохристинства».

1.Принятие пятисловестного определения понятия Мессии.
«Мессия – Уничтожитель Зла на всей Земле».

2.Принятие четырёхсловестного определения понятия Божье Царство.
«Божье Царство – идеальное человеческое общество будущего»

3.Принятие догмата «Слово Мессии – как Меч»
«Он (Мессия) будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого». Исаия 11.4
«Беззаконие Мессия убьет духом уст своих» 2 Фесс. 2.8.
«Из уст Его (Мессии) выходил острый с обеих сторон меч» Откров. 1.16.
«Приду и сражусь с ними мечём уст моих» Откров. 2.16.
«Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы». Откров.19.15.
«Прочие убиты мечём Сидящего на коне (Мессии), исходящем из уст Его» Откров. 19.21
«Боже! Истиной твоею истреби их» Псалом 53.7.

20.Время прихода Мессии никому неизвестно

«О дне же том (приходе Мессии) и часе никто не знает» Матфей 24.36

Поэтому все предсказания о приходе Мессии в принципе не возможны. А значит предсказания-видения Марии - матери Иисуса, Иосифа - мужа Марии, пастухов, трёх волхвов, Симеона, Анны, Иоанна Крестителя – дважды лжепророчества, ложные галлюцинации, прельщения.
Во первых, потому что предсказания о приходе Мессии в принципе не возможны.
Во вторых, потому что Иисус не был Мессией.

Мария и Иаков – дважды лжепророки.

«В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Лука 1. 26-36.

«Ангел Господень явился ему (Иосифу) во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.» Матфей 1.20-21

Трое Волхвов – дважды лжепророки.

«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?
Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля. Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли.
И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, [как] наконец пришла и остановилась над [местом], где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну». Матфей 2.1-11

Пастухи – дважды лжепророки.

«В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.
А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.
И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было.» Лука 2.8-20.

Симеон и Анна– дважды лжепророки.

«Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем. (Почему они дивились непонятно, ведь об этом им должно быть известно.) И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой оружие пройдет душу, --да откроются помышления многих сердец. Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме». Лука 2.25-38.

Иоанн Креститель – дважды лжепророк.

«Крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» Матфей 3.16-17.
Следует также отметить, что если не известно в принципе время прихода Мессии, то, естественно, не может быть известно время прихода его предшественника – предтечи.

21.Лжемессии в истории человечества.

По определению «Мессия – Царь Царей, Господь Господствующих» поэтому, каждый претендовавший на мессианство противопоставлял себя существующей власти. У всех народов, во все времена человек, объявлявший себя Мессией, и собиравший много своих сторонников либо справедливо признавался умалишённым, либо подвергался преследованиям и казни.
«Лжехристы (Матфей. 24, 24). Господь Иисус Христос предостерегал Своих учеников от появления многих лжепророков и лжехристов. Мы знаем не менее 24 человек богохульно дерзавших на звание Христа. Их настойчивые притязания на свое мессианство стоили Иудеям громадных потерь - людьми и деньгами.
Один из них, Казиба или Бартошеб, жил в начале II столетия по Р. X. Он стал во главе Иудейского народа, признававшего его своим мессиею. Римляне вступили в войну с ними, и по словам самих иудеев, в защите своего лжемессии они потеряли от 500 000 до 600 0000 человек.

В 12 столетии явились под тем же самым названием не менее восьми или десяти обманщиков, которых поддерживали громадные массы Иудеев. Некоторые из них были преданы публичной казни за обман.

В 1137 г. явился во Франции один из подобных обманщиков и с многими своими сообщниками был предан смерти. Являлись также лжехристы в 1138 г. в Персии, в 1157 г. в Кордове, в Испании. При сем последнем случае почти все Евреи в Испании были перебиты.
В 1167 г. явился лжемессия в стране Фец; в том же самом году один Аравитянин выдавал себя за мессию,— и творил ложные чудеса- он был обезглавлен.
Вскоре после сего один Иудей, живший по ту сторону р. Евфрата, назвал себя мессиею и привлек на свою сторону громадное число сообщников; но погиб также, как и его предшественники, в своем безумном предприятии.
В 1174 г. явился один лжехристос и маг в Персии, по имени Давид Алмуссер. Он говорил о себе, что внезапно может сделаться невидимым, - но был схвачен и предан смертной казни, между тем как его собратия - Иудеи были обложены тяжёлым налогом.
В 1176 г. явился другой подобный же обманщик в Моравии, но его обман был изобличен и сам он казнен»
Источник: «Библейская Энциклопедия» Архиепископа Никифора (М. 1891г). М.1990г. стр.773.

22.99% христиан – стихийные НЕОХРИСТИАНЕ.

Отказ от догмата об Иисусе как Христе может показаться многим верующим христианам крушением всех основ веры. Однако это совсем не так, и даже наоборот. Основная масса верующих христиан связывают с понятием христианства гуманистические, общечеловеческие, богодухновенные идеи Иисуса – идеи Нагорной проповеди, идеи Любви, Сострадания, огромный потенциал Богатой Духовной Жизни, неизбежного Воздаяния – наказанием за Зло и т. д. – все эти идеи признаёт НЕОХРИСТИАНСТВО. Поэтому справедливо утверждать, что основная масса христиан, это в сущности СТИХИЙНЫЕ НЕОХРИСТИАНЕ!
Люди привыкли к нераздельному словосочетанию ГОСПОДИ-ИИСУС-ХРИСТОС, но на самом деле глубокий смысл этого словосочетания не понимают, а произносят его по привычке, как зомби..

При общении с другими людьми по поводу проблем, излагаемых в данной работе, приходиться часто слышать мнение: «Не важно как называть Иисуса - Христом,

Мессией или иначе. Важно принимать и исповедовать его гуманистические, богодухновенные идеи и жить ими!»
С подобными взглядами нельзя согласиться по двум причинам.
1. Проявляя равнодушие к «проблеме Христа», невозможно вести конструктивный межрелигиозный диалог, а значит, и построить мир на Земле.
Иудей вас сразу же спросит: «Иисус есть Мошиах?», Буддист – «Иисус есть Майтрея?», Мусульманин – «Иисус есть Махди?» и т. д. И если Вы ответите «да», то Вас будут считать безнадежным глупцом, с которым не имеет смысла продолжать серьезный диалог.
2. Проявляя равнодушие к «проблеме Христа», Вы проявляете равнодушие к Истине, Богу.
Белое должно называться белым, черное – черным, ложь – ложью, истина – истинной, Христос – Христом, Лжехристос – Лжехристом, а не наоборот!

Призыв к вниманию к проблеме Христа и др. не следует воспринимать как призыв к нетерпимому отношению к противоположной точке зрения, даже с точки зрения автора ошибочной, ложной.
Вопросы о том, кто «Иисус – Мессия или Лжемессия? Христос или Лжехристос?» Вопросы о будущем человечества: «Будет ли Божье Царство или нет?» «В какой форме будет? На небе или на Земле?» - весьма сложные, богословские, философские, отвлеченные.
Без размышления над этими вопросами можно прожить всю жизнь вполне не плохо.
Так же как проблема: «Есть ли жизнь на Марсе?» и противоположные точки зрения по ней не должна вызывать в обществе напряжённости, так и разногласия по «проблеме Христа» должны восприниматься спокойно.
Однако терпимость не должна быть проявлением безразличия, свойственного современности.
Терпимость должна быть философской, основанной на понимании сложности «вечных, глобальных проблем».

23.-Важнейший принцип Неохристианства - реформированный статус-кво.

Во всех религиях имеются идеи о терпимости, и даже «любви к врагам». Однако, на деле многие конфессии занимаются прозелитизмом – переманиванием в свою веру представителей других религий.
Неохристианство, последовательно стоя на принципах веротерпимости, уважения всех религий выдвигает принцип «реформированного статус-кво».
Суть этого принципа сводится к уважению не на словах, а на деле всех религий, отказа от прозелитизма.
«Бог… попустил всем народам ходить своими путями» Деяния 14.16
Каждый верующий должен остаться в лоне своей церкви, религии, сохранить свой «статус-кво»: мусульманин должен остаться мусульманином,
буддист – буддистом, христианин – христианином, католик – католиком, православный – православным и т. д.
Оставаясь в лоне своей церкви, каждый должен углубить свою веру, очистить её от предрассудков и заблуждений т. е реформировать.
Неохристианство является примером реформирования христианства.
Таким образом (и только таким) будет достигнуто духовное единение человечества т. к. реформированное христианство будет гармонично сочетаться с реформированным исламом, реформированным иудаизмом и т. д.
Единение будет достигнуто при сохранении разнообразия и индивидуальности.

24.Догмат о Христе и «Научная» картина мира. Вселенскийоптимизм и пессимизм.

В современном общественном сознании получила распространение и популярность так называемая «научная картина мира» противопоставляющая себя «религиозной картине мира».
Эту дисциплину преподают в школах и университетах. Однако можно ли считать картину мира научной, если она не отвечает (и даже не задумывается) на важнейший мировоззренческий вопрос: Всегда ли будет существовать Зло в обществе, в Мире? Все религии ставят этот вопрос и отвечают на него: Зло не вечно – придёт Мессия – Христос, устранит его и построит Божье Царство – совершенное общество без греха, без войн, тюрем и т.д.. В догмате о Мессии, Христе, Майтрее, Калки, Махди и т. д. заключён мощный позитивный смысл вселенского оптимизма.
Научная картина мира является ущербной без догмата о Христе, поэтому необходим синтез научной и религиозной картины мира.

В 2004 году на экраны всего мира вышел нашумевший фильм Мэла Гибсона «Страсти Христа». Он вызвал много нареканий и дискуссий, а евреи подали на режиссера в суд за разжигание межрелигиозной ненависти и антисемитизма.
В связи с этим нам представляется целесообразным и справедливым сделать фильм представляющий и иную точку зрения под условным названием «ИИСУС ЛЖЕХРИСТОС» или «ИИСУС БЕН ПАНТИРА» (Иисус сын Пантиры).
Согласно иудаизму, Иисус рождён Марией не «от Святого Духа», а от римского солдата Пантира.

Подобный фильм должен привлечь внимание общества, специалистов к важнейшим мировоззренческим вопросам, проблемам межрелигиозного диалога, различному пониманию важнейшей философско-религиозной категории МЕССИЯ, ХРИСТОС. Всегда ли будет существовать Зло или нет?
Важно также преодоление в мировом общественном сознании, в энциклопедиях и словарях, в образовательных, школьных программах монопольное существование лишь одной точки зрения (Иисус – Христос)
и абсолютное игнорирование и дискриминацию другой точки зрения (Иисус-Лжехристос).
Автор предлагает свое сотрудничество в создании этого фильма.

25.Три Владимира и закон отрицания отрицания Гегеля.

Из больших, великих держав Россия является единственной страной с разнородным религиозным составом.
Сейчас в России живёт 20 млн. мусульман - 57% православных, 14,3% мусульман. (23. стр.599) .

Все эти факты говорят об актуальной потребности России в «объединительной идеологии, религии», которая удовлетворяла бы и христиан, и мусульман, и иудеев и т. д.
Как раз такую роль может выполнить Неохристианство, которое расчищает догматические, мировоззренческие преграды и открывает дорогу для истинного объединения всех мировых религий.
Россия, встав на этот путь, моментально становится мировым духовным лидером, давая всему миру пример решения многовековых разногласий, устраняя догматически - религиозное столкновение цивилизаций.
Владимир I (Рюрикович) крестил Русь в 988 г. в христианство.
Владимир II (Ульянов) отменил христианство в 1917 г.
Владимир III (Путин) имеет шанс, приняв Неохристианство, спасти Россию от межрелигиозных распрей и сделать Россию мировым духовным лидером.
Таким причудливым образом проявляется диалектический «закон отрицания отрицания» Гегеля.
В отличие от советских лидеров, которые считали «Религия - опиум народа», Путин утверждает прямо обратное: «Ничего не может, кроме религии, донести до человека общечеловеческие ценности»
Доклад был прочитан на «VII МЕЖДУНАРОДНОМ ФИЛОСОФСКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОМ КОНГРЕССЕ», проходившем в САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ под эгидой ЮНЕСКО27-31.8.2004 г.
Смотри тезисы: http://www.auditorium.ru/aud/v/index.php?a=vconf&...
Доклад был прочитан на IV РОССИЙСКОМ ФИЛОСОФСКОМ КОНГРЕССЕ, «ФИЛОСОФИЯ И БУДУЩЕЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ», 24-28.5.2005. МОСКВА. См. www.philos.msu.ru/congress

  1. Используемая литература.

1.Библия, (любой перевод)
2.Коран, (перевод Г. С. Саблукова!) М. 1990
3.Полонский Пинхас. Евреи и Христианство. Иерусалим-Москва, 1995 г.
См. http://machanaim.org/philosof/in_chris.htm
4.Левинов Меир. Мессия. гл.8.
См.www.machanaim.org/philosof/lev-lec/messiya.htm
5.Телушкин И. Еврейский мир. М.1998 г.
6.Прейгер Дэнис, Телушкин Джозеф. Восемь вопросов об иудаизме. Пер. с англ. СПб, 1992.
См. www.istok.ru/jews-n-world/8Q/8q-4.html
7.О Махди. См. http://intishar.by.ru/mahdi.html
8.Клаудио Мутти «ЯВЛЕНИЕ МАХДИ» "Милый Ангел" №1, М., 2000 г.
См. http://arctogaia.org.ru/modules.php?name=News&fil...
9.Мифы народов мира. Энциклопедия. М. 2003 г.
См. www.edic.ru/myth
10.Всемирное Писание. Сравнительная антология священных текстов. М. 2001 г.
См. www.prophecy.ru/buddism.htm
11.Джош Мак-Дауэлл. Неоспоримые свидетельства. Исторические свидетельства, факты, документы христианства. М. 1991 г. гл.9
См. http://svitlo.by.ru/bibloteka/neospswid/nswid9.ht...
12.Ислам. Энциклопедический словарь. М. 1991 г.
13.Краткая Еврейская Энциклопедия. Исправление к 5 т. Иерусалим. 1986 г.
14.Дугин Александр. Конец света. (эсхатология и традиция). М. Арктогея. 1997 г.
15.Бобринский. А. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго веков о Господе нашем Иисусе Христе и христианах. Клин. 2002 г.
16.Сторожевая Башня. 15.11.1996. А вы признали бы Мессию? Стр.29.
17.Большой энциклопедический словарь. т.2. М. 1991 г.
18.Карлхайнц Дешнер «Криминальная история христианства» в 4 т. (на немецком в 10 т.) т.1 М. 1996 г. т. 2. М. 1999 г.
Смотри на немецком: www.deschner.info
19.Библейская Энциклопедия Брокгауза. Статья «Царство Божие».Paderborn, 1999 г.
См. www.hope-church.cc/enziclopediya/index-en.htm
20.Ханс Уко. Иудеи и христиане: Общие корни и новые горизонты. М. 2000 г.
См. www.jcrelations.net/ru/?id=1570
21.Христианство. Энциклопедический словарь. т. 3.М. 1995 г.
22.Христианство. Словарь. М. 1994 г. Статья Царство Божье.
23.Религии народов современной России. Словарь. М. 1999 г.
24.Правила православной церкви. т. 1 стр.550. М.2001.
См. www.heretics.com/library/docs/sobor/sobor6.htm
25.Иисус Христос в документах истории. Деревенский Б. Г. Издание 4, СПб. 2001 г.
26.Даймонд М. «Евреи, Бог, и история» М. 1994
27.Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. М. 1990 г.


С О Д Е Р Ж А Н И Е

Глава 1: Является ли Иисус Мессией?.....................................................................….3

1.Две трети человечества не считают Иисуса Мессией……………………………………3
2.По мнению 33% человечества (христиан) Иисус – Мессия, Христос……………………5
3.Противоречивость и неискренность современного межрелигиозного диалога.………...6
4.Замалчивание взаимных проклятий – трусливая, «страусиная политика»……………….6
5.Мессия – только тот, кто устранит всё Зло на всей Земле..................................................7
6.Мессия, Спаситель – пять значений слова и путаница в их употреблении………………9
7.Нечёткость определения понятия Мессия. Пятисловесное определение Мессии…..….10
8.Понятие Мессия, Христос: типичные заблуждения:………………………………………11
9.Мессия должен придти только единственный раз...............................................................12
10.Мессия устранит Зло на Земле только Словом, Аргументами и Мыслью, Проповедью, личным примером, без насилия………………………………………………………….….13
11.Образ Мессии–Христа:естественная и сказочно-сверхъестественная интерпретация….15
12.. Ошибочность аргументации «Иисус – Мессия, т.к. творил чудеса, знамения, исцелял»……………………………………………………………………...……………….16
13.Противозаконность Евангелий, Библии, Корана. ……………...…………………………22
14.Ошибочность аргументации «Иисус – Мессия т. к. исполнись пророчества»…………..24
15.Ошибочность аргументации: «Иисус- Мессия т. к. построил Божье Царство на Земле – Христианскую Церковь»…………………………………………….………………………25
16.Являются ли Евангелия НОВЫМ ЗАВЕТОМ?…………………………..……………..….26
17.Иисус как палестинский Хрущёв, обещал Божье Царство к 33 г. н. э…………..……….29
18.Запоздавшее раскаяние Иисуса………………………………………………………..……33
19.Три эффективных критерия отделения истинной веры, от ложной………..……….……34
20.Время прихода Мессии никому неизвестно.……………………………………………….34
21.Лжемессии в истории человечества……………………………………………..………….36
22.99% христиан – стихийные НЕОХРИСТИАНЕ………………………………..………….37

23.Важнейший принцип Неохристианства - реформированный статус-кво ……………..38
24.Догмат о Христе и картина мира. Вселенский оптимизм и пессимизм………………..39
25.Три Владимира и закон отрицания отрицания Гегеля……………………………….…..40
26.Используемая литература…………………………………………………………………..40

Глава 2: Пророчества Даниила о пяти царствах в новой интерпретации…………42
1.Критика теории «общественно-экономических формаций»……………………42
2.Первое царство, золотое – (Вавилоно-персидская империя)
3500 г. до н.э. – 450 г. до н. э. = 3050 лет...............................................................43
3.Второе царство, серебренное – (Римско-германская империя)
450 г. до н.э. – 1650 г. н.э. = 2100 лет…………………………………………….44
4.Третье царство, медное – (Британская империя)
1650 г. – 1950 г. = 300 лет…………………………………………..……….……45
5.Четвёртое царство, железное – (Американская империя)
1950 г.- 2020 г. ???……………………………………………………………… 46
6.Пятое царство – Божье Царство, Коммунизм - 2020 г…………………………46
7.Формула для вычисления «конца света»………….……………………………46
8.Пять царств древнеиндийской религии…………………………………………47
9.Даниил о постепенной деградации царств, человечества…………………48
Глава 3. Предсказание Иоанном Богослова…………………………………..………49
Глава 4. Предсказание на 2006 год Нострадамуса (1503-1566)…………..…………51
Глава 5: Либеральная аскетократия……………………………..…….……………..53
1.Жизнерадостный, либеральный, здоровый аскетизм - философия будущего…….….53
2.Комфортократия – диктатура комфорта……………………………………………..….54
3.Либеральная аскетократия – высшая, истинная форма демократии…………….……..57
4.Аскеза как внутренний труд, как высшая форма труда…………………………………57
5.Будущее Аскетократии -построение Царства Божиего………………………..……….59
6.Роль России в принятии и распространении Аскетократии……………………………..60
7.Опыт восьми аскетических «бомжеваний» по Европе…………………………………..62
8.Pilger - Русский Автостоп -. www.pilger.narod.ru.................................
Работы автора в рунете в хронологическом порядке………………………………..70

Здесь представлена только часть книги 1-42 стр. из 73 стр.
Полностью книгу (в формате PDF) можно бесплатно скачать здесь:

http://s7.uploads.ru/CtXkl.pdf

http://qame.ru/book/religion/yavlyaetsya_li_iis_me...

ЧИТАЙ ТАКЖЕ:

Почему иудеи не признают Иисуса Мессией? Отвечают 25 раввина.

33 пророчеств Танаха (Ветхого Завета) о Мессии.

Показания Пиотровского Ю. Г. облившего иконы в ХХС 16.09.2012.






Рейтинг работы: 7
Количество рецензий: 1
Количество сообщений: 0
Количество просмотров: 1854
© 08.11.2013 Юрий Пиотровский
Свидетельство о публикации: izba-2013-913419

Рубрика произведения: Проза -> Мистика


Рудольф Сергеев       20.08.2016   02:21:37
Отзыв:   положительный
В общем то, верующие христиане во-первых, подгребли (в своем представлении) под себя весь мир считая, что человечество зависло на этой "проблеме": Иисус есть Христос или наоборот? Или вообще, оба они не имеют друг к другу никакого отношения.
Во вторых, вконец запутались со своими первоисточниками, из котортых можно накопать достаточно материла, чтобы обосновать любую посылку.
И в -третьих, сами первоисточники. Их историческая достоверность внушает более, чем серьезные сомнения.

"Описанных в Священном Писании великих событий никогда не было. Как сообщает газета La Repubblica, к такому выводу пришли израильские археологи на основании многолетних раскопок.
Так, стен Иерихона, будто бы разрушенных израильскими священнослужителями при помощи звуков своих труб, просто-напросто не существовало, утверждают ученые. Ханаанские поселения не были «большими», как утверждает библейский миф, и не были огорожены стенами, поднимав-шимися до небес. Значит, героизм захватчиков, будто-бы воевавших против превосходивших их силами хананеев, это теологическая реконструкция, не основанная на фактах. Базируясь на полу-ченных археологами результатах, большая часть учёных в области археологии, библейских иссле-дований и истории еврейского народа сходятся во мнении, что события, описанные в Библии, это мифы, такие же, как предание о Ромуле и Рэме.
Раскопки израильских археологов выявили также то, что израильтяне никогда не были в Египте, никогда не ходили по пустыне, никогда не покоряли землю, чтобы потом передать её Двенадцати коленам израилевым. Ни одна из библейских легенд не подтверждалась археологическими наход-ками. Исход, например, мог быть, но касаться он мог нескольких семей. А потом их история была расширена до целого народа по богословским соображениям.
По словам археолога Зеэва Херцога, одного из самых известных профессоров факультета археологии Тель-Авивского университета, многим людям с трудом даётся восприятие этой точки зрения. Самым трудным для понимания стал исторический документ о том, что великое Царство Давида и Соломона, ставшее, по библейскому мифу, апогеем политической, военной и экономической силы Израиля, простиравшееся от берегов Евфрата до Газы, на самом деле, по словам Херцога, «историографическое, не соответствующее реальности построение».

*** Давно уже установлено, кем, когда и с какой целью были выписаны все эти "Священные тексты", но для верующих, решающим аргументом явлются не факты и знания, а вера, ну да бог с ними!

Короче, здесь потверждается, что верующие просто не в состоянии внятно объяснить, ни основ своей веры, ни то, в какого, собственно, бога они веруют.

И кстати, обратите внимание, насколько апологетика (вторичная литература, которую вы используете) противоречит, буквально с цитат, первоисточнику, то есть, Библиям. Я было хотел заняться этим противопоставлением, но времени.,... жаль!











1