Стихи
Проза
Разное
Песни
Форум
Отзывы
Конкурсы
Авторы
Литпортал

О патриотизме, русскости и русской идее. Книга статей. Полный вариант.



О Родине и патриотизме.

…Недавно я узнал, что в среднем, в начале Великой Отечественной войны, Советская Армия теряла каждый день около десяти тысяч человек, и тем не менее страна выжила, несмотря на колоссальные материальные и человеческие потери!
Тогда, никто в мире уже не верил, что наша страна выстоит против чудовищного давления гитлеровских армий!
Но советская система, выстроенная в стране за двадцать лет мирной жизни после Первой мировой войны, Революции и Гражданской войны, показала свою жизнеспособность. Люди своими смертями доказывали, что они не жалеют о выбранном страной и народом социалистическом пути развития - особенностью той Великой Отечественной войны было то, что воевала не только армия, но и вся страна, весь советский народ.
Именно после той войны идеологи капитализма согласились, что силой Советский Союз не победить и надо расшатывать страну изнутри. Правда тогда, ещё не была разработана методика, по которой можно было успешно разваливать Союз изнутри – всё это случилось немного позже, с началом «холодной войны».
Я помню те настроения и ту атмосферу большой стройки, в которую превратилась страна после Великой Отечественной войны - любые разрушающие общество методики, тогда не работали и не могли сработать!
Но времена меняются..
.
Доклад Хрущёва на двадцатом съезде партии «О культе личности» Сталина», дал в руки врагам Союза и социализма повод надеяться, что партноменклатура, ставленником которой стал этот «выпускник Промакадемии», сама развалит страну. Так это и получилось, а началось именно в те годы.
Первое, что Хрущёв сделал после «знаменитого» доклада, почувствовав поддержку «на местах» от среднего звена парт номенклатуры, - это отменил наблюдение ГБ за высшими партийными чиновниками. Возможно, Хрущёву показалось, что социализм в стране Советов победил навсегда и потому, нет нужды в «присмотре» за номенклатурой. Он откровенно издевался над тезисом Сталина, что с приближением к победе социализма, классовая борьба будет только возрастать.
Конечно, всё что делалось и говорилось им делалось не со зла, а по глупости. Как впрочем и развал Союза Горбачёвым, происходил из того же источника.
Но увы, получилось, как предсказывал Сталин, а этот «кукурузник» почил в бозе, написав злопыхательские мемуары, в надежде, что их опубликуют на Западе. Иначе, трудно объяснить в этих писаниях некоторые антисоветские пассажи.
Потомки этого недалёкого «коммуниста» сегодня живут в Америке и этот факт подводит черту под развитием социалистической идеи в отдельно взятой семье...

Если сравнивать по крепости социальных связей и организации жизни сегодняшнюю Россию и Советский Союз времен Великой Отечественной, то сегодняшнее положение будет заметно отличатся. Кажется, что и малейшего внешнего давления сегодня достаточно, чтобы заставить прежде всего чиновничество и интеллигенцию сдаться и перейти на сторону геополитического соперника или даже врага, будь то угроза с Востока или тем более с Запада - Россия сегодня слаба не столько в вооружениях, сколько психологически и идеологически!
И действительно, за что, если придётся, будут сегодня воевать и погибать даже простые россияне? За то, чтобы чиновники, разъезжая на дорогих заграничных машинах, брали поборы за каждую инициативу или научное открытие?! За то, чтобы российские олигархи сохранили свои богатства заграницей и для этого сохранили свой бизнес?! Их семьи, в большинстве, давно уже живут на Западе, да и их богатства давно уже хранятся в офшорах. А ещё в Библии было сказано, что «где сокровища ваши, там и сердца ваши». Так что «толстых котов» - так в Англии называют богачей — в России ничто уже не удерживает.

На днях, я прочёл в новостях, что бывший губернатор Перми, Чиркунов, собирается пожить за границей лет десять. И действительно, для людей с деньгами, а они у бывшего губернатора есть, жизнь в Англии или Франции после России, покажется раем (правда ненадолго — ностальгия замучает).
И хочется спросить таких высокопоставленных чиновников — а почему после вашего правления, в той же Перми, жизнь не стала хоть чуточку похожей на жизнь в английском городе Токи?!
Недавно Шувалов - второй человек после Медведева в правительстве, заявил, что там работают «беспартийные менеджеры» и потому, они и должны зарабатывать по рыночным расценкам. И ему плевать, что он, один из главных чиновников страны, в которой большинство перебиваются с хлеба на воду – этому «менеджеру» подавай рыночный эквивалент зарплаты.
При такой постановке вопроса, вполне возможно, что кто больше денег даст, тому такие чиновники и будут служить!
Интересно, что нигде кроме как в России нет такого положения, когда большинство высших чиновников, хоте ли бы жить после окончания службы в других странах. Нигде нет такого откровенного охаивания своей страны и такого лакейского преклонения перед Западом - патриотизм — это нормальное состояние духа в Америке, в Англии или в той же Франции. Даже не обсуждается, плохо это или хорошо - это естественно и настолько привычно, что уже и не замечается.

Но в России, в результате антисоветской, а теперь уже открытой антироссийской пропаганды, подавляющее число «демократов-образованцев» и многие из чиновников высшего звена, смотрят на Запад как на страну обетованную и норовят переправить туда не только деньги, но и своё семейство, а потом и самим туда сплыть. И всё это результаты многолетнего «промывания мозгов», вначале советскому, а потом и российскому обывателю.
Но роли тут разделяются. Внутри России, действуют критики — русофобы, а снаружи «просветители» и прославители достоинств западной жизни - это совместное «промывание мозгов» приносит свои отравленные плоды.
Патриотизм, стал ругательным словом в России.
Простодушные почитатели западного образа жизни даже не понимают, что благообразие такой жизни достигалось и достигается национальным патриотизмом, который порождает чувство собственного достоинства нации и государства!
А в России, многие если не ненавидят свою Родину, то издеваются над ней и презирают её за всё российское – за климат, за большие пространства, наконец за то, что народ не соответствует их ожиданиям!
И вот образчик и следствие такого «воспитания» гражданственности - это говорит российская журналистка с «Эха Москвы» Ксения Ларина:

«От слова «патриотизм» тошнит уже какими-то червяками и вишнёвыми косточками.

Я не люблю родину (Родину) давно и убеждённо.
И это не мешает мне жить в родном городе, читать и мыслить на родном языке, любить свою работу и мечтать о будущем. Я люблю свою семью, своих умерших родителей, своего мужа, своих друзей. Чего и всем желаю.

Я не олицетворяю родину с матерью, тем более с больной или пьяной. Сама мысль о таком сравнении мне представляется кощунственной и дикой...
...Патриотизм разрушителен, он ничего не создаёт, кроме трескотни, вранья, шарлатанства, лицемерия. Патриотизм не совместим со свободой, он убивает свободу мысли, свободу творчества, свободу самореализации. Патриотическое искусство — крикливо, фальшиво, примитивно. Патриотизм крышует бездарность и пустоту, производит бездарность и пустоту “.

Представляет, как поведёт себя эта ведущая, если ей предложат за большие деньги и возможность переезда на Запад, предавать и продавать свою Родину? И таких как Ларина, в кругах отечественной «интеллигенции» пруд пруди!
И ещё, конечно надо отметить, что при буржуазной демократии которую строят такие журналисты и чиновники в нашей стране, наличие «пятой колонны» никто не будет отрицать. Она есть и представлена прослойкой образованцев, которые спят и видят себя живущими и признанными на Западе. Большинство из деятелей «болотной» тусовки, прямо ненавидят Россию и преклоняются перед Западом, в основном перед Америкой.
Поэтому, даже в мирной России, вполне возможна «бело-ленточная революция», а уж если речь зайдёт о противостоянии России и Запада, то они дружной толпой побегут сдаваться и сдавать. Да они это и сегодня делают, но чаще за деньги. А в случае какой заварухи, они будут сдавать «эту» страну, просто из энтузиазма!
Во многом, такая продажность и провинциализм обусловлены атмосферой цинизма и агрессивной русофобии, которая воцарилась в России, после контрреволюции, совершённой парт номенклатурой и их прихлебателями в страшные девяностые годы прошлого столетия…

Февраль 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков

Русскость.

По поводу русскости.

Недавно, я задумался о судьбе русской, российской культуры.
Такое впечатление, что её сегодня уже нет!
Ещё совсем недавно, весь мир, говорил «русский», о всех кто был гражданином СССР. И никого из советских людей это не смущало. Ведь так оно и было, будь то знаменитый советский певец Георг Отс, эстрадный соловей Бюль-Бюль Оглы или исполнитель песен про Север Дальний и оленей упряжке. Для Запада, все они были русскими! Правда и Советский Союз, здесь тогда называли Советской Россией.
Главной причиной такого интернационального, «национального» единства, было существование советского, социалистического государства.
Развал Союза, образование «независимых» республик, был прологом воссоздания «первоначального капитализма», реально олигархического, который, является материальной и идеологической базой выпячивания национализма. Так что, фашистские и нацистские организации, растущие как грибы на постсоветском пространстве, это следствие Контрреволюции девяностых годов. Эти «нацики», они ведь тоже подражание и обезьянничание под нацистскую символику и лозунги.
Они, «нацики», слепо копируют и идеологию, и цели гитлеровской Германии, а главная причина их возникновения, - это разрушение национальной, советской, русской культуры. Отсюда и разного рода копирование, в данном случае - копирование немецкого фашизма - свято место не бывает пусто! Разрушена, растаяла русская культура и на её место пришла культура англо-саксонская, а точнее её суррогат, который с подлинной английской культурой не имеет ничего общего, кроме внешних форм. «Готы», «фрики», «рок-звёзды» - это только часть андеграунда в самой Англии и Америке.
Там есть и давние религиозные традиции, и Рождество, которое является праздником праздников. А в сегодняшней России популярна только западная культурная шелуха, на которую, как индейцы на бусы, «клюют» русские подростки и переростки-образованцы.
Эти «бывшие интеллигенты», променявшие русскую, советскую культуру на западнистскую «шелуху», и стали самыми настоящими, убеждёнными русофобами внутри 2новой» России.
Много таких противников русской культуры и русскости среди эмигрантов заграницей - все они, за малым исключением» являются развратителями российского общественного самосознания, поставщиками антироссийских сплетен и мифов, в том числе на разного рода «голосах».
Обрабатываемые такими явными и скрытными врагами России, обманутые их романтическими домыслами, ребята называющие себя русскими националистами, не имеют ничего общего с русским характером и русской культурой, кроме может быть чисто внешней игры в «православии». И конечно, это реакция молодых и энергичных, на провокативное «западничество» либеральной российской образованщины...
Это националистическое движение, зародилось в России после контрреволюционного переворота, восстановления капитализма и желания зарабатывания деньги и комфорт, на эксплуатации «не коренных» народов...

Капитализм, является, главной причиной не только индивидуализма, в личностном плане, но и нацизма, в плане национальном. Гитлер, был просто самым ярким представителем «евроцентризма» - он и служил орудием в руках капиталистов всего мира, выступающих против идей интернационализма, пока не «оборотился» и не напал на своих спонсоров!
Из Третьего Рейха, благодаря пособничеству всех антисоветских сил мира, получился настоящий монстр, который чуть не сожрал своих создателей, но благодаря жертвенной народной войне Советского Союза, это чудовище удалось укротить!
Именно победа интернационализма создала ООН и породила тягу в западном обывателе к мультикультурализму. Но если бы не было победы Сталина над Гитлером, то конечно, не было бы и «холокоста», которым «гордятся» либеральные обыватели. Было бы наглое нацистское оправдание еврейского и славянского геноцида, под которым подписались бы все побеждённые страны и народы - такова антихристианская логика мещанства вообще, и особенно современного атеизированного мещанства...

Совсем недавно, «капиталистический нацизм», возродился под лозунгами либерального фашизма, требующего свободы сексуальных меньшинств и прав человека, которые подменили права национальностей на собственную культуру и свой исторический путь. И вот сегодня, войны идут уже не под лозунгом установления власти «сверхчеловеков», а под видом «борьбы за демократию», то есть за либеральные ценности!

...Сегодня, в новой России, неумные люди упразднили упоминание национальности и получилось так, что «молодые реформаторы», считающие себя демократами, которых я называю образованцами, стремясь во всём быть похожими на Запад, устранили, пока формально, вместе с национальностью «русский» и основания для существования русской культуры!
Пока, русский язык ещё остаётся главной причиной для культурной самоидентификации не только русских, но и россиян вообще. Но многие наши соотечественники, уже плохо говорят по-русски, пожив какое - то время заграницей, а некоторые западнисты, вообще не хотят, чтобы их дети знали родной язык.
Иногда, я слышу в общении между русскими, здесь, в Англии, «английский акцент» и это всё потому, что стало модно показывать своё знание английского, и демонстрировать своё пренебрежительное отношение к родному языку. Это становится «знаком» принадлежности к «высшему» обществу, как когда-то, знание французского языка считалось необходимым для аристократов и буржуа.
Рано или поздно, устранение графы национальность, как «колониальный» жест лояльности «западному либерализму», будет осуждено, но вот пока, нет и формальных оснований для разговора о русской культуре и её исчезновении.
При этом на пространствах России, сохранилась тяга к сохранению и развитию культурных автономий и никто, даже в космополитической Москве не путает чеченца с азербайджанцем, а белоруса с украинцем, а русского с англичанином или американцем.
Ведь национальность уничтожили в паспортах, но в сердцах людей национальность была и будет ещё невообразимо долго.
Среди русских либералов, называть себя русским — это дурной тон, да они и не являются русскими - они стараются научиться обходиться, жить без национальности и как вы думаете, считают ли себя русскими люди типа Познера, Альбац или Латынина?
Подавляющее большинство деятелей и активистов «болота», не готовы себя идентифицировать с русской культурой - спросите у них, кем бы они хотели быть и они вам скажут, что для них главная мечта, уехать и жить на Западе!
А так как они, чаще по материальным соображениям, не могут этого сделать сейчас, то они и выпячивают свою элитность в России, чтобы заработать побольше денежек, а потом сплыть на Запад и раствориться там, чем быстрее, тем лучше. Такой провинциализм поголовно распространяется в среде российских образованцев и их любовь к западу, стоит на провинциальных мифах о «земле обетованной».
У буржуазных «революционеров» и идеология и цели жизни — буржуазные - это денежки и комфорт - остальное их «не колышет». Этим они и опасны, потому что продажность для таких деятелей стала принципом жизни.
Мне кажется, они уже давно «космополиты» - одни, по факту рождения, другие, по идеологическим соображениям. Для них русская культура не существует отдельно от культуры «западной», чаще англоязычной, к которой они тоже не принадлежат, но хотели бы.
Они как бы «в просаке» - в них осталось мало русскости, но и настоящей западности пока нет.
Однако сами они, считают себя гражданами мира, а отсюда и их оголтелое русофобство, которого они часто и сами не замечают.
Сердца их давно уже на «благословенном» Западе ещё и потому, что их ценности - материальные и культурные - давно связаны с западной культурой и даже с западными банками.
Сегодня, весь европейский мир питается, одевается, поёт и танцует на англо-саксонский, буржуазный манер. Не исключение в этом смысле и Россия - по сути, не осталось никаких национальных русских особенностей ни в одежде, ни в песнях, ни в танцах. Ночные клубы в Лондоне и Москве, почти одинаковы, как впрочем и в каком-нибудь провинциальном Ельце или Иркутске, если бы не налёт провинциальности.
А в семьях таких русских образованцев нет уже застолий, где поют русские песни, нет уже и клубов, где самодеятельные артисты отплясывают вприсядку камаринскую или даже гопака и одевшись «по-русски», водят хороводы и поют народные песни.
Всё раскладывается под одну, западную «гребёнку».
К счастью для простых людей, для народа есть ещё «великий и могучий» русский язык и вот его существование, спасает пока русских людей и Россию, как таковую, от окончательной аннигиляции как культурный и национальный феномен!
Недавно создали организацию при президенте, ответственную за сохранение и распространение русского языка, на бывших пространствах Союза и даже за рубежом. Создана телевизионная корпорация «Раша тудей», работают заграницей культурно-информационные центры «Россотрудничества», агентство «Новости» которое переформатировали и назвали «Россия сегодня».
По замыслу, все они будут знакомить страну и мир с достижениями российской культуры, науки и искусства. Это очень своевременный жест руководства страны, но очень важно сделать так, чтобы возглавляли и работали в этих структурах не российские образованцы- «космополиты», а носители подлинной русскости, порождённой освоением всех богатств русской культуры.
Наконец появилась надежда, что русская культура утратив по разным причинам национальный колорит, национальные одежды, песни и пляски, сохраняется и сохранится как духовная «цивилизация», некогда прославленная Пушкиным, Достоевским, Толстым, Мусоргским, Чайковским, Стравинским и ещё многими-многими именами, внёсшими свой неоценимый, национальный, русский вклад в мировую культуру!
Декабрь 2013 года. Лондон. Владимир Кабаков.


Русская идея.

Национальная идея для России.

ЭПИГРАФ:
«Не Гердер и Гегель изобрели понятие «национальная идея», не философы его измыслили, ипостазируя некоторое отвлечение или метафизическую схему, но создала и реализовала, как один из своих основных фактов, история...» В. И. Иванов «О национальной идее»

…Давно уже, в «новой» России ведутся споры и дискуссии о возрождении национальной идеи. Уже само понятие «возрождение», говорит об утрате этой идеи в русском общественном сознании, сегодня. Но подразумевается и то, что эта идея прежде была.
В царской России олицетворением этой идеи служила имперская формула - «Москва — третий Рим». В советское время это выражалось в интернациональном лозунге «Пролетарии всех стран соединяйтесь», что по-русски означало: «Простые люди всех стран объединяйтесь». Иначе говоря, это был лозунг мировой империи рабочего класса.
В «новой» России, государственно — образующая национальная идея отсутствует и потому, во многом, существование этого «ново-старого» государства, находится под вопросом, а внутри страны существует сразу несколько антагонистических сил, которые вольно или невольно разрушают скрепы тысячелетней Руси...
Носителем и провозглашателем национальной идеи всегда была русская интеллигенция — учёное сословие. Правда, в первые века существования России, таковыми были церковники, но тогда они и были единственно «учёными» людьми. Весь российский народ включающий в себя не только русских, всегда был хранителем и выразителем этой идеи.
Когда в СССР, во времена парт номенклатуры, советская интеллигенция стала образованщиной, национальная идея была утрачена, успешно разрушена разного рода националистами и партийными демагогами.
Интеллигенция же, была уничтожена и превратилась в образованщину, когда в стране, христианские идеалы свободы равенства и братства, были подменены на корпоративные интересы национальных «элит». Влияние личного преуспеяния, денег, богатства привели эти «элиты» к предательству интересов собственного народа. Но в начале, силами парт номенклатуры, были возрождены разного рода привилегии для «правящего класса», а уже потом в стагнирующей «элите» воцарилось мировоззрение «космополитов». Космополитизм, стал той идеологией, которая, подменяя национальную идею, послужила орудием для разрушения интернационализма и привела правящий класс к прямому предательству не только национальной, имперской идеи, но и к противопоставлению себя всему российскому народу.
Россия издавна стала многонациональным государством и русский национализм был тогда нейтрализован идеей славянской империи. Именно имперский дух народа сохранил страну от разрушительного влияния национализма.
Но, после победы в Великой войне, после смерти Сталина, к руководству страны пришли оппортунисты и постепенно «чиновный» национализм стал идеологией правящего класса, что и предопределило развал Союза. Ведь национальные «элиты», постоянно жаждут абсолютной власти и бесконтрольности. Именно в их интересах, всегда и везде, сепаратизм и желание обособиться и тем самым получить неограниченную власть. Именно национальное чиновничество и потребовало отделения республик в Союзе и стало проводить пропаганду национализма и русофобию, вопреки воле большинства простых людей!

Вот что об этом процессе пишет Сергей Кара-Мурза:

«Особую значимость имеют проблемы этничности для нас в России. Мы погрузились в глубокий и затяжной кризис, из которого придется выбираться еще очень долго. Взрыв этничности, порожденный культурным и политическим кризисом перестройки, был подпитан развалом хозяйства. Грубое и даже насильственное разрушение общей мировоззренческой матрицы советского народа, глумление над символами национального самосознания и подрыв коллективной исторической памяти создали в массовом сознании провал, который мог быть заполнен только различными версиями идеологий, включающих в свое ядро этнические составляющие. И московские, и местные элиты, и теневые, в том числе преступные, силы в России и за рубежами использовали эти конъюнктурные идеологии в целях мобилизации социальной общности для решения своих политических и экономических задач, чаще всего разрушительных. Те, кто пытался этому сопротивляться, не имели инструментов, чтобы понять происходящее, и не имели языка, чтобы его объяснить людям...» Сергей Кара-Мурза. «Демонтаж народа»

«Новая» Россия, тоже родилась на волне русского национализма, а точнее на лозунге Солженицина «Россия для русских», который подхватил в своё время Ельцин.
Это не говорилось тогда прямо, но уже в статье Солженицина: «Как нам обустроить Россию?», предлагалось избавиться от азиатского «подбрюшья» Союза и сосредоточится на дружбе славянских народов-братьев.
Ельцин — «комсомольский вожак» последнего призыва, и его окружение, посчитали возможным отделив Россию от других республик Союза, получить власть, в обход первого президента Союза Горбачёва.
И это им удалось, ценою разрушения не только СССР, но и отделения от российского народа, «народов-братьев», славян. Украина попала под власть откровенных националистов и не то что о братстве, но даже о дружбе, уже не приходится говорить...
Иначе говоря, утрата имперского духа и религиозных принципов христианского сосуществования, парт номенклатурной «тусовкой», которые были основой идеологии интернационализма сделались основной причиной утраты национальной, а точнее имперской русской идеи. Это и послужило главной причиной развала Советского Союза!

Из комсомольско-партийной номенклатуры и вышли большинство нынешних олигархов и их идеологической прислуги. Именно они, используя машину пропаганды, которая была и осталась в руках этих переродившихся интеллигентов-образованцев, на протяжении многих лет увечили общественное сознание советских людей, начиная со времён Хрущёва, дискредитируя социализм, с каждым годом усиливая свой нажим на неокрепшее сознание народов национальных окраин Советской России.
Основным мотивом этих «псевдореформаторов» была идея десталинизации, которая понималась как возврат к власти над народом партийных и советских чиновников. Собственно коммунистами, эти люди не были с самого начала. И именно они, в начале противились подлинным партийным и государственным реформам, а потом и захватили власть, совершив тихий и незаметный государственный переворот.
Если определятся с этим историческим феноменом в терминологии марксизма-ленинизма, то можно говорить о победе ползучей Контрреволюции, совершённой политической и партийной верхушкой Советского Союза!
Следствием этой контрреволюции, стал возврат к сословному обществу каковым оно было до революции. Сегодня российская «элита»: чиновники, олигархи, бандиты и их идеологическая обслуга, так же ненавидят русский народ и всё русское, как ненавидели его русские чиновники и управители в девятнадцатом веке. Прямой тому свидетель, Фёдор Тютчев, поэт и дипломат, пишет об этом в письме своей дочери, в декабре 1870 года:

«... в России господствует "абсолютизм", который включает в себя "черту, самую отличительную из всех, - презрительную и тупую ненависть ко всему русскому, инстинктивное, так сказать, непонимание всего национального».

Сегодня российские образованцы объединившись, хотят вернуть Россию во времена «господ» и «быдла» и им подыгрывают их идейные союзники из правительства и Думы.
Нынешние выступления «болотной тусовки», недовольной или прямо ненавидящей и народ и всё русское, или их злобное ворчание в интернете – это повторение уже пройденного, но возродившегося, проявление деления российского общества на «элиту» и на «быдло», то есть российский народ.
В определённом смысле, перерождение российской интеллигенции в «образованцев», уже было в нашей истории, перед Революцией семнадцатого года. Один из идеологов тогдашней образованщины, Михаил Гершензон, писал об этом так: «"Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом, - бояться мы его должны пуще всех казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной"
Тем более, что российская «новая буржуазия», с энтузиазмом провинциальных нуворишей, хотела бы узаконить и увековечить вновь возродившееся социальное неравенство, требуя для себя всё новых привилегий и власти.
Сегодняшняя болотная образованщина, самонадеянна и далека от чувства вины перед народом, которым в полной мере обладали, даже дореволюционные «образованцы».
Сегодня в России, можно наблюдать чёткое разделение культур, по дореволюционному образцу, что привело к образованию «двух народов» в одной нации, в одном государстве. И «болотные образованцы», как люмпенизируемое меньшинство, занимают враждебную позицию не только к русской культуре, но и к большинству русского, российского народа. Это своеобразная «пятая колонна», в российском государстве, образована и стала следствием реставрации буржуазного и даже сословного государства.
Представители Болотной площади, вовремя их выступлений против власти, вдруг ощутили себя другим народом, вполне враждебным большинству и власти большинства. Сегодня, эта часть россиян, усвоила идеологию космополитизма и будет делать всё, часто бессознательно, чтобы разрушить государство российское.
Этим психологическим «вывихом», воспользовались геополитические соперники России, которые и управляют этой спонтанной энергией протеста, в своих интересах. У нас на глазах производится попытка демонтажа не только русского народа, но и российского государства, как такового.
Первый этап демонтажа советского народа, полностью удался противникам Советского Союза и последствия этого разрушения, мы с вами ощутили и ощущаем на себе.
Антисоветизм, сегодня, сменился русофобией, но общая направленность на демонтаж, разрушение России, как социального государства, осталась. И враждебность, поменяла вывеску и приёмы, но по сути оставаясь прежней!
«Болотных образованцев», можно в какой то степени сравнить с арабскими подростками, которые в Париже, некоторое время назад, жгли машины, били витрины и дрались с представителями власти. Кстати, похожий бунт случился и в «благополучной» Англии и многие политики и социологи, здесь, ломают голову, выискивая причины такого поведения.
И российские «болотные», и французские подростки люмпены, и английские бунтари и мародёры, ощущают себя людьми без Родины и их протесты носят истерический не вербализируемый в социальных терминах, характер. Они во всём винят власти просто не желая испытывать бремя ответственности за собственные судьбы. Утрата чувства национальной и социальной идентификации, сегодня становится одной из главных и трагических причин самоубийств, преступлений и социальной нестабильности в обществах разного типа.
В каком-то смысле и эти, и те, представляют из себя стихийных космополитов, которые обстоятельствами воспитания и образования, ощутили себя существами без Родины, без этнической и социальной идентификации, существами одинокими и озлобленными. А это, часто приводит к неконтролируемым вспышкам агрессии. Люди, часто, чувствуя неудовлетворённость настоящим и страх перед будущим, склонны к истероидному поведению. Нечто подобное, в форме неосознанного протеста и происходит время от времени и во Франции, и в Англии, а теперь и в России...

И власти в России, если они не хотят распространения этого опасного для государства «вируса» отдельности и следующей из неё инстинктивной ненависти и насилия, должны защищать интересы большинства разными способами и методами, включая репрессивные.
Неконтролируемое саморазрушение уже доказало свою силу, во времена разного рода «цветных» революций инспирированных и поддерживаемых на идеологическом и финансовом уровне странами Запада.
Игнорируя надвигающийся системный кризис капитализма, с упорством обречённых, идеологи частной собственности и эгоистического индивидуализма, стараются весь мир сделать похожим на себя. В этой жажде увлечь в бездну разрушения и социального хаоса, всё большее количество стран, проявляются тоталитарные, неоколониальные традиции умирающего на глазах, капиталистического образа жизни. Информационная и культурная диктатура этих «развитых» стран, лишает мир разнообразия и приближает всемирную катастрофу. Последние «демократические революции» и в Восточной Европе, и на Ближнем Востоке, показывают нам самоубийственную силу умирающего мира капитала.
И выясняется, что для «демонтажа народа», манипулируя его общественным сознанием, через средства массовой информации, не требуются большие вооружённые армии или обладание атомным оружием. Как раз наоборот, можно незаметно и успешно «размонтировать» такой народ и развалить такое государство, которое имеет самое современное, устрашающее оружие, но не способно бороться с изощрённым манипулированием сознания. Об этом, очень просто и убедительно пишет Сергей Кара-Мурза, в своей книге «Демонтаж народа».

В качестве эпилога, хочется привести цитату из работ современных исследователей законов управляющих человеческим обществом» сегодня.
Антрополог М. Салинс прищет:
"Раскрыть черты общества в целом через биологические понятия - это вовсе не "современный синтез". В евро-американском обществе это соединение осуществляется в диалектической форме начиная с XVII в. По крайней мере начиная с Гоббса склонность западного человека к конкуренции и накоплению прибыли ассоциировалась с природой, а природа, представленная по образу человека, в свою очередь вновь использовалась для объяснения западного человека. Результатом этой диалектики было оправдание характеристик социальной деятельности человека природой, а природных законов - нашими концепциями социальной деятельности человека. Человеческое общество естественно, а природные сообщества человечны. Адам Смит дает социальную версию Гоббса; Чарльз Дарвин - натурализованную версию Адама Смита и т. д.
С XVII века, похоже, мы попали в этот заколдованный круг, поочерёдно прилагая модель капиталистического общества к животному миру, а затем используя образ этого "буржуазного" животного мира для объяснения человеческого общества...
Похоже, что мы не можем вырваться из этого вечного движения взад-вперед между окультуриванием природы и натурализацией культуры, которое подавляет нашу способность понять как общество, так и органический мир... В целом эти колебания отражают, насколько современная наука, культура и жизнь в целом пронизаны господствующей идеологией собственнического индивидуализма".

Русская идея – продолжение.

Эпиграф:
Геббельс писал:
"Если бы в восточном походе мы имели дело с цивилизованным народом, он бы уже давно потерпел крах. Но русские в этом и других отношениях совершенно не поддаются расчету. Они показывают такую способность переносить страдания, какая у других народов была бы совершенно невозможной".
На мой взгляд, Геббельс, в этом высказывании, показывает полное непонимание национальной идеи российского, тогда, советского народа. Люди тогда, были уверены, в большинстве своём и прежде всего в своём молодом большинстве, что они строят будущее не только Советской России, но и будущее всего человечества, как некоего государства -мира в котором равенство, свобода и братство будут основными ценностями. И такой народ, конечно не могли победить гитлеровцы, принимавшие за основу жизни в будущем национальное превосходство и презрение к «недочеловекам», которыми были для них, в том числе и русские, советские люди.
И я склонен согласиться с мнением, что ту Великую Отечественную выиграли бывшие десятиклассники, истинно советские люди, которые пожертвовали жизнями почти всего своего поколения, но спасли и Советский Союз и весь мир от «коричневой», антихристианской «чумы»...

Теперь, хотелось бы перейти к анализу возможности реконструкции национальной идеи, после описания некоторых подробностей процесса её «демонтажа». И такие возможности безусловно существуют, но проблема в том, как выбрать из «веера» путей именно тот, который позволит России не только восстановить национальную идею, но и соотнести её с идеями христианскими, то есть с объединением всего мира, в «империю добра»...
Ещё одна цитата из книги Сергея Кара-Мурзы:
«Во время колониальных захватов - для очистки земли от туземцев, работорговли и жестокой эксплуатации - требовалось создание идеологии расизма, выводящей туземных иных за рамки принятых в западном гражданском обществе представлений о человеке и его правах. Одновременно свои повязывались круговой порукой этнической солидарности. Идеологи жадно хватались за любую научную теорию, манипулируя которой можно было "рационально" подтвердить расистские представления о "цветных" как не вполне людях. Историк генетики Ч. Розенберг отмечает: "С принятием дарвинизма гипотетические атрибуты нервной системы цивилизованного человека получили верительную грамоту эволюционизма... Считалось, буквально, что примитивные народы были более примитивными, менее сложными в отношении развития головного мозга».

Сегодня, «новые» русские, оперируют в своей идеологии вполне нацистскими и расистскими теориями, не сознавая и часто даже не понимая этого. Я уже несколько раз говорил, что и Латынина и Сванидзе и орава их интернет поддерживателей — это либеральные фашисты, отличающиеся от европейских фашистов прошлого века, полной неосведомлённостью о своих политических предшественниках. Они уверены в своем свободолюбии, являясь на деле либеральными расистами. Но их пещерный антикоммунизм, их ненависть к Советскому Союзу, прямо доказывают и показывают их фашистское и даже нацистское происхождение.
Я знаю одну пожилую женщину, которая, под влиянием пропаганды оголтелого национализма и корней непроявленного имманентного фашизма, утверждала, что она единственно «жила» те три года, когда немецкие фашисты оккупировали её страну, которая после войны стала одной из республик Союза. И хочу отметить, что это умный и вполне добродетельный, в бытовом смысле, человек.
Так вот, таких добродетельных людей, которые уважают себя и себе подобных, но только в низменном, бытовом смысле, в России, сегодня очень много и подавляющее большинство из них — жертвы промывания мозгов прозападной, антисоветской и антироссийской пропагандой, разрушившей и разрушающей национальное сознание, национальную идею. Они, невольно являются носителями расистского мифа о превосходстве «западного, белого человека» и крушение этого мифа будет идейным самоубийством этих русофобов.
Разного рода Млечины, Кучины, Быковы и Акунины — они из этой породы людей, которым не хватило позитивной информации в период взросления, а в силу особенностей истероидного характера, они стали не только жертвами, но и пропагандистами античеловеческих, по сути асоциальных взглядов, будучи своеобразными романтичными мечтателями в молодости.
В определённом смысле, их личность была «размонтирована» в момент нравственного становления и на место человеколюбия, пересажена программа человеконенавистничества, направленная не только на соседей-обывателей, но и на собственную страну и на собственный народ.

Почему я говорю об этих «несчастных» так подробно? Да потому, что они сегодня являются не только носителями этих антироссийских и антинародных идей. Большинство средств массовой пропаганды находится в их руках. Мало того, с их болтливого языка, культура в сегодняшней России ассоциируется именно с таким негативным взглядом на историю и жизнь своего народы и своей страны.
Такие «мечтательные идеалисты», напоминают мне потомков русских феодалов загнавших народ в «хлев крепостничества», а потом обвинявших его в отсутствии культуры. Все тогдашние «образованцы», говорили между собой на французском, так же как сегодня, нынешние образованцы, норовят блеснуть знанием английского...

Сегодня, те кому за шестьдесят, ещё помнят трудные и тяжёлые послевоенные годы, но помнят и атмосферу устремления в светлое будущее, которое строили не рассуждая о правах человека и личном комфорте – вся страна была устремлена вперёд, всё общество было в движении, в том числе в буквальном смысле. Ехали в Сибирь, строить гидроэлектростанции, а из Сибири, смельчаки ехали поступать в университеты в Москву и Ленинград. Условия жизни, почти везде были «полевые», часто потому что никто из молодых не хотел надолго оседать на одном месте. Хотелось видеть и участвовать в этом мощном потоке мирного обновления...
С грустью, почти с сентиментальными слезами вспоминаю свою семью в пятидесятые годы, сидящую рядком возле тёплой печки в общежитии, в бараке, когда молодой ещё отец что-то ремонтирует своими руками, а из раструба патефона несутся бодрые звуки маршевой песни «Ой вы кони, вы кони стальные...». Кстати, в народном быту, пели тогда совсем другие песни. Например про Стеньку Разина, или про Хасбулата молодого...
Мои родители, познакомились в начале войны, в хоре и потом, всю жизнь, пели собираясь с друзьями на разные советские праздники и дни рождений. Пели хором, постепенно хмелея и становясь сентиментальней и добрее... Пели «Катюшу» и «Вот кто то с горочки спустился...». Патриотические песни оставались эстрадным жанром и не были частью народной культуры...
К сожалению, сегодня, в русском народном быту, песен вообще не поют, а слушают «готовое» - попсу или непонятную, но бодрящую дребедень на английском языке...

Сегодня, когда русские интеллигенты превратились в «безродных образованцев», ненависть и презрение к собственному народу стали их отличительной чертой. Как, в своё время, в преддверии русской революции, любовь и слепое преклонение перед собственным народом, жгущее чувство вины перед ним — было отличительной чертой русских интеллигентов.
Нынешнее жгущее чувство ненависти и презрения к собственному народу, заслоняет или прячет в подсознание российских образованцев, то самое чувство вины, которое никуда не делось. Отражая всегдашнее отношение знающих по отношению к незнающим, это чувство переродилось в подсознании, в лозунг социальных отщепенцев - «А я никому ничего не должен».

Если обратиться к истории развития христианства, которое является базой европейской цивилизации, то можно говорить, что «нравственные уроды» на Болотной, пытаются, преодолеть вину социального разлома между бедными и богатыми, между знающими и незнающими, и соблазняют «детей», то есть не знающих, разного рода лживыми и страшными человеконенавистническими теориями, превосходства богатых над бедными и «учёных» над «неграмотными». Вот в такого рода психическое заболевание переродилось некогда отличавшее русскую интеллигенцию, народолюбие и преклонение перед ним.
Кстати сказать, на Западе, в частности в Англии, сегодня существуют вполне «интеллигентские» установки, когда элитного образования если не стыдятся, то не афишируют его, а уж поучаствовать в благотворительности – это как главный нравственный закон в среде образованных и богатых.
У российских образованцев, которые живут во времена «первоначального накопления», в первобытном капитализме - всё наоборот. И именно жлобство и провинциализм «новых» русских, вызывают такое яростное неприятие, как в народе, так и заграницей...
Ярким примером проявления таких «психов» в общественной жизни России, сегодня, являются «девушки», осквернившие храм Христа Спасителя, своею грубой и циничной выходкой. В определённом смысле и вся образованческая тусовка, поддерживающая этих «хулиганок», тоже носители таких взглядов, порождённых своеобразной «социальной шизофренией».
Появись сегодня Достоевский или Толстой — они бы оба, несмотря на идейную свою непохожесть, ужаснулись бы этому бестрепетному и самонадеянному чувству собственного превосходства, совершенно нравственно невоспитанных личностей, которые, к тому же, называют себя интеллигентами и претендуют на звание учителей и наставников российского народа.
Отсюда становится понятным утрата всякого дружелюбия и сострадания и в среде простых людей, ежедневно читающих газеты, которыми владеют и издают эти либеральные фашисты; они вынуждены смотреть телевизоры и слушать радио, которые полностью принадлежит дельцам или примитивным эгоистам — демагогам из среды «новых русских».
И мне видятся сцены будущего развала России, этими «зомбированными» образованческой пропагандой, людьми, которые будут пострашнее картин саморазрушения Советского Союза. Повсеместное отравление простых людей такими средствами информацию, уже привели страну на грань саморазрушения...

И если, уже сегодня не взяться убирать этих отравителей с их насиженных мест и вместо них, не пригласить людей с обострённым христианским пониманием добра и зла, греха и воздаяния за него, то будущее России, представляется мне в мрачных красках.
Многие, предлагают сегодня в качестве нравственных учителей, церковных батюшек, а в качестве идеологов русского возрождения - «священноначалие».
Однако, судя по голосам, доносящихся из «церковной ограды», официозная церковь, сегодня, сама стала жертвой этой отравы - алчной и славолюбивой и потому, не может, да и не захочет выступить в роли вождя нравственной и религиозной Реформации. Конечно, среди духовенства, особенно среднего звена, найдутся честные и совестливые люди, которым сегодняшнее состояние народа, его безыдейность и отравленность стяжанием и властолюбием, не нравятся. Однако, чтобы пробудить их и выдвинуть на первые места в церковной иерархии, понадобятся прямо революционные силы и реформы в самой церкви...

На мой взгляд, только возвращение к вечным идеям Нового Завета, к Писанию, цитирующему Иисуса Христа, и может стать тем переломным моментом в выработке национальной идеи на основе народной культуры, который поможет России выжить и восстановить свою мессианскую сущность в современном мире, возродившись внутри себя, как народ - христоносец...

Июль 2012 года. Лондон. Владимир Кабаков.

Ещё раз патриотизме.

В качестве эпиграфа:

«Патриотизм - (Греч. — соотечественник — отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей Родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и идентификация себя с другими членами народа, стремление защищать интересы Родины и своего народа. Исторический источник патриотизма — веками и тысячелетиями закреплённое существование обособленных государств, формирующее привязанность к родной земле, языку, традициям. В условиях образования наций и образования национальных государств патриотизм становится составной частью общественного сознания, отражающего общенациональные моменты в его развитии.
идеология, характерной чертой которой является возвышенное отношение к символам социальной группы, к которой относится человек. Представления о патриотизме связываются с трепетным отношением к историческим событиям, памятникам, символике, культурным различиям и великим предкам. Представление о сущности патриотизма у разных людей разное. По этой причине одни люди считают себя патриотами, а другие себя таковыми не считают.
(Цитата из Википедии)

…Конечно патриотизм, это такое понятие, которое трудно однозначно описывать и здесь, может помочь апофатический метод, когда понимание патриотизма, приходит через описание «не патриотизма». (Кстати, о патриотизме в положительном смысле, я писал в недавней своей статье «О Родине и патриотизме»)
Так же стремятся описывать буддистский Абсолют или божественную сущность богословы, ибо Бог ни на что не похож из реальной жизни на земле и не поддаётся описанию, потому что невидим, неслышим и неосязаем. Однако, через описания с приставкой «не», мы может обрисовать хотя бы область понятий, характеризующих некий образ «не от мира сего».

Просмотрел материалы, напечатанные на сайтах «Эха Москвы», «Русского журнала» и «Сноб». Настроение испортилось — столько примеров молодой, провинциальной наглости демонстрируют себя в этих «оппозиционных» изданиях, основанных и существующих для «самовыражения» людей молодых и не очень, жаждущих признания в среде «своих» и «наших». И сразу вспомнился летучий афоризм российских образованцев: «Патриотизм — это последнее прибежище негодяев» - позаимствованный ими у английского автора Сэмюеля Джонсона.
Этот афоризм замечательно подходит тем, кто ненавидит свою страну Россию и не любит никого кроме членов своего «кружка», и уж извините, своего мещанского благополучия которым и гордится. Эта особенность является основной чертой нынешнего российского «образованца»!

Простодушные почитатели западного образа жизни, даже не понимают, что благообразие европейской жизни достигалось и достигается национальным патриотизмом, который порождает чувство собственного достоинства нации и государства!
Но вот образчик и следствие такого «воспитания» гражданственности в России - это говорит российская журналистка с «Эха Москвы» - Ксения Ларина:

««От слова «патриотизм» тошнит уже какими-то червяками и вишнёвыми косточками.
Я не люблю родину (Родину) давно и убеждённо.
И это не мешает мне жить в родном городе, читать и мыслить на родном языке, любить свою работу и мечтать о будущем. Я люблю свою семью, своих умерших родителей, своего мужа, своих друзей. Чего и всем желаю.
Я не олицетворяю родину с матерью, тем более с больной или пьяной. Сама мысль о таком сравнении мне представляется кощунственной и дикой...
...Патриотизм разрушителен, он ничего не создаёт, кроме трескотни, вранья, шарлатанства, лицемерия. Патриотизм не совместим со свободой, он убивает свободу мысли, свободу творчества, свободу самореализации. Патриотическое искусство — крикливо, фальшиво, примитивно. Патриотизм крышует бездарность и пустоту, производит бездарность и пустоту. “

Надо отметить, что при буржуазной демократии которую строят такие журналисты и чиновники в нашей стране, наличие «пятой колонны» никто не будет отрицать. Она есть и представлена прослойкой образованцев, которые спят и видят себя живущими и признанными на Западе. Большинство из «болотной» тусовки, прямо ненавидят Россию и преклоняются перед Западом, в основном перед Америкой.
Поэтому, даже в мирной России, вполне возможна «бело-ленточная революция», а уж если речь зайдёт о противостоянии России и Запада, то эти анти патриоты дружной толпой побегут сдаваться и сдавать. Да они и сегодня это делают, но чаще за деньги, а в случае войны, будут сдавать «эту» страну просто из трусливого энтузиазма!
Мало кто из этих энтузиастов «западной свободы» и буржуазной демократии знает, ввиду их поверхностного формального образования, что сам Джонсон был страстным патриотом Англии. Вот как об этом афоризме рассказывает та же Википедия:

«Патриотизм стал одним из общих мест в наших разговорах, и Джонсон неожиданно произнёс, сильным и решительным тоном, афоризм, на который многие накинутся: «патриотизм — это последнее прибежище негодяя». Но, полагаю, что он не подразумевал реальной и щедрой любви к нашей стране, но имел в виду тот патриотизм, который так многие, во все времена и во всех странах, делали прикрытием личных интересов...»
Определение патриотизма в «Словаре» Джонсона:

…В первом издании своего словаря английского языка (1755) Джонсон определил слово «патриот» следующим образом: «тот, чьей руководящей страстью является любовь к своей стране». Однако, поскольку термин активно использовался вигской оппозицией в политической полемике и для собственного позиционирования, в четвёртом издании (1774) Джонсон сделал добавление: «также иногда используется для фракционных нападок на правительство».

…В отличии от Джонсона, нынешняя пятая колонна в России, с успехом использует свою ненависть к патриотизму в личных интересах. Их заигрывания с Западом, и это уже не для кого не является секретом, строится на вполне меркантильных интересах!
Например заметки Александра Морозова из «Антирусского журнала» полны откровенной провинциальной предвзятости, направленной против российских властей. Создаётся впечатление, что он, критикуя Путина и власти, точно знает, что хорошая власть существует «на Западе». И ему до сих пор никто не объяснил, что на Западе в публицистике, нет или почти нет таких самовлюблённых провинциалов как он, и потому, нормальные люди, понимая сложность и ответственность работы тех, кто берёт на себя труд властных функций, исходя не только из «прав человека» вообще и с пониманием относятся к ошибкам совершенным властью. Даже критики, стараются быть снисходительны к этим ошибкам власть имущих, понимая, что подавляющее большинство членов общества не способны к управлению не только государством, но иногда даже своими семьями.
Тут дело не в великодушии, а в обычном жизненном опыте, который подсказывает большинству, а большинство — это все-таки люди нормальные - что надо с пониманием относится к политикам, которые обстоятельствами политической жизни поставлены в условия, когда приходится выбирать не между добром и злом, а между злом большим и меньшим!

...В «Снобе» наталкиваюсь на статью Ксении Собчак, в которой она с апломбом верховного существа судит и рядит о министре культуры Мединском, а из её «светской» критики можно сделать вывод — она уверена, что «он никто и звать его никак». Но ведь он доктор наук и наверное лучше образован и умен, чем эта выскочка из либеральной тусовки!

Я уже не раз говорил, что российская либеральная тусовка, похожа на собрание клиентов психлечебницы - завышенное самомнение, полное невежество в области нравственности, этики и эстетики и при этом тон, сравнимый с восторгами по отношению к собственной личности у начинающего автора, которого пообещали напечатать в журнале «Юность».

И «Русский журнал», и «Эхо Москвы», и журнал «Сноб» - являются собранием похожих «личностей»: разного рода Морозовых, Венедиктовых, Собчак и их подобий, самоназвавшихся «креативным классом».
Они полны амбиций и желания всех критиковать и негодовать по поводу любой попытки переходить от слов к любому, маломальскому делу. Все эти «корифеи западной мысли», уверены, что Россия страна отсталая, что ничего «у них не получится» и что рано - или поздно, Запад завоюет Россию и это будет большим благом, «для этой дикой страны».
Их учителями с давних пор стали западные ниспровергатели общепринятой этики и эстетики.
Но почему то их учителя, всегда находятся на правом краю политического спектра если не дальше, и соответствуют их неосознанно фашистско-нацистским взглядам на собственную исключительность. Потому они боготворят Ницше и тайком почитывают Хайдеггера, восхищаясь его толкованием истории.
Объясняется это просто — подсознательно, вследствие безнравственного, атеистического воспитания, они всегда настроены против «безликих масс» и мнят себя элитой человечества, откровенно, и часто немотивированно злобствуя по поводу «ватников», стараясь и в своих писаниях, и в своих выступлениях перед сторонниками, отмежеваться не только от истории своей семьи, своего «клана», но и истории России, с завистью провинциала поглядывая в сторону «культурных и просвещённых стран»!

При этом они могут и в церковь ходить, и считать себя верующими христианами, тем не менее презирая рядовых прихожан и гордясь знакомством с церковными иерархами.
Их простодушное тщеславие, толкает этих «сверхчеловеков» на противостояние общественному благу, относясь к добротолюбию как чему то низменному. Ведь они и их круг, - исключительные личности и потому думают, что вправе рассчитывать на особое понимание, особое почитание и особые распределители не только продуктов, но и интеллектуальных благ.
Среди таких элитных личностей, редко можно встретить психически здоровых, нормальных людей.
Все они озабочены саморекламой, гордятся научными степенями и профессиональными статусами и любят «восседать на почётных местах». В качестве «широких налобных повязок», они любят похвастать ненормативной лексикой, лёгкостью интимных отношений и даже иногда, нетрадиционной сексуальной ориентацией.

Понятие «патриотизм» для них, как красный цвет для полудикого быка - они не любят страну в которой родились и в которой выросли, преклоняются перед «заморскими» вещами и теориями, и ненавидят и насмехаются над простыми людьми, которые сохранили в себе любовь и уважение «к родным пенатам».

Сегодня таких либеральных образованцев полным полно на просторах российских средств информационного оболванивания простых людей, они всегда в «оппозиции» к любому слову или действию, выражающему уважение и признание к простым людям: работающим, страдающим и умирающим вполне безвестными и не «узнанными».
И вместе, парадоксальным образом им всегда не хватает демократии, они всегда недовольны отсутствием особых условий и привилегий для таких как сами и потому, это становится прямой дорогой приводящей их в оппозицию не только к государственной власти, но и к народу.
И вот тут то, они дают волю своему негативизму и нежеланию что-нибудь делать, тем более делать для других - ведь всегда проще критиковать других, чем самому сделать хотя бы маленькое, но полезное дело!

В качестве послесловия:

«Интеллект, патриотизм, христианство и твердое доверие к Нему, кто никогда не оставлял эту благословенную землю, по-прежнему в состоянии наилучшим образом уладить все существующие у нас сегодня трудности… Тайные струны памяти, протянувшиеся от каждого поля битвы и могилы патриота к каждому живому сердцу и домашнему очагу через всю нашу широкую страну, все же зазвучат единым хором Союза, когда к ним снова прикоснутся лучшие ангелы нашего естества, и это непременно произойдет…» Инаугурационная речь 4 марта 1861 Авраам Линкольн.

Начало мая 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков

Симптомы политической анорексии или «пятая колонна» в России.

«Анорексия (др.-греч. — без-, не позыв к еде) — синдром, заключающийся в полном отсутствии аппетита при объективной потребности организма в питании, который сопровождает большинство метаболических заболеваний, инфекций, болезней пищеварительной системы, в частности паразитарных инфекций, а также возникающий по другим причинам. Анорексия может приводить к белково-энергетической недостаточности…»

Нервная анорексия (лат.anorexia neurosa) (от др.-греч. — «без-», «не-» — «позыв к еде, аппетит») —расстройство приёма пищи, характеризующееся преднамеренным снижением веса, вызываемым и/или поддерживаемым самим пациентом, в целях похудения или для профилактики набора лишнего веса. Чаще встречается у девушек. При анорексии наблюдается патологическое желание потери веса, сопровождающееся сильным страхом ожирения. У больного наблюдается искажённое восприятие своей физической формы и присутствует беспокойство об увеличении веса, даже если такого в действительности не наблюдается…» Из Википедии

…Политическая анорексия — это противоестественная ненависть к своей стране и своему народу - своеобразная страсть к критиканству, принимающая неуправляемый характер. Интеллектуальный наркотик, которому привержены многие образованцы в России. Достоевский называл таких бесами и написал о них знаменитый роман.

У меня есть знакомые, у которых дочь в подростковом возрасте. Недавно у неё появилась проблема, - она худеет день ото дня и делает это с упорством обречённого. Она живая, активная, занимается танцами, поёт, но год назад села на диету и теперь становится похожей на жертву голода. Плечи выпирают углами, рёбра просматриваются сквозь тонкую кожу. Ещё недавно симпатичный подросток превращается в в огородное пугало.
Когда ей объясняют, что нормально питаться в её возрасте — значит давать пищу для развития не только тела, но и головы — она вежливо кивает и продолжает голодать, надеясь таким образом доказать взрослым, что она человек самостоятельный.
Когда преподаватель её любимых танцев сказала, что если продолжится такое похудание, то с танцами придётся проститься, она упрямо кивнула головой. То есть, она готова отказаться от своей девичьей мечты, но собирается продолжать этот смертельный марафон — борьбу с собственным здоровьем!

Анорексия — это настоящее психическое расстройство и многие, ступившие на этот путь самоутверждения, заканчивают свою «диету» в психушке. У нас есть еще одна знакомая, которая лечится от анорексии именно в такой клинике...

…В жизни, иногда, возникают странные параллели. Вот и с анорексией можно сравнить состояние человека, который ненавидит свою Родину - свой дом, свою страну, свой народ.

Я считаю это началом психической болезни, хотя сами такие ненавистники своего отечества уверены, что они борцы за правду, а все остальные, то есть нормальные люди, просто не понимают, что происходит вокруг!
Образчиком такого самоубийственного психического симптома был в девятнадцатом веке поэт и писатель Владимир Печерин, который в отчаянии написал известные стихи:

«Как сладостно - отчизну ненавидеть
И жадно ждать ее уничиженья!
И в разрушении отчизны видеть
Всемирного денницу возрожденья!
(Я этим набожных господ обидеть
Не думал: всяк свое имеет мненье.
Любить? - любить умеет всякий нищий,
А ненависть - сердец могучих пища!)
Тогда в конвульсиях рука трепещет
И огненная кровь кипит рекою
И, как звезда, кинжал пред оком блещет,
И в темный путь манит меня с собою...
Я твой! я твой! - пусть мне навстречу хлещет
Весь океан гремящею волною!..
Дотла сожгу ваш... храм двуглавый,
И буду Герострат, но с большей славой!»

…Нечто подобное случилось сегодня с целым классом людей, которые называют себя русской интеллигенцией, но которые, благодаря долгому промыванию мозгов антироссийской пропагандой, поверили, что их страна — изгой и потому, надо бороться за её уничтожение любыми средствами. Они уже давно стали образованцами, то есть торгашами с высшим образованием, но по-прежнему считают себя интеллектуальной элитой и, с упорством психически ущербных людей, жаждут уничтожения не только своей страны, но прежде всего своего народа - тех, кто с ними не согласен и кто естественно борется за то, чтобы жизнь в их стране стала лучше, честнее и благообразнее. Таких психопатов полно на «Эхе Москвы», но и в других либеральных изданиях их немало. Они похожи на паразитов сосущих кровь из народного тела и пользуясь безнаказанностью, становятся настоящими врагами страны в которой живут и зарабатывают свои иудины сребреники!
Другим образчиком и носителем «симптома анорексии» была известная поэтесса начала двадцатого века - Зинаида Гиппиус. Это она писала о Революции, своей стране и своём народе:

Блевотина войны - октябрьское веселье!
От этого зловонного вина
Как было омерзительно твое похмелье,
О бедная, о грешная страна!

Какому дьяволу, какому псу в угоду,
Каким кошмарным обуянный сном,
Народ, безумствуя, убил свою свободу,
И даже не убил - засек кнутом?

Смеются дьяволы и псы над рабьей свалкой.
Смеются пушки, разевая рты...
И скоро в старый хлев ты будешь загнан палкой,
Народ, не уважающий святынь.

…Но родоначальником «Политической анорексии» в России был князь Курбский, который бежал в Литву и оттуда писал антироссийские пасквили не только на царя Ивана Грозного, но и на весь народ...

В настоящее время этот «симптом» стал общим поветрием среди российских образованцев и особенно заметен в московской либеральной, образованческой тусовке. Борис Акунини пишет бредовую историю Государства Российского, в которой пытается доказать, что Россия издревле пошла не «тем путём» и потому, нужно перестраиваться и следовать за Западом. Добродушный толстяк и умница Дмитрий Быков мало в чём уступает Акунину и уверен, что он и его знакомые — интеллектуальная соль земли русской, а остальные - необразованное и непросвещённое быдло.

Глеб Павловский и в целом «Русский журнал» - сборище «интеллектуалов» и ненавистников реальной России и потому, это издание смело можно называть «Антироссийским журналом».
У Павловского психический слом произошёл давно, но он обострился, когда его уволили из круга избранных при президенте России. Таких русофобов в самой России и живущих за границей непозволительно много. Большинство из них не сознают своего провинциализма и лакейства, но для постороннего зрителя это настолько очевидно, что начинаешь подозревать многих из них в психической неадекватности...

Особо хотелось обратить внимание на действия русских людей, которые работают на радио "Эхо Москвы", пишут русофобские статьи, выступают с лекциями в Европе и в Америке и всячески клевещут не только своё правительство, но и свой народ не уважающий их «либеральных» святынь. Рефреном всех этих психически ущербных людей звучит фраза: «Россия должна быть разрушена!»

…Я живу в Англии уже давно, но бываю в России почти каждый год и вижу, что жизнь там становится год от года всё лучше. Конечно, есть следы былой разрухи, учинённой теми же образованцами в годы Реставрации, есть и чиновный бюрократизм и взяточничество, нежелание тяжело и продуктивно работать... Но где такого не бывает?!
В Англии это тоже случается, однако рассуждая о России, надо держать при этом в уме, что наша страна трагическим образом пострадала во времена Второй мировой войны и её человеческие потери, гибель нескольких поколений молодых советских людей, привела к демографическому кризису, последствия которого ощущаются во всех сферах жизни.
Зато сегодняшнее преуспеяние и процветание Запада, я объясняю трагическим самопожертвование Советской России. Во Вторую мировую войну, потери той же Англии были в сто раз меньше потерь советского народа и победи Гитлер Советский Союз, неизвестно что было бы с Европой, да и с Америкой тоже. (Но это тема для других статей)...

…Иногда возникает мысль - может быть существование сегодняшних ненавистников России – образованцев, есть следствие того демографического шока и психической травмы, которые перенесла Советская Россия, своей жертвенностью спасая не только себя, но и весь остальной мир!

Когда слушаешь радио «Эхо Москвы» или радио «Свобода», создаётся впечатление: вдруг, в одном месте собрались разочарованные реальной жизнью люди и вдохновляемые мифами о Западе, как стране «с молочными реками и кисельными берегами», с энтузиазмом неадекватных людей хотят уничтожить ту страну в которой они родились, жили, а многие живут по сию пору!
Они ничего реально не делают чтобы жизнь в стране стала лучше. Они маниакально сосредоточены на идее разрушения, уничтожения России и способны видеть в ней только плохое. В её истории они ищут только отвратительное, а всё хорошее закрыто для них какой-то умственно -психической пеленой. Их жизненная доминанта – разрушение и чтобы окончательно не сойти с ума, они искренне верят, что их чернушные представления о родной стране — истинны!

Есть в этом их злобном энтузиазме какой-то надрыв, какая-то психическая аномалия - трудно поверить, что эти люди «ненавидят и требуют уничтоженья» своей страны и своего народа, только за деньги. Так не может быть, потому что на такое способны только циничные монстры, а таковыми эти люди безусловно не являются. Остаётся предположить, что они захвачены какой-то сверх идеей, что часто бывает с психически ненормальными людьми. И странно, эта психическая аномалия, по симптомам напоминает анорексию!

Март 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков

Пятая колонна в действии

Читаю последние статьи и выступления Орешкина, Немцова, Невзорова, Гантмахера...
Все их антиправительственные антигосударственные выступления, как раз и демонстрируют высочайший уровень демократизма в России, которому могут только позавидовать и Англия, и тем более Штаты - любая гласная клевета, любые выпады против нынешней власти, а главное против своей страны и своего народа сходят им с рук. Никто их за это не преследует, а они этим нагло пользуются.
Например в статье Орешкина, одного из «солистов» на «Эхе Москвы», разлита желчь и злоба на всё происходящее в России - статья выдержана в откровенно наглом и презрительном тоне, которого даже самые оголтелые русофобы на Западе себе не позволяют - для них существует журналистская этика, которая для деятелей пятой колонны в России никогда не существовала и не существует!
Статья называется «Финита ля комедия», написана Дмитрием Орешкиным, политологом, вед.научн.сотрудником Института географии РАН - так его представляют на «Эхо Москвы».
В этой статье есть такие пассажи:

«Острая фаза украинского кризиса миновала. Главный вопрос - рискнет ли Путин вводить войска на Восток Украины решен: не рискнет. Хотя военно-экономическая и геостратегическая логика прямо требовала ввода. Оросительный канал, электричество, сырье для промышленности и вывоз произведенной продукции - все это диктует необходимость взять под контроль инфраструктуру прилежащих областей. Иначе Крым - осажденный эксклав. Слабые портовые терминалы заведомо не готовы к приему возросшего потока грузов, поэтому россказни о снабжении по морю, равно как и о строительстве моста через Керченский пролив (минимум 3-4 года) - досужая пропаганда...»

Заметьте - для этого политолога, два миллиона русских в Крыму остаются «за скобками» и он явно злорадствует, что всем будет плохо - и России и присоединившемуся, вернувшемуся домой Крыму.
Подобным, русофобским тоном отличаются все российские либералы - «лакеи западной мысли». Им ведь совсем неважно, как будут жить их соотечественники, если их злобное урчание оправдается. Для них важно, что есть такая кормушка как «Эхо...», как несколько «либеральных» газет, наконец они своё получают «борзыми щенками» прислуживая «Старшему Брату» - Западу.
Удивительно, что живя в России эти господа чувствуют себя совершенно безнаказанными, словно имеют некую охранную грамоту от западных покровителей. И пользуясь этим, они пиарятся на горе и даже крови миллионов простых людей - так было в Чечне, так есть сейчас на Украине. Для них, главный нравственный закон не писан, а он, ещё со времён седой древности гласит: «Не делай другим того, что тебе самому не понравится»!

Вот ещё цитата из опуса этого российского «географа»:

«Можно только посочувствовать министру Лаврову. Ему выпало защищать позиции, которые удержать в принципе невозможно. Он сделал все что мог, с горя запустив перед встречей кучу небылиц про Приднестровье, «Правый сектор» и снайперов. Не для Керри, конечно - а подстелить соломки патриотической общественности. Чтобы ей было что жевать, когда нечего говорить. Но у политики свои правила - если партнеру заранее ясно, что ты взвесил плюсы и минусы вторжения и понял, что задницу надерут слишком больно, глупо требовать, чтобы в награду за заботу о собственной заднице тебе еще отвалили дипломатических пряников. Посему г-н Керри проявил предсказуемую несговорчивость: никто, уважаемые господа, вас в крымскую мышеловку не тащил. Вот и кушайте свой бесплатный сыр, убеждая сторонников, что прищемленный хвост совсем не болит. США сухо настаивают на подключении к переговорам киевского правительства - того самого, о нелегитимности которого громко рассуждают в Кремле. И ведь, похоже, придется согласиться - коль скоро надежды на дестабилизацию и откол Восточной Украины не оправдываются.»

Этот «подозреватель» ещё и хам и потому, не стесняется в выражениях - кстати, это «стигма» всех российских «либеральных образованцев», по которой их и можно узнать – услышите нецензурную брань от хорошо одетых обывателей и это точно образованцы!
Вспомните, как Немцов, совсем недавно крыл матом и своих врагов, и своих «друзей» - таков стиль общения всей либеральной тусовки, чем и отличается российская образованщина от остальной, отсталой России.
Такое наглое поведение, злобное отношение к своим противникам, а часто и «сотоварищам», отличает российских провинциалов от западной оппозиции и интеллектуалов, кому они подражают на Западе.
…И вот резюме статьи, в которой Орешкин, выступает как откровенный враг не только правительства России, но который с презрением относится к народу, частью которого он и является и останется до своей бессмысленной смерти:

«Несложно предвидеть дальнейший ход событий. Компенсируя провалы на украинском и международном фронте, Корпорация будет вынуждена сосредоточиться на завинчивании гаек во внутренней политике. Затыкать последние независимые СМИ, через которые просачивается объективная оценка действий руководства, бороться с интернетом, голосить о «пятой колонне» и жаловаться на империалистическое окружение. А какой еще реакции со стороны ближайших соседей (Прибалтика, Финляндия, Грузия, Молдавия…) вы изволили ожидать, с кондачка вводя войска на территорию независимого государства? Кто и что, кроме НАТО, может гарантировать безопасность и суверенитет этих стран, где тоже живут русские люди, которых Кремлю вдруг захочется защитить?
С переходом украинского кризиса в долговременную холодную фазу, когда решающее значение приобретает soft power, европейская система продолжит понемногу наращивать свои социальные и экономические преимущества, на которые Кремлю ответить нечем. Если, конечно, не считать ответом зеленых человечков без опознавательных знаков и взвизги Раши Тудеян, на которые уже давно не обращают внимания - как не обращали на болтовню ТАСС, который всегда был уполномочен заявить нечто экзотическое.
Западу спешить некуда. Он неплохо чувствует себя, понемногу поднимаясь из экономического кризиса на волне новых технологических решений. В том числе в области энергетики. А вот про путинскую трубопроводную империю такого не скажешь. Те, кто сравнивает действия Путина в Крыму с действиями Гитлера в Судетах и в Австрии, упускают из вида важное обстоятельство. Гитлер развернул экспансионистскую программу на фоне мощного экономического роста, связанного с выходом из глобальной депрессии 30-х годов и началом нового длинного кондратьевского цикла. Экономический ветер дул в паруса этого гада...»

Дмитрий Орешкин - болтун и продукт многолетнего промывания мозгов, член московской тусовки «креаклов», типичный «лакей западной мысли», деятель прозападной, антироссийской «софт повер», сформированный долголетним мифом о идеальных отношениях правительства и граждан в западных странах. К тому же, его используют втёмную те, кто изобрёл стратегию хаоса в странах - геополитических соперниках Запада.

Вкратце суть этой стратегии заключается в том, что с помощью небольшого количества активистов «оппозиции» в неугодных странах, устраивается информационная атака на правительства и основы государственности, посредством дискредитации и откровенной лжи. А когда государственные структуры перестают работать или запуганы, тогда организуется небольшой мятеж с использованием националистов или даже уголовников.
На помощь таким «революциям», прямо или через посредников приходит Старший брат и его подручные и дело сделано — правительство падает, в стране воцаряется хаос. Государство – соперник, разбитое и обескровленное, сдаётся без боя!
Именно такой сценарий, впервые, был задействован в случае разрушения Советского Союза!

Я уже писал, что сегодня основным мотивом развала неугодных государств, с помощью вот таких идиотов как Орешкин, заключен в дискредитации национальных правительств, главным обвинением которых стали коррупция и мошенничества.
А это такая тема, которая хватает за душу всех, включая завистников и самых откровенных лицемеров и негодяев.
Не сознавая драматизма и ответственности, которые накладывает любая власть на лидеров страны, эти откровенно продажные, или даже просто введённые в соблазн безнаказанной критики люди, используются пропагандистскими средствами с Западе, для разрушения внутреннего единства любого сообщества, и прежде всего сообществ стран соперников в геополитической игре!

Дмитрий Орешкин, никогда не жил на Западе и потому им легко манипулировать - он не удовлетворён тем, что живёт в России, но уехать на Запад боится, как и сотни тысяч его «собратьев» по русофобству живущих в России. Орешкин боится, и правильно делает, потому что на благословенном Западе он будет никому не нужен. В России, он часть пятой колонны и потому, нужен в качестве винтика той машины которая разрушает Россию.
А кому он нужен на Западе?! Разве только в качестве «записного провокатора»!
Но пусть он вспомнит драматическую судьбу Березовского, которому казалось, что он станет «супер-звездой» медиа-пространств в благообразной Англии.
Но это в России он был известен всем и каждому, а в Англии, он был просто русским, который никому не интересен кроме как в роли шута и скандалиста.
И вот этот умный человек повесился, потому что потерпел крах, пережил личную драму ненужности и сломался под грузом ошибок и подлостей которые совершал, не думая о расплате за них.

Отчасти, подобное будущее ждёт и всех деятелей пятой колонны, то есть разного рода «Орешкиных». Правда вряд ли Дмитрий Орешкин признает свои ошибки и подлости - он не так умён как Березовский и ему не грозит личностная драма ещё и потому, что такие как он, никогда и нигде не были и не будут личностями!

Июнь 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков

Западу нужен новый враг

…Просматривая новости в интернете я вдруг подумал, что реакция на события в Украине объединила не только западные правительства, но и западных бизнесменов и просто обывателей, что объясняется очень просто - Западу нужен новый враг!

Ещё совсем недавно весь «прогрессивный мир» ликовал, когда разрушилась берлинская стена;
Потом западный мир ликовал, когда рухнул Советский Союз и «чаемое было достигнуто».
Но постепенно ликование сменилось равнодушием и даже разочарованием - надо было вновь искать повод, который бы объединил все «процветающие» страны, а такового под руками не оказалось.
Правда в начале третьего тысячелетия после рождения Христова, на весь мир прозвучал террористический акт в Нью-Йорке, в котором погибли около трёх тысяч человек, включая три самолёта и около тридцати террористов-самоубийц!
Общее количество жертв этого теракта ужасает и
это событие потрясло мир, заставило даже бывших врагов если не помогать, то сочувствовать Америке. Выразила свою поддержку США и Россия, сама настрадавшаяся от насилия террористов.
На какое-то время, мир объединился против врагов Америки и человеческого рода, которыми признали Бен-Ладена и Аль-Кайду, выращенную в своё время самой Америкой, с целью войны против Советского Союза в Афганистане!
История часто слишком непредсказуема и атаку на символ западной жизни - «Торговые башни» в Нью Йорке, никто из американских аналитиков не смог предсказать...

Помню, как в день теракта в Нью Йорке, как впрочем и во всей Европе, все были растеряны и возмущены.
Придя на работу, а это было в Лондоне, услышал от сослуживца полушутливое: - "Это наверное КГБ сделало?!" Промывание мозгов во времена холодной войны повлияло не только на западных политиков, но и на обывателей!

Прошло время, Америка «затворилась» - ей это просто сделать потому что расположена как на острове. И Аль-Кайду разбили, попутно завоевав Ирак, Афганистан и прочих врагов США, но после, дела в западном сообществе пошли совсем плохо - начался затяжной кризис, причины которого можно усмотреть и в разобщённости бывших партнёров по антитеррористической коалиции.
И тут вспомнили про Россию - единственную из стран, которая может противостоять жандармским функциям Америки в мире - Соединённые Штаты набрали силу и влияние в годы антитеррористической кампании, и не могут отказать себе в желании управлять миром!
А Россия, начиная с начала двадцать первого века, постепенно преодолела «либерально-бандитский» хаос и стала заявлять себя как один из мировых лидеров. Это никому не нравится в США и в Европе, если вспомнить, как во Вторую мировую войну, им всем пришлось спасаться от захвата гитлеровской Германией, с помощью Советской России...

По логике истории, уже в новых, современных условиях и обстоятельствах, и даже просто по логике человеческой психологии, Западу, возглавляемому гегемоном — США, необходимо было искать врага, чтобы объединить против него усилия развитых стран – саттелитов этого мирового жандарма!
А тут Россия выступила геополитическим соперником Запада, а точнее, она так и осталась геополитическим соперником НАТО, ещё со времён Советского Союза и Варшавского блока.
Соединённые Штаты и их союзники, которые казалось, после усмирения ислама и Ближнего Востока уже не видел преграды для своей мировой гегемонии, столкнулись с интересами новой России -
Китай не в счёт, потому что пока он геополитический «подросток» и соперничать с «мужами» из сообщества «золотого миллиарда» не в состоянии.

И вот случилась «грузинская война» начатая полусумасшедшим «галстукоедом» и поедателем американских грантов Саакашвили, закончившаяся страшным разгромом агрессивного грузинского «демократа». Эту незапланированную «обиду», Запад вынужден был проглотить, но натовские стратеги задумали новую интригу на постсоветском пространстве и решили действовать, как они уже один раз действовали — разваливая упрямого соперника изнутри!
Такой развал Союза и его причины многие уже забыли, и признали, не только на Западе но и в самой России, закономерность гибели советской цивилизации.

Используя эту забывчивость» и пользуясь финансовым и культурным подкупом, в России была подготовлена «болотная оппозиция» для того, чтобы свергнуть ненавистного Западу Путина, установить хаос и безвластие, повторить некое подобие бандитских девяностых пришедших на смену советской власти.

Однако Путин не зря служил в КГБ - он понимал, да наверное и знал о том, что его постараются так или иначе уничтожить и подготовился к таким провокациям.
Именно поэтому, "болотные" выступления против собственного народа и государства захлебнулись, а особо наглые и буйные, отправились на нары - россияне уже наелись «демократии» в исполнении либеральных образованцев и они не захотели поддержать прозападных «креаклов».
Путч «младобуржуазии» провалился и Россия ещё более окрепла, а Путин получил поддержку от подавляющего большинства соотечественников...

Тогда Запад, в лице американских спецслужб, вытянул из рукава новую карту - это был переворот на Украине, который под руководством западных инструкторов и энтузиастов-националистов из "Правого сектора", был успешно осуществлен.
Янукович, пытавшийся до этого проводить политику многовекторности и усидеть на трёх креслах, сбежал из страны, переворот совершился и осталось ввести войска и сделать Украину непотопляемым авианосцем Америки.
Но и Путин с командой не дремал -
в итоге, совершенно неожиданно из поражения России получилась её победа — Крым стал российским!
И вот тут-то американцы, как всегда идущие впереди защищающегося противника, решили показать «кто в доме хозяин»
Информационная атака по всему фронту завершилась объединением, вольным или невольным, под властью «свободолюбивых сил», поднявшихся на нового «врага мира и демократии»
А таким врагом, в очередной раз стала Россия, пытающаяся отстаивать какую-то «нелепую» концепцию многополярного
мира.

В те времена всем казалось, что Америка уже решила, что и как делать в будущем, а тут вновь кто-то пытается противостоять «культурной и военной миссии» спасителей мира - главным демократизаторам и передовым либералам.
Для Америки, Россия никогда не была другом, разве что во времена войны отделившейся от Англии колонии и провозгласившей независимость, в лице Соединённых Штатов Америки.
И вот теперь, Россию снова объявили врагом «прогрессивного, фашиствующего человечества» и карты в этой геополитической игре раскрыты.
При этом, Соединённые Штаты имеют много союзников-сателлитов и самые «преданные» из них – это побеждённые во Второй мировой войне страны – союзники Гитлера. Во всех этих странах, по сути, продолжается оккупация и стоят американские войска и и поэтому, при каждом удобном случае, американцы заявляют о защите своих союзников как экономически, так и силой оружия.
А преданность этих стран Америке, напоминает преданность уголовных бандитов своему Крестному Отцу, но и «пахан» в свою очередь связан защитой этих «шестёрок».
Точно по такому сценарию живут и уличные банды хулиганов! Лозунг таких «авторитетов»: «Прав удав, неправ удав — удав всегда прав»

Что остаётся делать России?!
Я уже писал лет пятнадцать назад, что Россия, в форме ли империи, или в форме Союза Республик была и будет естественным врагом Запада, потому что любая самостоятельная позиция - несогласие с «главарём мировой банды» - жестоко преследуется и тут не надо обольщаться!
Единственный путь сохранения политической и экономической независимости России - это союзники на Востоке, где в тени борьбы Америки и России возрастает Китай, который по словам того же американского «жандарма», становится главной угрозой западному миру.
Вот с этой «новой угрозой» и надо объединяться России и таки образом, преодолевать изоляцию организованную Америкой и её органом агрессии, союзом - НАТО.
Надеюсь, что и Китай сегодня понимает - покончив с Россией, Запад, начнёт воевать с ним...

Эта непрекращающаяся борьба за мировое господство будет продолжаться долго, но не бесконечно - рано или поздно, капитализм утратит свою силу и влияние и через войны и саморазрушения, мир придёт к победе социалистической идеи.
В Европе, левая идея братства и равенства, во многих странах почти победила и только по привычке называется капитализмом - в той же Англии, или Швеции, или даже в Германии больше социализма, чем в Советском Союзе времён диктатуры парт номенклатуры, хотя и нельзя списывать со счетов влияние и давление американского капитализма!
Остаётся добавить известный афоризм: «Идеи правят миром, а не оружие!»

Объединённая Европа - невольная жертва геополитических амбиций США, вынуждена поддерживать своего Старшего Брата, так как зависит от Америки экономически и идеологически, а кое-где ещё продолжается военная оккупация - например, в Германии.
К тому же, Европа неоднородна и имеет в себе свою пятую колонну националистов, в лице стран из Центральной и Восточной Европы, полностью поддерживающих Америку, справедливо опасаясь реинтеграции постсоветского пространства.
Ведь в этих странах у власти «наследники» парт номенклатуры, совершившей в девяностые годы государственный переворот в республиках Союза, а их национализм, часто смыкается с откровенным нацизмом. Недаром в Прибалтике проводятся марши бывших эсэсовцев, а на Украине - с Бандерой и кровавыми палачами из УПА-УНСО.
Эти националисты боятся за свою власть и конечно, им наплевать на интересы народа, который к тому же оболванен антисоветской и антироссийской националистической пропагандой, господствующей в этих странах уже на протяжении двадцати пяти лет!

Таким образом, Европа сегодня тоже на грани раскола. Националистические силы жаждут возрождения фашизма, но уже в форме фашизма либерального, а сторонники левых движений, стараются этому противостоять, хотя и безуспешн . Но для того, чтобы неофашистские идеи восторжествовали, надо уничтожить главного врага европейского нацизма — Россию!

2014 год. Лондон. Владимир Кабаков




Тоска по Родине или русская ностальгия.

…Недавно смотрел по интернету церемонию открытия матча звезд НБА, в Нью Йорке, в Мэдисон Сквер Гарден. И меня ужаснул этот китчевый оптимизм нации, которая претендует на роль главного носителя культурных ценностей в мире.
Это был настоящий шабаш, в исполнении полуголых девиц, трясущих на сцене своими полуобнажёнными филейными частями. Сопровождала это унылое действо, под сумаcшествие свето и цвето музыки, певица Кристина Агилера с полуобнажённой грудью и рыкающими окончаниями джазовых вывертов, при исполнении песни «Нью Йорк, Нью Йорк».
Я смотрел, слушал и поражался - как такое можно без смущения и раздражения терпеть. Весь этот балаган, рассчитан на каких-то неполноценных идиотов, изображающих счастье сытой жизни на манер героини из театра абсурда - пьесы Самюэля Беккета «Счастливые дни».
И наблюдая этот цирк в котором заставили участвовать и детей, в группе для подтанцовки во время длинного представления, я думал, что психическая травма нанесённая американскому народу в короткий период существования однополярного мира, ещё долго будет отзываться вот такими «оптимистическими», вполне идиотскими всплесками неоправданного оптимизма!

И вместе, я вспомнил, что сегодня и в России, на баскетбольных матчах российских команд, в которых главные роли играют американцы, полуголые «черлидерши» изображают веселье и обаяние сытой, довольной и соблазнительной молодости!
Вообще, России, сегодня обезьяньим подражанием Америке занято очень много людей и обусловлено это на мой взгляд, временной утратой национальной гордости и отрицанием не только национальной культуры, но и презрением к национальному характеру!

Я уже писал о победе англо-саксонской культуры во всем мире и в России, в том числе. Но глядя на спортивные соревнования, казалось бы далёкие от политики англо-саксонской глобализации, ещё раз убеждаюсь, что даже в этом россияне подражают Западу.
Посмотрите на футбол: в «Зените» играют одни иностранцы, в других командах, в том числе и баскетболе, русские, в том же Центральном Клубе Советской Армии, находятся на вторых ролях. Тогда почему эти российские клубы не называют американскими именами?!

Я некоторое время был тренером и организатором соревнований, включая соревнования уровня российских чемпионатов и я уверен, что в перерывах баскетбольных матчей, можно устраивать показательные выступления и армрестлеров и пауэрлифтеров, выступления гимнастов и акробатов. И ещё много-много чего. В конце концов американцы станут подражать нам, а не мы им.
Но дело даже не в подражании, а в том, что в спортивных соревнованиях должны быть всякие новации, помогающие развитию спорта, а не питью пива или глазению на нелепые выверты бедных девушек.

Ещё одна беда, захватившая весь мир и Россию в том числе, о которой очень убедительно пишет интересный тележурналист и ведущий программы «Агитпроп» Константин Сёмин – это подражание Западу в масс-культуре.
Как он правильно заметил, вместе с рок-энд-роллом, в страну пришли и американские взгляды. Это нелепое подражание или зеркальное копирование без понимания значения, произносимых слов и чувств, ими возбуждаемых, вызывают чувство отторжения и даже стыда за российских спортивных чиновников.
Надо признать, что русская культура сегодня, инфицирована американской культурой и происходит деградация культуры русской, народной! Американский социолог Хантингтон, недаром говорил, что сегодня противостояние и геополитическое соперничество проходит в области культуры. И Россию могут завоевать и уже завоёвывают без единого выстрела, когда русская, народная культура будет заменена американской масс культурой!

Известно, что американское кино захватило весь мир и влияет на развитие глобалистской и проамериканской идеологии. Сегодня в России, в кинотеатрах показывают в большинстве американские бессмысленные и глупые боевики, которые играют свою значительную роль в оболванивании, в оглуплении все новых и новых поколений юных россиян!
На место патриотического кино, не без влияния деятелей «пятой колонны» в России, пришли телесериалы наполненные чудовищными сценами насилия и дегенеративными героями, геройствующих что среди бандитов, что среди милиционеров-полицейских.

Всю нелепость такого подражания понимаешь, пожив несколько лет на Западе или побывав и посмотрев на ту же Америку.
Более агрессивного и жестокого государства нет пожалуй во всем мире, а сегодняшний порядок, держится там в основном на религиозной основе и это не всегда протестантизм или католицизм – в Америке множество христианских сект, которые и поддерживают в равновесии действия юридического и морального законов.
И главное - юридические законы в Америке очень строгие, если не жестокие и основы таких законов записаны в американской Конституции.
А конституцию писали очень рациональные и трезвые авторы. Тот же Джефферсон был разносторонне развитым человеком, но главное он был прагматиком. И старался писать законы исходя из реальной природы человека, которая иногда мало в чём отличается от природы инстинкта хищного животного.
Поэтому и законодательство в Америке такое жесткое, если не жестокое - до сих пор в некоторых штатах сохраняется смертная казнь, а несколько пожизненных сроков для заключённых – это совсем не редкость в американском судопроизводстве.
Вспоминается стратегия «нулевой толерантности», которую ввел в Нью Йорке один из мэров - тогда, любого мелкого воришку могли посадить на несколько лет за украденный батон хлеба. Преступность снизилась резко, но и количество заключенных тоже резко возросло. Сегодня, в Америке, благодаря этим жестоким законам, в тюрьмах сидит около двух миллионов заключённых и каждый год, к тюремному заключению приговаривают многие сотни тысяч, в основном чернокожих преступников!
Недавние убийства полицейскими чернокожих подростков и демонстрации протеста, наглядно показывают эту жестокость закона…

Жить в Америке русскому человеку, привыкшему законы обходить и не выполнять, иногда очень трудно!
Но главное – это конечно ностальгия, грызущая сердце русских людей на чужбине.
И тут мы плавно переходим к теме русской ностальгии, которая захватывает россиян, решивших переехать на благословенный Запад.
Русский склад характера формировался в течении многих столетий и потому, кажущаяся адаптация и вестернизация россиян, через несколько лет жизни вне Родины, вне родного языка и культуры сменяется тоской и ностальгией по утраченному. И особенно, ностальгия, проявляются в том случае, если приходится жить на чужбине несколько лет, без надежды вернуться на родину.
Вот эта безнадежность и становится главной отравой у тех, кто на всю жизнь, в поисках счастья переехал за границу.
Известно, что счастье внутри нас, как впрочем и проблемы, которые переезжают из страны в страну вместе с нами.
И это должны знать россияне которые думают, что переехав на Запад они обретут счастье.
Наоборот, на чужбине наши внутренние проблемы только обостряются и усугубляются - я знаю много россиян, в основном это женщины, которые потеряли душевное равновесие и постепенно превращаются в несчастных и обиженных. Рассчитывая на деньги или наследство от старых и больных мужей- иностранцев, такие «искательницы приключений» ничего не получают и становятся заложницами своей глупой алчности…
Я знаю женщин, красивых и успешных в России, которые после нескольких лет жизни даже в сравнительно мягкотелой Англии, становятся истеричками и несчастными созданиями. Знаю случай, когда английский муж, вместе с русской женой клал в постель свою любимую собаку, не обращая внимания на протесты жены!

Ещё один драматический момент – это утрата в общении родного русского языка - великого и могучего.
Родной или «первый язык» как говорят в Англии, мы понимаем на интуитивном уровне, часто даже не слушая собеседника, и получаем полное эстетическое наслаждение как носители языка и языковой культуры. Но как бы хорошо вы не знали «второй язык», понимание его – это всегда работа и напряжение. А это рано или поздно сказывается на психическом здоровье человека.
К тому же, проблемы приспособления к новой культуре, часто выливается в ночные кошмары - сны, в которых человек чувствует себя потерянным и никому не нужным. А психическое здоровье и оптимизм, для нормального человека, важнее богатства и обеспеченности!
Тоска и самоуничижение эмигрантов, способствует болезненному разложения внутреннего стержня человека – его характера. А человек без стержня или с повреждённым, становится игрушкой в руках судьбы и способен на самые низкие поступки и действия. Может быть поэтому, русские «перебежчики» так ненавидят все, что они любили прежде, и начинают ненавидеть не только свою страну, но и всех соплеменников живущий в ней.

Примеров тут много: начиная с давнего предателя Власова и его подручных и заканчивая современными «диссидентами и беглыми олигархами: Касьяновым, Илларионовым, Каспаровым... «И имя им – легион!».
Но некоторые из этих страдальцев не выдерживают такой жизни и кончают самоубийством - ярким примером стало самоубийство умного, но несчастного Березовского.
Для других, ненависть к покинутой родине становится одной из энергетических составляющих их «бесхарактерности». Таких русских, считающих бывшую родину и свой народ геополитическим врагом, тоже достаточно на Западе.

Поэтому, если вы собрались уезжать из России, то не спешите и обдумайте - как вы будете жить вне её. А тем, кто все – таки решается на отъезд, надо понять, что вся дальнейшая жизнь и ваша судьба, станет сплошными испытаниями, часто бесцельными и бессмысленными.
У меня была знакомая девушка, приехавшая в Англию на курсы английского языка и мечтающая здесь остаться, а я категорически возражал, желая ей добра и полноценной жизни.
Я, советов ей, как впрочем и всем кто у меня об этом спрашивал, что нужно конечно путешествовать чтобы видеть, как живут в других странах, но возвратившись на родину, стараться сделать и в России такие перемены, которые приведут к обеспеченной и интересной жизни!
Сегодня, эта девушка, в России, нашла работу, вышла замуж и родила детей. И человеческая её судьба состоялась, и она не стала социальным мусором, в который превращаются многие эмигранты живя вдалеке от Родины, при этом старательно делающих вид, что они здесь счастливы.
С этим феноменом невольной лжи и самообмана, можно часто сталкиваться в среде русских и здесь, в благополучной и почти социалистической Англии. Но даже здесь, они боятся признаться в том, что совершили ошибку уехав из России. Тем более, они скрывают от родственников и знакомых эту правду о своей обеспеченной, но часто несчастной жизни…

Очень важно, для всех россиян понять, что «Везде хорошо, где нас нет!». Только живя на Родине, мы можем строить свою судьбу сами, а не надеяться на создание нашего счастья чужими руками!

Февраль 2015 года. Лондон. Владимир Кабаков.

Мысли о российской эмиграции

…Давно хотел поделиться мыслями об эмиграции - тема сложная, и как говорят, неоднозначная, а подтолкнул меня к этому один любопытный факт - в России по статистике, каждый пятый молодой человек хотел бы уехать из России заграницу.
И такое стремление у молодых понятно – хочется мир посмотреть и себя показать. Но мало кто из молодых понимает, что уезжать из страны навсегда, или даже на несколько лет, это часто значит обречь себя на существование без дома и без родины. А эти понятия, отражают одну из основных биологических сущностей животного мира и тем более человека.

Родная пещера, в которой родился древний человек, была для него единственным родным домом. Переход в другую пещеру, воспринимался как катастрофа для нескольких поколений. И уж тем более дальние переходы всем стойбищем, были отнюдь не приключениями, а драмой, тоже для десятков поколений, потому что такие перекочёвки были связаны или с природными катастрофами, или с поражением племени в жестокой войне не на жизнь а на смерть. Оставшиеся в живых и уходили от рабства и полного уничтожения!
Сегодня всё совсем не так и получается по поговорке: – «Рыба ищет где глубже, а человек где лучше!»
Однако даже такие поиски сопряжены с переживаниями и человеческими драмами. Достоевский как то писал, что человек не знает и не может знать где его счастье. Он говорил, что если человека из привычной обстановки переселить даже во дворцы, то он через несколько лет такой роскошной жизни, вновь попроситься назад, туда, откуда переселился во дворцы!

Сегодня точно такая же история повторяется с россиянами - живя в Англии я узнаю много человеческих драм среди российских эмигрантов. Уезжая из России в поисках личного счастья, иногда действительно стараясь уйти от личных несчастий, мы не понимаем, что «синяя птица счастья» живёт у нас «в огороде или на нашей даче».
Иначе говоря, счастье или несчастье всегда внутри нас, в составе нашего личного характера и таким образом мы всё, внутренне в том числе и свойственный нам характер и проблемы, перевозим как угодно далеко от родного дома!
Вот этого часто не понимают молодые, когда стремятся уехать от надоевшей рутины привычного быта, не находя возможности что-то поменять в отношениях к себе и к происходящему в стране.
Первые недели, месяцы, а иногда и годы, мы любуемся бытом, красотой каменной старины, музеями, транспортом… одним словом всеми удобствами и богатствами которых нет в родной стороне.
Это время жизни для эмигрантов, я называю временем «гостевания».
А что такое режим «гостевания»? Это такое состояние эмигранта и не только российского, которому поначалу всё нравится в стране куда он уехал в надежде найти своё счастье!
Но через год или два, вдруг в наши души возвращается отчаяние и тоска по покинутому дому, по родине, наконец по культуре и по русскому языку.
Живя в России, я никогда не думал, что проблема языка, на чужбине носит такой острый, часто драматичный характер, особенно для взрослых.
Одним словом, проблем в других странах много больше, чем мы знаем, мечтая об отъезде. А ведь с этими проблемами молодым, и тем более людям постарше, придётся бороться не один год…

Приведу несколько примеров, о которых мне рассказывали знакомые – часто это русские женщины надеявшиеся, через женитьбу на иностранцах, изменить свою судьбу.
…Одна красивая и успешная женщина – москвичка, вышла замуж через сайт знакомств и переехала в Англию. Уже живя здесь, она узнала, что её английский муж тяжело болен и она была нужна ему в качестве сиделки. Драматизм ситуации усугубился тем, что англичанин в неё влюбился по настоящему. А она его не любила и стала искать ему замену – жить то надо. К тому времени, её хорошую квартиру в центре Москвы занял её взрослый сын с подругой. Они естественно не очень ждали её назад.
Кстати такая ситуация происходит со всеми, или почти со всеми кто переехал «навсегда». Через несколько лет, эмигранты уже не могут вернуться в Россию даже если захотят, потому что потеряли не только связи с близкими, но и работу, и жильё. Поэтому, заграница для многих становится западнёй, которую они сами для себя и соорудили.
Другой пример, ещё более трагичный – молодая девушка вышла замуж за англичанина из Азии. Через некоторое время, когда любовь кончилась, её азиатский муж, превратился в домашнего деспота, жизнь с которым превратилась в каторгу…

Ещё одна женщина, вышла замуж за англичанина, который со временем стал пивным алкоголиком, а таких довольно много в Англии. И вот, она, уже долгое время безнадежно борется с ним, и оправдывая своё упорство говорила мне - я так много времени потратила на него и потому, не могу себе позволить оказаться у разбитого корыта…

Ещё одна женщина, уже в возрасте, после личной беды – она разошлась с мужем - уехала в Англию через знакомых - она была хорошо образована, красива и надеялась найти своё счастье за границей. Но получилось так, что после нескольких лет жизни в Англии, она – бывшая в России уважаемым специалистом – работает здесь детской няней и тотально одинока!

Конечно бывают редкие русские эмигранты, которые устроились неплохо – имеют работу, дом который им предоставили по работе и перевезли туда детей - внешне они очень благополучны. Но что у них в душе – один бог ведает - мало у кого хватает характера признаться даже себе, что ты совершил или совершила роковую ошибку.
Кроме того, многие русские переезжая и устраиваясь, переболев «процессом гостевания», через несколько лет заболевают ностальгией - тоской по оставленной родине которая так присуща именно русским людям за границей. Невольно вспоминаются первая русская послереволюционная эмиграция, когда гвардейские офицеры и даже аристократы, часто работали таксистами. Тогда, таких русских было полно во Франции, в Париже и все они мучились отъединённостью от матушки России, постоянно вспоминая «ту жизнь».

Ещё одна большая проблема, для первых двух поколений русских эмигрантов состоит в том, что теряя русскую культуру, традиции и привычки, они остаются «неродными» для культуры той страны и народа, куда они уехали из России. Вот они и маются, когда к проблеме незнания языка прибавляется проблема отчуждённости.
Хорошо если они смогут познакомиться здесь с другими соотечественниками и могут устроить себе своеобразную «выездную Россию».
В конце концов почти везде в больших городах есть русские церкви, куда можно пойти, выплакать свою неприкаянную душу русскому батюшке и где можно, хотя бы на время раз в неделю, окунуться в русскую среду! Это действительно спасает, особенно русских из простых семей, где вера христианская не стала ещё предрассудком. Но каково русским интеллигентам - образованцам?!
Именно в их среде особо распространена русофобия - здесь в Англии, я знаю и таких. Они тоже живут невесть как счастливо, но в своих бедах обвиняют свою бывшую родину, тем самым стараясь понравиться «аборигенам».
Но тут есть ещё один психологический момент – надо ведь чем-то оправдать свой отъезд и поэтому, надо во всех личных проблемах обвинить страну, из которой они переехали заграницу. Это свойственно многим, и не только эмигрантам уехавшим из России…

Часто это люди грамотные, то есть образованцы, люди со сломанным внутренним стержнем – не всякий может достойно выдержать испытания на которые обречена эмиграция. И часто, эти люди без стержня, то есть люди потерявшие индивидуальный характер, в своём предательстве бывшей родины доходят до откровенных подлостей и клеветы на свой дом, на своих бывших соотечественников и на своё прошлое. Они говорят о «обретённой свободе», находясь в тисках необходимости!
Обычно это люди хорошо образованные, но хитрые, а часто и подлые. Их с удовольствием, правда немного брезгливо, берут на «работу» на разного рода «голоса» и в спец службы русофобского направления.
И вот такие люди, как то особенно ненавидят не только свою родину, но и своё недавнее прошлое, а чтобы понравиться новым работодателям и оправдывая своё прислуживание врагам России, они способны на самые подлые слова и поступки!
Большинство из таких «переселенцев» - это провинциалы с амбициями - они формально образованы и потому, считают себя космополитами.
В Америке, однажды я встретил учёных откуда из российской глубинки, живущих там на гранты и в качестве объяснения своего бегства из России, чуть ли не с первой фразы утверждают, что там нет демократии! Я и не стал их разочаровывать, потому что бывая в Америке, видел столько горя, ненависти и расизма, что Россия для многих американце, может показаться земным раем…
Конечно тема счастья – это отдельный разговор, но коротко я и этой темы коснусь.

Бывая в гостях в Сибири, то есть в провинции, я встречал и встречаю много счастливых людей. Этим летом, в поезде из Пекина в Москву, я разговорился с попутчиками. Один из них живёт в Читинской области, где-то на красивых больших озёрах – он водитель, рыбак, охотник и что важно, совсем не пьёт. Жена учительница, сын пятёрочник, есть дом, машина…
Он с воодушевлением рассказывал мне, как здорово жить в небольшом посёлке, когда много друзей, рыбы в озёрах «немеряно», охота и друзья по охоте - хорошие мужики. Он звал меня в гости, чтобы показать свою счастливую жизнь.
Другой парень лет тридцати пяти – бизнесмен. Он каким-то образом закончил местный университет, какое-то время жил в Турции и сейчас вернувшись в Россию занимается автоматическими системами для железной дороги. Он постоянно отвечал на какие – то деловые звонки, но видно было, что ему нравиться быть нужным для стольких людей. И он тоже говорил мне, что после жизни за границей, нынешнюю свою жизнь ни на что не променяет!
В Иркутске живёт моя семья – два брата и сестра. И глядя как справно они живут, являясь средними семьями по уровню достатка, я со смехом говорю им: - Вы настоящие буржуины по сравнению со мной, живущему в Лондоне, как живут представители среднего класса.
У всех у них есть машины, у младшего брата несколько. У всех просторные квартиры, по сравнению с нашей лондонской. И у всех дачи в красивейших местах, где они живут всё лето изредка приезжая в город. Все несмотря на возраст живы – здоровы, охотятся, рыбачат, выезжают в горы для экстрима. Им может позавидовать любая английская семья!
Но главное – они стали настоящими патриотами, иногда очень темпераментно обличая Англию, «которая наезжает на русских». Посмеиваясь, я пытаюсь им объяснить, что у простых англичан много своих забот, а русофобами являются английские власти, но их это не убеждает. Интересно, что ещё десять лет назад, они были далеки от политики, но благодаря телепрограммам Соловьева и многим другим политическим дискуссиям на ТВ, они стали интересоваться политикой со страстью…
За время гостевания в Иркутске, я походил и поездил по городу и то, что я увидел, меня вдохновило и об этом писать в этой статье. Город на глазах меняется, развалюх почти не осталось, на рынках и в магазинах всего полно и можно покупать по большим скидкам…
Уже в Питере я зашёл в «Магнит» и увидел там большие скидки на многие продукты. Я купил кусок хорошей колбасы, а второй такой же, получил бесплатно, отчего был в восторге и часто поминаю об этом в разговорах с англичанами…

… С другой стороны, у меня есть знакомые живущие в Москве и в Питере, которые имея всё, критикуют российские власти за всё, что они делали или не делают. Тут наличествует привычное отрицание реальности, присущее всем российским образованцам.
И почти все они слушают и смотрят передачи «Эха Москвы», телеканал «Дождь» и конечно радиостанцию «Свобода», которая стала филиалом «Эха…» за границей. Я уже говорил, что они - представители российского среднего класса – хорошо образованы и обеспеченны, но хотят ещё больше материальных благ и главное, властных привилегий… Этим и отличается российский средний класс, от среднего класса в Англии. Но об этом я уже написал несколько статей.

…Немного неожиданно для меня стало то, что многие российские творческие работники – тоже средний класс - как-то особо не любят Россию, её непростую жизнь, а народ, не поддерживающий их буржуазные святыни, называют быдлом. Нет-нет да и прорвётся у этих «интеллигентов» - авторов книжек, либеральных журналистов, художников и режиссёров разного плана - презрительное отношение к жизни и народу России…
Не хочу поимённо их перечислять – имя им легион, но хочу заметить, что количество таких «диссидентов» довольно много, хотя не больше количества истинных патриотов России, но они намного громче, потому что владеют и работают в СМИ.
Множество из них стряпает разного рода пасквили на «эту» жизнь и на «эту страну» и за это их любят на Западе, защищают их, даже в случае мошенничества и элементарного воровства - пример кинорежиссёра Серебрянникова, тому подтверждение. Я таких деятелей называю образованцами, потому что они образованы, но не воспитаны нравственно, а потому эгоистичны и яростно защищают интересы своей корпорации деятелей провинциального искусства. А то, что они провинциалы видно невооружённым глазом, потому что они повторяют зады западного искусства, пытаясь в нелепых новациях быть «святее папы»!

…В любом случае, эти люди делая карьеру и деньги в России, в кармане держат наготове потную фигу. Часто, до поры до времени, они эту фигу не показывают ограничиваясь брюзжанием в своём кругу, но когда им предоставляется возможность, они убегают или уезжают из России, а потом маются на чужбине, никому ненужные и неизвестные, может быть кроме «защитников прав человека» из специальных структур!

…Могут спросить, как я очутился в Англии? Но моя ситуация нестандартна, потому что когда я двадцать лет назад приехал в Англию проведать своих детей и жену – англичанку, дочке было уже шестнадцать, а сыну девять. Они носят мою русскую фамилию, а недавно и жена добавила к своей английской, мою русскую.
Но даже в такой благоприятной среде, первый год-два я бесился и никак не мог привыкнуть к жизни в Англии. Сейчас всё успокоилось, но по-прежнему, я с умилением вспоминаю жизнь в России, особенно находясь в гостях на родине. Тогда, перед отъездом в Англию, моя жизнь была тяжёлой и трудной, но интересной. А о том, как мы встретились с женой сорок лет назад, ещё в Советском Союзе и что было дальше, я как-нибудь напишу романтическую истории...

…Заканчивая это эссе хочу сказать, что жить «везде хорошо, где нас нет» и потому, бывая в других странах как туристы, русские люди, сравнивая, могут учиться ценить и любить не только свой дом и семью, но любить и защищать Родину, хотя бы на словах!!!

Антисоветизм как основа возрождения нацизма

В начале Великой Отечественной войны пропагандистская машина Гитлеровской Германии работала на полную мощность. Война против Советского Союза была объявлена «крестовым походом против большевизма» или ещё «Европейской освободительной войной». Этими лозунгами Гитлер и Геббельс маскировали свои злодейские планы уничтожения мирового еврейства и славян, русских людей, которых они называли недочеловеками.

По названиям это всё очень напоминает современность, войны Америки и НАТО за «демократию». Но и сегодня в Прибалтике, Россию и русских открыто называют расой убийц. Недавно был создан фильм в Прибалтике, где советских воинов-освободителей, называют беспощадными убийцами и оккупантами, а в Латвии, шестнадцатого марта в очередной раз прошли, «шествовали» в жиденьких колоннах, ветераны подразделения латышских СС и их почитатели.

Почему в Европе вновь возрождается фашизм, и почему демократическая» общественность Европы смотрит на это сквозь пальцы!?

… У тогдашних и нынешних идеологов фашизма было намерение, с помощью подобных фальсификаций, завоевать симпатии своих сторонников во всём мире, в том числе и среди русских антикоммунистов, рассеявшихся после гражданской войны в эмиграции по странам Европы. И они этой пропагандой ненависти к советскому строю своего добились - напомню, что более пятнадцати стран в те годы имели фашистские или профашистские режимы.
Гитлер в те годы заботился обо всех, кто выступал против Советского Союза и против «большевистского режима», в том числе и об РПЦЗ.
Митрополит Анастасий (Грибановский), глава тогдашней Русской Православной Церкви за рубежом, всячески славословил своего нацистского патрона – Гитлера - писал ему от лица своего Синода благодарения, обещая молиться за него, прямо натравливая Гитлера на Советский Союз. О сотрудничестве РПЦЗ с Гитлером я писал в эссе «Вина или обида», напечатанном в электронном журнале «Что есть Истина?», в тринадцатом и пятнадцатом номерах.

К сожалению, сегодняшней российской пропагандой времена Советского Союза официально объявлены исторической ошибкой, если не преступлением. Имя Сталина, кроме как в окружении ругательных эпитетов, невозможно увидеть.
Но, к большому стыду, и идеология РПЦ МП сегодня во многом напоминает тот пропагандистский «Крестовый поход против большевизма», в результате которого весь мир потерял более пятидесяти миллионов человек убитыми и умершими, половину из которых составляли советские люди, в конце концов, победившие этих «сверхчеловеков».

Для русского, российского человека оскорбительно, что цели и методы Гитлера и нынешних хулителей Советского Союза во многом совпадают. Понимают это новые «православные» фарисеи – лицемеры, или нет?
Иногда, я слышу голоса иереев, в том числе и из официальных кругов РПЦ, которые требуют люстрации, и признания Советской власти, властью преступной. Таким лицемерам, мне хотелось бы напомнить послание Митрополита Сергия, Местоблюстителя Русской Православной Церкви в те годы. Узнав о начале войны, он написал от имени РПЦ, послание которое, я и привожу ниже:

ОБРАЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И КОЛОМЕНСКОГО, ГЛАВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В РОССИИ СЕРГИЯ К "ПАСТЫРЯМ И ПАСОМЫМ ХРИСТОВОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ" 22 июня 1941 г.

«В последние годы мы, жители России, утешали себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснётся нашей страны. Но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз верным себе.
Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству.
Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божею помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге пред родиной и верой и выходили победителями.
Не посрамим же их славного имени и мы - православные, родные им и по плоти, и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим, крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства.
Вспомним святых вождей русского народа, например Александра Невского, Димитрия Донского, полагавших свои души за народ и родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья-разбойника.
Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.
Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.

Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ
нашей родины. Господь нам дарует победу…»

Патриарший местоблюститель смиренный Сергий, митрополит Московский и Коломенский

…Сравнивая эту позицию русской Церкви тогда и сейчас невольно начинаешь понимать ненависть и ложь, которыми оперируют сегодня псевдоисторики по отношению к патриарху Сергию, и некоторых идеологов РПЦ. В отличие от сегодняшних сторонников российского чиновно–бандитского капитализма, он был и остался до конца с русским, Советским народом, который после революции стал строить новое советское государство в окружении врагов социалистической идеи.

С горечью надо признать, что официальная российская пропаганда и церковная пропаганда в том числе, часто оперирует почти теми же лозунгами, что и Гитлер и Геббельс, чем потворствуют шельмованию нашего драматического прошлого, и возрождают фашизм не только в бывших республиках Союза, но и в самой России.
Ростки этого «нового фашизма» прорастают благодаря разрушению нашего российского, советского прошлого и одного из главных его принципов - «пролетарского интернационализма».
В российской Думе недавно решали, что делать с армейской символикой. Некоторые депутаты, предлагали упразднить красную звезду и на боевых знамёнах гвардейских частей и на бортах самолётов, вертолётов и танков. Но на сей раз решили пойти на компромисс - обвести жирным российским «триколором», маленькую звезду. А боевые знамёна Советской Армии, тоже решено заменить…

Но, я не удивлюсь, если уже в ближайшем будущем власти «капиталистической» России уберут красную звезду - знак отличия и доблести Советской Армии победительницы Гитлера, подлинно народной армии социалистического Советского Союза.
Надо понимать, что многие из думцев, особенно те кому сегодня ещё нет пятидесяти, стали жертвой долговременной пропагандисткой акции, смысл которой можно обозначить лозунгом - «Крестовый поход против большевизма». И логика в их действиях присутствует, но это логика провокаторов, или людей поддавшихся на провокацию.
Теперь становится понятней, почему всё больше и больше бритоголовых подростков готовы кричать, вслед за своими вожаками: «Зик хайль!

Сегодня, к счастью, не все так лицемерно относятся к нашему героическому прошлому. Выдвинута инициатива о принятии закона, который бы судил тех людей, которые отрицают победы Советского Союза в Великой Отечественной войне и шельмуют советское прошлое, безжалостно «убивая» в наших детях и внуках гордость за дела своих предков.
А ведь давно известно, что без реального прошлого невозможно построить реального будущего…

Скажу больше! Эти пропагандисты «крестового похода против большевизма» вольно или невольно возрождают фашизм и агрессивный национализм в сердцах этих детей и подростков, которые потом выходят на улицы и избивают, а то и убивают по расовому и национальному признаку. Несколько громких процессов о проявлениях расовой ненависти недавно прошли в Москве и Петербурге.
Но самое чудовищное в действиях и словах таких либералов – образованцев то, что они делают все наши исторические жертвы напрасными, и воспитывают из наших детей «молодых людоедов» Об этой проблеме, писал журналист Александр Минкин, в статье «Молодые людоеды», с которой вы можете познакомиться на страницах нашего издания – интернет журнала «Что есть Истина?».

Как ни печально, но «крестовый поход против большевизма», теперь уже возродился в современной России, и по наущению бывших противников СССР в холодной войне, пользуется лживой продажной пропагандой в средствах СМИ. Если вы думаете, что холодная война закончилась, то вы ошибаетесь? Она, эта война, приняла другие, новые формы, но по-прежнему, Россия предстает в глазах Запада «мировым изгоем».
Почитайте газеты и газетёнки, выходящие в Прибалтике, или на той же Украине. Украинцы, воевавшие и погибшие в Великой Отечественной войне против гитлеровской Германии сегодня забыты, стали изгоями, а героями объявили гитлеровских прислужников, оуновцев и их главарей.
А ведь защитников Советского Союза, украинцев, в той войне погибли миллионы и миллионы…
Но самое страшное, что подобной участи могут удостоиться и наши отцы, деды и прадеды, которые благодаря ухищрениям наших «либералов», тоже станут изгоями, а Власов и другие предатели, станут героями отечества.
С жертвами Гражданской войны, это уже проделали. И красные для многих нынешних образованцев стали бандитами и мародёрами. Почитайте статьи на националистических сайтах, и вы поймёте, что я не преувеличиваю!

Вдумайтесь! Ведь во многом поэтому, сегодняшние русские скинхеды романтизируют подвиги немецких «сверхчеловеков». В Германии такая пропаганда запрещена, а в России нацистские банды существуют и появляются вновь и вновь. И стыдно, что пропагандистами «нового фашизма», во многом являются российские СМИ – газеты, радио и телевидение.
В России, переписыванием недавней героической истории советского народа, под флагом «борьбы с большевизмом», сегодня занимаются сотни псевдоисториков – образованцев держащих «нос по ветру» и руки готовыми схватить вознаграждение от врагов России, за откровенную ложь и фальсификации.

В своё время Гитлер в своём кругу, готовясь начать уничтожительную войну с Советским Союзом говорил: «Общеевропейскую войну за свободу не следует понимать так, будто Германия ведёт войну для Европы. Выгоду из этой войны должны извлечь только немцы».
Сегодня перефразируя это высказывание, можно сказать, устами врагов большевизма и поборников западной «свободы»: «Этот крестовый поход против большевизма является борьбой не за благополучие и процветание российского народа. Выгоду из этого «похода» извлекут только враги России вовне, и русские образованцы - буржуа, да ещё бюрократы – чиновники, внутри. Им не важно, какая власть - олигархическая или фашистская придёт в Россию - лишь бы им платили побольше, да была возможность безнаказанно брать взятки. А интересы этих провокаторов-антисоветчиков, как всегда обслуживают русские образованцы, которым все равно кому прислуживать, лишь бы денежек побольше платили.
И конечно, выиграют от этого разрушения нашей истории только те, кому Россия, во все времена - и в советское время, и во время после контрреволюции – как сильная, свободная и независимая страна, была и есть поперёк горла.
Самое отвратительное в современной информационной войне против народного российского прошлого, это метод фальсификаций и подтасовок исторических фактов и событий - исторические факты и даже целые эпохи народной жизни выдёргиваются из исторического контекста, из непрерывной и взаимосвязанной картины жизни того времени.
С лёгкой руки Солженицына, Астафьева, и других «певцов» лапотной сермяжной России, на первое место выдвигается «Архипелаг ГУЛАГ» и подобные произведения. Совершенно забываются и становление Советского Союза, и победа в Великой Отечественной, и восстановление мирной жизни после разрушительной кровопролитной и героической войны.

… Я знаю, что ГУЛАГ был, но я знаю, уже и по своей жизни, что не он был определяющим фактором советской жизни. Утверждать обратное – значит потворствовать идеологической лжи.

Точно также можно обвинять католическую Церковь в миллионах сожженных еретиков и колдунов во времена Крестовых походов и Инквизиции, но очевидно, что не это является определяющим моментом в истории католичества и христианства. Можно обвинять Русскую Православную Церковь в тысячах сожжений и самосожжений во времена преследования царской властью российских «еретиков – раскольников», но и это было только трагическим эпизодом истории русского, российского православия…

Для того, чтобы понять происходящее в недалёком прошлом, да и в настоящем, надо понимать глубину трагизма, а временами и безысходности истории, а не клеймить то время и тех людей с позиций сегодняшнего, «якобы независящего от прошлого случайного благополучия». Именно этот путь навязывают нам разного рода провокаторы, как внутри страны так и из-за рубежа…
Последствия этих провокаций по-настоящему страшны, но мы их не замечем, или не хотим замечать. Вот некоторые цифры, которые касаются самого дорогого, что, есть в любом человеческом обществе – детей. Эти цифры – о детях, которые через 10 – 15 лет станут взрослыми, то есть станут нашим будущим:
Несколько сравнений, которые иллюстрируют вменяемость и эффективность действия на людей, той или иной социальной системы управления, той или иной идеологии…

По данным министерства образования, в 2007 году, на учёте в России, находились 742 тысячи детей–сирот и детей, оставшихся без попечения родителей…
Для справки: «После Великой Отечественной войны в СССР, было 680 тысяч сирот».
А в 1989 году, перед сменой «режима большевиков» режимом «демократическим», приведшим в Россию бандитски–олигархический капитализм, сирот было 87 тысяч. Но тогда население Союза составляло около 300 миллионов человек, а сегодня в России – 141 миллион!
По данным Генпрокуратуры, сегодня в стране насчитывается около 2-х миллионов беспризорных детей. По данным детского фонда – их около 3 миллионов.
По данным МВД, от преступных посягательств, в 2008 году, пострадало 126 тысяч несовершеннолетних детей. Половина из них подверглась сексуальному насилию…

… Таковы последствия «провокации», которую русские образованцы называют «демократизацией» и устранением последствий «культа личности». Самое отвратительное, что сегодня большинство российских граждан верят, что «крестовый поход против большевиков» стал началом превращения России в современное сильное государство. И во многом эту ложь поддерживают деятели литературы, искусства и культуры, которых я называю русскими образованцами, и которые выдают свои «произведения» за летопись современной русской истории. Эти «муляжи» истории пишутся на продажу авторами, у которых мозги промыты десятилетиями лжи и клеветы на Советский Союз и Революцию.
Надо знать и читать подлинные и многоуровневые драматические описания тех лет и тех событий в работах талантливых и честных, главное честных и непредвзятых писателей и историков.
Но таких книг сегодня, ещё и благодаря неофициальной «либеральной цензуре и самоцензуре», практически нет.
Есть домыслы и провокации, которые стряпают русские и зарубежные образованцы, называющие себя «интеллигентами», а их слушают и читают несчастные люди с промытыми долговременной антисоветской пропагандой мозгами времён холодной войны.
Эти книги, мемуары и «воспоминания» обслуживают интересы победившего в Контрреволюции класса буржуазии, из которого вышли и доморощенные олигархи, и помогавшие им разворовывать страну чиновники; но и бандиты, которые, паразитировали и паразитируют на разложении правящего класса.

Сама сегодняшняя идеология потребления порождает бесчестность, взяточничество и преступность, отравляя сознание общества и конкретных россиян, включая детские неокрепшие души.
Ведь «молодые людоеды» стали такими после «прагматических лекций их «либеральных» учителей и старших товарищей, добившихся «жизненного успеха». И это самое страшное. А всё начиналось и продолжается с «крестового похода против большевизма и Сталина», а заканчивается бандитизмом, повальной коррупцией, проституцией и вырождением одураченного лживой пропагандой народа.

… Одной из редких книг, правдиво описывающих жизнь, политику и войну того недавнего времени, на мой взгляд, является работа бывшего «узника ГУЛАГа», (извините за газетный штамп) потом храброго разведчика на фронтах Великой Отечественной, а потом писателя и даже главы Союза писателей СССР, Владимира Карпова, «Генералиссимус».
Прочитав, не отрываясь, эту большую книгу, я многое узнал и многое увидел по-новому из подлинной истории жизни и борьбы за процветание в Советском Союзе после Революции, в период индустриализации и коллективизации, подготовке к войне и о самой этой беспощадной битве, не на жизнь, а на смерть «С фашисткой силой грозною, с проклятою ордой…».
И главное, в этой книге ощущается пульс великой исторической эпохи, которую мы так подло исказили и предали, и продолжаем предавать, своим молчанием или поддакиванием либеральным образованцам, в том числе и в рясах.

Ещё одна значительная деталь сегодняшнего общества -
количество чиновников – управленцев, или как раньше их называли «номенклатуры», по сравнению с советским временем увеличилось почти в двадцать раз!
Представляете, сколько социальных «захребетников», вдруг, образовалось в нашей стране, которая стала меньше по количеству населения Советского Союза более чем в два раза. Наша страна становится «кормушкой для чиновников – «управленцев». Скоро они, а их сегодня около трёх миллионов, «сожрут» страну с потрохами.
Я приведу некоторые цифры, опубликованные в те недавние времена, по итогам статистических «измерений» Росстата, в газете «Газета.ру», от 19 марта 2009 года.
… В СССР политический класс (номенклатура и офицеры разных типов) составлял порядка четырёхсот тысяч человек, при населении около трёхсот миллионов человек. Это составляло тогда, около 0,1 % от всего народа. Сегодня, только на госслужбе находится около восьмисот пятидесяти тысяч человек при населении около ста сорока миллионов. Но всего управленцев сегодня около трёх миллионов, и это составляет около двух процентов от живущих в нашей стране. Если из числа живущих исключить неработающих детей и пенсионеров, то цифра «бюрократов–начальников» становится совершенно катастрофичной. Промежуточный результат между СССР и современностью говорит, что в двухтысячном году чиновников было около миллиона двухсот тысяч. А это значит, что тенденция неуправляемого роста «начальства» продолжается с ускорением! Чиновничество размножается со скоростью «уютного и тёплого» бюрократического «клоповника». И этот «тренд», как говорят сегодня «продвинутые», образовался из внутренней психологической установки – меньше работать и больше зарабатывать И если тебе удается так устроиться в российской жизни – значит ты «умный» человек… Совершенно рабское отношение к труду и к работе!
И это тоже следствие Контрреволюции и пропаганды буржуазной идеи. А причиной такого положения вещей все тот же «крестовый поход против большевистской партии», которая, как известно, была партией рабочего класса.

…Теперь вы улавливаете связь между идеологией Реставрации, Контрреволюцией и шельмованием своей советской истории?!
Я уверен, что если бы не было этого засилья буржуазии, ставшей «политическим» классом России, то не было бы и этого разрушения своей истории. Некоторые аналитики считают эту тенденцию одной из главных причин сегодняшнего экономического, политического и нравственного кризиса в России.
Стоило появиться в газетах слову «кризис», как русские олигархи и богачи повезли свои денежки на Запад десятками и сотнями миллиардов долларов. Иначе говоря, случись что и тут же «буржуины» переметнутся на сторону «сильных». Но даже бедные бабушки на рынках, сегодня объясняют повышение цены на свои «товары», этим самым «кризисом».
А в оппозиционной прессе, только ленивый не ругает правительство, пытающееся что – то делать в борьбе с кризисом, пусть не всегда удачно, а многие «интеллигенты» вид эти неудачи, твердят – «Пора валить!»
Трудно представить себе, чтобы такое происходило в странах Запада - так англичанин, остаётся англичанином и патриотом при всех неудачах и даже банкротствах. Но совсем не то с русскими, российскими образованцами…

Главной причиной такого состояния совести, у многих русских «интеллигентных» людей, является собственное историческое самопредательство страны и целого народа, о котором так выразительно написал философ и социолог, ныне умерший Александр Зиновьев, в своей последней книге «Трагедия России».

Сегодняшняя идеология российских образованцев под лозунгом «крестовый поход против большевизма» можно назвать подлинной причиной этой национальной и государственной трагедии ввиду её опасной провокативной роли в воспитании новых и новых поколений людей, не знающих и презирающих собственную историю.
Результатом этой давней провокации стал всеобщий «пофигизм» и вороватость, аполитичность чиновников, выражающаяся в беспредельном эгоизме, лицемерии и алчности. Даже в русской православной церкви видны действия этой провокации.
…Спросите сегодня у верующих: надеются ли они посредством праведной веры и следования Заветам Иисуса Христа спасти свою душу и восстать в вечности? На вас посмотрят как на идиота, либо как на циника - ведь подавляющее большинство таких верующих и в души-то не веруют, как в нечто отдельное от тела. Для многих русских образованцев существование вечной души в бренном теле стало предрассудком…

… Так сегодня и с русским патриотизмом. Стоит вам заговорить о Родине в возвышенных или искренних тонах и на вас посмотрят как на сумасшедшего или сторонника компартии России и обязательно назовут вас «красно–коричневым».
Вам скажут, а, скорее всего с презрением подумают: «О какой Родине он говорит? Он что, над нами издевается?! Ведь сегодня всё определяет экономика. Патриотизм – это реакционная идеология большевизма! Он, наверное, над нами издевается!? Деньги! Деньги, господа – вот главная ценность жизни! Неужели этот идиот не понимает такой простой истины?!»
…И такое отношение к своей стране, к своей Родине, распространено повсеместно, и уже не только в поколениях сорокалетних или даже пятидесятилетних, а и у большинства.
Во многом к этому привела бессмысленная «наглядная агитация и пропаганда» времён Хрущёва, Брежнева и Горбачёва. Но с момента образования РФ прошло уже много лет, а ситуация только ухудшается. Сегодня русские отморозки–образованцы, готовы за деньги предать и продать кого угодно, а уж над «Родиной» посмеяться – это для них милое дело - сколько потенциальных "невозвращенцев", готовых на всё, покидают Россию каждый год, каждый месяц.

В стане русских, российских либералов таких особенно много. Эти люди не настолько молоды и искренни, чтобы верить в социальные, Христовы идеалы, но и недостаточно стары, чтобы им пришлось жить при расцвете социализма в Советском Союзе и быть свидетелями Победы в Великой Отечественной, участником восстановления после этой страшной войны в течение считанных лет, ценою самоотверженного труда и лишений на благо общества...
И главное, что мозги наших современников так промыты идеологами «крестового похода против большевизма», что они и рады бы стать патриотами России, но не могут, потому что свято верят в потребительскую идеологию буржуазной Контрреволюции, в «счастливые» свойства личного обогащения!
Слова – «Не хлебом единым жив человек», сказанные Иисусом Христом дьяволу во время искушения в пустыне, - для них ничего не значат. У них свои «максимы», такие например, как: «Деньги не пахнут».

… После победы Контрреволюции в России в Православной Церкви утвердилась точка зрения, что если «правильно» толковать Евангелия, или даже слова Иисуса Христа, то зарабатывать деньги, допустим в торговле или в банках – «святое дело» Неважно как, где и на ком ты зарабатываешь деньги говорят такие толкователи: – «Важно, как ты относишься к этому богатству».

Такие толкования слышал не только от «модерновых» батюшек, но и от престарелых епископов. «Надо относиться к богатству как к таланту – говорят такие «православные» толкователи. Умеешь – зарабатывай. Но важно, куда и на что ты их тратишь. Если во славу Божию, то это хорошо. Если на свои «хотелки» - то это плохо.
Я уже говорил, что тут Заветы Иисуса Христа ничего не значат. Важно, как ты ловко можешь себя успокоить подобными «толкованиями».
И такую позицию занимают люди, цитирующие в своё оправдание «святых отцов», конечно выборочно, точно так же как они «выдергивают» цитаты из Библии. Конечно, можно и грабеж и самую бессовестную эксплуатацию оправдать фарисейской риторикой, но можно ли эту софистику назвать христианством, вот в чём главный вопрос современности?

… Есть и более тонкое оправдание наслаждению служения «мамоне». Например, есть целый слой людей в России называющих себя интеллигентами и готовых на многое, чтобы показать своё знание библейских первоисточников, даже на современных европейских языках. Многие из таких «образованцев» чрезвычайно озабочены внешним видом своего дома, или квартиры, или даже внешним «обликом» города. Они на многое способны, чтобы защищать «культурные памятники». Но что творится с их «христианской» душой - они не понимают, и не хотят понимать.
То, что вокруг них живут в развалюхах, в подвалах и на вокзалах, тысячи и тысячи бездомных – их не волнует! То, что превращаются в воришек попрошаек и бандитов тысячи и тысячи беспризорных детей, которых новая социальная система, делающая вид, что она христианская, выбросила на улицу, сделала десятки миллионов соотечественников нищими – это их не задевает и не тревожит, а лишь вызывает гримасу брезгливости.
А ведь в Библии сказано: «…что ты кимвал звучащий», если у тебя всё есть, но в тебе нет любви» не только к Богу, но и к людям. Как ты можешь любить Бога невидимого и невообразимого, если ты даже ближних своих не способен полюбить? Об этом ведь постоянно напоминали и Иисус Христос, и Апостолы, и святые отцы!

В нынешней бедной России, такая лицемерная поза, вызывает только грустное сожаление.
Поговорите сегодня с сорокалетними россиянами, выросшими в страшные девяностые и вы увидите, что они уже привыкли к олигархам, покупающим многомиллионные яхты и футбольные клубы за границей, в то время, когда в России, количество нищих и бездомных исчисляется миллионами.
Они привыкли к несправедливости ставшей нормой, к убийствам и грабежам на улицах, часто среди бела дня, к десяткам тысяч ежегодно пропадающих без вести, к миллионам абортов в год – многие из них считают, что всегда так было. Они не хотят знать правдивой истории недавнего прошлого, потому что их сознание изувечено фальсификациями и антисоветскими антикоммунистическими мифами, которыми их мозги, промыли в самые молодые и искренние годы.

Надо отметить, что и многие старики, так или иначе обиженные советской властью, презирают советское прошлое, но и нынешним состоянием дел в стране, где устроилась система бандитски – олигархического капитализма, они недовольны. Для многих россиян из этих поколений, будущее страшно своей непредсказуемостью, а в прошлом не на что опереться, так как там, как им кажется, была диктатура идеалистов - коммунистов.
Вот и живут эти люди, ища смысл и поддержу в жизни, в личном обогащении. Хотя внутри себя не верят в жизнеспособность таких целей. Ведь они же русские люди и носители, пусть изуродованной пропагандой, но христианской, православной идеи. Русского национального характера, определяемого тысячелетним православием, никто не может так быстро лишиться. Вот и мучаются они от бессмыслицы личностного и корпоративного эгоизма. Вот и злятся от безысходности несоответствия характера и своих действий…
Из этих противоречий и вырастает злобный бесчеловечный бандитизм, жажда власти и денег. Или хитрое лицемерие и желание спрятать голову, и не признаваться в пошлости и безбожности окружающей жизни…

А верить-то хочется в высокое и чистое, а жить-то хочется в согласии с собственным сердцем!
А в ответ, кругом всё кричит, кривляется, орёт: - Покупайте!!! Приобретайте господа! Давайте деньги и вы получите взамен, комфорт и благополучие, а может быть и свободу!
Но какое может быть благополучие и счастье, какая может быть свобода, если кругом нищета, взяточничество и циничное, агрессивное равнодушие и забота только о себе…

… На мой взгляд, одной из главных причин внедрения в советское общество, лозунга «крестового похода против большевизма», является трагические потери на фронтах Великой Отечественной, которую, на мой взгляд, выиграли ценою своих смертей, десятиклассники, выросшие и воспитанные уже Советском Союзе.
Они были главными, самыми честными, самыми умными и самыми искренними защитниками своей Родины. И многомиллионные потери самых достойных и самых смелых, стали причиной демографической катастрофы, последствия которой сказались сразу после войны, когда и в чиновничество и в парт номенклатуру устремились дети из мещанских, обывательских семей…
Вторая причина крушения социалистической идеологии – в разрастании «социального класса чиновников–бюрократов, во главе с партийными лидерами, такими как Горбачев, Ельцин и Яковлев.
После Сталина к власти пришёл Никита Хрущёв, который и возглавил это хождение во власть «новых бюрократов». На смену поколениям, пережившим войну и её выигравшим, пришло поколение оппортунистов, которые заботились только о личном благополучии и преуспеянии.

… И конечно, катастрофический удар по социализму в нашей стране нанёс Никита Хрущев, который, не ведая, что творит, свою личную позицию бюрократа, озвучил на двадцатом съезде партии, назвав выступление против истории Советской России, «критикой последствий культа личности Сталина». Он постарался из трагедии России во времена индустриализации, коллективизации и голода, сделать политический «пиар», для себя и своих сторонников. Где сейчас его сыновья и многие из его сторонников? Они уехали на «благословенный» Запад, чтобы зарабатывать деньги, потому что Россия, после их фальсификаций превратилась в страну взяточников, бандитов и олигархов.
Будучи недалёким человеком, но услужливым исполнителем, он, в отместку Сталину за свои унижения при жизни «патрона», действия своего «Учителя» оклеветал, и постарался сделать личный политический капитал. Однако это ему до конца не удалось и он был отправлен в отставку своими преемниками. Но слова были сказаны, и этим воспользовалась пропаганда со стороны противников идеи равенства и братства в странах Запада и прежде всего в США.
К несчастью, ключевые посты в Советском государстве заняли обыватели и оппортунисты, которые, выражая интересы партии чиновной номенклатуры, постепенно привели идеи интернационализма и коммунизма к краху, зачеркнув тем самым все огромные жертвы многих поколений советских людей и сделавшие все их жертвы напрасными…

Но таков диалектический закон исторического развития, по которому, после Революций непременно следует откат, и на время, побеждает Контрреволюция, которая приводит за собой политическую Реставрации.
Так был во всех Революциях, и так будет ещё и ещё.
Однако Реставрация, в силу её реакционности, не способна долго продержаться у власти и на смену ей, в свою очередь приходит Синтез, который, составляя лучшее из настоящего и революционного прошлого, выводит общество на новый уровень понимания и решения задач жизни, которые встают перед человечеством непрестанно и неостановимо…
Иначе говоря, Синтез - это ситуация невозможности реставрировать старое, и вместе с тем внедрения в жизнь, восстановление того нового, которое доказало свою жизнеспособность. Раны, нанесённые войной и демографическим кризисом, постепенно зарастают и приходят новые поколения идеалистов и борцов за лучшее будущее человечества…

Процесс истории выходит на новый уровень, в котором по-прежнему продолжается борьба противоположностей, приводящая к качественным изменениям и в жизни, и в обществе.
И если мы хотим, чтобы Россия и российский народ, стали достойными наследниками наших дедов и прадедов, чтобы русское православие не выродилось в секту, обслуживающую сегодняшних богачей и государственных чиновников, то мы должны противостоять потокам лжи и идеологических подтасовок, наводнивших сегодня наши СМИ и телеэкраны. В противном случае Россия обречена на вымирание и превращение в «заповедник» для фарисеев и лицемеров.

В качестве эпилога. «Из новостей»:

- На прошедших 18 марта слушаниях в Европарламенте: «Совесть Европы и преступления тоталитарного коммунизма: 20 лет спустя», Евросоюз, не принял заявления осуждающего преступления коммунизма.
Организаторами слушаний выступили депутаты Европарламента, подписавшие в прошлом, так называемую Пражскую декларацию.
(Хочу напомнить, что перед второй мировой войной, в Европе было более пятнадцати фашистских и профашистских режимов, во главе с Гитлеровской Германией).
Участники Пражской декларации, призвали Евросоюз одинаково относиться к преступлениям нацизма и коммунизма, а 23 августа (день подписания «пакта Молотова – Риббентропа» считать днём памяти жертв нацизма и коммунизма.

2017 год. Лондон. Владимир Кабаков

Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский в литературно-историческом журнале "Что есть

Антисоветизм как основа возрождения нацизма

В начале Великой Отечественной войны пропагандистская машина Гитлеровской Германии работала на полную мощность. Война против Советского Союза была объявлена «крестовым походом против большевизма» или ещё «Европейской освободительной войной». Этими лозунгами Гитлер и Геббельс маскировали свои злодейские планы уничтожения мирового еврейства и славян, русских людей, которых они называли недочеловеками.

По названиям это всё очень напоминает современность, войны Америки и НАТО за «демократию». Но и сегодня в Прибалтике, Россию, русских открыто называют расой убийц. Недавно был создан фильм в Прибалтике, где советских воинов-освободителей, называют беспощадными убийцами и оккупантами. В Латвии шестнадцатого марта в очередной раз прошли, «шествовали», ветераны подразделения латышских СС.

Почему в Европе вновь возрождается фашизм, и почему демократическая» общественность Европы смотрит на это сквозь пальцы!?

… У тогдашних и нынешних идеологов фашизма было намерение с помощью подобных фальсификаций завоевать симпатии своих сторонников во всём мире, в том числе и среди русских антикоммунистов, рассеявшихся после гражданской войны в эмиграции по странам Европы. И они этой пропагандой ненависти к советскому строю своего добились. Напомню, что более пятнадцати стран в те годы имели фашистские или профашистские режимы.
Гитлер в те годы заботился обо всех, кто выступал против Советского Союза и против «большевистского режима», в том числе и об РПЦЗ. Митрополит Анастасий (Грибановский), глава тогдашней Русской Православной Церкви за рубежом, всячески славословил своего нацистского патрона - Фюрера. И писал ему от лица своего Синода благодарения, обещая молиться за него, прямо натравливая Гитлера на Советский Союз. О сотрудничестве РПЦЗ с Гитлером я писал в эссе «Вина или обида», напечатанном в электронном журнале «Что есть Истина?», в номерах тринадцатом и пятнадцатом.

К сожалению, сегодняшней российской пропагандой времена Советского Союза официально объявлены исторической ошибкой, если не преступлением. Имя Сталина, кроме как в окружении ругательных эпитетов, невозможно увидеть.

Но, к большому стыду, и идеология РПЦ МП сегодня во многом напоминает тот пропагандистский «Крестовый поход против большевизма», в результате которого весь мир потерял более пятидесяти миллионов человек убитыми и умершими, половину из которых составляли советские люди, в конце концов, победившие этих «сверхчеловеков».

Для русского, российского человека оскорбительно, что цели и методы Гитлера и нынешних хулителей Советского Союза во многом совпадают. Понимают это новые «православные» фарисеи – лицемеры, или нет?

Я слышу голоса иереев, в том числе и из официальных кругов РПЦ, которые требуют люстрации, и признания Советской власти, властью преступной. Таким лицемерам мне хотелось бы напомнить послание Митрополита Сергия, Местоблюстителя Русской Православной Церкви в те годы. Узнав о начале войны, он написал от имени РПЦ, послание которое, я и привожу ниже:

ОБРАЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И КОЛОМЕНСКОГО, ГЛАВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В РОССИИ СЕРГИЯ К "ПАСТЫРЯМ И ПАСОМЫМ ХРИСТОВОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ" 22 июня 1941 г.

В последние годы мы, жители России, утешали себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснется нашей страны. Но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз верным себе.
Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству.
Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божею помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге пред родиной и верой и выходили победителями.
Не посрамим же их славного имени и мы - православные, родные им и по плоти, и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим,крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства.
Вспомним святых вождей русского народа, например Александра Невского, Димитрия Донского, полагавших свои души за народ и родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья-разбойника.
Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.
Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.

Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ
нашей родины. Господь нам дарует победу.

Патриарший местоблюститель смиренный Сергий, митрополит Московский и Коломенский

Сравнивая эту позицию русской Церкви тогда и сейчас невольно начинаешь понимать ненависть и ложь, которыми оперируют сегодня псевдоисторики по отношению к патриарху Сергию, и некоторых идеологов РПЦ. В отличие от сегодняшних сторонников российского чиновно–бандитского капитализма, он был и остался до конца с русским, Советским народом, который после революции стал строить новое советское государство в окружении врагов социалистической идеи.

С горечью надо признать, что официальная российская пропаганда и церковная пропаганда в том числе, часто оперирует почти теми же лозунгами, что и Гитлер и Геббельс, чем потворствуют шельмованию нашего драматического прошлого, и возрождают фашизм не только в бывших республиках Союза, но и в самой России.

Ростки этого «нового фашизма» прорастают благодаря разрушению нашего российского, советского прошлого и одного из главных его принципов - «пролетарского интернационализма».
В российской Думе недавно решали, что делать с армейской символикой. Они, конечно, предлагали упразднить красную звезду и на боевых знамёнах гвардейских частей и на бортах самолётов, вертолётов, бтэров и танков. Но, на сей раз, решили пойти на компромисс - обвести жирным российским «триколором», маленькую звезду. А боевые знамёна Советской Армии, тоже решено заменить…

Но, я не удивлюсь, если уже в ближайшем будущем власти «капиталистической» России уберут красную звезду, знак отличия и доблести Советской Армии, победительницы Гитлера, подлинно народной армии социалистического Советского Союза.

Ибо многие из думцев, особенно те, кому сегодня ещё нет пятидесяти, стали жертвой долговременной пропагандисткой акции, смысл которой можно обозначить лозунгом «Крестовый поход против большевизма». И логика в их действиях присутствует. Но это логика провокаторов, или людей поддавшихся на провокацию…

Теперь становится понятней, почему всё больше и больше бритоголовых подростков готовы кричать вслед за своими вожаками: «Зик хайль!

Сегодня, к счастью, не все так лицемерно относятся к нашему героическому прошлому. Выдвинута инициатива о принятии закона, который бы судил тех людей, которые отрицают победы Советского Союза в Великой Отечественной войне, и шельмуют советское прошлое, безжалостно «убивая» в наших детях и внуках гордость за дела своих предков.
А ведь известно, что без реального прошлого невозможно построить реального будущего…
Скажу больше! Эти пропагандисты «крестового похода против большевизма» вольно или невольно возрождают фашизм и агрессивный национализм в сердцах этих детей и подростков, которые потом выходят на улицы и избивают, а то и убивают по расовому и национальному признаку. Несколько громких процессов о проявлениях расовой ненависти недавно прошли в Москве и Петербурге.

Самое чудовищное в действиях и словах таких либералов – образованцев то, что они делают все наши исторические жертвы напрасными, и воспитывают из наших детей «молодых людоедов» Об этой проблеме, писал журналист Александр Минкин, в статье «Молодые людоеды», с которой вы можете познакомиться на страницах нашего издания (http://russianalbion.narod.ru/linksIstina.html).

Как ни печально, но «крестовый поход против большевизма» теперь уже возродился в современной России, и по наущению бывших противников СССР в холодной войне, пользуется лживой продажной пропагандой в средствах СМИ. Если вы думаете, что холодная война закончилась, то вы ошибаетесь? Она, эта война, приняла другие, новые формы, но по-прежнему, Россия предстает в глазах Запада «мировым изгоем»…

Почитайте газеты и газетёнки, выходящие в Прибалтике, или на той же Украине. Украинцы, воевавшие и погибшие в Великой Отечественной войне против гитлеровской Германии сегодня забыты, стали изгоями, а героями объявили гитлеровских прислужников, оуновцев и их главарей…

А ведь защитников Советского Союза, украинцев, в той войне погибли миллионы и миллионы…
Но самое страшное, что подобной участи могут удостоиться и наши отцы, деды и прадеды, которые благодаря ухищрениям наших «либералов», тоже станут изгоями, а Власов и другие предатели, станут героями отечества.

С жертвами Гражданской войны, это уже проделали. И красные для многих нынешних образованцев стали бандитами и мародёрами. Почитайте статьи на националистических сайтах, и вы поймёте, что я не преувеличиваю!

Вдумайтесь! Ведь во многом поэтому сегодня русские скинхеды романтизируют подвиги немецких «сверхчеловеков». В Германии такая пропаганда запрещена, а в России нацистские банды растут как грибы после дождя. И стыдно, что пропагандистами «нового фашизма», по сути, во многом являются российские СМИ – газеты, радио и телевидение.
Переписыванием недавней героической истории советского народа под флагом «борьбы с большевизмом» сегодня в России занимаются сотни псевдоисториков – образованцев, держащих «нос по ветру» и руки, готовыми схватить вознаграждение за откровенную ложь и фальсификации.

В своё время Гитлер в своём кругу, готовясь начать уничтожительную войну с Советским Союзом, говорил: «Общеевропейскую войну за свободу не следует понимать так, будто Германия ведёт войну для Европы. Выгоду из этой войны должны извлечь только немцы»…
Сегодня, перефразируя это высказывание, можно сказать устами врагов большевизма и поборников западной «свободы»: «Этот крестовый поход против большевизма является борьбой не за благополучие и процветание российского народа. Выгоду из этого «похода» извлекут только враги России вовне, и русские образованцы - буржуа, да ещё бюрократы – чиновники внутри. Им не важно, какая власть, олигархическая или фашистская придёт в России, лишь бы им платили побольше, да была возможность безнаказанно брать взятки. А интересы этих провокаторов-антисоветчиков, как всегда, обслуживают русские образованцы, которым все равно кому прислуживать, опять же, лишь бы денежек побольше платили…
И конечно, выиграют от этого разрушения нашей истории только те, кому Россия во все времена: и в советское время, и во время после контрреволюции, сильная, свободная и независимая Россия, - была и есть поперёк горла.

Самое отвратительное в современной информационной войне против народного российского прошлого, это метод фальсификаций и подтасовок исторических фактов и событий. Исторические факты и даже целые эпохи народной жизни выдергиваются из исторического контекста, из непрерывной и взаимосвязанной картины жизни того времени.

С лёгкой руки Солженицына, Астафьева, и других «певцов» лапотной сермяжной России на первое место выдвигается «Архипелаг ГУЛАГ» и подобные произведения. Совершенно забываются: и становление Советского Союза, и победа в Великой Отечественной, и восстановление после разрушительной кровопролитной и героической войны.

… Я знаю, что ГУЛАГ был, но я знаю, уже и по своей жизни, что не он был определяющим фактором советской жизни. Утверждать обратное – значит потворствовать идеологической лжи. Точно так же можно говорить утвердительно, что Америка была рабовладельческой страной, куда из Африки были перевезены более десяти миллионов рабом. Но очевидно, что не рабство было определяющей чертой американского государства.

Точно также можно обвинять католическую Церковь в миллионах сожженных еретиков и колдунов во времена Крестовых походов и Инквизиции, но очевидно, что не это является определяющим моментом в истории католичества. Можно обвинять Русскую Православную Церковь в тысячах сожжений и самосожжений во времена преследования царской властью, российских «еретиков – раскольников». Но и это было только трагическим эпизодом истории русского, российского православия…

Для того, чтобы понимать происходящее в недалёком прошлом, да и в настоящем, надо понимать глубину трагизма, и, временами, безысходности истории, а не клеймить то время и тех людей с позиций сегодняшнего, «якобы независящего от прошлого, случайного благополучия». Это путь, который навязывают нам разного рода провокаторы, как внутри страны, так и из-за рубежа…

Последствия этих провокаций по-настоящему страшны. Но мы их не замечем, или не хотим замечать. Вот некоторые цифры, которые касаются самого дорогого, что, есть в любом человеческом обществе – детей. Эти цифры – о детях, которые через 10 – 15 лет станут взрослыми, то есть станут нашим будущим:

Несколько сравнений, которые иллюстрируют вменяемость и эффективность действия на людей, той или иной социальной системы управления, той или иной идеологии…

По данным министерства образования, в 2007 году, на учёте в России, находились 742 тысячи детей–сирот и детей, оставшихся без попечения родителей…
Для справки: «После Великой Отечественной войны в СССР, было 680 тысяч сирот».
А в 1989 году, перед сменой «режима большевиков» режимом «демократическим», приведшим в Россию бандитско–олигархический капитализм, сирот было 87 тысяч. Но тогда население Союза составляло около 300 миллионов человек, а сегодня в России – 141 миллион!
По данным Генпрокуратуры, сегодня в стране насчитывается около 2-х миллионов беспризорных детей. По данным детского фонда – их около 3 миллионов…

… По данным МВД, от преступных посягательств, в 2008 году, пострадало 126 тысяч несовершеннолетних детей. Половина из них подверглась сексуальному насилию…
… Таковы последствия «провокации», которую русские образованцы называют «демократизацией» и устранением последствий «культа личности». Самое отвратительное, что сегодня большинство российских граждан верят, что «крестовый поход против большевиков» стал началом превращения России в современное сильное государство. И во многом эту ложь поддерживают деятели литературы, искусства и культуры, которых я называю русскими образованцами, и которые выдают свои «произведения» за летопись современной русской истории. Эти «муляжи» истории пишутся на продажу авторами, у которых мозги промыты десятилетиями лжи и клеветы…
Надо знать и читать подлинные и многоуровневые драматические описания тех лет и тех событий в работах талантливых и честных, главное честных и непредвзятых писателей и историков.

Но таких книг сегодня, ещё и благодаря неофициальной «либеральной цензуре и самоцензуре», практически нет…

Есть домыслы и провокации, которые стряпают русские и зарубежные образованцы, называющие себя «интеллигентами», а их слушают и читают несчастные люди с промытыми долговременной антисоветской пропагандой мозгами времён холодной войны.
Эти книги, мемуары и «воспоминания» обслуживают интересы победившего в Контрреволюции класса буржуазии, из которого вышли и доморощенные олигархи, и помогавшие им разворовывать страну чиновники; но и бандиты, которые паразитировали и паразитируют на разложении правящего класса.

Сама сегодняшняя идеология потребления порождает бесчестность, взяточничество и преступность, отравляя сознание общества и конкретных россиян, включая детские неокрепшие души.

Ведь «молодые людоеды» стали такими после «прагматических лекций их «либеральных» учителей и старших товарищей, добившихся «жизненного успеха». И это самое страшное. А всё начиналось и продолжается с «крестового похода против большевизма и Сталина», а заканчивается бандитизмом, повальной коррупцией, проституцией и вырождением одураченного народа.

… Одной из редких книг, правдиво описывающих жизнь, политику и войну того недавнего времени, на мой взгляд, является работа бывшего «узника ГУЛАГа», (извините за газетный штамп) потом храброго разведчика на фронтах Великой Отечественной, а потом писателя и даже главы Союза писателей СССР, Владимира Карпова, «Генералиссимус»
Прочитав, не отрываясь, эту большую книгу, я многое узнал и многое увидел по-новому из подлинной истории жизни и борьбы за процветание в Советском Союзе после Революции, в период индустриализации и коллективизации, подготовке к войне и о самой этой беспощадной битве, не на жизнь, а на смерть «С фашисткой силой грозною, с проклятою ордой…».
И главное, в этой книге ощущается пульс великой исторической эпохи, которую мы так подло исказили и предали, и продолжаем предавать, своим молчанием или поддакиванием либеральным образованцам, в том числе и в рясах.

Ещё одна значительная деталь сегодняшнего общества.
… Количество чиновников – управленцев, или как раньше их называли «номенклатуры», по сравнению с советским временем, увеличилось почти в двадцать раз!
Представляете, сколько социальных «захребетников», вдруг, образовалось в нашей стране, которая стала меньше по количеству населения Советского Союза более чем в два раза. Наша страна становится «кормушкой для чиновников – «управленцев». Скоро они, а их сегодня около трёх миллионов, «сожрут» страну с потрохами.

(Я приведу некоторые цифры, опубликованные по итогам статистических «измерений», Росстата, в газете «Газета.ру», от 19 марта 2009 года.
… В СССР политический класс (номенклатура и офицеры разных типов) составлял порядка четырёхсот тысяч человек, при населении около трёхсот миллионов человек. Это составляло тогда, около 0,1 % от всего народа. Сегодня, только на госслужбе находится около восьмисот пятидесяти тысяч человек при населении около ста сорока миллионов. Но всего управленцев сегодня около трёх миллионов, и это составляет около двух процентов от живущих в нашей стране. Если из числа живущих исключить неработающих детей и пенсионеров, то цифра «бюрократов–начальников» становится совершенно катастрофичной. Промежуточный результат между СССР и современностью говорит, что в двухтысячном году чиновников было около миллиона двухсот тысяч. А это значит, что тенденция неуправляемого роста «начальства» продолжается с ускорением! Чиновничество размножается со скоростью «уютного и тёплого» бюрократического «клоповника». И этот «тренд», как говорят сегодня «продвинутые», образовался из внутренней психологической установки – меньше работать и больше зарабатывать И если тебе удается так устроиться в российской жизни – значит ты «умный» человек… Совершенно рабское отношение к труду и к работе!
И это тоже следствие Контрреволюции и пропаганды буржуазной идеи. А причиной такого положения вещей все тот же «крестовый поход против большевистской партии», которая, как известно, была партией рабочего класса.

… Теперь вы улавливаете связь между идеологией Реставрации, Контрреволюцией и шельмованием своей советской истории?!

… Я уверен, что если бы не было этого засилья буржуазии, ставшей «политическим» классом России, то не было бы и этого разрушения своей истории. Некоторые аналитики считают эту тенденцию одной из главных причин сегодняшнего экономического, политического и нравственного кризиса в России.

Скажу больше. Наверное, нигде нет такого количества бессовестных, бесчестных людей, как в нашей сегодняшней стране. Разве может быть в Зимбабве или в другой марионеточной стране Африки, нравственно изувеченной столетиями колониализма…

Стоило появиться в газетах слову «кризис», как русские олигархи и богачи повезли свои денежки на Запад десятками и сотнями миллиардов долларов. Иначе говоря, - случись что – и тут же «буржуины» переметнутся на сторону «сильных». Но даже бабушки, на рынках, сегодня, объясняют повышение цены на свои «товары» этим самым «кризисом».
Трудно представить себе, чтобы такое происходило в странах Запада. Так, англичанин, остаётся англичанином и патриотом при всех неудачах и даже банкротствах. Не то с русскими, российскими людьми…

А главной причиной такого состояния совести у большинства русских людей является собственное историческое самопредательство страны и целого народа, о котором так выразительно написал философ и социолог, ныне умерший Александр Зиновьев, в своей последней книге «Трагедия России».

Сегодняшняя идеология российских образованцев под лозунгом «крестовый поход против большевизма» можно назвать подлинной причиной этой национальной и государственной трагедии ввиду её опасной провокативной роли в воспитании новых и новых поколений людей, не знающих и презирающих собственную историю.

Результатом этой давней провокации стал всеобщий «пофигизм» и вороватость, аполитичность чиновников, выражающаяся в беспредельном эгоизме, лицемерии и алчности. Даже в русской православной церкви видны действия этой провокации.

… Спросите сегодня у верующих: надеются ли они посредством праведной веры и следования Заветам Иисуса Христа спасти свою душу и восстать в вечности? На вас посмотрят как на идиота, либо как на циника. Ведь подавляющее большинство таких верующих и в души-то не веруют, как в нечто отдельное от тела. Для многих русских образованцев существование вечной души в бренном теле стало предрассудком…

… Так сегодня и с русским патриотизмом. Стоит вам заговорить о Родине в возвышенных или искренних тонах и на вас посмотрят как на сумасшедшего или сторонника компартии России, и обязательно назовут вас «красно–коричневым».

Вам скажут, а, скорее всего, с презрением подумают: «О какой Родине он говорит? Он что, над нами издевается?! Ведь сегодня всё определяет экономика. Патриотизм – это реакционная идеология большевизма!… Он, наверное, над нами издевается!? Деньги! Деньги, господа – вот главная ценность жизни! Неужели этот идиот не понимает такой простой истины?!»

… И такое отношение к своей стране, к своей Родине, распространено повсеместно, и уже не только в поколениях сорокалетних или даже пятидесятилетних, а и у большинства. Во многом к этому привела бессмысленная «наглядная агитация и пропаганда» времён Хрущёва, Брежнева и Горбачёва. Но с момента образования РФ прошло уже много лет, а ситуация только ухудшается. Сегодня русские отморозки–образованцы готовы за деньги предать и продать кого угодно, а уж над «Родиной» посмеяться – это для них милое дело… Сколько потенциальных "невозвращенцев", готовых на всё, покидают Россию каждый год, каждый месяц.

В стане русских, российских либералов таких особенно много. Эти люди не настолько молоды и искренни, чтобы верить в социальные, Христовы идеалы, но и недостаточно стары, чтобы им пришлось жить при расцвете социализма в Советском Союзе и быть свидетелями Победы в Великой Отечественной, восстановления после этой страшной войны в течение считанных лет, ценою самоотверженного труда и лишений на благо общества...

И главное, что мозги наших современников так промыты идеологами «крестового похода против большевизма», что они и рады бы стать патриотами России, но не могут. Потому что свято верят в потребительскую идеологию буржуазной Контрреволюции, в эти самые «счастливые» свойства личного обогащения! Слова – «Не хлебом единым жив человек», сказанные Иисусом Христом дьяволу во время искушения в пустыне, - для них ничего не значат. У них свои «максимы», такие, например, как: «Деньги не пахнут»…

… После победы Контрреволюции в России в Православной Церкви утвердилась точка зрения, что если «правильно» толковать Евангелия, или даже слова Иисуса Христа, то зарабатывать деньги, допустим в торговле или в банках – «святое дело» Неважно как, где и на ком ты зарабатываешь деньги – говорят такие толкователи. – Важно как ты относишься к этому богатству…

Такие толкования слышал не только от «модерновых» батюшек, но и от престарелых епископов. «Надо относиться к богатству как к таланту – говорят такие «православные» толкователи. Умеешь – зарабатывай. Но важно, куда и на что ты их тратишь. Если во славу Божию, то это хорошо. Если на свои «хотелки» - то это плохо…
Я уже говорил, что тут Заветы Иисуса Христа ничего не значат. Важно, как ты ловко можешь себя успокоить подобными «толкованиями».

И такую позицию занимают люди, цитирующие в своё оправдание «святых отцов», конечно выборочно, точно так же, как они «выдергивают» цитаты из Библии. Конечно, можно и грабеж и самую бессовестную эксплуатацию оправдать фарисейской риторикой. Но можно ли эту софистику назвать христианством, вот в чём вопрос?

… Есть и более тонкое оправдание наслаждению служения «мамоне». Например, есть целый слой людей в России, называющих себя интеллигентами и готовых на многое, чтобы показать своё знание библейских первоисточников, даже на современных европейских языках. Многие из таких «образованцев» чрезвычайно озабочены внешним видом своего дома, или квартиры, или даже внешним «обликом» города. Они на многое способны, чтобы защищать «культурные памятники». Но вот что творится с их «христианской» душой - они не понимают, и не хотят понимать

То, что вокруг них живут в развалюхах, в подвалах и на вокзалах, тысячи и тысячи бездомных – их не волнует! То, что превращаются в воришек попрошаек и бандитов тысячи и тысячи беспризорных детей, которых новая социальная система, делающая вид, что она христианская, выбросила на улицу, сделала десятки миллионов соотечественников нищими – это их не задевает и не тревожит, а лишь вызывает гримасу брезгливости.
А ведь в Библии сказано: «…что ты кимвал звучащий», если у тебя всё есть, но в тебе нет любви» не только к Богу, но и к людям. Как ты можешь любить Бога невидимого и невообразимого, если ты даже ближних своих не способен полюбить? Об этом ведь постоянно напоминали и Иисус Христос, и Апостолы, и святые отцы!

В России, полунищей и бандитской, такая лицемерная поза, вызывает только грустное сожаление…

… Поговорите сегодня с сорокалетними в России. Они уже привыкли и к олигархам, покупающим многомиллионные яхты и футбольные клубы за границей, в то время, когда в России, количество нищих и бездомных исчисляется миллионами.

Они привыкли к несправедливости, ставшей нормой, к убийствам и грабежам на улицах, среди бела дня, к десяткам тысяч ежегодно пропадающих без вести, к миллионам абортов в год, и считают, что всегда так было. Они не хотят знать правдивой истории недавнего прошлого, потому что их сознание изувечено фальсификациями и антисоветскими антикоммунистическими мифами, которыми их мозги, промыли в самые молодые и искренние годы.

Надо отметить, что и многие старики, так или иначе обиженные советской властью, презирают советское прошлое, но и нынешним состоянием дел, в стране, где система бандитски – олигархического капитализма, они недовольны. Для многих из этих поколений будущее страшно своей непредсказуемостью, а в прошлом не на что опереться, так как там, как им кажется, была диктатура идеалистов - коммунистов. Вот и живут эти люди, ища смысл и поддержу в жизни, в личном обогащении. Хотя внутри себя не верят в жизнеспособность таких целей. Ведь они же русские люди и носители, пусть изуродованной пропагандой, но христианской, православной идеи. Русского национального характера, определяемого тысячелетним православием, никто не может так быстро лишиться. Вот и мучаются они от бессмыслицы личностного и корпоративного эгоизма. Вот и злятся от безысходности несоответствия характера и своих действий…

Из этих противоречий и вырастает злобный бесчеловечный бандитизм, жажда власти и денег. Или хитрое лицемерие и желание спрятать голову, и не признаваться в пошлости и безбожности окружающей жизни…

А верить-то хочется в высокое и чистое. А жить-то хочется в согласии с собственным сердцем!

А кругом все кричит, кривляется, орёт: - Покупайте!!! Приобретайте господа! Давайте деньги и вы получите взамен, комфорт и благополучие, а может быть и свободу!

Но какое может быть благополучие и счастье, какая может быть свобода, если кругом нищета, взяточничество и циничное, агрессивное равнодушие и забота только о себе…

… На мой взгляд, одной из главных причин внедрения в советское общество, лозунга «крестового похода против большевизма», является трагические потери на фронтах Великой Отечественной, которую, на мой взгляд, выиграли ценою своих смертей, десятиклассники, выросшие и воспитанные уже Советском Союзе.
Они были главными, самыми честными, самыми умными и самыми искренними защитниками своей Родины. И многомиллионные потери самых достойных и самых смелых, стали причиной демографической катастрофы, последствия которой сказались сразу после войны, когда и в чиновничество и в парт номенклатуру, устремились дети из мещанских, обывательских семей…
Вторая причина крушения социалистической идеологии – в разрастании «социального класса чиновников–бюрократов, во главе с партийными лидерами, такими как Горбачев, Ельцин и Яковлев.

После Сталина к власти пришёл Никита Хрущёв, который и возглавил это хождение во власть «новых бюрократов». На смену поколениям, пережившим войну и её выигравшим, пришло поколение оппортунистов, которые заботились только о личном благополучии и преуспеянии.

… И конечно, катастрофический удар по социализму в нашей стране нанёс Никита Хрущев, который, не ведая, что творит, свою личную позицию бюрократа, озвучил на двадцатом съезде партии, назвав выступление против истории Советской России, «критикой последствий культа личности Сталина». Он постарался из трагедии России во времена индустриализации, коллективизации и голода, сделать политический «пиар», для себя и своих сторонников. Где сейчас его сыновья и многие из его сторонников? Они уехали на «благословенный» Запад, чтобы зарабатывать деньги, потому что Россия, после их фальсификаций превратилась в страну взяточников, бандитов и олигархов.
Будучи недалёким человеком, но услужливым исполнителем, он, в отместку Сталину за свои унижения при жизни «патрона», действия своего «Учителя» оклеветал, и постарался сделать личный политический капитал. Однако это ему до конца не удалось и он был отправлен в отставку своими преемниками. Но слова были сказаны, и этим воспользовалась пропаганда со стороны противников идеи равенства и братства в странах Запада и прежде всего в США.
К несчастью, ключевые посты в Советском государстве заняли обыватели и оппортунисты, которые, выражая интересы партии чиновной номенклатуры, постепенно привели идеи интернационализма и коммунизма к краху, зачеркнув тем самым все огромные жертвы многих поколений советских людей и сделавшие все их жертвы напрасными…
Но таков диалектический закон исторического развития, по которому, после Революций непременно следует откат, и на время, побеждает Контрреволюция, которая приводит за собой политическую Реставрации.

Так был во всех Революциях, и так будет ещё и ещё...

… Однако, Реставрация, в силу её реакционности, не способна долго продержаться у власти, и на смену ей, в свою очередь, приходит Синтез, который, составляя лучшее из настоящего и революционного прошлого, выводит общество на новый уровень понимания и решения задач жизни, которые встают перед человечеством непрестанно и неостановимо…
Иначе говоря, Синтез - это ситуация невозможности реставрировать старое, и вместе с тем внедрения в жизнь, восстановление того нового, которое доказало свою жизнеспособность. Раны, нанесённые войной и демографическим кризисом, постепенно зарастают и приходят новые поколения идеалистов и борцов за лучшее будущее человечества…
Процесс истории выходит на новый уровень, в котором по-прежнему продолжается борьба противоположностей, приводящая к качественным изменениям и в жизни, и в обществе…

Если мы хотим, чтобы Россия и российский народ, стали достойными наследниками наших дедов и прадедов, чтобы русское православие не выродилось в секту, обслуживающую сегодняшних богачей и государственных чиновников, то мы должны противостоять потокам лжи и идеологических подтасовок, наводнивших сегодня наши СМИ и телеэкраны. В противном случае Россия обречена на вымирание и превращение в «заповедник» для фарисеев и лицемеров.

В качестве эпилога. «Из новостей»:
- На прошедших 18 марта слушаниях в Европарламенте: «Совесть Европы и преступления тоталитарного коммунизма: 20 лет спустя», Евросоюз, не принял заявления осуждающего преступления коммунизма.
Организаторами слушаний выступили депутаты Европарламента, подписавшие в прошлом, так называемую Пражскую декларацию.
(Хочу напомнить, что перед второй мировой войной, в Европе было более пятнадцати фашистских и профашистских режимов, во главе с Гитлеровской Германией).
Участники Пражской декларации, призвали Евросоюз, одинаково относиться к преступлениям нацизма и коммунизма, а 23 августа (день подписания «пакта Молотова – Риббентропа» считать днём памяти жертв нацизма и коммунизма.

2017 год. Лондон. Владимир Кабаков

Война культур, или русская культура на переломе.

ЭПИГРАФ 1: "Вся человеческая жизнь, и личная, и семейная, и общественная, и государственная может и должна быть согласована с христианской правдой. Наша вера и наша жизнь может и должна составлять единое целое..."
Священник Сергей Четвериков; Вестник РСХД, №1, 1935 г.
ЭПИГРФ 2: "Все творческие силы, действующие на культуру и через культуру должны быть по воле Божией, а не по капризу их вдохновения, "пущены в ход"...Если мне дан музыкальный, научный или иной дар, я должен его развивать, как Божий дар...Христианство, таким образом, побуждает и даже обязывает участвовать в культуре..."
Лев Зандер. 1938 г.
Культура Запада, к которому стремится и уже, отчасти, принадлежит современная Россия, претерпевает радикальные изменения своих культурных оснований. Этот процесс, по сути, является культурной революцией, наподобие той научно–технической революции, о начале которой говорили так много ещё тридцать лет назад. Сегодня этот научно–технический переворот свершился: регулярно летают и подолгу живут в космосе, работают и развлекаются уже в компьютерном Интернете, и недалёк тот час, когда человечество начнёт штамповать человеческие клоны и "детали" к ним, на специальных "фабриках" и "заводах"; научно–техническим обновлением охвачен весь мир и это сегодня называется глобализацией...
Научно–техническая революция, постепенно потянула за собой, втянула в себя и культуру, как область обыденного, бытового применения всех этих открытий и производственных достижений...
Но с самого начала научно–технической революции, в культуре, особенно западной, возник мировоззренческий конфликт между верованиями и идеологическими ценностями научно–технического прогресса, который можно назвать борьбой с религиозностью, борьбой с идеей Бога, а по отношению к западному миру – дехристианизацией.
Перефразируя знаменитое изречение неистового Ницше, можно сказать, что для многих западных идеологов Бог не только "умер", он больше "не нужен" западному миру.
В недавних опросах общественного мнения многие, особенно молодые участники, утверждали, что религия это одно из проявлений реакционности, направленной против человека и прав личности.
Пропаганда антихристианской, то есть "современной" жизни, за последние годы усилилась неимоверно и для тридцатилетних, и тем более для двадцатилетних вера и христианство ничего не значат, или даже враждебны по их мнению современности.
Наверное поэтому религиозные конфессии в западном мире постепенно утрачивают значение в общественной жизни и на место религиозности приходит научность. Один из моих знакомых правильно подмечал, что вся система образования сегодня на Западе строится на основаниях науки, то есть самодостаточности человеческого знания. Из нас и наших детей делали и делают адептов светской, атеистической науки и мы незаметно становимся фанатами и одновременно жертвами современных научных и производственных технологий.
Кто делает из нас атеистов – на этот вопрос затруднительно ответить.
Скорее всего, причиной такого отношения к Богу, служат "новые" общественные ценности и идеалы, главным из которых можно, обобщая, назвать – потребительство. Купля – продажа, деньги, которые надо заработать чтобы купить – всё это сегодня, словно накануне великого крушения затмило наш взор и кроме вещей, мы почти ничего не видим вокруг. Любовь, дружба, верность, мужество – даже эти нематериальные ценности превратились в товар искажённый "слепым зеркалом" рекламы...
Человечество "устало" от борьбы за высокое и святое и согласилось следовать по направлению к самоуничтожению, как по пути наиболее безболезненному и лёгкому. Все религии требуют преодоления себя, своего эгоизма служению Богу или Авторитету. А так, развлекаясь и наслаждаясь, можно, потакая слабостям и инстинкту, какое–то время двигаться по инерции, словно засыпая, в сладком наркотическом сне временного материального достатка и самообольщения...
Вместо "обожения" – приближения образа человеческого внешне и внутренне, сердечно и духовно к высшему идеалу, к Богу, мы всё больше становимся "плотью" и стараемся как можно быстрее проделать обратный путь в сторону "озверения", всячески отрекаясь от человеческой природы...
Очевидно также, что мы усвоили главные тезисы евро–центризма, которые ещё Гитлер очень уверенно и цинично провозгласил и которые, после поражения Гитлера и его союзников во Второй мировой войне, были осуждены.
Но искренне ли, сознательно ли были они осуждены не только внешне, но и внутренне, душевно?
Я уже говорил и писал, что современный западный "национальный капитализм", мало, чем отличается от фашизма и нацизма. Переменилась только риторика, но агрессивная непримиримость и оголтелое шельмование всех "не наших", "не западных", "не евроцентристов", осталась...
Оглянитесь вокруг! Мир с каждым годом становиться всё страшнее и опаснее. Люди гибнут не только от природных катаклизмов, от землетрясений, наводнений и ураганов невиданной силы. Идут войны, в Афганистане и в Ираке. Возможно военное вторжение в Иран. Отношения между "евро центристами" и несогласными с их диктатурой самоубийственного эгоизма, во всем мире, принимают всё более острые формы. Мир уже не ужасается стихийным бедствиям которые происходят в странах "соперниках", а начинает злорадствовать – мол, "так им и надо".
Но одной из самых больших опасностей в современном мире, представляются мне "войны" культурные, повышение уровня нетерпимости между культурами "доминантными" и "отсталыми". Борьба за "национально – капиталистические" ценности: рынки сбыта и за прибыли, – перетекает в "культурное" русло...
... Очевидно, что сегодня экспансия англосаксонской культуры иногда подменяет военные действия в вооружённых конфликтах, а часто становится главной причиной этих войн. Но чаще, западный стиль жизни и его ценности внедряются в другие культуры, заметно, но безболезненно, через средства информации и рекламу, наиболее эффективно пропагандируя набор западных идеалов, ценностей, мыслей, поступков...
Одним из основных противоречий породивших войну между странами западного альянса и Арабским, мусульманским миром, была давняя, но необъявленная война исламскому миру и исламской, арабской культуре, культурой западной. В этой "холодной", культурно – цивилизационной войне, войне жизненных ценностей Запада против бытового многовекового уклада жизни выстроенного на религиозных принципах ислама, Арабский мир, благодаря своим древним корням и религиозному традиционализму, пытается сопротивляться вторжению иного стиля и образа жизни в своих странах...
Я не буду подробно разбирать обстоятельств культурной истории Востока, зависимость в прошлом Запада от Востока, но думаю все мы понимаем, что религиозные, нравственные корни нынешней человеческой цивилизации, произросли на почве Ближнего и Дальнего Востока. Это и Буддизм, и Христианство и Мусульманство, и сохранение философской традиции Древней Греции, на Востоке, во времена "вторичного" европейского одичания; и порох и книгопечатание, и счёт – с Востока - всех заимствований оттуда не перечислить. (Отсылаю за подробностями к моей статье: "Евроцентризм и глобализация", напечатанной в № 12, Интернет – журнале "Что есть истина")
…Однако, постепенно ситуация переменилась и сегодняшняя агрессивная культурная политика, проводимая под лозунгом демократизации и модернизации жизни – является орудием экспансии западного мира по отношению ко всем государствам "Ойкумены", от Китая и России, до Индии и Бразилии...
Сегодня сила экономическая, переливается в силу культуры тех стран, которые называют себя "развитыми" – прежде всего это Америка. И эта ставшая "новой культурой" сила, требует новых пространств и новых "неофитов". Современные процессы объединения, сближения частей света и народов их населяющих, приводят к интенсивной борьбе, вначале на уровне жизненных, эстетических ценностей – как одеваться, какую музыку слушать, как вести себя по отношению к женщине, как и на каком языке, разговаривать – иначе говоря, все приметы "внешней культуры", а потом и далее... Культура стала мягкой формой боевых действий по захвату и овладению: и новых территорий и новых людских, "рабочих ресурсов".
Глобализм и глобазизация, как процесс глубинных перемен, в образовании и воспитании, коснулся и культуры, в которой явное предпочтение, на пространствах всего мира, сегодня отдано английскому языку и образу жизни который ведут англо – саксонские страны.
.. Однако я хочу поговорить о воздействии этой "доминантной" культуры прежде всего на культуру русскую и, проанализировав современную действительность, направления и тенденции в ней, буду пытаться предложить какие – то выходы и способы противостояния этому иноземному "мягкому плену"...
... Носителем национальной культуры, её охранителем - часто единственным - является религия. От силы и жизнеспособности той или иной религиозной конфессии часто зависит сила и жизнеспособность культурных традиций и национальных искусств. Ярким примером тому, служит ислам, носители которого, в основном арабские страны, противятся экспансии не только экономической, но и наступлению на их традиционный уклад жизни и её религиозные основы. И во многих местах, несмотря на давление, делают это успешно. Кое-кто уже всплёскивает руками, и предупреждает, что в Европе, через пятьдесят лет, больше половины жителей будут мусульмане – действительно, жизнестойкость ислама и восточных религий поразительна.
В этом смысле, вечным примером для подражания является культура еврейского народа, которая благодаря иудаизму – одной из древнейших религий - смогла не только выжить, но и расшириться сохраняя всё свое своеобразие, вопреки вековечным гонениям и прямому геноциду...
К несчастью, благодаря "промыванию мозгов" во времена "холодной войны", социалистические страны стали странами изгоями и сегодня, когда Советский Союз уже давно перестал существовать, это наследие холодной войны по-прежнему находится в силе...
Я уже писал и говорил, что на мой взгляд, русские, советские люди - СССР и Россия его правопреемница - были и остаться новыми "евреями" на которых направлена общая ненависть и нетерпимость Запада... да и Востока.
Но в отличие от иудеев, которые находили и нашли поддержку в борьбе за выживание в религии, в строгом и неуклонном иудаизме, в Законе, русские ничего не могут противопоставить экспансии мира потребления, кроме, ослабленного внутренними смутами и расколами, православия.
В России, сегодня несомненно, влияние западной культуры и даже вытеснение ею национальных культурных и языковых традиций и установлений.
Безусловно, эта "подковёрная", незаметная для глаза, но постоянная борьба продолжается и если мы ничего не будем делать, не будем противостоять ей, то через короткий исторический промежуток времени мы утратим свою русскость, свои национальные особенности и превратимся в буквальном смысле в "Иванов не помнящих родства".

Начнём с языка – может быть главного инструмента, социально – культурной жизни и вообще человеческой жизни, как таковой...
Сегодня наблюдается стремительная тенденция проникновения английского языка на территорию языка русского, и вытеснение последнего из традиционных ареалов его использования. Более того, язык вновь становиться основой классового разделения, связанного с образованием и доступностью к культурному полю, и вообще к благам современной жизни.
Сегодня богатые русские, всё чаще отправляют своих детей за образованием в Европу, и особенно в Англию, где отпрыски "новых русских" изучают английский язык и одновременно впитывают англосаксонскую культуру, становясь "англоманами". Естественно, в этом случае происходит их отрыв от родной "почвы", от русских культурных и нравственных корней, в том числе от корней религиозных. Происходит своеобразная социальная "люмпенизация" целой нации, когда за внешней образованностью, вдруг проступают нестойкость жизненных убеждений и принципов.
Оставаясь в Англии, в первом поколении такие люди становятся социальными маргиналами, так как, утратив жизненную энергию родной культуры, быстро овладеть и породниться с чужой культурой им не удаётся. Для того, чтобы в этом случае чувствовать себя комфортно, большинство россиян стараются как можно быстрее забыть свою этническую родину, отказаться от родного языка, чтобы не чувствовать себя белой вороной в англосаксонской среде. А для этого надо поскорее забыть и привычки, и главное поменять родной язык на новый, в данном случае английский.
Это и удобнее, потому что сегодня английский язык становиться или уже стал языком мирового общения. Единственные семьи, в которых русский язык более или менее сохраняется – это семьи религиозные, православные. Здесь, часто дети и в третьем, и в четвёртом поколении, сохраняют русский как язык домашнего общения и язык церковных служб...
Однако для того, чтобы сердце не болело об оставленной Родине и о прошлом, надо и о православии как о религии предков забыть в первую очередь. Это почти всегда легко удаётся сделать, если ваша вера была формальной, и больше обрядоверием, чем православным христианством. И уж тем паче, если вы, в нескольких поколениях были "инстинктивными" атеистами...
К сожалению, нечто подобное сегодня происходит и в самой России, особенно в больших городах. Конрреволюция победившая в России, в девяностые годы, переместила центр российских национальных интересов в сторону экономики, а точнее личной экономики, то есть в сторону денег. И богатство постепенно становится, если уже не стало главным Идолом, в который верят и которому поклоняются русские люди. В отсутствии идеала религиозного (Иисуса Христа) и идеологии советской системы (коммунизм – светлое завтра), главной жизненной ценностью становятся деньги и личное преуспеяние...
Возникает естественный вопрос - а где сегодня это личное преуспеяние имеется?
Конечно, это "развитые страны и прежде всего Германия, Англия, Америка. Естественным и даже необходимым, для тех кто исповедует буржуазность, как социальный идеал, становиться и привыкание, адаптация не только к западному стилю жизни, но и к языку, а вместе с языком и к культуре, основным носителем которой он является...
... Слабость православия сегодня, ещё одна причина, помимо слабости экономической, которая заставляет русскую культуру отступать под напором богатых и "интересных" иностранцев. Ведь если сравнивать Православие с Исламом, то мы увидим, что мусульмане, в отношении к своей вере ни на какие компромиссы не идут, и даже живя далеко от арабских стран, сохраняют не только веру, но и родной язык на котором они и служат в своих мечетях.
Совершенно не так с Русским православием за границей. Там всё больше и больше преклоня.тся перед языком страны хозяина, всё больше и больше религиозных и культурных компромиссов совершаются и в службах и в духовном окормлении. В результате, русское православие постепенно становиться английским, французским, немецким...
Русского языка, даже русские и "православные", в обиходе стесняются и многие на неродном языке говорят даже в церкви.
В самой России, на бытовом уровне постепенно создаётся искусственный язык общения, в котором английские слова занимают всё большее и большее место.
Этот язык, невольно служит разделению русского, российского народа на две неравные части, как это уже было в течение долгих столетий, ещё со времён Петра Первого и до Октябрьской Революции. Тогда, дворяне, составляющие менее одного процента населения России, владели всеми государственными богатствами, включая землю и крепостных " людей", начинали говорить уже с детства по-французски и тем самым, переставали быть носителями русского языка и даже русской культуры.
Славянофилы, ещё в начале девятнадцатого века заметили эту опасность утраты национальной идентичности у тогдашней национальной элиты, и начали дискуссию о корнях и национальных особенностей не только русских людей, но и всего славянского мира...
В какой – то степени, это возрождение "русскости", над которым откровенно потешались русские "западники", помогло России в её развитии как в культурном, так и в экономическом, потому что эти две стороны жизни человека напрямую связаны и зависят одна от другой...
Пролетарская Революция, сменившая буржуазную стала, на мой взгляд стала следствием не только экономического неравенства, но и разделения культурного, когда борьба за национальную культуру и самоидентификацию вылилась в противостояние большинства простого народа против образованного аристократического меньшинства – это подрывало не только основы экономической жизни, но грозило упразднением, аннигиляцией русского народа, а потом и российского государства. И в определённом смысле, Революция была ещё и войной против искусственного разделения нации и её саморазрушение...
Сегодня, после победы буржуазной Контрреволюции и воцарении Реставрации, опасность этого разделения в России вновь очень велика...
С другой стороны, с развитием глобализации, появилась нужда в языке международных отношений которым и стал английский, представляющий на сегодня самые успешные в экономическом и культурном значении страны.
Необходимость унификации, создании одного, главного мирового языка отношений и переговоров, кажется уже запросом современности и учитывать это, при планировании и в прогнозах направления и развитии мировой истории, тоже придётся...
Однако, эти тенденции в культуре глобализации, отнюдь не упраздняют языки других разных народов мира – больших и маленьких. Недостаточное внимание к сохранению и развитию родного языка, приводят к печальным последствиям: потере этнической самоидентификации, утраты национальной "особенности", атеизации народа, племени или народности, утраты глубинных смыслов существования - тот или иной народ становиться безымянным, без роду и племени – "населением"...
Пример постепенной национальной аннигиляции, видим в северных, малых странах Европы, где английский язык давно уже стал языком вторым, которым владеют практически все люди окончившие школу в последние двадцать лет. Создание Единой Европы, стирание в буквальном смысле границ между странами малыми и великими, приводит к постепенному умиранию специфических национальных черт и культур, прежде всего в малых странах... К тому же, культура сегодня, как никогда служит если не прислуживает Успеху...
Однако нельзя забывать, что в истории человечества уже был периоды, когда языком международных отношений, языком культуры конгломерата стран и народностей, во времена Римской Империи был язык греческий, а уже в новое время – французский. Однако Римская империя рухнула, Франция в результате военных поражений от Германии, утратила своё значение и место, и на мировую культурную сцену вышел английский язык и вместе, англосаксонская культура. Однако, с возрастанием экономического влияния, уже американская культура постепенно стала определять культурное развитие мира, оттеснив на вторые роли всех других соискателей: испанцев, немцев, русских и даже англичан...
Конечно, в первую очередь язык является носителем национальной культуры и потому, малые народности очень скоро будут растворены агрессивными национальными культурами великих стран и вопрос предсказаний, сводится в основном к угадыванию временных рамок окончания такого процесса аннигиляции...
В этом случае, естественно встаёт вопрос – а нужна ли национальная культура во времена Глобализации?.. А если нужна, то, в каких формах она сохраниться, если сохраниться вообще...
И здесь, на горизонтах вселенского будущего, маячат процессы превращения одной или несколько объединившихся сильных стран, в мирового экономического и культурного "гегемона", с возможным возвращением самых диких форм изощрённой эксплуатации побеждённых победителями и заганивание других народов, проигравших эту борьбу, в своеобразное современное рабство...
Думаю, что это рабство не будет рабством прошлого, когда рабов считали за рабочий скот умеющий более или менее говорить, а рабовладельцы, постоянно заставляли, принуждали рабов тяжко работать или драться между собой до смерти, на потеху "свободным" людям. Словесное и смысловое определение пришедшего из древних времён – раб, скорее всего будет заменено на слово – "прислужник" и характерной чертой этих прислужников, будет отсутствие у них национальных черт – национальной культуры и языка...
Это рабство будет, в основном культурным рабством и разделение будет проходить не между рабовладельцами, то есть свободными людьми и рабами, но между производителями и "потребителями", а точнее между теми, кто владеет культурой как товаром, и теми кто её потребляет. Национальные особенности, в такой ситуации в общем-то ни к чему...
... Конечно, в определённом смысле, это касается и Религиозных верований, и в частности Русского Православия. И тут, если мы хотим представить себе будущее не только России, но и Русского Православия, надо внимательнее вчитаться в "Легенду о Великом инквизиторе", Достоевского.
Думаю, что Фёдор Михайлович, в этой легенде прежде всего, имел в виду не "революционное" будущее, критикуя и издеваясь над ним, а будущее буржуазное, в которое мы так "победоносно" вошли в последнее десять – двадцать лет, в которое уже один раз "входили" сто пятьдесят лет назад...
Мне всегда казалась, непонятным, равнодушие великого писателя к страданиям бедняков и крепостных крестьян. Но позже, прочитав повнимательнее монологи Ивана Карамазова в его знаменитом романе, о цене слезинки невинного ребёнка, я переменил своё мнение.
Мне вспомнился весь "крестный ход" жизни великого русского писателя – страдальца и подумалось что он, пройдя через состояние государственного преступника, потом став "зэком" на долгие годы, а потом, постоянно живя в нужде и в плену литературных обязательств, конечно же не был слезливым интеллигентом и понимал страдания, как часть драмы человеческой жизни...
После стольких испытаний, он не был идеалистом или либеральным болтуном и понимал, знал русский народ, русских людей как со стороны добра, так и со стороны зла. О величии долготерпения народа, но и о его пьянстве и склонности к бунту, он писал в своих тюремных записках и понимал крепостничество, как вечную тюрьму, которая рано или поздно рухнет под напором народного протеста...
Сегодня, наследие Достоевского - литературное, философское и социальное – толкуют вкривь и вкось. Современные буржуазные "переводчики" Достоевского упорно втягивают его в лагерь монархистов и чёрной сотни. Однако вспомните его романы, повести и рассказы, его публицистику. Ведь он прежде всего боролся против буржуазной алчности, безмерного материального стяжательства и тщеславия, нарождающегося класса "предпринимателей".
И конечно, главной идейной основой творчества Достоевского было возвращение народа, церковного клира и иерархов к подлинному христианству, к подлинному православию, олицетворением и мечтой которого, был старец Зосима - главный положительный герой "Братьев Карамазовых"...
Протест писателя, был направлен против нарождающегося к тому времени в России, нового класса эксплуататоров - буржуазии, против их "лакейства" и преклонения перед деньгами...
Вспомните фигуру Фёдора Карамазова – сладострастника и отчаянного стяжателя, или будущего "национального" деятеля Ракитина, или даже глубокомысленного и несчастного лакея Смердякова - все они хотели и умели упорно делать денежки...
Уже в романах "Идиот", и "Бесы", Достоевский написал портреты буржуазных "бесов" и предостерегал от поклонения буржуазным ценностям фальшивых свобод и эгоистических прав...
На мой взгляд, разгадывая, анализируя сегодняшнюю эпоху надо почаще всматриваться в творчество великих русских писателей той поры и находить в героях произведений, характеры, похожие на сегодняшние человеческие характеры и бытовые подробности их существования...
Возвращаясь к современной России, хотелось бы заметить, что само понимание опасности культурной аннигиляции и последующей опасности помещения русских российских людей в "резервации", в "загоны" для "прислужников" и превращения в мыслящий "рабочий скот", заставляет искать выход из создавшейся ситуации.
Конечно, неизвестно в каких формах такое рабство будет существовать на земле в будущем, однако радужных настроений, такое очередное разделение на рабов и господ, у того большинства кому в очередной раз предназначено историей стать рабами, совсем не вызывает...
... Анализируя современную языковую ситуацию в России, даже не будучи специалистом заметно, что многие русские слова сегодня подменяются иностранными, и в этом не было бы ничего плохого, если бы все люди живущие сегодня в России, такой "русский" язык понимали. Однако с горьким сожалением можно констатировать, что это далеко не так и наверное, такое разделение – расширяющаяся и углубляющаяся "социальная пропасть", в Российском обществе, со временем будет всё больше углубляться и расширяться.
Напомню, что это естественные последствия, Буржуазной Контрреволюции и насаждении в обществе классовых, иногда вполне искусственных различий, связанных с уровнем обеспеченности и культурными возможностями будут усиливаться, если этому не будут поставлены эффективные заслоны...
... Надо с горечью, согласиться ещё с одним фактом: сегодня, Западная Европа и Америка, по социальному, классовому признаку намного однороднее чем бывшая социалистическая держава, а ныне страна называемая Российской Федерацией.
Неоднородность же, или разделение на классы, слои и прослойки, делает и народ, и государство опасно нежизнеспособным. Поэтому, какими бы мы не были "прогрессистами", но если желаем добра своему народу, то нам придется делать усилия по устранению разделения не только в смысле экономическом, но прежде всего в культурном отношении. Конечно, одно без другого невозможно будет осуществить и потому, уже сегодня, если мы не хотим ещё дальше отстать от стран "развитых", нам прежде всего придётся думать о сокращении пропасти между бедными и богатыми, и соответственно, все высвобождающиеся силы и средства, направлять на всеобщее образование.
Я полагаю, что ближайшей целью, должно быть всеобщее среднее образование, а потом и высшее, может быть даже объединив эти процессы...
Ничего неосуществимого в этой идее я не вижу, потому что помню всеобщее десятилетнее бесплатное образование существовавшее уже в Советском Союзе. Другой вопрос, как это организовать в реальной жизни сегодня? Хотя зная цели и задачи, работая над устранением образовательных проблем, мы рано или поздно этого добьёмся...
Сегодня, в русском православии, как сто и двести лет назад, идет яростный спор о том, на каком языке служить церковные службы – на русском или на старославянском...
Для меня, однозначным решением является решение служить на современном русском, культурном языке, через который мы сможем не только передать красоту, трагизм и величие русского православия, но сможем добиться понимания сущностных, христовых, христианских заветов и ценностей. Другой вопрос, что это нужно делать осторожно и исходя из отношения к происходящему большинства верующих и главное клира, который традиционно консервативен.
Для многих "охранителей", вопрос языка служб, вопрос "эстетический", вопрос сохранения неких "элитных" старых форм служения в церкви, доступных только "избранным"...
Но сегодня, речь, как мне кажется должна идти, даже не о сохранении старославянского, как языка служб, но о сохранении русского православия как такового в уяснении, без лицемерия и фарисейств, всей трагической глубины христианства, вообще.
По недавним опросам общественного мнения, при признании православия большинством россиян своей верой, только около пяти процентов верующих можно считать воцерковленными, и только около двух процентом могут внятно рассказать и объяснить свою веру..
Во многом, такой разрыв между мнением и знанием, обусловлен пережитками старого, остатков той темноты, а не света, который идёт не только от непонятных служб, но и от объяснений своей веры батюшками – священниками...
И мало того, что мы теряем верующих из года в год, но главное, что мы теряем дух Христов, дух любви, который должен исходить от церкви, от клира и архиереев, но и от самих верующих.
Митрополит Антоний Сурожский говорил, что мы сами ведь виноваты, в том, что из церкви, от веры люди уходят неудовлетворённые. И он объяснял это тем, что мы сами, постепенно становимся мало похожи на добрых и любящих последователей кроткого Христа, который жизнь свою отдал за наше спасение.
Если мы, в большинстве своём не способны и не хотим помочь даже ближнему, то как же мы будем уверять других в том, что мы последователи Христа Спасителя - ведь он взволнованно говорил: "возлюби врага своего" и "если ударили по левой щеке – подставь правую..." А мы?! Как мы понимаем сегодня эти слова Спасителя?
Возвращаясь к языку служб мне хотелось бы подчеркнуть – как мы можем усвоить такие непривычные для нас понятия, если в большинстве своём Библию не читаем и не понимаем, а на службах, половина не знает почему и зачем говорят те или иные слова, да ещё на неродном языке, да ещё часто скороговоркой...
Тут, некогда законсервированная в русской церкви традиционное старое, мешает расти новому, близкому и понятному нашему уровню осознания самоотверженной любви к Идеалам Христовым...
Интересно, что когда мы в совместных службах переводим слова литургии на английский, французский, немецкий, то не переводим это на староанглийский, на старофранцузский или старонемецкий. Но почему же мы свою русскую службу произносим на старославянском? Зачем мы отталкиваем многих соотечественников от окормления их душ, от сознательного верования и понимания нравственных принципов христианского учения?
Подлинная, сознательная вера способна на чудеса стойкости и самопожертвования, но важно, чтобы вместе со словами в жизнь приходил высокий пример веры и были люди, видя жизнь которых, слыша и понимая их слова о жизни, мы могли бы зажигаться пламенем их веры и поколение за поколением следовать за ними...
... Недавно, я прочитал в "Санди таймс" очерк о колониях Меннонитов, христиан – протестантов из средневековой Голландии, откуда они, подвергаясь преследованиям за свой христианский радикализм, расселились по всему свету. Принципами их жизни, все эти триста с лишним лет, были продукты, выращенные только своими руками, отказ от светского образования, машинизации (они работают на лошадях), автомобилизации и даже использование электричества... Они не пьют алкоголь, не курят, не ругаются плохими словами... Они не служат в армии, и у них нет добрачных сексуальных отношений... Управляется каждая колония "Советом министров" в количестве пяти человек... Нарушителей правил, они изгоняют из общины, но бывает это очень редко - в большинстве они гостеприимны и добродушны...
Описываемая колония, пятьдесят лет назад уйдя из Соединённых Штатов, где их заставляли служить в армии, переселилась в Белиз - бывшую колонию Англии и там, купив самые непродуктивные земли, тяжким трудом развили своё хозяйство и зажили вполне зажиточно, но по своему...
Пятьдесят лет назад, их было около трёх тысяч, а сегодня около трёх с половиной. Они живут в округе несколькими колониями и в праздники, ездят друг к другу в гости...
На сегодня, по всему миру, их насчитывается около полутора миллионов человек...
Вся эта история, напомнила мне историю русских духоборов, которым ещё Лев Толстой, помог переселиться из России в Канаду, где они и живут по сию пору, вполне достойно и даже по-русски...
... Эту историю, я пересказал, вспоминая возражения, сторонников западной цивилизации, что если Россия, сохраняя свой национальный характер и национальную культуру, "отстанет" от Европы, то уже не сможет выжить и пропадёт или раствориться в общей массе. Но пример Меннонитов, показывает нам жизнеспособность совсем небольших сообществ людей, противостоящих остальному миру, но воодушевляемых строгой религиозной верой...
К сожалению сегодня, со многими странами, затронутых Западной культурно – атеистической экспансией, возможно, как раз обратное, что и происходит во многих странах и регионах планеты, да и в России тоже.
Но есть и другая опасность, другой соблазн - на словах мы можем быть вполне консерваторы и вместе с тем, незаметно приобщаться к массовой культуре.
Читая, православные сайты, я заметил, что у батюшек, особенно у молодых, часто встречаю англицизмы или даже жаргонные словечки. И в этом нет ничего необычного, если бы эти "деятели", на другой странице, не призывали к сохранению старого или даже к "обратному ходу". Получается так, что "говорю одно, а делаю другое".
Церковная служба, на малопонятном языке, мне кажется приучает человека верующего, или желающего уверовать к неким двойным подходам, к разделению жизни на две неравные части. В одной мы ходим в церковь, кланяемся там и крестимся, часто не понимая зачем и почему, просто потому что это считается правильным и хорошим, а в другой начисто забываем о вере христианской и православной, лечимся у знахарей, читаем гороскопы, и всеми методами и средствами зарабатываем денежки, не понимая и не желая знать, что это "фарисейство" и лжевера...
Нам и нашим современникам надо понять, что "вера без дел – мертва". К несчастью, сегодня в России, как никогда велико расстояние между словами и делами, между истинами веры и реальной жизнью. Человек, исповедавшись и причастившись, выйдя из церкви тут же "переключается" на зарабатывание денег, часто методами совсем не праведными... Поэтому, денежный вопрос вторгается в Церковные отношения и даже в монашескую жизнь. Часто, иерархи и настоятели церквей берут "пожертвования" от людей очевидно неверующих и живущих не по вере, и это превращается в своеобразную "индульгенцию". И так ли важно в этом случае, что эти "неправедные", а иногда откровенно бандитские деньги используются на благие дела, или даже на ремонт или строительство церквей и монастырей.
Вспоминая историю мы знаем, что западноевропейская Реформация католичества, возникла как протест против церковной коррупции и денежных поборов, в том числе в форме индульгенций. А ведь деньги, собранные таким образом доброхотами, шли, в том числе и на завершение строительства великого Собора Святого Петра, в Риме...
Иногда, мы, по неведению или по слабости берём от Запада не то хорошее, что в нем действительно живёт и развивается, а самое неприглядное и плохое...
.Я уже говорил где–то – со временем вполне может получиться так, что забыв своё национальное, историческое и культурное наследие, слепо по обезьяньи копируя не только экономику и социальные системы управления, но и культуру, а потом и язык, мы можем двинуться, а мне кажется уже двигаемся в обратную сторону тому направлению, в котором сегодня идёт человечество, в том числе и развитые страны...
Другой пример обезьянничанья, русских "реформаторов" - лет двадцать назад, в России, были введена смена часов каждые полгода, на манер как это делают страны Запада. Тут, это оправдывали экономией электроэнергии, которой как не хватало, так и не хватает. Но вместе с тем, английские города, и особенно Лондон, всегда по ночам сверкает огнями и на улицах светло как днём. Меня, такая щедрость, всегда поражала, потому что делала удобной жизнь человека и делала её безопасной и в физическом, и в психологическом смысле.
С другой стороны, я помню демагогический клич восьмидесятых годов ещё в Союзе – "Экономика должна быть экономной" и тёмные улицы не только провинциальных, но и столичных городов, по которым, ночью отваживались передвигаться только местные хулиганы...
Сегодня, несмотря на копирование Запада в одном, старое, то есть темнота в городах и посёлках, так и осталась, несмотря на "сэкономленные" киловатты электричества...
Думаю, что в России, многие не против заимствований и копирования, но только там, где это обусловлено интересами большинства людей, а если надо то и одного, но реального, живого человека!
Меня всегда восхищало и восхищает умение англичан делать жизнь удобной для человека. Автобусы, часто почти совсем пустые, но ходят в самые отдалённые уголки города и всю ночь. Целые электрички пустуют в конце дня, но те, кто придёт на станцию где-нибудь в Эппинге, обязательно уедут туда, куда им надо или туда, куда они хотят...
На это направлена и вся материальная культура и никто в Лондоне не будет сохранять какой-то уголок города, пусть и старый, и исторический, если это неудобно для тех жителей, или владельцев предприятий, которые "прописаны" в этом районе и живут здесь сегодня.
Другое дело, что старое умело вписывается в новое, высокоталантливыми и профессиональными архитекторами и дизайнерами.
Очень много мест в Лондоне, где старое, ещё со времён завоеваний Рима, сочетается удобно и красиво с новым, а иногда и с супер новым. В этом есть привлекательность для туристов, но в этом сохраняется удобство жизни в городе для наших современников...
Более того, сегодня, английские архитекторы и строители научились делать чудеса, преобразуя, в центры современной культуры, здания старых верфей, складов, заводов и фабрик. И уж конечно никто не устраивает демонстраций, когда большая фирма, по проекту известного архитектора-профессионала, решит построить офис – высотку или небоскреб. Все знают, что помимо архитектурного разнообразия, чем и отличаются столичные европейские города, эти высотки станут районо – образующим фактором, куда будут приезжать и приходить туристы, где будут открыты, рынки, магазины и магазинчики. А вокруг разместятся множество кафе, ресторанов и ресторанчиков, чтобы не только соблазнять кулинарными изысками туристов, но и кормить в обеденное время, множество клерков, которые будут работать в этой высотке...
Мне хотелось бы добавить по поводу русских "охранителей", что если протестовать, как это делали и делают они в разных частях России в отношении нового, и той же архитектуры, то протестовать надо против жилых многоэтажек в центрах таких городов, как Москва, Питер, Новосибирск. На мой взгляд, эти убогие "экономные" многоэтажки, сохраняют сегодня такую жилую среду в которой, дети и старики напоминают тюремных затворников, отделённых от воздуха, от природы, от деревьев и зелёной травки.
Эти дешёвые, нелепые «муравейники», становятся многоэтажной "тюрьмой", в которую люди вынуждены вселяться, потому что дёшево и потому что им кажется, что на Западе так живут. Но большинство небоскрёбов в том же Нью Йорке – это контры и офисы. А в высотках - многоэтажных жилых домах, но не в экономных а роскошных, с прилегающими парками, скверами и речными набережными, живут несколько процентов тех же лондонцев. Остальные живут в двух – трёх этажных домах, на огромных зелёных пространствах, и с обязательным садиком, подле каждого дома или домика.
Я понимаю, что в России, эти жалкие многоэтажки – "рабочие общаги" строят для бедных. Но ведь помимо бедности, эти люди тоже имеют право на человеческое достоинство! Их дети, тоже должны иметь право жить нормальной жизнью, копаться в песочке, ходить по травке голыми ногами, слушать по утрам пение птичек...
... Ещё один замечательный момент, который надо бы перенять русской культуре у английской культуры. Множество замечательных музеев, включая мировой известности Британский Музей, Музей современного искусства и множество ещё разных "учреждений" культуры и галерей, работают в Лондоне бесплатно не только для англичан, но и для миллионов туристов из всех уголков мира...
А в России же, часто, даже парки отдыха превратили в «платные увеселения» и это не только расшатывает национальную, русскую культуру, но делает наших детей нелюбопытными и отсталыми, и вносит в общество элемент кулацкого "жлобства", стяжательства и алчности...
И последняя иллюстрация. В русских новостях, я смотрел сюжет о приамурском посёлке, в котором года полтора назад развалился водопровод, и воду стали продавать в определённой точке посёлка, привозя её в автоцистернах...
Посёлок этот находится не в безводной пустыне, куда надо через тысячи километров проводить водопровод, но он находиться в Сибири, где чистой воды в реках и озёрах сохранилось с избытком...
Глядя на эту картинку, с грустью думаю, что вместе с таким отношением к людям и между людьми, просматривается воспитание, и культура в том числе, но и вот те самые жлобство и стяжание, которыми постепенно подменяются национальные качества характера русских людей - щедрость и гостеприимство.
Кажется, что одно с другим слабо связано. Но у меня накопилось за эти годы множество примеров, когда русские, якобы, копируя Запад, впадают в элементарную экономическую и культурную дикость, что рано или поздно прорастёт социальными и культурными невзгодами и катастрофами...
Только тогда, когда культура, в том числе и русская, будет работать для человека, а не человек будет существовать для культуры, тогда и национальная культура, в соревновании с "пришлой", будет выходить победителем и тогда, русским людям будет приятно восхищение иностранцев тем, что во все времена считалось русской национальной особенностью. Ведь, ещё совсем недавно, в советские годы, иностранцы очень любили бывать в Союзе и восхищались гостеприимством и открытостью русского человека. Тогда, иностранцев доставали советские чиновники, но сегодня, если не все то многие, хотят на них заработать и чем беззастенчивее, бессовестно больше, тем лучше.
Если мы все сможем преодолеть в себе желание на всём зарабатывать, даже на народной культуре, то всем от этого будет лучше и конечно, культура напоказ, культура за деньги – это "ширпотреб", не сохранение, а разрушение того культурного богатства которое ещё остался в России...
Тогда, когда культура станет делом народа и духом народа, наши дети и внуки будут гордиться своей культурой, а не стремиться заменить всё это богатство, однообразием и пошлостью западной масс – культуры, культуры, на продажу...
Апрель. 2008 год. Лондон.

Дню Победы в Великой Отечественной Войне посвящается

«Под руководством маршала Иосифа Сталина русский народ показал такой пример любви к родине, твердости духа и самопожертвования, какого еще не знал мир. После войны наша страна всегда будет рада поддерживать отношения добрососедства и искренней дружбы с Россией, чей народ, спасая себя, помогает спасению всего мира от нацистской угрозы…»
28 июля 1943 г. Франклин Рузвельт.

…Когда я смотрю Парады Победы на Красной площади, то думаю, что многие факты и события той Победы забыты, а какие-то, по идеологическим мотивам, вообще не принято упоминать. Например имя Сталина, все российские СМИ и госчиновники старательно обходят стороной, хотя он руководил этой Победой с начала Великой Отечественной и до её окончания, до взятия Советской Армией Берлина. А после её победоносного окончания, Сталин возглавил восстановление страны, после ужасных разрушений и неизмеримых человеческих жертв.
Кроме того, сегодня забыта и умалчивается роль коммунистической партии большевиков и комсомола в этой Победе – каждый третий погибший на фронтах был коммунистом и именно они поднимали в атаку советских солдат и первыми гибли под шквальным огнём немцев. Ещё раз хочу повторить моё мнение, что Великую Отечественную войну выиграли несколько молодых поколений уже подлинно советских людей - бывших десятиклассников и студентов, которые уходили на фронт добровольцами и погибали в первых рядах!

Эти умолчания, а иногда и откровенная идеологическая ложь, делают возможными новые социальные потрясения уже в новой России потому, что сегодня, многие «молодые и продвинутые» россияне при слове патриотизм и Победа, кривят губы в иронической усмешке. Сегодня именно они считают себя самыми успешными, самыми умными и образованными, кичась своим происхождением из «хороших семей», которыми в России считаются семьи богатых и «знатных». Но именно они составили и будут составлять «пятую колонну» в России, в случае социальных потрясений или даже войны. И во многом, эти выходцы из «креативного класса», являются жертвами воспитания, уже долгое время осуществляемого российским образованцами, считающими себя космополитами…

Глядя на сегодняшние Парады Победы, мне невольно вспомнились Парады Победы в советские времена, которые никак не смогли спасти Советский Союз от разрушения.

Главный фронт противостояния России и западного мира, пролегает сегодня через души и сознание молодых, которые завтра станут взрослыми и заменят тех, кто ещё помнит горе и боль Победы, выстраданной несколькими поколениями советских людей.
Поэтому, давно уже пора возвратить правду о том жестоком и драматичном времени и рассказывать молодёжи во всём мире всю нелицеприятную правду о той, незабываемой войне!

…«Парадоксально, что разгром нацистской Германии повысил международный статус Америки, хотя она и не сыграла решающей роли в военной победе над гитлеризмом. Заслуга достижения этой победы должна быть признана за сталинским Советским Союзом, одиозным соперником Гитлера...»
Збигнев Бжезинский

…Сегодня, настало время говорить не только о Холокосте, но и о целенаправленном уничтожении Советского Союза, потерявшего в войне против Гитлера около двадцати пяти миллионов человек. И немцы, охотились не только за «евреями», но и за «большевиками», которых убивали на месте - большевиками для них были коммунисты и комсомольцы!
А в это время страны – западные союзники СССР, расчётливо и равнодушно выжидали, когда же Советская армия ослабнет, но увидев, что она входит в Европу победительницей, поторопились и вступили в войну, чтобы разделить лавры победителей, после двух лет хитрых обещаний открыть Западный фронт. Об этой циничной расчётливости можно много говорить, но не это тема нашей статьи…

Главное, и самое страшное, что политики на Западе, после Победы Советской Армии над гитлеровскими полчищами, забыли о жертвах советских людей и стали переписывать историю войны. Уже никто из них не помнил, что вместе с евреями погибали и советские военнопленные. После войны на территории Освенцима нашли страшные записки польского еврея Лейбы Лангфуса:

«В бараки сгоняли русских военнопленных, которые получали в качестве еды только одну картофелину и немного супа, без хлеба, и целые дни тяжело трудились под надзором эсэсовцев. Тех, кто терял силы, — сбрасывали в большую отхожую яму, прикрытую сверху досками с многочисленными дырами для оправления нужд всего лагеря, — подводили туда и бросали внутрь отхожей ямы. Каждую ночь эсэсовцы входили в тот или иной блок и совершенно иссохших, изможденных русских пленников забивали палками до смерти. Все были настолько ослаблены, что не оказывали никакого сопротивления. Утром мертвых утаскивали. Как только блок становился пустым, доставляли свежих пленных».

…Вышеприведённый отрывок из дневника заключенного в Освенциме говорит многое и прежде всего то, что немцы вместе с евреями убивали и «коммунистов».

Почему сегодня не только на Западе, но и в России забывают об этом факте?! Наверное потому, что после доклада Хрущёва о культе личности Сталина стало неудобно поминать многомиллионные жертвы Советского Союза и прежде всего, погибших коммунистов и комсомольцев.
Считаю, что настало время говорить об этих убитых и умерших в тылу от голода и холода советских людях, как о жертвах преступлении немцев против советского народа, привлекая внимание к этому вопросу всех людей Земли!
И это внимание надо разбудить в самой России, где необходимо создавать музеи и мемориалы, показывая, как коммунисты и комсомольцы на фронтах и в тылу отдавали свои жизни за сохранение страны, за сохранение власти рабочих и крестьян!
Сегодня, бывшие коммунисты и комсомольцы стыдливо прячут глаза, а кое-кто нагло кичится своим предательством идеалов народной власти. Но именно равнодушием первых и наглостью вторых, обусловлено появление официозного антисоветизма, переросшего во всём мире в нынешнюю русофобию!

Недавно я задумался, что убитые на фронтах, в плену и в блокадном Ленинграде, были в основном лучшими советскими людьми. Дискредитация хрущёвской номенклатурой Сталина косвенно была направлена и против памяти этих самоотверженных героев, пожертвовавших собой ради спасения мира и СССР. Никто уже не пытается разобраться в этих фактах и никто не говорит сколько коммунистов и комсомольцев погибло в той страшной войне!
Но ведь от этого зависела и зависит судьба страны - без славного, уважаемого народом прошлого, невозможно построить реальное будущее!
Вместо уважения и прославления своего недавнего прошлого, в России, в шестидесятые-семидесятые годы прошлого столетия, по заказу «демократического Запада», советские диссиденты во главе с Солженицыным и Сахаровым «открыли» Архипелаг Гулаг, который во многом занял место темы о погибших героях войны, спасших своими жизнями нашу страну, Европу и весь Мир!

Вот статистика потерь во Второй мировой войне в странах антигитлеровской коалиции, из справочной литературы:

…Первые масштабные потери во Второй мировой войне, понёс польский народ. Армия этой страны не смогла противостоять более сильному противнику в лице немецких войск, как впрочем и вся Европа, стараясь избежать потерь, сдавала Гитлеру свои страны без боя. Даже Франция, которая активно готовилась противостоять Третьему Рейху, сдалась после нескольких недель боевых действий! Эта война оказала беспрецедентное влияние на все человечество. В войну было втянуто около 80% всех людей, живущих на Земле в то время (больше 1,7 млрд. чел.). Военные действия происходили на территории более 40 государств. За 6 лет этого мирового конфликта в вооруженные силы всех армий было мобилизовано около 110 млн. чел. По последним данным людские потери составляют около 50 млн. чел. Считая не родившихся и не попавших в статистику. При этом на фронтах было убито только 27 млн. чел. Остальными жертвами были мирные граждане. Больше всего человеческих жизней потеряли такие страны, как СССР (27 млн.), Германия (13 млн.), Польша (6 млн.), Япония (2,5 млн.), Китай (31млн.). В Китае, эта война длилась более десяти лет, о чём сегодня умалчивают противники социалистического Китая! Людские потери других воюющих стран составили: Югославия (1,7 млн.), Италия (0,5 млн.), Румыния (0,5 млн.), Великобритания (0,4 млн.), Греция (0,4 млн.), Венгрия (0,43 млн.), Франция (0,6 млн.), США (0,3 млн.), Новая Зеландия, Австралия (40 тыс.), Бельгия (88 тыс.), Африка (10 тыс.), Канада (40 тыс.). В фашистских концентрационных лагерях было уничтожено более 11 млн. человек..."

…Цена, уплаченная СССР за разгром Третьего рейха в десятки раз выше, чем потери союзников, всех вместе взятых! Но это было забыто именно потому, что потери и Америки, и Англии не сопоставимы с потерями советских людей – правда глаза колет!
Переписчики истории на Западе и в самой России, говорят о победе над Гитлером как Америки так и западных союзников, замалчивая роль Советского Союза в разгроме нацистов.
Но именно Советская Армия, на фронтах Великой Отечественной, перемолола более восьмидесяти процентов живой силы противника - солдат и офицеров, сражавшихся в войсках Третьего Рейха!
Повторяю, сегодняшние западные историки и их сторонники в России старательно переписывают и уже переписали историю той войны и новые поколения россиян уже не знают и не хотят знать правду о фактах и событиях той поры.
Эти переписчики истории - разного рода «сванидзе» и «млечины» - мотивируют своё подлое рвение якобы "научным подходом" к теме войны, оставляя за скобками сам факт подвига советских людей ценою самопожертвования нескольких поколений молодых советских людей.

В наше время, возращения правды о той Великой Победе, прежде всего молодым и особенно внушаемым россиянам надо объяснять, что «научный подход» – это одно, а издевательство над собственной трагической историей – это уже совершенно другое!

Вот образец статьи на тему Великой Отечественной войны и потерь Советского Союза, написанной современным российским образованцем, циничным и бессовестным:

«…После войны в цивилизованных странах обычно осмысливают ход сражений, подвергая их критическому обсуждению в свете ставших доступными документов противника. Подобная работа, разумеется, требует максимум объективности. Иначе просто нельзя сделать верные выводы, чтобы не повторять прошлых ошибок. Однако труды, которые издавались в СССР в первое послевоенное десятилетие, назвать историческими исследованиями нельзя даже с большой натяжкой. Состояли они преимущественно из штампов на тему неизбежности победы под руководством партии большевиков, изначального превосходства советского военного искусства и гениальности товарища Сталина. Мемуары при жизни «вождя народов» почти не издавались, а то немногое, что выходило из печати, больше походило на фантастическую литературу. Серьезной работы у цензуры в такой ситуации по существу не было. Разве что выявлять недостаточно усердных в деле прославления. Поэтому к неожиданностям и метаморфозам суматошной хрущевской «оттепели» этот институт оказался совершенно не подготовленным.
Впрочем, информационный взрыв 50-х годов – заслуга не одного Никиты Сергеевича. Вышеописанную благостную идиллию уничтожило банальное людское честолюбие.
Дело в том, что на Западе процесс осмысления недавних боевых действий шел нормальным цивилизованным путем. Генералы рассказывали о своих достижениях и делились с общественностью умными мыслями. Советской военной верхушке, конечно, тоже хотелось участвовать в столь интересном и увлекательном процессе, однако «кремлевский горец» не любил такого рода занятий. Но после марта 1953 года данное препятствие исчезло. В итоге на советскую цензуру немедленно обрушился приказ публиковать переводы некоторых работ о Второй мировой войне, написанных бывшими противниками и союзниками. В данном случае ограничились лишь купюрами особо неприятных страниц и редакционными комментариями, помогавшими советским читателям «правильно» понимать творчество «склонных к фальсификациям» иностранцев. Но когда вслед за этим и большое количество собственных золотопогонных авторов получили дозволение напечатать мемуары, процесс «осмысления» окончательно вышел из-под контроля. И привел к совершенно неожиданным для его инициаторов результатам. Достоянием общественности стало множество событий и цифр, которые, дополняя и уточняя друг друга, складывались в совершенно иную мозаику, чем существовавшая ранее картина войны. Чего стоит лишь одно трехкратное увеличение официальной цифры общих потерь СССР…»
Этот антисоветский и русофобский бред опровергается, пусть и косвенно, в том числе и высказыванием врага большевизма и коммунизма, союзником СССР в Великой Отечественной войне, Уинстоном Черчиллем:
«Ни одно правительство не устояло бы перед такими страшными жестокими ранами, которые нанёс Гитлер России. Но Советская Россия не только выстояла и оправилась от этих ран, но и нанесла германской армии удар такой мощи, какой не могла бы нанести ей ни одна другая армия в мире…»

…Думаю, что для современных, честных, не зомбированных российских читателей всё ясно и без гневных комментариев на писания таких антисоветчиков-русофобов!

...О потерях в этой мировой войне пишут много и на Западе и в России, но о потерях «большевиков» - коммунистов и комсомольцев, почти нигде нельзя встретить правдивой информации.

Что касается потерь коммунистов и комсомольцев на фронтах Великой Отечественной, то тут примерно такие цифры:

Погибло на фронтах Великой Отечественной войны более пяти миллионов коммунистов и комсомольцев! При этом, из нескольких миллионов коммунистов, вступивших в партию на фронтах Великой Отечественной, около двух миллионов там и погибло!»

…Совсем недавно я задумался - что было бы, останься эти люди в живых?
Очевидно, что это были подлинно советские люди, самая активная часть мужского населения СССР и они, совсем иначе относились бы к тому, что называли своей Родиной, чем те выжившие «диссиденты» - предатели, развалившие СССР и мечтающие о развале новой России!

После войны вместо убитых, подлинно советских граждан, из лагерей приходили явные враги советской власти. Какое-то время они могли делать вид что «перековались», в душе оставаясь антисоветчиками. Примером может служить Солженицын и ещё многие его последователи и почитатели - они затаили обиду на советскую власть и только искали повода, чтобы отомстить.

И наконец, после доклада Хрущёва о "культе личности Сталина", они дождались своего и стали беззастенчиво клеветать на убитых и умерших защитников Отечества, умаляя значение Праздника Победы. Так было с Солженицыным и сотнями его последователей.
Эти приспособленцы поняли, что они востребованы на богатом Западе, сохранившем свое благополучие благодаря самопожертвованию советского народа, и устремились навстречу пожеланиям врагов Союза и России…

А тут дети и внуки «репрессированных» подросли - они то и стали основой той пятой колонны - и в партии и в государстве, - которая помогла развалить Советский Союз!

Конечно, эти жалкие потомки героических отцов врали и врут о подлинной истории Советского Союза и ВКПб, но именно их «творчество» востребовано у сегодняшних западных специалистов «мягкой силы».

Сегодня противно слушать, читать и смотреть на жалкие попытки этих псевдоисториков и литераторов опорочить Советский Союз и жизнь в нем. А таких образованцев пруд-пруди в нынешних оппозиционных «болотных кругах» России.
Но особое отвращение вызывают люди типа Млечина, Латыниной, Шендеровича, Сванидзе, Венедиктова… Дальше перечислять не буду, потому что имя им – легион!

…Однако возвратимся к истории, к цифрам потерь советских людей во Второй Мировой, в частности, в плену и в концлагерях. Эти потери на много превышают официальные потери евреев во времена Холокоста. Сегодня во всём мире существуют сотни музеев Холокоста, но почему-то нет ни одного музея посвящённого гибели миллионов советских коммунистов и комсомольцев! В том числе нет таких музеев и в современной России!
Не умаляя трагедии еврейского народа, надо честно сказать, что о потерях понесённых Советским Союзом никто на Западе не помнит и не хочет помнить, может потому, что цифры этих потерь, в том числе и коммунистов-комсомольцев, непоправимо громадны.
Израиль, используя своё влияние, как жертва Холокоста, постоянно требует, чтобы о еврейском геноциде помнили во всё мире, и это правильно!
Но почему никто из нынешних россиян не требует от Германии и их союзников в войне против СССР, отчёта и признания вины за разрушения в Советском Союзе и в убийстве его будущего, в лице этих погибших коммунистов и комсомольцев!

Вот ещё страшные цифры, теперь уже потерь советских пленных в той войне:

«…По данным Министерства обороны Российской Федерации, опубликованным в 2005 году, во время Великой Отечественной войны всего в плен попали 4 559 000…», «…погибло на принудительных работах в Германии — 2 164 313 чел…».

…Разбираясь в этих страшных потерях во времена Второй мировой войны, я вдруг увидел, шокирующие для современников факты о том, сколько коллаборационистов из нынешних «демократических» стран, воевали на стороне гитлеровцев.
Оказывается многие европейские страны, в наше время называющие себя противниками нацизма, тогда, в качестве добровольцев отправляли тысячи, десятки, если не сотни тысяч своих солдат, на Восточный фронт.

Среди таких стран, конечно бросается в глаза Франция, подписавшая от лица антигитлеровской коалиции, наряду СССР, США и Англией, акт Капитуляции Германии. Рассказывают, что немецкий генерал, подписывавший акт со стороны Германии, увидев французов хмыкнул и проговорил: «Что, и эти нас победили?!»

В наше время, глядя на некоторых политиков из Западной Европы, хочется спросить: «Что, и эти считали и считают себя врагами фашистской Германии?!"

А правительственных чиновников из Польши или из Прибалтики, произносящих пафосные речи на печальном юбилее освобождения советскими войсками Освенцима, хочется спросить: «Что, и в этих странах евреи и большевики были во время войны уважаемыми гражданами?»

На самом деле, именно в Польше, был оборудован Освенцим и ещё много лагерей уничтожения, а в Прибалтике зондеркоманды, состоявшие из местных полицаев, уничтожили десятки, сотни тысяч евреев и пленных советских солдат.

Этим объясняется сегодняшний официозный антисоветизм в этих странах?! Ведь отрицать вину в коллаборационизме намного проще, чем признаваться в преступлениях против человечности!

…Кому интересно, те могут в «Википедии» посмотреть, из каких стран и сколько добровольцев воевали в гитлеровской армии - эти цифры, многим помогут открыть глаза на происходившее в годы Великой войны и особенно тем, кто хотел бы знать правду о той чудовищной мировой бойне!

…В кругах историков Великой Отечественной идут яростные споры о потерях в этой войне.
Есть историки-антисоветчики, для которых чем хуже для России и чем больше потери СССР – тем лучше для них – ведь они печатают свои работы за рубежом, в основном на Западе и под лозунгом - "трупами завалили".
А на Западе, отношение к Великой Отечественной определяются отношением к Советской России, и чем больше растёт современный антисоветизм и русофобия, тем лучше для современного Запада.
Но есть историки, наоборот преуменьшающие потери, в надежде преодолеть таким образом предвзятый антисоветизм и антисталинизм. Однако есть уже совсем «оторванные» историки – как например Борис Соколов - он, потери СССР исчисляет в размерах до трети всего населения Союза на время начала войны. И это тоже злостные, очевидные подтасовки.
Однако в наши дни, подобных исторических «изысков» не перечесть, потому что любой антисоветчик на Западе или даже в России, пытается забыть подлинную жестокую и драматичную историю того времени, чтобы выстраивать «новый Рейх», теперь уже под знаменем «демократии» и борьбы за «права человека».

Главные выводы этой статьи:

…Ни россияне, ни западные политики не должны и не могут забывать жертвы, принесённые советским народом во времена этой Великой войны!!!
Такая забывчивость приведёт и приводит к возрождению фашизма и нацизма на новом уровне и в других, чисто «либеральных» формах!

О русской вере.

Э П И Г Р А Ф :

Ф. М. Достоевский «Бесы». Пересказ Шатовым речей Николая Ставрогина:

« Народ – это тело божие. Всякий народ до тех только пор и народ, пока имеет своего бога особого, а всех остальных на свете богов исключает безо всякого примирения; пока верует в то, что своим богом победит и изгонит из мира всех остальных богов. Так веровали все с начала веков, все великие народы по крайней мере, все сколько-нибудь отмеченные, все стоявшие во главе человечества. Против факта идти нельзя. Евреи жили лишь для того, чтобы дождаться бога истинного, и оставили миру бога истинного. Греки боготворили природу и завещали миру свою религию, то есть философию и искусство. Рим обоготворил народ в государстве и завещал народам государство. Франция в продолжении всей своей длинной истории была одним лишь воплощением и развитием идеи римского бога и ударилась в атеизм, который называется у них покамест социализмом, то единственно потому лишь, что атеизм все – таки здоровее римского католичества. Если великий народ не верует, что в нём одном истина (именно в одном и именно исключительно), если не верует, что он один способен и призван всех воскресить и спасти своею истиной, то он тотчас же обращается в этнографический материал, а не в великий народ. Истинный великий народ никогда не может примириться со второстепенной ролью в человечестве, или даже с первостепенною, а непременно и исключительно с первою. Кто теряет эту веру, тот уже не народ...»

…Достоевский верил, что у каждого великого народа, свой, особенный Бог, который соответствует характеру и сущности той или иной нации, того или иного государства… И в этом на мой взгляд заключена глубокая истина. Хотелось бы однако добавить, что и определённому историческому времени соответствует свой, особенный Бог, своя народная вера…

Попробуем показать истоки этой уверенности, на примере русского Бога!
Как и когда окрестился русский народ в новую, христианскую веру?
Об этом рассказывают нам простодушные летописи тех времён. Например «Повесть временных лет»:

«Затем послал Владимир по всему городу сказать: «Если не придёт кто завтра на реку – будь то богатый или бедный или нищий, или раб – будет мне врагом». Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: «Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре». На следующий же день вышел Владимир с попами царициными и корсунскими на Днепр и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там один до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ; а дьявол говорил стеная: «Увы мне! Прогоняют меня отсюда! Здесь думал я обрести себе жилище, ибо здесь не слышно было учения апостольского, не знали здесь бога, но радовался я служению тех, кто служил мне. И вот уже побеждён я невеждой, а не апостолами и не мучениками: не буду уже царствовать более в этих странах». Люди же крестившись разошлись по домам…»

… Сам князь Владимир, крестился в Корсуни, в год 988 и вместе с ним часть его дружины тоже покрестилась. Материальной же причиной крещения, помимо того, что вера христианская понравилась Владимиру во время испытания всех других вер, была женитьба на сестре Кесаря, который не хотел отдавать её за нехристя.
Летопись сообщает также лирическую подробность:

«По божественному промыслу разболелся в то время Владимир глазами и не видел ничего, и скорбел сильно и не знал, что сделать. И послала к нему царица сказать: «Если хочешь избавиться от болезни этой, то крестись поскорей; если же не крестишься, то не избудешь недуга своего». Услышав это, Владимир сказал: «Если вправду исполниться это, то поистине велик бог христианский». И повелел крестить себя. Епископ же корсунский с царициными попами, огласив, крестил Владимира. И когда возложил руку на него, тотчас же прозрел Владимир. Владимир же, ощутив своё внезапное исцеление, прославил бога: «Теперь узнал я истинного бога».

… А перед крещением народа в Киеве, князь Владимир погубивший в молодости брата своего Ярополка и имевший несколько жён и триста наложниц в нескольких городах, издал указ расправиться с прежними богами. Об этом летопись «Повесть временных лет» рассказывает так:

«И когда пришёл, повелел опрокинуть идолы – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву извозу к Ручью и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами. Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе – чтобы принял он возмездие от людей. «Велик ты, господи и чудны дела твои!» Вчера ещё был чтим людьми, а сегодня поругаем. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли они ещё святого крещения…»

…Если со вниманием читать летописи и исторические документы, то можно сделать интересные выводы о характере русского народа.
Из этих летописей можно сделать например заключение, что революционность, предание забвению и поруганию прежних Богов в крови у русского человека. Может быть этим объясняется революционность, а равно и контрреволюционность современных русских людей. Вспомните хотя бы недавний эпизод в истории СССР, когда в газетах и журналах под статьями коммунистического содержания было модно подписываться: «Член КПСС с такого то года». Где сегодня эти авторы? Может быть в рядах правящей партии «Единая Россия», шельмующих коммунистов – большевиков и Советский Союз?

…Христианство, однако, смешавшись с язычеством стало почвой для множества предательств и жестокостей, мало чем отличавших «новых христиан» от дремучих язычников.
Вся история Древней Руси, показывает нам ряд отвратительных примеров предательства и нарушения крестоцелования. Однако и оправдание этому есть – «Ибо слаб человек!». Но хорошо уже то, что был пример Христовой жизни и жизней святых подвижников. Однако на крещённой Руси, во все времена язычество продолжало бороться с христианством, да и в самом князе Владимире эта борьба продолжалась до смерти:

«Когда Ярослав (сын Владимира) был в Новгороде, давал он по условию в Киев две тысячи гривен от года до года, а тысячу раздавал в Новгороде дружине. И так давали все новгородские посадники, а Ярослав не давал этого в Киев отцу своему. И казал Владимир: «Расчищайте пути и мостите мосты» ибо хотел идти войною на Ярослава, на сына своего, но разболелся. Когда Владимир собрался идти против Ярослава, Ярослав, послав за море привёл варягов, так как боялся отца своего; но бог не дал дьяволу радости»…

…Так и умер Владимир не осуществив своего намерения:
«Узнав об этом сошлись люди без числа и плакали по нём – бояре как по заступнике страны, бедные же как о своём заступнике и кормителе». И говорили о нём: «То новый Константин великого Рима; как тот крестился сам и людей своих крестил, так и этот поступил так же. Если и обращался он прежде к скверной страсти, однако после усердствовал в покаянии, по слову апостола: «Где умножился грех, там преизобилует благодать». Удивлению достойно, сколько он сотворил добра Русской земле, крестив её».

…Дальше, летопись повествует об убиение одного сына Владимира, другим:

« Между тем Святополк, (другой, старший сын Владимира, севший в Киеве на престол) исполнившись беззакония, воспринял мысль Каинову и послал сказать Борису (тот возвращался после войны с печенегами с отцовской дружиной в Киев): «Хочу с тобой любовь иметь и придам тебе ещё к полученному от отца владению».
А сам призвав верных людей: « … сказал им: « Не говоря никому, ступайте и убейте брата моего Бориса»».

А Борис: «… увидев, что пришли посланные убить его, начал петь псалмы: « Обступили меня тельцы тучные… Скопище злых обступили меня»… А затем закончив заутреню, помолился и сказал так, смотря на икону, на образ владыки: « Господи, Иисусе Христе! Как ты в этом образе явился на землю ради нашего спасения, собственною волею дав пригвоздить руки свои на кресте, и принял страдания за наши грехи, так и меня сподобь принять страдание, но от своего же брата, и не вмени ему, Господи, это во грех! И, помолившись богу, возлёг на постель свою. И вот напали на него как звери дикие из-за шатра, и просунули в него копья, и пронзили Бориса…»

Но когда убийцы привезли тело к свирепому и коварному Святополку, выяснилось, что брат: «… ещё дышит, послал (Святополк) двух варягов прикончить его. Когда же пришли и увидели, что он ещё жив, то один из них извлёк меч и пронзил его в сердце»…

Вот такие грустные и трагические истории случались в древней, уже крещённой Руси не один раз и в конце концов, разделили алчные князья русскую землю на враждующие уделы и пришли монголы и завоевали Русь и собирали дань с русских людей почти триста лет…

… И всё – таки, именно христианство помогло выжить русской государственности и по прошествии трёхсот лет татарского ига, Россия вышла из него обновлённой и окрепшей - ведь ничто так не толкает к христовой вере как пережитые страдания…

… Однако, языческие зверства сохранились как в народе, так и у его «руководителей» князей, а потом и царей Московских. Вспомним хотя бы Ивана Грозного, который огнём и мечом уничтожал инакомыслие и «демократию», и в конце концов в этом преуспел, но и укрепил своё царство. А ведь Иван Грозный искренне считал себя истинным православным христианином. Правда свои зверства он оправдывал перед самим собой цитатами из Евангелия, о том, что «тело бренно, а дух вечен», и « не бойся тело убивающего, но бойся душу губящего…»
Невольно хочется процитировать реплику одного из католических главарей Альбигойской инквизиции, тоже в Средние века, на Юге Франции, сказанных по поводу возможной невиновности некоторых убитых: «Мы сожжём всех подозреваемых, а на страшном суде бог разберётся и рассудит, кто был прав, а кто виноват».
Наверное по такому же принципу действовал и Иван Грозный.

Русские люди в конце концов смирились и с крепостническим рабством, и тяжелейшими условиями жизни, надеясь, что уж после смерти можно будет пожить хорошо.
В этой вере, заключена непонятная покорность русского народа своим тираническим властям, но в этом и корни зверских, кровавых бунтов, которые в России принимали иногда жесточайшие формы разгула страстей и эгоизмов.

Ещё с тех давних пор самосознание русского человека раздваивалось на две половинки: официальную, «дневную» веру, и неофициальную, «ночную», где зрели кровавые планы мщения нарушителям Иисусовых заповедей. И это тоже было христианство с языческой «подкладкой».

… Пётр Первый, побывав в Западной Европе, в странах протестантских, решил силой перевести русское православие из состояния народного, христиански – языческого в состояние христиански – государственного, индивидуального.
Но до конца сделать это ему не удалось - христианство стало государственным, но индивидуальной верой не стало, как это сложилось в протестантских государствах Западной Европы.
К тому же, Пётр Первый только укрепил рабское крепостническое состояние русского крестьянства, чем естественно сделал невозможным отделение язычества от Христовой веры. В этом, Россия повторила одну из отвратительных черт исторического движения в других христианских странах, в которых так или иначе, в той или другой форме рабство просуществовало до половины девятнадцатого века.
Однако было в Западной Европе и приближение к идеалам христианской жизни, проявившееся в осознании божественной природы человека и тем самым прав его личности.
Отставание России, в положительном историческом процессе, особенно наглядно сказывается в отдельности её народной, по сути языческой культуры от христианской веры. Достаточно сказать о народных верованиях в ведьм, домовых, леших и т. д. и т. д…
Сегодня это трансформировалось в веру в сайентизм, в формулы личной, эгоистической силы и преуспеяния, часто оформленной в наукообразные, с оттенками магии и мистики термины и мантры – заговоры. Мы все знаем такие слова как астрал, космические энергии, левитация, магнетизм, с помощью которых восторженные профаны, пытаются подменить христианство мистическим туманом, в основе которого лежит откровенный эгоизм.
На Западе же (я включаю сюда и США) постепенно, благодаря Реформации, Просвещению и критике застарелых библейских нелепостей, религиозные христианские принципы растворились в народной культуре и потому, способствовали экономическому и культурному процветанию и научному прогрессу.
В России же, культура давно разделилась на культуру господ и культуру народа, которые противостояли одна другой. Об этом смело и парадоксально писал в своей книге, «Что такое искусство» Лев Николаевич Толстой, всегда стоявший на стороне народа и против спесивого русского барства…

В России случались времена, когда господа говорили на другом языке чем народ, и это только усугубило разделение этих двух культур в Российской Империи.
Великая Революция семнадцатого года состоящая из двух последовательных этапов - буржуазной и социалистической - попыталась парадоксальным образом ускорить ход, процесс развития христианской идеи в России. Она отделила церковь от государства, объявила своих последователей атеистами и попробовала выстроить христианский рай свободы, равенства и братства, уже на земле, уже при жизни послереволюционного поколения, но без Бога.
Возможно, революционеры хотели бы революционизировать и русское православие, (вспомните «обновленцев») но классовый радикализм помешал новому правительству договориться с церковью, а точнее церкви примириться с новой властью добровольно, миром и потому, начались гонения на официальное русское православие, закончившееся компромиссом - Русская Православная церковь обязалась не выступать против новой власти, а правительство постепенно оставило её в покое.

Во время Великой Отечественной Войны, во времена страшной угрозы уничтожения не только СССР, но и русского народа вообще, (вспомните параноидальные антиславянские настроения Гитлера и его приспешников, угрозу уничтожить половину русских, а другую половину сделать рабами) церковь окончательно примирилась с Советским государством и Сталин начал процесс её возрождения. Начало этого примирения – восстановления в правах, пришлось на осень 1943 года, когда войска фашисткой Германии были разбиты под Курском и война повернула на Запад.
Уже сразу после войны, количество церковных приходов увеличилось во много раз и достигло двух третей дореволюционной цифры!

Я живой тому свидетель – меня крестили в церкви и я помню, как мы ходили в церковь, помню страшную аллею из нищих и инвалидов, растянувшуюся от входа в ограду, до самого церковного крыльца. В те драматические для страны времена, христианская вера помогала людям преодолевать физические и душевные увечья, а Русская Православная Церковь, и в Великой Победе над врагом, сыграла значительную роль, а после войны поддерживал в людских сердцах надежду на лучшее будущее…

Потом пришёл Хрущёв, ставленник парт бюрократии. Церкви вновь начали закрывать, а хождение в церковь запрещать - новый всплеск атеизма был результатом пришествия во власть парт и чиновной номенклатуры, и привёл к постепенной морально – нравственной деградации большинства неверующих людей, да и верующие пошатнулись в своих принципах.

Настала пора безвременья, которая окончилась крахом СССР и КПСС - Контрреволюция свершилась и РПЦ вновь стала «свободной».
Однако упадок совести и несоблюдение принципов Христовой жизни, достиг к тому времени таких масштабов, что люди стали тащить и грабить всё что «плохо лежит», а в стране, в те девяностые годы, много чего «лежало плохо». Поэтому, на обломках советского строя вдруг возник монстр бандитского капитализма, а многие жулики и даже бандиты, запятнанные разворовыванием государственного имущества и ограблением народа, стали ходить в церковь, проклинать большевиков и считать себя «шибко» православными, на манер некогда царствовавшего Ивана Грозного...

Теперь можете представить себе в какого Бога веруют сегодня многие люди в России и как они поклоняются Иисусу Христу. Мне говорили, что во многих церквях в России и в самой Москве, бандиты и их подручные молились отдельно от простых прихожан и они же, жертвовали им большие деньги из тех награбленных, которые прямо или косвенно отняли у большинства обнищавших граждан.
Но вот прошло время и руководство Московской патриархией от имени подлинно верующих христиан стало всё смелее выступать против нарушителей Христовых заповедей, против явных и тайных фарисеев; начали более активно выступать на стороне простых людей и это безусловно будет содействовать восстановлению чистого образа русской православной церкви, за время после революции прошедшей через драматические испытания, как несвободой и гонениями, так и испытаниями безграничной свободы и покровительства государства…

На днях, патриарх Алексий Второй, выступая от имени русского православия в Страсбурге, перед Парламентской Ассамблеей Европы, говорил об ослаблении нравственных скреп в современных государствах, о необходимости сочувствия и заботы о бедных и униженных, о невозможности выдавать грехи человеческие за пример для подражания, чему невольно способствуют идеи, пропагандируемые некоторыми защитниками «прав» человека…

Вся история русского православия показывает нам взаимозависимость Мира Божьего и Мира Кесарева, внимательный анализ подтверждает нам слова Достоевского о том, что каждый народ имеет свою, особенную веру чем и живёт, чем и подпитываются его душевные, духовные и материальные силы!

В заключение, в качестве эпилога к первой части этой статья о вере и социальных системах управления, соответствующих каждому народному характеру и уровню развития общественного самосознания, хочу привести ещё одну цитату из книги Достоевского «Бесы» и тоже из сцены ночного разговора Шатова с Ставрогиным:

«… ни один народ ещё не устраивался на началах науки и разума; не было ни разу такого примера, разве на одну минуту, по глупости. Социализм по существу своему уже должен быть атеизмом, ибо именно провозгласил, с самой первой строки, что он установление атеистическое и намерен устроиться на началах науки и разума исключительно. Разум и наука в жизни народов всегда, теперь и с начала веков, исполняли лишь должность второстепенную и служебную; так и будут исполнять до конца веков. Народы слагаются и движутся силою иною, повелевающей и господствующей, но происхождение которой неизвестно и необъяснимо. Эта сила есть сила неутомимого желания дойти до конца и в то же время конец отрицающая. Это есть сила беспрерывного и неустанного подтверждения своего бытия и отрицание смерти. Дух жизни, как говорит писание, «реки воды живой», иссякновением которых так угрожает Апокалипсис. Начало эстетическое, как говорят философы, начало нравственное, как утверждают они же. «Искание бога» - как называю я всего проще. Цель всего движения народного, во всяком народе и во всякий период его бытия, есть единственно лишь искания бога, бога своего. Непременно собственного, и вера в него как единого истинного. Бог есть синтетическая личность всего народа, взятого с начала его и до конца. Никогда ещё не было, чтобы у всех или у многих народов был один общий бог, но всегда и у каждого был особый. Признак уничтожения народностей. Когда боги начинают становиться общими. Когда боги становятся общими, то умирают боги и вера в них вместе с самими народами. Чем сильнее народ, тем особливее его бог. Никогда не было ещё народа без религии, то есть без понятия о добре и зле. У всякого народа своё собственное понятие о зле и добре и своё собственное зло и добро. Когда начинают у многих народов становиться общими понятия о добре и зле, тогда вымирают народы, и тогда самоё различие между злом и добром начинает стираться и исчезать»!

… Резюмируя вышесказанное хочу повторить, что вера того или иного народа зависела и зависит от его истории, которая формирует народный характер на протяжении веков и тем самым формирует его веру.
В не меньшей зависимости от социальной системы управления тем или иным государством, находится и общественная организация, нравственный и культурный уровень, преобладание той или иной религиозной конфессии в тех или иных странах Запада и Востока. А точнее выражаясь – социальная система власти, всегда производное от уровня развития культуры, экономики и религиозной веры конкретного народа или народных сообществ. Насильно установить, экспортировать новую систему правления никогда не удаётся.
Об этом мы и порассуждаем во второй части этой статьи…

Октябрь 2012 года. Лондон. Владимир Кабаков.

Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион»: http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/ или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal







Количество отзывов: 0
Количество сообщений: 0
Количество просмотров: 14
© 20.02.2021г. Владимир Кабаков
Свидетельство о публикации: izba-2021-3023469

Рубрика произведения: Разное -> Политика


















1