Стихи
Проза
Разное
Песни
Форум
Отзывы
Конкурсы
Авторы
Литпортал

Таврида - земля Российская (Слово о РоссИи-Руси Изначальной)


­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Во всех народах земного Мира, издавна бытует справедливая поговорка, в семье не без урода!
Это человеческое осознание верно и для людей в пределах целой нации, так и одного народа!
Ина́че, мы обязаны уразуметь, что не бывает на Божье-белом свете, в его человеческой натуре,
Плохих народов-наций, ибо в каждой из них есть люди от Бога, а есть не очень, но якобы лю́ди, -
То чувырлы, больного самолюбия, они как гнойные прыщи на гостевом, сервизно-чайном блюде.
А люди-Человеки, всегда: умны, - сознательно-благородны; уравновешенно-позитивны, и добры;
Адекватно-принципиальные они; Духовно-прекрасны чувства их, с рождения ответст-ны и милы!
Уроды ж не телом, а чванливо-политиканское отродье, мерзко-отвратные прыщи на ров-м месте,-
Всегда тупы, бессознательны и зверино-хищны; чаще-всего подобные нелюди неуравновешенны;
Беспринципно-властолюбивы, садистски-живодёрское твари-животное нутро, дикое их омут-"ego".
Волен человек сам-себя величать и самоназываться всем, кем возжелает быть душа вольная его,
Но подсуден эготизма дом, что на плечах больного я, ко-рый и разум личный, избегает навещать!
Зло и подло,. -- угрозой смерти и увечий тяжких, других людей в своё больное я, силой обращать!
Да и родичей своих от единокровных предков, корней, Веры и речи первозв-ой коварно отвращать.

Знает Рось св-ая как: Гордиенко*, Гурко и Ханенко ляхами-католиками стали: "Крiт, Палiй i Суховiй",
Ещё не "українцями", за отсутствием такого слова в 16 - 17-х веках, «алэ ж однопартiйцями, в тiй»,
Поль-их и габсбург-х "королiв сыстэмi", к-рая «визнала їх лицарямы ордена iєзуiтiв, в своїм Сэймi».
И знает Рось, как "ляхи-укры", с 1480 гг. изуверо-мамлюки, "малой крайо́вы" козакоманные "рагулі", 
Не отче-праведные казаки всея Рось-Росси́и, а ублюдки-русофобы дик. З-да, "козаки (!?)-гетьм-ці",
С 14 в., бывше Галиц-й Росси Черв-ой, с 1315 г.«Rússia» З-да, хохлы-живодёры, рабы-запроданцы. 
Хвостого-ые жлоба Авс-Венг-Поль., "довгі вуса, оселедець біля вуха", нет ума, их дела, суда ждали:
С Ватик.-Польской унией-оккупацией Стар. Росси́и в 1596 г., шаш-ми наголо в Мал. и Бел. Ро́ссиях,
Ведич.-праведн. россов, рядили в бульбашей-"ляхове оукраїняне", но без предков-укров, не этн-ких;
Не в официально-суверенных, а только в рабов-"полян", сродни тем, что в 10 в., "По-щу будувалы"!
Когда мл-шие Мономаш-чи дочерне-западенской Гал. Росси Черв. в коалиции З-да уже пребывали,
Под юрисд-й Ватикана-"Мал. Рога*"(Откр.12 : 2 - 8), из-за "королівської" короны для "перш-го Юрка",
Сменив имя Рось, на «Rússia», то католики айзеро-дикого З-да, обозвали их "русьскими" II-го сорта,
Переиме-вав их Ру́ссию в "Ру́су княжу", а самих в "рутені-рагулі", поощряли их гнев на Рось Бога РА,
Взяв имя Ведич.-правосл-го Рось-народа: Росс-Рональд, Росс-Уильям, кинув нам: "языч-ая схизма"!

Доподл-но изв-но, что с 3 - 4 вв. З. Евр-пу, волей пап рим. активно заселяли кочевые феодал-азиаты,
Чтоб вытеснить россов. Индульгенцию на тое ВПН*, дали им max-us pontifex-сы; - ихняя и парадигма,
Вызвав-я дислокацию самих готов, вестготов и пр-х, их сменили гунны Азии: её паши, баши, эмираты.
Испуг-ся полит.-Запад росса, давш. Египту Александрию; Веру в Бога РА, и Ведическое христианство,
Не религия, а прогрессивные знания тех времён - образ жизни. Нар.-рось, успе-но являл это свойство.  

В 14 в. см-ив Рось на «Rússia» З-да; "русьские": Дан. Гал., обм-ший папу; иуда-Юрий I, учре-ий кат-во,
Имея печать «Русь-й Король», гово-ли речью росс-х отцов, но папе рим-у лгали, что уже все католики. 
Когда ж оконч-но (1335 г.) оторвали Гал. Рось-Росси́ю Красную от правосл-ной семьи Всеяросси́йской,
То и поимели там айзеро-хамство, в спес-вую пыку и ковар-во с инквизиторско-живодёрским рабс-ом!
О чём и свидетельст-ют 3-и плача Церкви Правосл-ой: 1) о смене отче-российских ФИО на пропо-кие;
2) о сарматско-мадьярских лошадях в свято-Росси́йских церквях Галича и Влади-ра; и 3-и-последние:
О ликвидации рось-мужей Галиции Красной даже под угрозой смерти живодёрской, не признавшими
Ватыкано-плутовских "королів (!?)", прод-их Рось-Галицию за титул, сгинули, присяги не дававшими!
И только ж сыны убитых, в 1303/387 гг., чада вдов уже рож-их в "Руссиях" З-да с ВПН-приблудшими, 
От азиато-ханских скотоводов-живодёров, с 370 гг. З-дно катол-ких, мадьяро-сарматских элементов,
В очах мира были мамлючно-байстрючным, западенско-азиатским, "геть нэ русьским" компонентом,
Давшим З.Евр-е, Ватикано-"королiвський" рабско-"шляхетний(!?)", зело-хамский айзеро-нарид З-да.
Званый "колiями-нападниками П-щі"; "стрiльцями-пiхотинцями Ав-рії", мам-ки ВПН-папского стан-рта.

В 16/17 вв. рабы-"гетьманцi" т. е. "поляне", рьяно помо-ли Польше фальсифиц-вать Рич Посполыту,
Для ликв-ции рось-нации, за посул им, в св.-росских землях иметь "окрэмо-нэзалэжну матку-kрайову",
Где "козаки-гетьманы" будут укро-панамы и паша́ми, элитно ля-ким суверен-"чирём" на ровном месте.
Но посул З-да не верительная грамота; лже-"у*kраїна" 16 в., не знач-ся в Рич-Посполитном контексте.
Не было её там и в 19 в., а песнь «Русск. запор-ье» пели в кафе-барах, П-шей окку-го росс-го Львова,
Но "нарід матки-kрайови" в 1991 г., пел в УССР: «ще нэ вмерла Україна», а в 2014 г., удалил эти слова.
И вот сии-то гнойные прыщи, в 1912 году только-л. задекларировавшие квази-"україну" дикого Запада.
В 1917 г., объявили "эктэрминацiю" Рось-нации, "як пухлинi на тiлi давно-Уkраїни (!?), ще нэ вмерлiй".
И 1-й "український (!?) король", был не "Юрко Перший"**, а россич династии Моном-чей Юрий Первый,
А "першим укро"-виршомазом-пэрэпэндей3* был юродиво-блудный иуда Новоросси́и, россич-Шевченко.
Вот и готов вердикт: нигде и никогда до 1922 г., не было "української" нации и г-ства "давно (!?)-Україна",
Выдумали её иуды-фармазоны4*, гнойные прыщи, чтоб стать окрэмо-нэзалэжными от России "паша́ми".

Лермонтов, видя как сия гнусь, подло прёт в пол-цию Росси́и, явил самиздат: "Прощай, немытая Росси́я"
Уехал на К-каз - забыть татаришек-полячишек, мамлюков айзеро-Запада, лез-их во власть укро-панами.
И если ныне, некто на публику орёт: "Що дужэ палко любить давно-Україну", он профан либо шарлатан!
Не знающий факта о польских "украх" Ф. Чацкого, такой же иуда Росси́и как и гной-прыщи от Выговского
С Мазепой до Шевченка-перепенди, -- фармазоны-любители брать, где не ложили и жать, где - не сеяли.
"Визначніші з них", в реалиях служили в св.-Царской Росси́и в должн-ях наказных Рось-казачих атаманов
Верховых войск Росси́и, даже в статусе генерал-губернаторов (Скоропадские), а не в званиях «гетманов».
И было окрэмо-незалэжных" прыщей в правславно-росской семье, за всю их под-ю ляшско-гайдамацкую
И австро-гайдукскую казаком-ую Смуту (межцар-ия), по самым щедрым подсчётам 13 с половиной тысяч.
Ни нации, ни этнич-их "українцiв", ни г-ства "України", они за 6 веков не явили, "воюя" за польс-ю kрайову,
Палачами Вой-а Польс-го; в армиях: Австро-Венгрии, Турц., Хан-го Крыма и фаш-ой Герм-ии, "лыцарямы
Австро-Польских королів", несли России невоспол-ое горе, пролив здесь море невинно-российской крови.
 
В 17 веке, они воевали тут, против безоружно-мирного народа, ещё токо за "kрайову" З-да. А между тем.
Извечно в едино-неделимой Всея Европе, вплоть до 451 года, средь многих мирных её народов честны́х,
От допотоп-х и после потопных благих времён, имев-х множ-тво веков, суть цивилизованно-европейских,
Всегда была одна, чисто-российская семья левшей усердных Домострой. Могучее цар-во св.-российское,
От вел. кн.-Иафета и ц.-Росса, средь многия царств доист-ских, европейское человечно-цивилизованное:
Ег-кая Рось Бога РА, до св.-патриаршего Кир-ла Александр-го выс.-Духовное; Вед.-Хорсово-правосл-ная.
Состоявшая из мн-их росских градов-княжеств, в народах звавшихся тогда, Рось-Ро́ссиями или Ру́ссиями.
Коварно-мстительными папами римс-ми, лисами хитрыми с их подель-ми, обзывав-ся "Рогиями-Ругиями"
И "РуСамы". И была средь них одна (с 8 в. в их украйне), самая малая Рось Прикарп-ая, княж-во Галицкое,
К-рое волею случая (дулебы, уходя от обров) заняли Росси́й-ие хоз-украйны. В этносе дулебов было некое
Прищевато-хищное отродье (бело-хорватов), ничтожный процент от руссинов5*, но очень (!?) активное 6*,
В начале 10 в., вызвавшее I-ое плен-ие сей Рось-"Ру́ссии" сарматами, азиатскими сынами скотовода-Хама,
Мигом обрат-их её в "Малу Ру́су-Малоро́Сiю", с укладом и бытом от ВПН, дико-азиатско-живодёрского хана.
А самих руссичей, в "малороСив нэпысьмэнных" (!?), за непонимание ими сарматско-польской «move for»**.
Позже, - в конце 10-го века, - российский царь Владимир-Красное Солнышко, уже от Польши католической,
Освободил мучимых "малороСiв" (!?), терпевших там муки ада, часто судимых к смерти жутко-живодёрской.
Поэтому, удалив "Малоро́Сия", вернули Галиции, -- Рось-Росси́ю уже Красную, с 12 в. царско-Мономашскую.
И снова зажили едино-российской семьёй святой Ро́сси, изнача-но царско-монаршей Всея Великыя Росси́и,

Даже и в 13-ом веке - волею Бога, всё ещё в едино-Царской Росси́и 7*, Владимиро-Московской патриархии!
Вот тогда то и усилилась тая, - давнишняя ругня Рима-Ватикана, - ещё с “Ру́гией”-Русси́ей 3-го с 5-ым веков,
Ранее и дружившей с Римом-Красным Драконом, только не с азиатско-вавилонским,. Ватиканом-"М. Рогом",
Имевшем от Рима, ещё и светскую власть, - римский папа Лев I, тайный кайзер звавший себя земным богом.
Уж такова судьба и ранняя ист-ия всех "Ру́гий (!?)"-Росси́й не веривших тому, римско-папскому лже-"мессии".
Ведь восточно-европейские, Византийско-Придунайские, Прибалтийские и Поднепров-ие автохтоны Европы,
Часто были лидерами крупне-их Артсоюзов Центр., Южной Европы; Бл. Вос-ка и Северо-Восточной Африки.
Ибо ж россияне, - это извечно-продвинутые, Всея -Рось-Росси́и, всему миру известные, дромиты-доброхоты,
Древнейшей Таврии ДаждьБога внуки, с 395 г. держались Византии, ибо ж россияне, -- восточные славяне (!).
Иначе народ-Рось, заблаговременно, с 430 года, переселившийся из Византии пост-Римско-провинциальной,
То-бишь, из Норика что в Междуречье Дравы и Дуная, изд-на бывавших в найме на службе военно-Римской,
Но уходили водным путём в Лукоморье своих трёх, Вост.-Европейских морей: Чёрного, Балтийского и Белого,
Чтобы избавиться от влияния Ватикана-"Малого Рога", "ангела"-падшего, - бегло-"небесного бога-носорога",
С его "Эктермынациєю" (физ. ликвиди-я) ему неугод-х нар-ов, в том числе и Ведическо-Божьего Правосл-ия
Проц-го в Милогр. Ку-ре (VII в. до н. э.) с Вер. в  Верх. Бога, рож-го жив. материю; и в Астро-Космич. Бога РА,
Реально поддерживающего жизнь во Вселенной. В каждой галактике и системах планетных, таки тоже свой. 
 
Позже, со 2-го по 3-й в., в до гунновские времена, средь дичью кишевших дубрав; в прибрежно-цв-их  полях,
Срубив свой 1-ый, часто грезившийся им, знававшим Рим и Александрию, в Византийско-Российско-Арабо-
Сирийских, Крымских и других (по всему свету разбр-ных) Ро́ссиях, государево-служебных Артелях-бытиях,
Свято-православный там, от свя-го Кирилла Александрийс-го, патриарше-завещанный Росси́и Царёв-град,
Понаставив вкруг него, из добротно-смолённых брёвен толстых, многие плотней-е ряды, заостре-ых оград,
Окаймил тое глубочайшим рвом, но без воды для пущего ужесточ-ия преград, и с ещё большей шириною.
Для охраны многих входов там, мостов подвесных, царь наз-чил службу потай-ю с её строгим старшиною,
Из надёжно-скрытных, отборно-молодых парней, двоеручно-мечевых россий-их богатырей погран-отряд,
Под видом пахарей-крестьян, вольготно селившихся в неказистых хуторах, промеж густо пасущихся там,
Недалече, вокруг рва с несколькими длиннейшими фермами-мостами, премногих табунов и тучных стад.
Так в 3 в. был создан на Днепре, древн-ше росси-кий Царь-град, отнюдь, не готско нем-кий Данпарштад.

Изв., что нас-ние. спор-го града, ранне-истинные христиане, а это быт росса в его Ведич-ком призвании.
Из дальне-повсеместных древ, - срубив иные грады княжии, и для детей своих, а не только для царских,
Россичи, и всю Ро́ссию свою, православную Росси́ю, из чистосердечных чувств, родственно-Артельских,
Дочерне-Царёвоградскими "Ру́ссиями" величали ибо ж всегда, со многими бывали во взаимопонимании,
От северных: Новгорода с Псковым, чрез Гомель и Галич, до знойно-южных: Тавриды и Тьмуторокании.
Естественно, испокон-веков те княж-тва Царёвоградско-православныя "Руссии", Всея Великыя Росси́и,
По всем указам царским и преданиям, вольны́ были – укрупняться и дробиться, всея княжьими умами.
Но случалось оное, только же, в пределах одного Царства свято-Росского, с его-то царскими рода́ми,
Подвластными Престольно-Киевскому царю-батюшке, великому Князю Киевскому мужу верховному,
Управлявшего теми князьями, своими российскими сынов-ми, праведно хранившими верность ему.
И жили россичи-россияне как князья, так и миряне широко приво-но и богато, Слава Всевышнему!
Всегда, с трудов своих, имея всего вволю: земли, лесничеств, ягод, мануфактур; фауны и флоры
Столько, сколь душа того желала коль, кто ратовал с умом, то в награду он имел ларец от Глоры;
Кто ж без ума и меры, суча Фемид-баръеры "тiльки для сэбэ" дви-л горы, тому сундук Пандоры!

Окраины ж свои, угодий разных благодать, они, - украйнами с любовью-благодарственною звали,
По-хозяйски под сенокос-е, лесно-грибные, водно-рыбные и другие хоз-угодья, всегда оставляли.
И проведя 2-х, 3-хгодичный неруш-ый севооборот рожью, пшеницей и просом успешно засевали,
Не зная, что через 2-е тыс. лет в рабстве дик. З-да, на росс-их украйнах, объявится квази-"нарiд",
Сатаною М. Рогом подло-взращиваемый (с 1340 - 480 гг.) на их украйнах, с 1912 г. будет внаглую, 
Из св.-россий-их, православных украйн выводить ‘свiй’, казакоманный, католическо-сатанистский,
Бастардно-хохлячий, гайдамацко-гайдукский (м-ер от русiн.) айзеро-байстрючно-"українськый рiд".
Запамят-ли тупорылые "гэтьма́нци"-маргиналы З-да, как 1490-и, подъяремно-польскими годами,
Нарёк-сь "русьскымы панамы", из доч-ей "Руси" быв-ей Рось-Галиции, западе-ми хохло-жлобами,
"Лыцарями"-катол-ми З-да, попрошай-ли у росс-ких атаманов, за порогами Днепра покозакуваты!
«Алэ ж» на уме была подл-ть, как с татарами Крыма угоду "маты i" разом правосл-ых "мордуваты";
И народ Росси в своё ублю-ное я забрать, а неугод-х вырезать; здор-ых в раб-во Азии продаваты?
Но россы знали, "шляхетно(!?)-короливськый нарид" З-да, жлобов сатанистс-го Ватикана-М.Рога,
Их ублюдочно-плутовское квази-зарождение в 20 в. от Австр. им-ра, для раскола Росси Правосл-ой.
Вот до 1922 г. и не знал Росийский Мир, айзеро-западенской квази-"kрайовы" -- чуждо-живодёрской,
"Рымо-грэко-католычної віры" айзеро-"нарiда" гнойно-прыщеватых не от Бога "укро(!?)-шляхэтных"
Муками и кровью вел-ой живодёрски селекциониров-ных из Гал-кой Росси, с заменой её «Крайной»;
Рус. Воев-ом По-ши, "маткой kрайовой" в Ватикано-"королівські" 1303/335 Коломано-Тройд-ие годы;
Подвигли уже Ленина и Сталина, не иначе как компроматом Запада "вызнаты" тую "укро"-унитарию,
Впервые в мире, официально явить в 1922 г., как г-рство с большого «У», суверенную «Україну (!?)».
На росси́-ой Романовско-Петровской Юж. Росси, сост-шей из: Мал. Росси и Галицкой Росси Красной.

Когда Гал. Рось с белохорв-ми ушла в каолицию Зап., Малыя Рось стала Новоросси́ей самозванной,
С 1764 офиц-ой по Высоч-му Указу Екатерины II, - царица инород-я, но велич-шая рос-кая патриотка.
1-ми ж "українцями" надо считать не русоф-ых жлобов-нэбожат З-да и юрод-го пэрэпэндю-Шевченка,
С его эфемерно-призрачной с 1840-х гг. "нэнькою-уkраїною", спис-ой им с З-да нищенки-"Галычыны",
А Ленина и Сталина, и впрямь впервые в Мире, обрат-шие свои политактивы в явные плюсы-почины,
Изгнав с берегов российского Днепра, деклар-ную, Зап.-Буржуазную с 1912 г. живодёрню-"у*крайову",
Создав официально-государственную федер-ю УССР с 1922 г., КПСС-атеистическую респ-ку Украину.
Но сион-вожди, как и пэрэпэндя Шевч-ко, ненавидели св. Рось-Росси́ю, её поэтов-россиян, и их стихи,
Вот и пло-ли по всей сов. Украине гипсовые слепки блудно-юродивого идола-кровопийцы Рось-земли.
Всё это не я сказал, а сама русско-руссинская многострад-ая история нашей свято-Ро́ссийской семьи.
Всп-ним, из каких вв. изв. Милоградская Рось-Коммунхозная Росси́я; от неё в Египте, Сирии и Норике;
На Балтике лже-папские: "Ро́гии, Ру́гии, Рю́генды и проч. Ру́гиланды" -- св.-Цар. Росси́я православная
От Ег-та до Дуная; Крымско-Таврической с Ал-ой и божье-Росским 5-и-Лукоморьем Хорсово-славная?
И когда впервые в рабстве Запада явлены первые, ещё не "українцi (з 1912 г.)" и не хохлы-гэтьманци?
А только ж хищно развращ-ые З-дом иуды России, мл-ие Мономашичи, именитые князья-запроданцы,
До-Гоголевские «подлюки», клюн-ие на Ватикано-Габсбургские приманки, предатели Росси́-кой земли!
Рвавшиеся на З-д ради разврата, рабовлад-чества и Ватикано-"королівської корони", подкол-ной змеи,
 

Для россов Росси-Стар. Росси́и, они после Крымско-золотоордынских набегов 1480 гг., всегда остав-ись,
Лишь гайдам-ми и гайдук-и, подколенно-польскими "гетьма́нцями"-католиками нищенки "мал. kрайовы",
Вечно хохлами-живодёрами, жлобами-мародёрами З-да, лезшими в св. Русь-Ст. Росси́ю, в 15 - 18 веках,
Для ликвидации Веди-ских россичей и розбудовы, здесь, какой-то, чужеземно-«мовной матки-крайовы»,  
"Вел-ої чи М-ої (!?) kраїны, алэ ж" без «У» "гэть не русьскої (!?)", зело шляхэтно(!?)-ляшской живодёрни!
И всегда у прищевато-спесивых холуёв З-да, св.-росская земля горела под ногами! Есть отчие предания:
Как сие подлое отр-ье, силясь быть "окремо-незалежним вiд Москви" Вед.-православия и Росс-кого Суда,
В среднев-вьи, гон-сь за 3-я зайц-и от Ватикана-М. Рога стало там рабами окрэмо-нэзалэжными вид ума!
И зачастую бегали от безоружно-мирных россичей, явив миру, конкретно-исторических истин откровения,
Что статус их, злой волей задекларир-ной "kрайовы", в краю отче-Патриарших, Российских угодий-украйн, 
Абс-тно абсурд-ый и подсудный! Во-1-х: нигде и никогда в подлунном мире (!), не было полиса «Україна»,
Как и этноса «укры»! Никто и никогда не звал тех жлобов "українцями", наз-ая их, исклю-тельно рагулями!
А россиян-россичей св.-российской земли С-вера и Сиб-го Лукоморья, вечно звали скифами или россами.
Во-вторых: Ленин и Сталин в 1922 г., правили на российской земле, атеистическую УССР, а не «у*kраї́ну»
Живодёра-Дорошенка "17 столiття", и не габсбургс-х католиков 1335 г., "шляхетно-королівську" «kрайну».
Только ж при Ленине и Сталине, «малороС (!?)», вдруг "шляхетним українцем" стал, но без оных корней,
Повис "нарiд шлях-ний" во лжи без «українських» спонтанно-природних предков-"укров" от земных солей.
И в 3-их, российские украйны-угодья, испокон-веков, объект не жилой, и абсолютно не этногинетический!

Только при сион-большевиках росские украйны-угодья Сев. Тавриды, и стали сувер. Украин. с бол-го «У».
А тая живодёрня-УНР, к-рую на «кошты» З-да, пытались пиарить иуды Росси́и: С. Петлюра и М. Груш-кий,
Так она с 21.04.1920 г., опять Польшей Пилсудс-го звалася, ибо "українцi" - перекатипольный "нарiд" З-да.  
Видит Бог - россич я, как и вся моя Старороссийская семья; как мои дети, внуки и правнуки, и не желаю я,
Чтоб сия мразь, ляшско-гнойных "укро"-шляхтичей, в дет-дах и школах изв-ой Южныя Росси, яко бывшей,
Переучивала бы 3-х-тысячелетних рось-россиян, в Ватыкано-сатанистских с 1912 г. "українцiв-шляхтичей".
Забыли татаришки-полячишки, как российский личный* князь, с 1648 г., вел. кн. Киевский Б. Хмельницкий,
Загнав их за р. Случ, гневно заказал дорогу на М. Росси́ю (1654-й год) с аббревиатурой - МАЛОРОССИЯ,
Устыдив тех неучей что в сокрытой сокращ-ем Росси́и, не важно какой: Белой, Красной; Бол-й ли, Малой -
Живут этнические россияне, а не "малороСы (!?)" от безграм-го айзеро-сарматского с 1387 г. "Ма́лороСiя"
В рабстве Польши. И не сам ли пророк и веч-й Апостол Юж. Росси истор-кий россич - Нестор ‘Печерский’,
Ещё в 11 в. настоятельно-убедительно сказал: «Норики - это и есть славяне!», понимай, ареал росси-кий
От С. Аляски, чрез В.-Сибирь, Н. зе-лю, Мурм-к, Тьмут-кань; сирийск. "Руйять" с Б. РА  в Египет Алекс-ий!

Вот эти славены и были потом-ми Сиб-ой Артании, хозяевами-автохтонами всего Сев-го Причерноморья,
Мест-ми владыками Таврии, от Древн. Херсонеса до Царь-града, Тьмутор-ании, и всего 8-ми-Лукоморья!
Они волей Б. РА, в Лу-морьи 8-и Сев.-Российск. морей были задолго до 1480; 1596/1917 и всех пр. годов!
В Рось-России была не 1-а "Руса Черв., Норик, Руйят, а с VII в. до н. э., и Рось-Александрия ведич. Веры!
С 11 тыс.-лет., свой Царёв-град, а не "Ватыкано-kоролівська" живодёрня-"країна з IV вiку (!?)" до нов. эры,
Как позже, с 1922 г. пытаются до-зать, бывше подъяремно-Польские казакоманные хохлы-хвостоголовцы,
Пон-ия не име-ие о В. Ев-пе  11 - 7 тыс.-л. кто такие: печенеги, хазары, обры, аланы и кипч-кие половцы?
Не гайдамаки и гайдуки, и не их боги-понтифики в Дик. Поле 5/9 вв. боронили росси-кие угодья-украйны!
И только св.-праведные Даждьбога внуки, правос-е россичи вост-ных украйн мирной Рось-речной страды,
Из судака, форели и ляща, Рось-Днепровых ключевых вод, - чистотою споря с артезианскими колодцами,
В антрактах тяж-х битв, то ль с печенегами, хазарами, аль, с безбожно-коварными кипчаками-половцами,
На умело-скрытном, от постор-х глаз костре, мастерски варганили себе, известное, славно-рыбное филе.

И зачастую, за порогами первозванно-российского Днепра, их пастухи 1-е проблески грядуще-нового дня,
Восторженно взирая на Божеств-ый В-ок, благодарно встречали Его пробуждение с уже тучными овцами.
 Часто, с утр-ей зарёй бессменно кочуя росами  ядрёными, снежно-серебристо-лучистыми порой вешнею,
Вспоминая Артели былые и Вел-ий Дунай, они всю Родину Великую свою Отчизну, извечно-безупречную,
Всегда утрами росными, Божей благ-тью росисто-серебристою, нежно-ласково звали Росси́ею здешнею!
Ратные и трудовые подвиги свои часто с вел-им самоотреч-ем и беспримерным мужеством совершаемы,
Неприменно, с любовью Вел-й и Светлой, теплотою сердца и души, бывали ведь только ей посвящаемы!
И, часто-часто, предрассв-ною мглою, ещё не простившись с туманной, бесконечно-продряглой пеленою,
Мать-сыра земля, едва прикрыта "шалью белой", стелив-йся угодьями-украйнами с колоритными лугами;
С хлебн-и и проче-злачными полями, небесной влагой питв-шей жирный, чисто-окраинно-украйный гумус,
Повелев залечь шумам с ветрами наземными, молча слу-ла, внимая за седыми белесо-сизыми туманами,
Как эхо множило россий-ми степями, буйно-цветущими дубр-ми и рощами с зелёно-живописными садами,
Их неземной, божественно-эмоциональный, дивно-мелодийный, волш-о завораживающе-чарующий голос.
И вольно колосились злато-Царьгр-кие хлеба, к земле-Росси́и склоняя 
крупно-полносочный спе-ый колос!
Август 2011 г.

___
    *
Д. Эварницкий, - позже, он же якобы "укранець-Явiрныцькый (!?)" написал лживую книгу, назвав её «История запорожских казаков», в которой и лжесвидетельствовал о "давно (!?)"-украинцах, см. его: т.1, с. 138 - 163. утаив от читателей реалистическо-Гоголевское имя древняя Росси́я, подменив его дико-западенским "Стараа Руса (!?)". К сожалению, этот человек (Д. Эварн.), будучи этническим россиянином, позже, в силу каких-то причин, возможно, из-за левого шанса стать академиком АН УССР (с 1929 г.), изменил принципам объективности и скрыл тот факт, что Низовое казачество Росси́и (пограничники Рось-России Всея Великыя), после польской оккупации постмонгольской (с 1314 г.) Ст. Росси́и (у него Ст. Руса), в 1596 г., несколько видоизменились. Ибо в Российские Се́чи, помимо российских крестьян уходивших от земельно-польских реформ, стало повально проникать, и шаромыжно-забулдыжное отребье (заведомо, с подсказки Ватикана, спровоцированное королями Польши) всего, западенско-басурменского пограничья Ст. России (с 1314 г.), в том числе и польские "козаки (!?)-гетьманцi", из подъяремно-польской "МалороСiї («Русское Воеводство»с 1387 г.)", (но и в 1339 г., в рабстве Венгрии она называлась также, ещё с 1-го польск. рабства) гонимые туда политикой Ватикана и Габсбургов. Поэтому, говоря о казачестве Сечей запорожских (1596 - 1647-х гг.), надо было честно и чётко разграничивать: кАзачество посттатарской Ст. Росси́и (см. Встп. Слово сноска «*»); беглых от реформ Польши россиян, и "кОзачество"(!?) из отребья возглавляемое польскими рабами-"гэтьманцями", до Польской оккупации ютившимися, исключительно, на острове Тамаковка. Проникая в Хортицкую сечь эти "кОзакы-католыкы" представлялись там православными "русьскымы панамы" из Волыни (якобы "Старої Русы"), но их быстро уличали во лжи и предавали смерти, ибо ж якшались с татарами Крыма в Дик. Поле, грабили там и убивали русских купцов и путешественников. Кроме того, эти «католики»-"гетьманцi", будучи подданными Польши (с 1387 г.), - в Войске Польском, всегда служили палачами Русского Православного народа и представляли собой "ляхов"-католиков, оккупантов Польши, с исковеркано-русскими не в первом поколении, фамилиями. Именно эти иезуиты-католики якобы "кОзакы Старої Русы (!?)", и подписали в 1569 г. Люблинскую унию о "Речi Посполтiй" от имени народа Ст. Росси́и (якобы Ст. Руси), хотя как подданные Польши, не имели на то права. А ещё раньше (в 1480 – 1490 гг.), по замыслу Ватикана-"М. Рога", именно такие иезуиты-католики (из бывше-русских), тайно проникая в Ст. Росси́ю, участвовали в Ватикано-Польских, коварно-продажных операциях по ликвидации княже-государственных мужей Ст.России: Ольговичей, Игоривичей, Вячиславичей, Изясловичей, Глинских, Милославских и самого Свидригайла (в 1452 г., с помощью иуды-Ягайла).   /их боги -- pontifex maximus/.
Но россиянин Д. Эварницкий, только в 1929 г. ставший партийно-"свідомым" «українцем Явiрницьким», не иначе, как в обмен на шаромыжное "звання акадэмыка" АН УССР, не сделав соответствующих оговорок, огульно клевещет на всё старо-российское кАзачество Старой России (с 1314 г.), якобы "Старої Руси (понимай, «давно Україны»)" состоявшее из контингента людей, его типажа 1596 – 1647-х оккупационных годов: «Что отец с матерью соберут по грошу, то безрассудный сынок пропустит через горло в один год, а потом уже, когда неоткуда взять, боясь околеть с голоду, слышишь о нём, или очутился на Низу и грабит турецких чабанов, или в Слезнинском бору вытряхивает у прохожих лукошки». И тут же, присовокупив цитату из другого россиянина - нэпэвного ‘українця’ 19 в. (когда офиц. ‘України’ ещё не было) создаёт впечатление, что запорожская сечь состояла только из одного... «українського (!?) кОзачества». Вот их лжесвидетельство: «...Бежавший народ находил себе пристанище на Низу в козачестве». Но это нагло-подлая ложь - "кОзаки (!?)" эти были байстрючно-польским казакоманным “козачеством” из Зап.-российского пограничья, как и сами Австро-польские рабы "кОзаки-гетьманцi" Австрии и Польши, его возглавлявшие. И лезло в него именно байстрючно-западенское отребье из подневольно-польской "МалороCiї (з 1387 р.)" и такой же, австрийской «Крайны (с 1335-х гг.)», исключительно, ради кормёжки, обувки и одёжки. А когда Польские Короли, с подсказки Ватикана-"М.Рога", пообещали этим несчастным мизерную ‘платню’, в российский Низ полезло всё забулдыжно-шаромыжное отребье всей Европы. Российское же, кАзачество постатарской Старой Руси (с 1314 г.), неофициальной Старой России, состояло исключительно, из профессиональных воинов-Воевод, княжьих Старшин и сечевых Атаманов, готовивших на Низу (из российской молодёжи) защитников этой самой Руси, до 1452 г., союзной православной Литве Свидригайла (потомку россиянина-Гедимина). Куда, не только беглец от Запада, но и не всякий россиянин мог попасть, в ряды того Славно-российского кАзачества! Поэтому –то и прозябали те, беглые "татаришки-полячишки", вокруг да около Низа, перебиваясь грабежами прохожих и разбоем купцов настигнутых в Диком Поле, да турецких чабанов. И только же с приходом в Южн. Русь регулярного Войска Польского (с 1596 г.), и смогло то, забулдыжно-бродячее “кОзачество (!?) геть не руське”(ибо ж, Австро-Польско-Крымское) закрепиться на задворках российского Низа (о. Тамаковка), вначале, обзываемого ими маткой-«Крайовой», позже, “ненькой-Країною”, желаемой быть расширенной до пределов всей Стар. России, "алэ ж", за "кошты" (счёт) Армий Запада: в 1596 году в составе Войска Польского и в 1918-ом, в составе армий: Австрии и Германии, а с 1943 г. и в фашистской Германии (!).

Вот как об этом «мовыть» россиянин, только с 1929 г., ставший "свiдомим (!?) українцем", то-бишь, бездарным "акадэмыком" АН УССР (алэ ж, с рус. душой): «...То было время, когда запорожские кОзаки, с кошевым атаманом Константином Гордиенком во главе (он же “Крiт” - авт.), желая видеть "свою отчизну, милую матку , и войско запорожское, городовое и низовое, не только в ненарушимых, лечь в расширенных и размноженных вольностей квитнучою и изобилуючою, отдалися в оборону найяснейшего короля его милости шведского, карла XII". Потом они перешли в подданство турецкого султана и крымского хана». Но, если эти: “Крiти, Палiї та Суховiї” (имевшие рус. фамилии: Гордиенко, Гурко и Ханенко), продали российскую нацию шведам и турции, то в погоне за Польским гэтьманством, они легко продавали и всех прочих, присягая ещё и Польским Королям, продав которых уже и попадали в иезуитские котлы и на костры священной инквизиции. И украинцами их назовут только после 1929 – 1934-х гг., когда такие же иуды Стар. России (Руси) и СССР, школьные учителя начальных классов, с 1929 - 1930-х годов "україськi" ысторыкы (ибо ж лезли в "українцi", исключительно, чтобы стать акадэмыкамы АН УССР) начали безбожно сочинять "Iсторiю України... з VIII-го столiття до нової ери (!?)". Ведь этноса "укры", как и города-государства "Україна", нигде в древности НЕ было: ни в Трипольи (кукутени, молдованы и румыны - далеко НЕ "укры"!), ни в Милоградско-Росской Культуре (VII-й в. до н.э.)! А Российские украйны-угодья - извечно нарицательное имя Российских окраин-украйн, хоз-угодий и проче-украйной земли, будь то: в Сибири, на Кубани или на Севере (см. словарь Даля В.И.)! Поэтому-то и нельзя говорить о какой-то, якобы "украинской земле", вплоть до 1922-го года, когда и объявилась, впервые в мире, офиц.-государственная и сувереная УССР на Российских землях: в Среднем Поднепровьи с 1922 г. и с 1939 г. - в Российской Галиции (до 1340-х гг. едино-Неделимая Галицкая Росси́я-Русь Красная!).

А о таких понятиях, как самобытно-"українська нацiя", "український алфавiт", азбука, "мова" и культура вообще говорить подло и противоправно!!! Ибо все те, так называемые будытэли українського нарiда, прежде чем стать партийно-политиканскимии хохлами-"українцямы", изначально, все были этническими россиянами, от "пэршых" иуд-"кОзакив": Гордиенко (Крiт), Гурко (Палiй), Ханенко (Суховій) и иже с ними, до пэрэпэнди-Шевченка, "Лэсi-Українкы, Марко-Вовчок, Явiрныцького" и многих других, гнойно-российских прыщей, из-за личных капризов и выгоды продававших своих Православно-русских дедов и отцов, Русскую нацию и землю Свято-Российскую. Нигде и никогда в св.-Царской России не было сувереной, офиц.-государственной украйны с прописной литеры "У" (см. также этнический состав нацменьшинств Российской империи за 1840 - 1917-е годы). Первые же прообразы Шевченковской "давно у*Країны" и "Мал. Крайовы" возникли, исключительно, в рабстве Запада, когда окрэмо-нэзалэжнi(!?) иуды Руси спровоцировали Ватыкано-католычнэ спориднэння с живодёрами Австрии и Польши. Именно с этих: западенских "kрайовы" и "kрайны" юродиво-блудный пэрэпэндя-пьянычка Шевченко, и списывал ситуацию: «як тяжко жыты "українцям" в рабстви жыдив та москалив».

Говорю, ысторыкы, ибо эти неуки сами так озвучили российский термин «История», исковеркав русскую литеру И, с транскрипцией |i|, превратив её в звук |ы|, в своей шляхетно-польськiй "move for" (мова вечных просителей). Будучи сами этническими россиянами, просто брали российский учебник 9/10 классов и, чисто механически, вместо термина Старая Россия писали "Стара Руса", иногда «Вел.Україна»; соответстветственно, Малыя Русь, подменялось термином "Україна". И так заплутали её ысторию, что и сами национал-"українцi (из молодых)" не знают, где же появились «пэрши праукраинцы: в рабстве иуды-Ягелана (Литва), в рабстве "Речи Посполитой" Яна III-го, или же, в рабстве Австро-Венгрии Франца Иосифа I-го? В то время, как наша, Православн-российская, Игоревиче-Ольговско-Гедиминовская Старая Россия(с 1314 г.), вплоть до 1452 г., состояла из Руси (Южн.Русь + Бел. Русь + Волынская Русь, как одно целое!) и православной Литвы Гедимина, совместно и называвшихся Русско-Литовским государством (только Западом и обзываемое, Вел. княж-вом Литовским). Кстати, Русский герб которого - «3-и столба» (позже обозванный трезубцем), - символизировал не Австро-католическую Крайну (с 1335 г.)(и не декларативно-Польскую Крайову с 1480 г.), а единение Русских земель вокруг Российского Царёв-града (т.е. Киев-града /см. сноску 7*/). Литеры «i, ї» - извечно-Российские (см. Титульн. лист журнала "Меркурїй" за 1793 г.), иначе, - Древне-Русские (см. Русский шрифт). О том же, что и в Ср. Поднепровьи никогда НЕ было офиц.-суверенной Україны до подло-Польской оккупации правого берега Старой Руси ( с 1654 г. княже-Богдановская МАЛОРОССИ́Я), см. сноску «***».

**«Першим у*країнським королем» сами "українськi ысторыкы", считают Мономашича Даниила Галицкого (см. их "Iсторiя України – Товариство =Знання= України, 1992 р."), действительно имевшем несчастье, в 1254 г., принять от легата рим. папы Инокентия IV-го, «королiвську корону» со всеми её приложениями: изменить имя нации, отречься от русской речи и закрыть православные церкви, перепрофилировав их на католические костёлы. Правда и в том, что царь Даниил, таки обещал понтифику всё это выполнить. Но правда и в том, что обещания Даниила, так и остались лишь пустыми заверениями перед Западом. И дело не в том, что Даниил, якобы внаглую обманул Иннокентия IV. Даниил с 1229 года царь Гал. Руси (ибо ж вел. князь ), с младенчестства, взращённый, воспитанный и обученный в логове католицизма, в Австрии (злой умысел Ватикана), возможно, и в самом деле, искренне желал исполнить волю Ватикана-"М.Рога"? Но всё дело в том, что в 1254 г., ещё жив был и в великом здравии пребывал некоронованный ЦАРЬ царей РУССКИХ Александр Ярославович Невский (Старший брат-кузен Даниила), который и не позволил Даниилу выполнить предписания сектантско-сатанистского Ватикана. Возможно этот исторический факт, и стал причиной хождения, более позднего, пресловутого мнения – «над Украиной всегда довлела Рука Старшего Брата – царя Москвы». А. Невский, в 1254 г., был не только первым вел. князем Московского княжества (как его создатель), но и Властелином всех российских Руссий бывшей Киевской Руси, после проклятия её Ватиканом (в 1238 г.), рассыпавшейся на русские царства (вел. княжества) и ему абсолютно ни к чему, было "вызнання лэгытымности (!?)" его царской власти, какими-то азиатскими, Вавилоно-сатанистскими сектантами-понтификами (на самом деле, обычными шаманами!)! Не потому ли "нарiд"-обожатель Ватикана ("М. Рога"), ещё и ныне пышущий сатанистской злобой и коварством к РУССИЗМУ, ЦАРИЗМУ и ПРАВОСЛАВИЮ, даже и сегодня клевещет на Святого Александра, распуская о нём свою, Западенско-католическую фальсификацию, внаглую обзывая его коллаборационистом, а всех древне-Русских царей - уделными князьками? Хотя, именно этот Царь всех "царьков русьскых", своей мужественной выдержкой, сумел так разыграть образ покорнейшего друга Батыя, что усыпил бдительность даже самых потайных его агентов. Сам же, не возводя Москвы в ранг уездного города, в её "захолустьях", под видом пахарей-крестьян и прочих хоз-смердов, готовил двуручные сабельные войска. И час расплаты неотвратимо приближался, но о том пронюхали подпольные бискупы Ватикана и, в Зол. Орде, под видом монголо-татар отравили Св. Александра.

Но через пол столетия, уже внук Даниила, царь Юрий I-ый (младш. Мономашич), в 1303 г., добиваясь "королiвської корони", вероломно исполнил все предписания Ватикана, и физически ликвидировав мужское население Галицкой Руси, не сложившее ему присяги как королю, и, таки превратил российскую Галицию в подстилку Запада. Что и позволяет мне, называть его истинным "Grown-Catolic(ом)", то-бишь, истинно-«пэршым габсбургско-"українським" королэм-католыком», хотя ни он, ни его подручные-живодёры, тогда, ещё и понятия не имели о термине "Україна". «Український нарiд» - самоназвание именно националистов руссофобно-антисемитской, шевченковско-живодёрской "неньки-України(!?)"1840-х годов, списанной Шевченком Т. с Австрийской «Лодомерiї» и Польской "Малоросiї", тех же, 1840-х годов, чтобы нагляднее показать, как «тяжко(!?)» жилось "українцям", в вымышленном им, "рабствi жидiв та москалiв", иначе, в Росси́и православной. Где простые южно-российские крестьяне Южн. Руси, материально жили, порой, зажиточнее чем некоторые помещики Руси Московской. Уже в советское время, украинские граждане республики, Советская Украина, большая часть их, лояльно относилась к слову «украинец», но никогда НЕ именовала себя "українцем" и не разговаривала на пропольской «мовi» (западенское "move for"), что означает, - речь вечных просителей "окрэмо-нэзалэжнои Крайны" / "матки-kрайовы": то у Польши, то у русского Царя-батюшки. Отнять же силой "украинського оружия" свою землю (но Российской Галиции), на которой они родились и выросли "украинцямы (!?)" Запада в рабстве Австрии и Польши, эти "шляхэтни (!?) украинци-волэлюбци" (ну "дуже кмитлыви (!?)" сарматско-мадъярские мамлюки от рабынь-россиянок Галиции 1335 - 1339-х годов) даже и не пытались.

***Пэрэпэндя, - чисто "український" термин, изначально-западенское – «вуличний співак» (см. "Іст. України Львів 1934", а также: «"український" букварь» и «Читанку, для 2, 3 i 4-х класiв» выпуска, до 1950-х гг.). Именно Западные казакоманные «перепенді»-католики, из "шляхетно (!?)-окремих (!?)" «стрільців-піхотинців та коліїв-нападників»(1480 - 1912-х гг.), якобы "давно... українцi (з VIII ст. до н.е.)(!?)" и пели там, о своей Зап.-Буржуазной «Лодомерії-Рутхенерiї (1480 – 1772-х рр.)», как о "шляхетно-Королiвськiй (!?)" матке-"Крайові / Крайнi (1303 – 1340-х рр.)". Извечно-южнороссийские же, кобзари, - пели, исключительно, о Царско-православной Русси-Старой Росси́и и о праведных богатырях свято-Русской земли! Шевченко же, - чистокровный россиянин, юродивый "гений (!?)"-предатель, не только своих родителей-россиян (отца и матери), но и всего народа Древне-российского и его свято-православной земли, - нигде, в публикациях, ни единым добрым словом не обмолвился о святой-России, даровавшей ему жизнь. Из-за коварно-мстительной злобы на одного русского царя-батюшку, проклял иуда весь св.-Русский народ, обозвав православных россичей-россиян, нэдолюдками и пэрэвэртнямы, хотя был таковым в Новороссии (с 1764 г.), только он один! Поэтому, никакой он НЕ кобзарь, а иуда-пэрэпэндя казакоманно-"українського нарiда" - нигде и никогда НЕ существовавшего! Ибо не было на земле: ни «укров», ни городов-"міст": «Україна, пагорб, левів |два последних -- Российские грады: Холм и Львов|»! А бред о суверено-государственной "давно-Украине Поднепровья", юродивый пэрэпэндя-Шевченко начал распространять, узнав о существовании Польской, дилетантско-географической фальшивке, выдаваемой ысторыкамы за "украинську (!?) мапу"(географич. карта). Речь идёт о безграмотно-польской подделке короля Яна III-го(Собеского), в 1650-ых гг., издавшего дилетантское подобие географической карты, на которой оккупированная Польшей (в 1596 г.) российская земля (правобережье Днепра), значилось под именем "Украниа". Князь А. М. Волконский, дал блестящее доказательство, что то была обычная фальшивка. Государство же, Советская УкраИна, было «розбудовано», большевиками, только с 1922 г., но про-Западные казакоманные маргиналы, в 1991 г., похерили его (!), а свою, "римсько-греко-католичну Україну" до сих пор не могут «збудувати»! Говорю: большевиками, потому что официально-коммунистами они стали называться с 1952 году. О том же что именно, меньшевик-Сталин И., и насаждал в Советской Украине культ того, юродивого пэрэпэнди. В любом поисковике наберите: читать Олесь Бузина, Вурдалак, правда, без упоминания его убеждений.

4* Фармазоны, -- речь идёто Польско-панукраїнськом фармазонстве, отнюдь, не о так называемом невеждами, "масонстве |от франц. Масон -- вольный каменщик; едино-братский союз мирного человечества" | 1820 -- 1825-х годов, известного под именем "Соединённых славян (с 1818 г.)", к которому с провокаторской целью примкнуло "Общество южных декабристов" с иудами царской России. Смотри также Н. Ульянов, Откуда пошло самостийничество (Спецприложение к еженедельнику "Русский Вестник" Москва К-51, Цветной бульвар, 30). В, действительности же, ввиду того что в 1820 г., ни "України", как таковой (официально-политической и сувереной), ни "українцiв" природно-этнических, нигде в мире не было (см. этническую статистику Польши, Австрии и Российской империи), поэтому не в "Україні", а в реально-исторической Южной Росси-Новороссии действовало Польско-народовское ("хохляче"-свидомытское) фармазонство, которое, возможно, провоцировал и сам Рылеев К. Ф., с его антироссийским убеждением, поэтому здесь, уместно говорить о фармазонстве, а не о миротворческом масонстве. Больше сказано в моей поэме Ноосферы Новый Минарет, раздел: 1.1.5. сноска «3* фармазоны». Кстати, там же говорю о положительно-миротворческом опыте российского масонства, в лице Рёриховской Живой Этики, с его же Мировой Общиной, и фактом А.С. Пушкинского масонства.


5*Слово «руссины» пишу с двумя «С», потому, что этнический корень «РУС» , от имени этого народа совпадает с корнем от имени его Восточно-славенской, Православно-Российской офиц.-государственной вотчины Росси́я-Русь единонеделимая вплоть до 1387г., -- реально-историческая Общность родственных племён (россиян-россичей и руссинов-руссичей) в одной административной территории, гос-языке и вере Православной. А кроме того, ещё в 1856г. В газете «Слово» (редактор Я. Головацкий) была статья, чётко доказавшая, что руСины и русские – один православный народ не имеющий антропологических расхождений (см. Н. Ульянов, Откуда пошло самостийничество). Кстати, который Австро-рутэно-лодомерские норадовцы-свiдомыты в 1913 года, ещё не имея нигде в мире офиц.-государственной, сувереной «Україны» и ничего «українського, подло внаглую, обозвали его українськым нарiдом».

6*Активное, ибо за счёт преступной политики Ватикана и Габсбургов всего Запада, не жалевших средств и ресурсов на подкупы предателей и организацию идеологической диверсии против: Руссизма, Православия и Царизма, понимай против: Просвещения, высоко-сознательной Духовности и человечно-социальной Справедливости без двойных стандартов. Поэтому-то, инквизиторский Запад, очень долгое время и уклонялся от признания Царской Росси́и и всячески скрывал правду о российских царях-полководцах внедрявших повсюду политику градостроительства социально-культурных инфраструктур; ремесленичества и мануфактур, исключавших порабощение человеком себе подобных.

7* Извечно-славянское «кий», - у древних, Восточных славенов означало «царь» (лат. caesar), - глава и попечитель семьи, рода, общины и всего племени, с его территорией и всем ему принадлежащим. Позже, с возникновением экономических, феодальных, политических и проче-государственных объединений, социально-бытовое слово кий, приняло политически-государственное значение «царь-батюшка», - верховный правитель-хозяйственник страны и глава всего государства (всего народа, данн. терр.). Поэтому, возведённый в 5 в. их Царь-град, что в транскрипции звучало, как |кий-град|. И, если приезжий или, проплывающий мимо (Днепром) иностранец спрашивал: «Чей град?», то ответом ему, было, естественно-корректное, -- «царёв град!» Но звучало то это (в транскрипции), как |киев-град|, ибо ж было ответом на вопрос - чей (ответ - «царёв», в транскрипции - |киев|)? Что и запечатлела мировая История, от воспринимавших термин |киев|, как собственное имя -«Киев», которое и было ответом на вопрос: «чей?».

Это был первый и единственный город, имевший официальное имя – Царёв-град! Потому, что у Византийской столицы, официальным именем было - Константинополь (!). Но россияне-руссичи, невзлюбившие Вавилонских шаманов-понтификов, из-за выдуманного ими "Иисуса Христоса" прообразом которого был реально-исторический Иисус Пантера, самозванный "христос"-сектанта 1-го века, нагло представлявшийся богом, - самоличным Творцом Вселенной, с их Ватиканом, азиатско-Вавилонским Мал.Рогом, тоже внаглую отождествлявшим себя, после 395 года (год падения Рим. империи), с Царственным Римом. Россичи же, ещё не имевшие своего стольного града, но желая подчеркнуть превосходство Православного Константинополя (формально, таки противостоявшего папам римским) над Вавилоно-сатанистским Ватиканом (неправедно рядившемся в Царско-Римские атрибуты), - предвзято именовали Константинополь Царь-градом, покуда и не возвели свой(с 5в.), Истинно-Православный Царёв-град (Вост.-славенское - Киев-град), завещанный им ещё Святым Кириллом Александрийским. Именно этот Александрийск и был древнейшей столицей Египетской Росси́и-Руси. А Царской Росси́ей она изначально с Милоградской Культуры была, ибо ж г. Россия (вост. Крым) и деревня Милоград (Сев. Причёрноморье), - сугубо-Росси́йские слова.

8* И.Деллингер, «Церковь и церкви», Мюнхен 1861, с.33. По определению Деллингера, именно Ватикан, и был тем азиатско-Вавилонским сатаною-Мал.Рогом, описанном древним поэтом-пиаристом Даниилом (см. в библии Дан. 7:7 - 8). Именно Ватикан, возглавляемый папами римскими и был самой первой Организацией (Апеннинский п-остров), занимавшейся массовой, систематически-планомерной ликвидацией неугодных ему народов. Из мировой истории известно, что именно на костях 3-х неугодных католикам народов, только же после распада вел. Римской империи (395 г.) и возникло государство Ватикан (428 - 552-х гг.), скорее всего, азиатско-сарматское ибо ж от Вавилоно-азиатских шаманов Pontifex-maximus. Вот цитата из А. А. Опарина, И камни возопиют: «...В 493 г., до последнего младенца, были ликвидированы герулы. Вандалов и остготов добивали позже (493 - 552-х гг.)». Харьков "Факт" 2001.

9* Б. Хмельницкий (1595 - 1657), - Великий сын российского народа, личной инициативой, совершивший Величайший Подвиг, силой и значением превосходящий подвиги, когда либо совершённых людьми, и по ныне остающийся не оценённым достойным образом, и, более того, подло-маразматически оклеветанным дважды. Первый раз - "українським" пэрэпэндей, обозвавшем вел. Князя Киевского "пiднiжжям, грязью Маскви" и "Варшавським смiттям". Посмотрите его некорректное «I мертвим i живим...», где в бездарной строке: "...Вашi славнi Брути:..", он обзывает национальных героев Росси́и (среди котор., I-ое место, явно занимал вел. Князь Киевск. Б. Хмельниц.) вышеприведенными штампами, и тут же, даёт неадекватное заключение, - “вашi пани ясновельможнiї гетьмани’. Явно не понимая, что его «...ясновельможнiї гетьмани», как раз и были тем, «Варшавським смiттям». Ибо не было, в мире, иного «гетьманства», в 1596 - 1654-х гг., кроме польского, коль не было (и ныне нет!) этнических «укров»; города или Суверенного гос-ва «Україна» и официальных "українцiв", вплоть до 1922-го года. Второй раз оскорбили вел. Князя Киевского, уже большевики, - назвав его «українським гетьманом». Слава богу, наш российский Герой (см. эпитаф. у его могилы), - ни первым, ни вторым, ни третьим, ни четвёртым, - никогда не был! Во-первых, - этнический россиянин, а НЕ партийно-Габсбургский выкормышь, "Ватикано-королiвський у*країнець (з 1303р.)(!?)". Ибо Волынская Русь, как и Юж. Русь (и часть Бел. Руси) только с 1596 году и оказалась в оккупации Польши (и не в столь продолжительной, как Гал. Русь). А православный Гедимин, как и А. Невский не позволял католизировать россиян-руссичей. И, хотя Богдан рос и учился в польском рабстве, но сердцем и душой был предан Св. Руси. Поэтому, будучи кадровым военным при Кабинете Короля Польши и разведав планы Ватикана и Габсбургов Запада по шельмованию российской нации, самостоятельно принял все меры по срыву этого замысла. Перейдя в реестровое казачество Руси (Стар.России), сплотил вокруг себя бывше-кадровых военных Руси, с польской оккупацией, оказавшихся не у дел. А разоблачив запроданство Барабаша Польше, и избавившись от него, завёл тайную переписку с Москвою. В результате, уже в 1647года был личным князем православно-Московского стандарта, отнюдь, не польского. Сумел в лояльнно-дипломатичной форме так корректно отказаться от одиозно-запорожского "гетьманства" забулдыжно-"сiчового козачества, геть не руського(!?)", что они, ещё целых 3-и года, бывали полезны ему. В 1651г., после их предательства, пути-дорги этих "охочекомонных" маргиналов Ст. России (и Запада) с Государем-Самодержцем её, Б. Хмельницким, окончательно разошлись. В 1648 г., загнав гайдамацко-"шляхетний (!?) нарiд" Польши за р. Случ и вернувшись в Киев, был встречен хлебом-солью, большим количеством народа и священников, где и был, по старо-русской древне-вечевой традиции провозглашён вел. Князем Киевским (т.е. Государем Автономной, всё ещё, Ст. Руси), после чего и проследовали всей процессией в соборно-Софиевскую церковь, где и были завершены все необходимые формальности.
После коварной измены в 1651 г. "вiйська Запорiжського(!?)", в пылу сражения с 3-х-сот-тысячным войском Яна III, ушедшими с боевых позиций под предлогом "захисту сiчової неньки-Країни", за что и запечатал вел. Князь Русский это горе-"вiйсько (13 тыс. разношерстных иуд Руси)", с его гэтьманцямы-"непевними українцями" в российских сечах, без права появления на людях Руси (Стар.России). В 1654 г. этот Государь - Вел. Князь Киевский переименовал Ст. Россию в Малыя Росси́ю с аббревиатурой МАЛОРОССИ́Я. И только же после трагической гибели (отравлен,в 1657 г., врагами России) Государя-Самодержца МАЛОРОССИ́И (с 1654 г.), и вырвались на свет Божий те татаришки-полячишки якобы "автономної (!?) Країни (!?) 17-го столiття", то-бишь, хохлы-живодёры с их "гетьманцями", от П. Дорошенка с И.Тетерей до Суховия, залившими Малыя Русь-Новороссию реками крови православной, ещё только, за какую-то "неньку-Країну" Польско-Турецко-Татарскую, отнюдь, не "українську". Ибо ж не было ещё пэрэпэнди-Шевченка и не знали разно-шерстно, разно-подданные татаришки-полячишки: Польши, Австро-Венгрии и жаргонно-хортицкой матки-"крайови-країни", слова «Україна»! Не имея ещё офиц.-суверенной "Краины", но добивались себе таких же, полномочий, какие были у Вел. Русского Князя Б. Хмельницкого.

(!?)
- знак абсурда. Определение см. сноску ** в моём вирше, "В Свято-росской земле..." на этом же сайте.

                                                             .................                       .   Краткий комментарий к «Таврида - земля Российская!»

Всегда говорил и буду говорить! Важно не то, как говорили наши предки: русьскый, русский (росский), или руссинский? А очень важно то, что этнические корни нашего Восточно-Славенского этноса: «россич-руссич» - «РОС» и «РУС», - совпадают с названием Сев.-Причерноморского аборигена-автохтона Восточной Европы: россича-россиянина-руссича и его исторической вотчины Россия-Русь. Ибо взяты они, от официально-суверенного, экономически-политического имени их государства: Росси́я-Ро́ссия-Русь, идентифицированной в аутентичных документах мировой истории. В Византийских, Арабо-Сирийских и Египетских заметках древних историков о 1-ом веке; путешественников и охотников о 3/4-х вв.; а также, и в Зап.-Европейских сагах и поэмах с 4 в. К примеру, в германско-норманской саге о Дитрихе, упоминаются вел. Русское Царство и русские города: Гомель, Полоцк и Смоленск, что и является побочным свидетельством древнейшего существования российской нации в Европе, а также: городов Росси́я (вост. Крым) и вотчин Русь, от Египетской Руси, через Сирийскую "Ругию"-Русь, до берегов Тавриды и далее на север, до верхнего Днепра, и северных морей.
В то время, как псевдо-этнический корень «КРАЙ»,.. "давно(!?) україцiв(!?) з VIIIст. до н.е.(!?)", каковыми считает себя мизерный процент Устьдунайских дулебов, не совпадает с именем их I-ой вотчины, Руси Прикарпатской [Княжество Галицкое (в 8-ом веке, милостью россиян не изгнанных с российских хоз-украйн, где и укрылись Устьдунайские дулебы, ок. 708 г., спасаясь от обров, остготов и проч.кочевн.)], оставаясь в составе Всея Руси Великыя, по 1303 г., включительно. Только в 10-ом веке (980-й год), после освобождения дулебов (I-ое пленение) от Польши русским царём Владимиром-Красное Солнышко, они и назвались руссинами, переименовав Прикарпатскую Русь в Галицкую Русь-Росси́ю Красную. В 14 в., из-за тех... "давно-україцiв (!?)"(понимай, из-за руссинских гнойных прыщей, а точнее, исконных белохорватов), Галицкая Русь-Росси́я Красная, снова оказалась в рабстве Запада, на сей раз, в более длительном и более жестоком. И вот здесь чётко вскрывается вся ложь, бред и преступная подлость "давно-українського(!?) нарiда з VIIIст. до н.е.(!?)", якобы ставшего, - в составе Австро-Венгрии(с 1335г. по 1920 г.) и в составе Польши (с 1339г. по 1939г.), - окрэмо (!?)-нэзалэжним(!?), сувэрэнным(!?) и... ну дужэ шляхэтным(!?) украинськым наридом... вызнанным(!?) Западом и Ватиканом.

Но почему же тогда, там, на Западе, ни в 1303-ем, ни в 1715-ом годах не было сувереного, пусть и католического, государства Ukraina (т.е. Украина)? И почему же они, якобы "давно-українцi, з VIII ст. до н.е.(!?)", в 1303 г., став «окремо-незалежними вiд Москви, Царизма i Православiя», не возродили там "своей(!?)... давно-України, нiби то з VIII ст. до н.е."? Что, в этот раз, помешало гэть нэ руському, другому нариду "розбудувати" свою живодёрню-"Україну" средь "рiдних" им католиков-живодёров инквизиторского Запада? Почему же, в «обожнюваннiй шляхетно(!?)-короливськымы у*країнцями» Ватиканской юрисдикции, не возникла "давно-Україна(!?)" с первых же, «незалежних вiд москалiв(!?), 1303 - 1305-х рокiв»? Наоборот, ещё долгое время оставалось прежнее, Царско-Православное «Russia (Руссия княжа)», позже сменившееся Западенским «Лодомерiя-Рутхенерiя», в Австро-Венгрии, и - «Малоро́сiя (с 1387г.)», в Польше, ничего общего не имевшие с этносом «укры». Не потому ль, что те, руссинско-гнойные прыщи, "ну... дуже шляхетнi(!?)" гайдамаки и гайдуки, - иуды Руси, - враждовавшие и между собой, яко жабы и гадюки, в 1303 - 1387-х годах, ещё не знали слова «Україна»? Кстати, подневольно-Австрийские гайдуки (стрильци-пихотынци), в 18-ом веке, случалось, в порабощённом Австрией Российском Львове, иногда пивали Австрийское пиво, но ныне в рекламах, брешут всему миру, что то было... Украинськэ (!?) пыво з 1715-го року. Хотя в то время (см. сноску "***"), нигде в мире не было официально-государственной Украины и украинцев!

И как понять ысторыкив нынешней Украины, всячески извращающих сведения о том споридненни иуд Руси с Речью Посполитой (с Польшей 1387 - 1650-х гг.), называя его "экономычным зростанням Украины", когда и слова такого (вплоть до 1912 г.), ещё не было на официальном уровне. А само тое, «католичне спорiднення 1303 - 1387-х рр. з сарматами та мадьярами» разъединило едино-неделимых дулебов-руссинов Суверено-государственной (до 1303г.) Галицкой Росси́и-Руссии Красной на два враждебных, казакоманно-католических нарида: гайдуки - в рабстве Австро-Венгрии (с 1335 - 1339-х гг.) и гайдамаки - в рабстве Польши(с 1387г.). Которые за 6-ть веков этого рабства, выслужившись до "пидпанкив"-гэтьманцив, ни разу не объединились и не выступили совместно против габсбургов Запада за свою "нэзалэжнисть". Но, всегда, в составе войск Запада (в 1596 г.), лезли в Стар Россию для разбоя, а позже, нелегально окопавшись в Российских сечах, внаглую просили "окрэмо-нэзалэжнои Краины-Вкраины" у русских царей, забыв что именно такая "нэнька"-Галиция, давно уже, с 1335 - 1387-х гг., ждала ихнего "вызволэння" от католиков Запада. Но они, почему-то, не торопились "вызволяты" её от католиков и не назвали её Украиной сразу, в 1340-х годах? Вот и получается, что австрийские "шляхетни (!?)" рабы-"у*крайїнцi" якобы с VIII ст. до н. э. - "українцi (!?)", - в 1340-х годах смогли додуматься только до слова «Крайна» (габсбурги подсказали), а польские обожатели "королiв"-Католиков, - только в 1480-х годах задеклрировали свою «Малу Крайову», тогда же и похеренную Польшей.

Но корень то этих, полуофициальных вотчин с корнем - «КРАЙ», не совпадает с корнем «УКР», польского лже-этноса «укры». Не совпадает с корнем «УКР» и первое, самое сокровенное, самоназвание этих... окрэмо-нэзалэжных (!?) свидомытив: "колии-нападныкы" да "стрильци-пихотынци"! И, следовательно, в 14 – 15-х вв., в рабстве Запада, от рабынь-Россиянок, на их извечно-Российской земле, зародились ещё только «крайовци та крайинци», отнюдь, не «українцi з 1912 р.». Поэтому, - "українцi, з VIIIст. до н. е.", - есть бред-галиматья и чушь собачья! Нигде и никогда в мире, вплоть до 1922 г., не было государства «Україна» и «української нацiї»(!) как не было нигде в мире и этноса "укры" выддуманного польским графом, Фардеем Чацким. Не было никогда и ныне нет "українського алфавита", а равнозначно и украинской азбуки. Ибо литера "i" - суть латинская литера (но, возможно, и Древн.-рус.) , а литера "ї", - суть российская литера |i|, позже упраздннённая (см. Титульн. лист журнала "С: Петербургскїй Меркурїй", ежемесячное изданїе 1793 г.), остальное всё, и подавно, - суть Русский Алфавит, исковерканый "окрэмо-нэзалэжнымы вид ума". Сами украинские националисты называют себя "окрэмо-нэзалэжным наридом", но за 600 лет Австро-Польского рабства, ни разу не выступили против них за своё освобождение и той, руссинской земли, от изуверо-Католического рабства.

Польское "гетьманство", изначально было только в Польской «Малоросiї(с 1339г.)»(до 1339г. Гал.Русь-Росси́я Красная), - истинная "Гэтьманщына(з 1480-х гг.)", в составе Польши. А в Руси(Ст.Руси), оно объявилось, исключительно, на правом берегу Днепра Руси-Старой Русси́и(с 1320г.) и только же, после нагло-варварской оккупации его Польшей, с 1596-го по 1654 годы. Но даже в той, подло-сфальсифицированной "Речi Посполитої", не было и намёка на «розбудову», с 1596-го года, суверенной «України»! Ибо, по чисто объективным фактам и оценкам, видно, что "Рiч Посполитая" состояла из: Польши(включавшей в себя юго-вост. часть Г.Руси(с 1387г., Польская "Малоросiя"; с 1480-го - её "Гетьманщина"); продажно-Ягелановской Литвы(с 1452г.) и внаглую оккупированного, в 1596 - 1654-х гг., Днепровского правобережья Руси (Ст.Руси). А тот факт, что подъяремно-польские гайдамаки, они же, "колiї-нападники (ничтожный процент руссинов)", - стали ляшскими "гетьманцями" (см. плач №1 русс. церкви), никак не означал, что Польша позволит своим рабам-маргиналам, самостоятельно управлять этой, ‘новой колонией’ Польши, иначе, Русью (с 1320 г.)-Старой Русью. Ведь сами чистокровные поляки, эту, ‘новую колонию’, называли не «Україною», а, исключительно, Русью и ‘Русским Воеводством’, отнюдь, не «українським(!) и не гетьманським». Как видите, "України", нигде не было, не только в натуре, но даже и в проэкте(по кр. мере, в популистском)! А коль не было в 16в. «України» - города или государства, то о каких "українцях(!?)" речь? Разве что о тех, кого эти жлоба-"гэтьманцi", звериными пытками и большой кровью, в своей "Гетьманщинi(з 1480рр.)-Малоро́сiї(з 1339р.)" и на Днепровском правобережьи Руси(с 1596г.), успели превратить в неэтнических "ляхов"-католиков? Но они, так же, как и маргиналы Польши(из юго-вост. части кн-ва Галицкого), не этнические, а партийно-Габсбургские «українцi». Ведь, в 1596 - 1647-х гг. руссичей Юж. и Бел. Руси обращали не в "українцiв"(за отсутствием оного термина), а - угрозой смерти, заставляли отрекаться от: Православия, Русских фамилий и Речи русской. Но после освобождения Руси князем-Богданом, многие из, таким образом навёрнутых в "христи′янство"(понимай, в будущих "українцiв"-католиков), вернулись на круги своя и вновь стали православными руссичами(!). Поэтому-то и нигде, окромя правого берега Днепра(с Киевом), оккупированных Польшей(в 1596 - 1647-х гг.) и не было польских "гетьманцев". А после освобождения, в 1654г., всей Руси (Ст.Руси) вел. Князем Киевским(с 1648г.) Б.Хмельницким, польские "гетьманцi", вообще были изгнаны с российской земли Руси-Стар.Руси, в 1654г., переименованной им в Малую Росси́ю с аббревиатурой МАЛОРОССИ́́Я. Великий Князь(с 1648г.), Богдан Хмельницкий, после 1654 г., был реально-историческим государем МАЛРОССИ́И союзной Царской Росси́и. И только же, после его смерти, в 1657г., его М.Росси́я, отдельными регионами: Малыя Русь (Юж.Русь) и Бел.Русь, вновь, как то и было изначально, вошли в состав Царской Росси́и превратив её в Великую Росси́ю(!), извечную всея Росси́ю-Русь Великую.

Подлинность этих событий подтверждается самим памятником Государю-Самодержцу МАЛОРОССИ́И(1654 - 1657-х гг.), в 1888г., сооружённом в г. Киеве на деньги российского народа Южной и Белой Руси. С какой стати Православные россичи Южной и Белой Руси, стали бы, на свои кровные рублики возводить Царственный Памятник, какому-то ляшскому "пiдпанку", то-бишь, "гетьманцю-католику" Польши, или, пусть и русскому кОзаку, но ляшско-турецкой и ханско- Крымской ориентации? С другой стороны: мог ли, "шляхетний(!?), Ватикано-королiвський нарiд", из гэть нэ руськых(!?) "українцiв" Польши, обзывавших вел. Князя Киевского «подножкой и грязью Москвы», давать свои «кошти» на памятник российскому Самодержцу Мал. Росси́и (1654 - 1657 гг.)? Поэтому-то и очевиден факт, что не было у названия этого памятника российскому Государю МАЛОРОССИ́И(с 1654г.) более поздней приписки - "Гэтьману Україны", возможно появившейся в 1991 - 1992-х годах. У меня нет сведений об изначальном названии этого памятника, но есть свидетельство, что в репродукциях 1960-х годов, он назывался просто: Памятник Богдану Хмельницкому. Не исключено, что в 1920 - 1922-х годах, из-за ультиматума России (компромат на вождей Октябрьской Революции), и появлением термина "україна" с большого «У»на офиц.-государственном уровне, название Памятника, возможно, было изменено.

Но, как я уже и говорил, «українцiв» как таковых, вплоть до 1912г. нигде в мире, ещё не было! Проверьте этнический состав Польши, Австро-Венгрии и Российской империи за 1654 – 1912гг., и найдите там, хоть одного этнического "українця", якобы "української нацiї з VIII-го столiття до н.е.(!?)", или, хотя бы за 1654 - 1917-х гг., но в одной России! Другое дело, что эти маргиналы Запада, на самом деле гайдамаки и гайдуки(ничтожный процент, от этнических руссинов), жили в Польше и Австро-Венгрии и ни разу не восстали против них, за «визволення» той, якобы «української землi» из рабства Запада. Наоборот, по наущению Ватикана-"М. Рога" и Габсбургов, вечно лезли в российские земли Руси(Стар.Росси́и), пытками, кровью и муками, превращать их жителей якобы в "українцiв", на самом же деле(!), ещё только в ляхов-католиков! (см. плач №1 рус. церк.). Самоназываться же "українцями", они начали только после виршей сектанта-Шевченка, а официально-«українцями», впервые в мире (на государственном уровне), назал их император Австрии, Франц Иосиф I-й, в 1912 г. Говорю, сектант-Шевченко, потому что: то, якобы "братерство (!?)", православных Кирилла и Мефодия, после их смерти, ещё в 11-ом веке Ватиканом ("М.Рогом"), было перепрофилировано в рассадник католичества. Сам же иуда-Шевченко, похоже, был из захудало-помещичьего рода. Ибо за подобные преступления истинному "крiпаку", светила Сибирь и рудники, а не Дворянская ссылка в Российско-имперские войска, где он не служил великой Родине-Отчизне всех руссичей, а пыячил беспробудно (см. книгу Олеся Бузины,Вурдалак), да изредка, кровожадный вампир-сектант, "малевал" российские пейзажи.

О том же, что сам Б. Хмельницкий (бывше-кадровый офицер Польши) никогда не был польским гэтьманцэм, свидетельствует сам памятник государю-Самодержцу МАЛОРОССИ́И (С 1654-го по 1657гг.), в 1888 г. сооружённый в Царёв-граде на средства россичей Южной и Белыя Руси (в г.Киеве), аналогичен и под стать царскому памятнику Петру I-му. С другой стороны, в 1888-ом году, во всей Российской империи не было офиц.-суверенной "України" и таких же "українцiв" (см. этническую статистику России за 1888 г.). Поэтому подло и мерзопакостно говорить, что в 1888 г., на средства «українського нарiда», но из Южной и Белыя Руссий, в извечно-Российском Царь-граде (в г. Киеве) был построен памятник "українському гэтьману". Сие, последнее - есть бред-галиматья и чушь собачья, ибо "гэтьманы" были подколенно-Польские (!) и не было ещё, ни Україны, ни искусственно-плутовских "ункаро-українцiв", а волынский россиянин Б. Хмельницкий с 1647 г. был личным князем московского стандарта, а с 1648 г. и великим Князем Киевским, в боях за православную Россию искупивший вину своего деда, сдавшего Старую Россию (с 1314 г.)-"Старую Русь " Польше в 1569 году.

Вот и наступил Момент Истины, что термин «Україна», и «український нарiд», в 1840-х гг., из-за жажды мести русскому царю, злоумышленно выдумал лукавый пэрэпэндя-Шевченко - сектант-запроданец Запада. Ибо, после 9в. «слов′янське братерсво(!?)», было уже тайно-Ватиканской Сектой, кишевшей римско-католическими бискупами - идеилогическими диверсантами в Росси́и. Этим и объясняется секрет, -- откуда у беспробудного пьянычки Шевченка, появились деньги, не только на модные одёжки, во время покорения им "ворожого (!?) йому" С-Петербурга, но и на выкуп своей родни из махрового крепостничества. Поэтому-то, - славящий, теперь, давно(!?) «Україну (с 1991г.)», славит российских прыщевато-гнойных иуд Руси: от Вишневецкого с Ружицким, до Выговского с Мазепой и Шевченком, поспособствовавших Ватикану и Габсбургам в «розбудовi» Зап.-Буржуазной живодёрни-"України" в Ср. Поднепровьи, в 1917 - 1919-х гг., но земля российская горела под ногами у Зап.-католических маргиналов и их сюзеренов. И лишь в 1922 г., из-за компромата Западных спецслужб на вождей революции (Ленина, Сталина и Ворошилова), в Ср.Поднепровьи и появилась Советская, атеистично-человечная республика Украина (с 1922 г.), а не Зап.-католическая "давно(!?) живодёрня-у*Країна (з 1912 року)".

* ВПН -- Великое переселение народов Азии, спровоцированное папами римскими, чтобы вытеснить россов из Центральной и Южн. Европы, что и погубило Рим (см. мою ННМ). А россичам ранним доводилось и самого А. Македонского гонять за Средиземное море. И никем не доказано, что Египетскую Александрию создал грек. а не россич...







Рейтинг работы: 44
Количество отзывов: 2
Количество сообщений: 2
Количество просмотров: 530
Добавили в избранное: 1
© 20.08.2011г. Арнольд
Свидетельство о публикации: izba-2011-398079

Метки: В семье не без урода; как русские: Гордиенко и Гурко; ляхами стали; внуки Даждьбога; РОссия-Русь-РоссИя; Царь-град.,
Рубрика произведения: Поэзия -> Исторические стихи


Адольф Зиганиди       20.02.2012   01:00:32
Отзыв:   положительный
Спасибо, что зашли ко мне, иначе я не знал бы вашей замечательной работы. Не у каждого она вызывает нужные эмоции,и справедливые оценки нынешнего состояния Русского народа.Согласен с Вами двумя руками, что нет и не было украины как государства и современные попытки зваться таковым рано или поздно обанкротятся. Жму Вашу руку.
Арнольд       20.02.2012   12:35:55

Спасибо Адольф за высокую оценку работы; за понимание и солидарность! Эта работа, конечно же стихотворный опус, но это вынужденная мера. Дело в том, что у меня есть другая работа(80% готовности), монография этой же темы, но я не могу разместить её на блоге. Что-то там блокирует её и текст пропадает(я плохой юзерщик). Поэтому-то и попытался, хоть что-то выразить в стихотворной форме. Понимаю, что громоздко и неудобо-чтимое, за что и прошу у Вас прощения. Кстати, у меня есть другие стихотворения подобной темы, на мой взгляд, более удачные. Если будет время, пожалуйста заходите в гости. С уважением и теплом души, Арнольд.
***AleX AmaTTi***       07.10.2011   00:30:47
Отзыв:   положительный
Это, конечно же, не стихотворение, Арнольд!

Я бы отнёс данную работу в раздел "Публицистика" или "Очерк"!

С уважением ***АЛЕКС***
Арнольд       07.10.2011   15:07:26

Спасибо АЛЕКС! Полностью согласен с твоим вердиктом. Позже, постараюсь перенести его в соответствующий раздел. Всех благ тебе и дальнейшей плодотворной работы! С уважением и теплом души, Арнольд.

Добавить отзыв

0 / 500

Представьтесь: (*)  
Введите число: (*)  










1