Читая Карамзина
ЭПИГРАФ
"Историк — не летописец и должен быть правдив"
Николай Карамзин
=============
Николай Карамзин
=============
ЗАПИСКИ СТАРОГО МОСКОВСКОГО ЖИТЕЛЯ (фрагмент)
"Старинные русские бояре не заглядывали в деревню, не имели загородных домов и не чувствовали ни малейшего влечения наслаждаться природою (для которой не было и самого имени в языке их); не знали, как милы для глаз ландшафты полей и как нужен для здоровья деревенский воздух... Правда, что они были здоровее нашего, но это неизъяснимое чудо!.. О варварство! они гуляли только в своих огородах, где, сидя под тенью черемухи, пивали холодный мед из стоп оловянных; не имели даже и цветников; в глаза не знали великолепной душистой розы, которую уже во время царя Михаила Феодоровича привез в Москву голштинец Петр Марселлис /1/!
Только при государе Петре Великом знатные начали строить домы в подмосковных, но еще за 40 лет перед сим богатому русскому дворянину казалось стыдно выехать из столицы и жить в деревне. Какая разница с нынешним временем, когда Москва совершенно пустеет летом; когда всякий дворянин, насытившись в зиму городскими удовольствиями, при начале весны спешит в село, слышать первый голос жаворонка или соловья! А кто должен остаться в Москве, тот желает, по крайней мере, переселиться за город; число сельских домиков в окрестностях ее год от году умножается; их занимают не только дворяне, но и купцы. Мне случилось в одной подмосковной деревне видеть крестьянский сарай, обращенный в комнату с диванами: тут в хорошее время года живет довольно богатый купец со своим семейством. В городе у него каменный дом и большой сад, но он говорит: «Что может сравняться летом с приятностию сельской жизни?»".
А ремесленники любят ..веселиться хорошим днем на чистом воздухе. Поезжайте в воскресенье на Воробьевы Горы, к Симонову Монастырю, в Сокольники: везде множество гуляющих. Портные и сапожники с женами и детьми рвут цветы на лугах, и с букетами возвращаются в город. Мы видали это в чужих землях, а у нас видим только с некоторого времени, и должны радоваться. Еще не так давно я бродил уединенно по живописным окрестностям Москвы и думал с сожалением: ,,какие места! и никто не наслаждается ими!" а теперь везде нахожу общество!"
Н.М.Карамзин. "Записки старого московского жителя", 1804г.
================
ПРИМЕЧАНИЕ
-----------------
1. Очевидно, имеется в виду датский подданный Марселис Петр Гаврилович, "железных дел мастер", который вместе со своим тестем Акемой Филимоном Филимоновичем в 1652 году осуществили строительство оружейных и железоделательных заводов на реке Скниге (Тульская обл.). Рядом ими был построен усадебный комплекс "европейского типа" Ченцово, для которого и были завезены Петром Марселисом из Голландии саженцы роз декоративных пород.
Примечание Карамзина: "Прежде въ Россіи извѣстны были однѣ дикія розы." /т.е. шиповник — Т.К./
================
ПАДЕНИЕ ШВЕЙЦАРИИ
"Сия несчастная земля представляет теперь все ужасы междоусобной войны, которая есть действие личных страстей, злобного и безумного эгоизма. Так исчезают народные добродетели! Они, подобно людям, отживают свой век в государствах; а без высокой народной добродетели республика стоять не может. ....
Разврат швейцарских нравов начался с того времени, когда Таллевы потомки /1/ вздумали за деньги служить другим державам, возвращаясь в отечество с новыми привычками и с чуждыми пороками, они заражали ими своих сограждан. Яд действовал медленно в чистом горном воздухе, но благодетельное сопротивление натуры уступило наконец зловредному влиянию. Дух торговый в течение времени овладел швейцарцами, наполнил сундуки их золотом, но истощил в сердцах гордую, исключительную любовь к независимости. Богатство сделало граждан эгоистами и было второй причиной нравственного падения Гельвеции /2/.
Но древние гражданские и политические связи Швейцарии могли бы еще долго не разрушиться (ибо древность имеет удивительную силу), если бы злой дух французской революции /3/ не сорвал сей некогда счастливой республики с ее основания. Для новых политических зданий нужно отменное величие духа одного или многих людей: Гельвеция не имеет сих гениев, и пять новых конституций ее, мелькнув, исчезли, как тени."
Н.М.Карамзин. "Письма русского путешественника", 1789-1790гг.
Впервые опубликовано в «Вестнике Европы», 1802, N 20.
=============
ПРИМЕЧАНИЯ
-----------------
1. Имеется в виду Вильгельм Телль — меткий стрелок из лука, национальный герой Швейцарии, поднявший в 1308 году восстание против иноземных захватчиков — австрийцев. В первом письменном упоминании о нем (1470г.) он зовется Талль.
2. Гельвеция (Helvetia) — персонифицированный символ Швейцарии. Образ Гельвеции появился впервые в XVII веке.
================
Историческая справка
----------------------------
Годом основания Швейцарии считается 1291 год, когда жители трёх альпийских долин заключили соглашение о взаимной поддержке в случае нападения. К 1513 году количество членов союза достигло 13.
Через полтора десятилетия в Швейцарии началась Реформация, и последующие три века продолжалось противостояние между католиками и протестантами, неоднократно выливавшееся в кровопролитные войны. С 1798 года и до поражения Наполеона при Ватерлоо Швейцария находилась под властью Франции. (Википедия)
====================================