Брахман и закон кармы

Брахман и закон кармы (ведическая история)

Брахман и карма

(ведическая история)

Когда не сомневались люди в Боге,
В покрытые забвеньем времена,
Вдруг появился брахман на дороге
Лишь солнца засияла рыжина.

Он исходил невиданные дали,
И несмотря на юные года,
С почтением его везде встречали
В домах и сёлах, даже в городах.

На встречу вышел староста деревни,
Сложил ладони, сделал дандават
И, как гласит закон довольно древний,
Был странника в гостях увидеть рад.

Готовы были пир и опахало,
И чтобы оскорбленья избежать,
Так, как за окнами уже смеркалось
Он странника просил заночевать.

Но кармы просчитать нельзя подвоха,
У старосты того была жена,
Которая от вожделения сохла,
Хотя на вид была для всех скромна.

Увидев брахмана, она кусала губы,
И не могла дождаться темноты,
Чтоб ночью убежав тайком от мужа,
Вкусить греха запретные плоды.

Настала ночь и брахман на циновке ,
Улёгся одиноко почивать,
Из рук не выпуская свои чётки,
Стал маха мантру тихо повторять.

А тут она нависла чёрной тучей,
Из искушения сплетая речь,
Зашелестела голосом гадючьим,
Желая с бедным юношей возлечь

- Возьми меня, как сыч в ночи добычу
И унеси в урочище Гандхарв,
Овладевая телом безгранично,
Под пение мриданг, ситар и арф!

Но вырываясь из чужих объятий,
Смущённый брахман ей в ответ твердил,
Что ни за-что сукрити не потратит,
Которое в молитвах накопил.

Жена грозила, что убьёт супруга,
И жертвою предстанет пред судом,
И что вдову поддержит вся округа,
И погребальным кончится костром.

Никто не ведает, что будет за отказом,
Что гнев её вселенского страшней,
Но верный дхарме ей сказал: - Ниразу
Он в жизни не обманывал мужей.

Взяла топор бесстыдная блудница,
Разорвала вдрызг сари на груди,
И обещала местью насладиться,
Чтоб счёты с верой юноши свести.

Убив супруга топором в постели,
Который сердцу был совсем не мил,
Она не сомневалась, ей поверят,
Кто ночью мужа бедного убил.

Встречали старосту сурово Ямадуты,
Давно его заждался Ямарадж,
А женщина все волосы запутав,
Несла на всю округу лживо блажь.

Схватили брахмана и бросили на дыбу,
Враз отрубили руку топором
И стало так невинному обидно,
Что правды нет в судилище земном.

Он по дороге шёл не понимая,
Хоть к испытаньям был готов любым,
За, что он в жизни этой так страдает
И, как понять значение судьбы.

Невдалеке журчала тихо речка,
Подул прохладный южный ветерок,
И брахман присмотрев себе местечко,
В тени куста, заснул без задних ног.

Вот он сидит на берегу знакомом,
В объятиях духовных, тонких дум,
И постигая Божии законы,
В молитву погружает хитрый ум,

Вдруг зашумела ива снова - снова
Узрел картину брахман в тот же миг,
В испуге к камышам бежит корова,
За нею с топором бежит мясник.

Мужик окликнул брахмана: - Корову,
Не видел ли бежавшую сюда?
- и с губ, как жаба соскочило слово.
И прыгнуло убийце, в ухо - Да!

- Она туда вдоль речки побежала,
Вглубь камышей! - и показал рукой,
И только, как в дальнейшем оказалось,
Бедняжку обрекая на убой.

Очнулся брахман, посмотрел на рану
Веденья понимая саму суть,
Почтенно поклонился Богу Дхармы,
Взял посох и пустился дальше в путь.

И молча, не оплакивая руку,
Он не держал на палачей обид.
Приняв всем сердцем опыт за науку
Почувствовал, что рана не болит,

Женой блудницей родилась корова,
А муж был в прошлой жизни мясником,
И понял брахман почему сурово
Судьба взмахнула чёрным топором.


Женой блудницей родилась корова,
А муж был в прошлой жизни мясником,
И понял брахман почему сурово
Судьба взмахнула чёрным топором.
Дандават — поклон, при котором кланяющийся падает ниц перед Божеством или вайшнавом.
Карма - вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения.
Брахман – человек следующей ведической культуре. Проповедник вед
Чётки - шнур или лента, чаще всего замкнутые в кольцо, на которых навязаны узелки, нанизаны бусины (зёрна), пластинки или иные однородные элементы.
Маха мантра - индуистская мантра на санскрите, которую также называют «махамантра» («великая мантра»).
Гандхарвы - класс полубогов в индуизме. Певцы и музыканты, услаждающие девов,. Добровольный союз девушки и юноши без одобрения родителей.
Мриданга - индийский музыкальный инструмент (барабан)
Ситар - многострунный музыкальный инструмент, используемый для исполнения индийской классической музыки.
Сукрити- запас благочестия, накапливаемый благодаря общению со святыми и служению им.
Сари - традиционная женская одежда на Индийском субконтиненте, представляющая собой ткань длиной от 4,5 до 9 метров[1], шириной до 1,2 метров, особым образом обёрнутую вокруг тела.
Ямадуты - В индуизме это слуги Ямарадж. Выглядят, как демоны, которые приходят за душами грешников, чтобы увести их на страшный суд.
Ямарадж – Бог смерти, Бог справедливости.