Изба-читальня и диалектический материализм

Проведя почти год активно в Избе, я не знаю, принес ли я реальную пользу проекту, но вот в чем не сомневаюсь, так в том, что за этот год еще больше укрепился в своем диалектико-материалистическом мировоззрении.

Поясняю. Изба существует объективно? Да, существует. Попытки некоторых товарищей навязать свою волю Избе в духе ницшеанской сильной личности встретили стойкое сопротивление основной массы пользователей. Масса, конечно же, состоит из индивидуальностей, но в совокупности образует некое единство, обладающее материальной силой.

Вот вам, с одной стороны, - материализм, с другой, - диалектика. Я о переходе количественных изменений в качественные.
Далее, никто не будет спорить, что Изба развивается. Каким образом? Путем преодоления противоречий (опять диалектика). Как развивается? Вы не поверите - скачками... Тоже строго в рамках философии диалектического материализма.

Есть у Избы недостатки? Разумеется, есть. Надо ли их исправлять? Механицист скажет: надо. Я, как диалектик, скажу: может - надо, а может - нет. Во-первых, некоторые улучшения могут реально привести к ухудшению. Во-вторых, недостатки все равно будут, пусть другие, но - будут. Философия нас учит, что недостатки неизбежны. Диалектика говорит, что любое совершенство имеет своей оборотной стороной несовершенство. Такова диалектическая пара.

Таким образом, я - как философ-диалектик - считаю, что усовершенствования стоит вводить лишь в том случае, когда количество недостатков достигает некоторой критической массы.

Надеюсь, мне удалось наглядно показать роль и значение философии в повседневной жизни.