Русская революция - причины и следствия. Статьи. Часть-1.



СССР и исторический процесс.

В качестве эпиграфа, цитаты из дискуссии о статье Романа Носикова, на сайте «Однако.ру»:



Эдуард Гартман 13 февраля 2013 15:44:13 Perm
Итак, Роман! При всем моем к Вам уважении, Ваше православие все больше напоминает мне сферического коня в вакууме. И если православие, успешно искорененное коммунистами, и есть сейчас сферический конь, то роль вакуума тут играет Ваше мировоззрение. (простите)
Часть первая. Исключительно для полноты картины, так как в Ваших текстах как будто до революции была тишь да гладь да Божья благодать. Поговорим о православии.
Вы, так яростно его отстаивающий, почему-то забываете о том, что империя рухнула по причине окончательного истлевания двух столпов, на которых держалась. Православие и самодержавие.
Когда православный народ пошел на улицы за Лениным, попы не имели ни силы, ни влияния чтобы его остановить. Пустое. На крестьянских судах, проводимых Емельяном Пугачевым, почемуто регулярно наравне с помещиками вешались и попы. Видимо, имели христиане какие-то претензии к священникам, раз разумным удовлетворением этих претензий было в петлю, а потом в острог.
Православие сдулось, сгнило, рухнуло. Священники при Сталине сняли рясы и пошли за станок. Даже не потому, что расстреливали. Дела никакого до них не было, если они агитацией не занимались. Просто потому, что государство уже не выделяло миллиарды рублей на них, священников. И народ из церкви ушел. Работать ушел. А кушать и священникам надо, вот и ушли. Работать, как все нормальные люди. Опустевшие церкви переоборудовали под склады: здания-то добротные, в хозяйстве пригодятся. Да, отобрали золотые иконы, серебрянные ложки и прочее. И правильно. Добрый станок куда ценнее, чем золотое распятие. Надеюсь не стоит напоминать о том, что иконы не спасли бы СССР от немцев. А станки спасли.

Часть вторая. Бред про СССР.
Вспомним времена НЭПа. Когда и церковь-то, особо, не трогали. Ленин был занят несколько другим. Все источники того периода кричат о запредельном уровне воровства.(причем такого, что лихие 90-е нервно курят в сторонке) Да и не только воровства. Все пороки цвели пышным цветом. Как могли такие идеальные в вашем понимании православные люди за 5 лет деградировать до подлых, вороватых, эгоистичных сволочей? Что делала церковь, которую, повторюсь, Ленин не трогал. Денег просто давать перестал. Ничего церковь не делала. Народ её просто игнорировал.
Далее. Не секрет, что история это на 95% идеология и на остальные 5 - хронология. Меня возмущает вот что: Роман, сочно обрисовав очернение несоответствующих идеологии вещей типа религии и политического строя, Вы почему-то не написали и полслова на тему воспитания человека в СССР. Известно, что вместо непонятной религии был абсолютно адекватный, понятный и простой "Моральный кодекс строителей коммунизма". Закладывался еще в детстве: "Крошка сын к отцу пришел... Что такое хорошо, что такое плохо?"
И далее в октебрятах, пионерии, комсомоле.
А дальше, утверждая, что СССР выродился в страну потребления, вы уже НАГЛО ЛЖЕТЕ!
СССР со дня его основания до его последнего дня был страной, в которой была КУЛЬТУРА ТРУДА!
Труд был высшей ценностью, к труду приучали с детства, а старики уходили с работы когда не могли чисто физически её выполнять!
Из этой культуры труда вырастают качества, культивируемые этой культурой, а именно: порядочность, добросовестность, честность, уважение к другим(товарищам, таким же трудящимся, как я сам).



… Сегодня, уже никто не помнит того, что было лет сорок назад, как раз во времена расцвета «советской цивилизации. Тогда, только-только сменили Хрущёва на посту первого секретаря и Брежнев, был деятелен и мало заметен. Он, и его товарищи в политбюро, старались исправить навороченное «Микитой», и в культуре, и в экономике и в идеологии.
Однако, главной исторической неудачей той команды, было нежелание исправить главную ошибку, которую можно с высот сегодняшнего знания, называть вредительством. Это охаивание Сталина и косвенно всей революционной эпохи в истории России, Советского Союза и мира.
И корни этой ошибки, лежат в возвышении «управленцев» и превращении их в прослойку «неприкасаемых». Признании факта, что диктатура пролетариата, то есть народа, постепенно сменилась на диктатуру партийных чиновников и номенклатурного «класса», многое может нам объяснить.
Хрущёв, уже был представителем зарождающейся в союзе партийной и чиновной буржуазии, чему противился Сталин, управляемый тем самым пролетариатом, из которого он сам вышел, чьи наказы он выполнял и чьи интересы старался защищать. По сути, это и было проявлением диктатуры пролетариата, а точнее народа.
Но оппортунизм крестьянских детей Горбачёва и Ельцина, бывших беспринципных и лицемерных «комсомольских вожаков», предателей социалистической идеи, демагогов и ставленников чиновной буржуазии, привёл к контрреволюции и развалу первого социалистического государства - Советского Союза.
Обманутый их лживой пропагандой, советский народ совершил акт самопредательства и по сию пору расплачивается за эту роковую ошибку, которая, послужит трагическим уроком будущим поколениям.
Об этом замечательно точно и доказательно говорил Александр Зиновьев — философ, социолог и диссидент утверждая, что единственное место и время подлинной современной демократии – народоправства, были тридцатые годы в Советском Союзе.
Тот кто этого не понимает, тот не может понять и драмы красного террора, благодаря которому на остатках прогнившей монархии, был выстроен Советский Союз, в изнурительной борьбе победивший своего исторического врага, - диктатуру немецкого нацизма. И который на излёте уже, запустил человека в космос, тем самым доказательно опроверг догматы «православного» суеверия, существовавшего до Революции, но и возродившегося после Контрреволюции девяностых.
Церковники утверждали, что небо – это жилище бога и его ангелов. А Гагарин облетев землю и возвратившись на землю, доказал что таким богом может стать человек!
С недавних пор, я вдруг начал понимать,что подлинное народоправство, было и будет жестоким, если не свирепым отрицанием права самозваной «элиты», не прямо так хитростью выторговывать себе возможность получать особые привилегии.
И в этом, народ, инстинктивно опирается на подлинное христианство, на загадочные слова Иисуса Христа: «Не мир, но меч принёс я в этот мир! И брат встанет на брата и сын на отца...»
Иисус из Назарета был первым великим революционером и его подлинное учение — это и есть тот коммунизм, который провозглашал Карл Маркс, заменив идею богоизбранной нации, - евреев, на диктатуру простого народа - пролетариата.
Сегодня, исходя из опыта социальных революций в мире, можно утверждать, что борьба народа с разного рода «элитами» угнетателей - эксплуататоров за свободу, равенство и братство — и есть ось человеческой общественной эволюции!
Непонимание этого вектора развития человеческой истории, всегда отличало философов и социологов из класса эксплуататоров, от религиозных последователей Иисуса Христа к которым, официозная православная имперская церковь не имела и не имеет никакого отношения.
В этом случае, церковь всегда стояла на стороне диктатуры правящего класса, то есть или аристократии, или буржуазии, или олигархов. И её идеологическое прислуживание власти, гипнотическое «усмирение» протеста против неравенства даже перед Богом, вполне правомочно назвать «опиумом для народа».
Но, важно, понять, что существуют законы развития человеческого общества по которым выходит, что революция — это всегда взрыв общественного негодования, направленный на восстановление попранной справедливости, олицетворением которой проявляется в личностях Иисуса Христа, Будды Гаутамы и пророка Мохаммеда.
Но по тем же законам развития человечества, Революция всегда сменяется контрреволюцией и ведёт за собой Реставрацию. История двадцатого века это наглядно показывала.
Однако реставрация, в свою очередь, не может остановить развитие общества, не может продержаться долго и через ряд малых революций, устанавливается новый уровень общественных отношений, отражая перемены человеческого сообщества следующего по пути прогресса...
Определённая сумма приобретённых новых качеств социума, со временем превращает количественные накопления в качественный скачок в общении между людьми и человечество переходит на новый исторический уровень общественного бытия.
В данном случае, благодаря многим революциям в разных странах и на разных континентах, сегодня мир поднимается на новый уровень социализации человеческих сообществ, названный глобализацией.
Несмотря на отсталое деление стран на капиталистические и социалистические, мы видим, как социализм в Китае всё больше становится похож на социальные государства в Западной Европе и в Америке, а те в свою очередь, уже несколько десятилетий, по сути живут при реальном, а не теоретическом социализме.
Иначе говоря, во многом благодаря социалистической революции в России, весь мир сегодня, становится иллюстрацией социалистической теории Карла Маркса.
«Призрак коммунизма», который бродил по Европе, ещё сто пятьдесят лет назад, материализовался и превратился в реально живущее социалистическое общество, постепенно завоёвывающего себе пространства всего мира.
Глобализацию можно себе представлять, как победу народных масс над национальными и интернациональными «элитами», как некое объединение «пролетариата» во всём мире.
Однако новое не приходит само собой без борьбы этого нового с отжившим старым. Сегодня, глобализация объединила «либеральные» элиты всего мира, превратив ученых и богатых в отдельную касту, требующую для себя материальных и духовных привилегий.
Население земного шара разделилось не небольшую часть богачей и образованцев и большую часть трудящихся к которым сегодня относится и многомиллионная армия клерков-служащих.
Отсюда можно сделать вывод, что классовая борьба продолжается, но уже на новом уровне. Можно сказать, что капитализм, как историческая форма существования человечества, отмирает и на смену ему приходит, а кое-где уже пришёл социализм.
Хочу повторить, что этот долгожданный социализм, совсем не похож на те теоретические модели, которые рисовали нам философы-прорицатели в девятнадцатом веке.
Как впрочем нынешний социализм, совсем не похож на тот образ, который рисовали нам и Карл Маркс, и Ленин, пытаясь проникнуть и предугадать будущее человечества!!!
Во многих развитых странах, правящая система превратилась в некий гибрид капитализма и социализма, и если в странах Запада строят капитализм с социалистическим лицом, то в странах социалистических отходят от теоретического догматизма марксизма и внедряют и распространяют индивидуальное предпринимательство и даже частную собственность, сохраняя власть за коммунистическими, социалистическими партиями…

Февраль 2013 года. Лондон. Владимир Кабаков.







Сталин и номенклатурная каста.


Эпиграф1:

"...Это большая удача для России в ее отчаянной борьбе и страданиях - иметь во главе великого и строгого военноначальника.
Он - сильная и выдающаяся личность, соответствующая тем мрачным и бурным временам, в которые его забросила жизнь, человек неистощимой храбрости и силы воли, прямой и даже резкий в речах, против чего, я, воспитаный в Палате Общин, совсем не возражаю, особенно когда мне самому есть что сказать. Прежде всего, он - человек, обладающий тем спасительным чувством юмора, которое необходимо всем людям и народам, в особенности великим людям и великим народам. Сталин произвел на меня впечатление глубокой, холодной мудростью, полностью лишенной всякого рода иллюзий. Я полагаю, что мне удалось убедить его в том, что мы будем хорошими и преданными товарищами в этой войне - но, в конце концов, все решают не слова, а конкретные дела."

Черчилль У. Речь в палате общин 8 сентября 1942 года.


Эпиграф 2:

«Какие это были люди! Какие цельные, полнокровные характеры, сколько романтического идеализма унесли с собою в могилу эти ранние рыцари Революции – ее трубадуры, ее жертвы, ее ослепленные подвижники, ее мученики…»
Светлана Аллилуева


…Читая автобиографию Светланы Аллилуевой, «Двадцать писем другу», невольно подумалось, что сегодняшние антисталинские инсинуации, чаще всего приходят со стороны людей не понимавших и не понимающих не только роли личности в истории, но и драматизма и несправедливости собственно человеческой истории.
Сегодня, шельмование Сталина, Революции и социализма идут со стороны сторонников парт номенклатуры как касты, против которой так яростно и жестоко выступал Сталин и которая в конце концов и погубила не только себя, но и революционные идеалы, а в след за этим ппроизошёл крах всей системы европейского коммунизма и Советского Союза.
Надо сказать, что все европейские революции заканчивались Реставрацией, как неким Антитезисом, вслед за которым, неумолимо приходил Синтез, или возрождение революционных идеалов, подправленных безжалостной практикой. Об этой закономерности, писал Гегель, и история подтвердила его философские догадки...
Однако, попытаемся проанализировать мемуары Аллилуевой исходя из теперешнего знания истории...
Первое впечатление после прочтения — искренность и документальные свидетельства о великой эпохе, в которой Светлане Аллилуевой довелось жить и которая закончилась вместе со смертью Сталина.
Революция, Гражданская война, коллективизация, индустриализация, Великая Отечественная война, восстановление — все эти годы, советский народ в крайнем напряжении, преодолевая физическую, душевную усталость и горе утрат строил новую жизнь, которая на языке философии и политики называлась социализмом. Строил общество, в котором должны были воплотиться вековечные ожидания простых людей о свободе, равенстве и братстве.
После победоносной, но страшной своими утратами войны, народ в Советском Союзе строил мир, противостоял врагам и предателям двурушникам, а управители, теперь уже из рядов парт и чиновной номенклатуры, пыталась вернуть себе буржуазные привилегии свергнутые Революцией.
Долгое время после Революции на стороне народа стоял Иосиф Сталин, который и противостоял этим «классовым» интересам меньшинства, вообразившего себя солью русской земли.
Сталин, сам родившийся в семье сапожника, с ранних, ещё семинарских лет понял несправедливость и псевдо христианство российской монархии. И стремился слышать и улавливать волю народа, - этого безгласного большинства, которое эксплуатировали на протяжении всей российской истории феодальная верхушка во главе с монархом и в последнее время ещё и народившаяся буржуазия.
И эта воля народа, всегда противостояла воле его лукавых слуг, «проклятой касты», как называл её Сталин, которые вскоре после победы Революции, вообразили себя новым классом управителей, объединённых жаждой власти и привилегий.
Сталин, умный и волевой человек сознавая историческую закономерность прихода Реставрации, с упорством обречённого воевал с этой кастой и погиб окружённый недоброжелателями и мещанами от социализма, только и ожидавших его смерти чтобы окончательно узурпировать власть в стране.
И потому, реакция на его смерть была была разной. Народ скорбел о смерти своего Вождя и защитника, а номенклатура ликовала, избавившись от своего надсмотрщика и ментора.
Во многом, Светлана Аллилуева, уже принадлежала к этой прослойке бюрократов, которая трепетала от одного взгляда сурового Грузина. Поэтому, Светлана пишет о чувстве облегчения у одних, и чувстве скорби и невосполнимой утраты у большинства простых людей, после смерти Сталина. Сама Светлана была уже частью новоявленной элиты и невольно, но искренне выражала чувства и настроения этой касты прислужников у власти, которая наконец почувствовала себя свободной от обязательств и ответственности перед своим народом…
Объективно, время царей, императоров и личностей в политике заканчивалось со смертью Сталина, Рузвельта, Черчилля. Наступило время политических партий, когда власть и ответственность делится между множеством неравных в социальном смысле величин. Иначе говоря, эволюция, демократизация власти и её структур идёт своим путём.
Теперь, интересы народа, то есть большинства, представляет не один человек и его окружение, а сообщество политиков, называемое политическими партиями и объединённых одной политической платформой. Крупные партии, поддерживаемые большинством избирателей и добивающиеся успехов в экономике, надолго становятся носителями властных полномочий, пока другая партия, воспользовавшись неудачами правящей, не предложит чего-то более интересного и заманчивого для общества.
Система выборов конечно не идеальна, но она предлагает осуществление преемственности власти, а это главное в сегодняшнем конкурирентном, неспокойном мире.
Ну а во времена Революций, как впрочем всегда в эпохи переломные, роль личности в истории неизмеримо возрастает и становится определяющим фактором истории. Так всегда было и будет во времена войн и гражданских смут. Эпоха Сталина как раз и была таким моментом в истории мира.
И эта эпоха родила, как Сталина, так и Гитлера и кажется, что история создавая злого гения Гитлера, озаботилась и созданием такого российского лидера как Сталин, чтобы нейтрализовать действия первого. Конечно, это мои метафизические фантазии, но последовательность мировых событий в то время, невольно толкает на подобного рода предположения!
...Характеризуя нравственный облик своих родителей и родственников, Светлана Аллилуева в своих мемуарах, говорит о жёсткости и даже жестокости своего отца, являющейся одной из характерных черт того революционного времени и самих революционеров. Требуя многое от себя и многим жертвуя в революционной борьбе, большевики — ленинцы были требовательны и к своим соратникам. В их среде выработался своеобразный кодекс чести, который старались соблюдать все члены старой революционной гвардии.
Борьба с привычной буржуазностью и эгоизмом мещанской среды, при подготовке Революции в Гражданскую войну и после установления мира, не прекращалась ни на минуту и следствием были жёсткие, но честные отношения между членами этого «ордена меченосцев» .
Светлана, характеризуя то поколение революционеров писала: «Убогие старики», марксисты — ленинцы, сильны были своим духом, животворящим, неиссякаемым и вечным»
И Сталин, через напряжённую борьбу с либералами и буржуазными двурушникамиставший руководителем и вождём громадной, разворошённой Революцией страны, старался противостоять отравленному сословными предрассудками новому правящему классу и потому, часто бывал жесток с теми, кто пытался на близости к власти и ему лично, зарабатывать финансовый, бытовой и политический капитал.
Это касалось и членов его семьи: мужа сестры Надежды Аллилуевой, Реденса, брата первой жены Сванидзе, ближайшую подругу Нади, Полины Жечужиной жены Вячеслава Молотова, сына Хрущёва, жён и мужей его собственных детей. Сегодня, трудно в это поверить, но таковы были нравственные принципы первых большевиков, которые были членами этого своебразного ордена рыцарей марксисткой идеи. Они должны были отвечать перед партией и народом не только за свои действия, но и за свои слова и даже мысли.
Вот эта жёсткость и требовательность, после смерти Сталина, послужила основой для обвинения его в тоталитаризме и культе личности.
Позже, когда первое поколение большевиков умерло или было убито во времена войны и террора, эти принципы личной ответственности, самоотверженности и нестяжания были подменены принципами элитарной исключительности партийных и бюрократических чиновников и принципами сословной «солидарности».
Хрущёв, сам того не ведая, возглавил ползучую буржуазную контрреволюцию, которая и привела к перерождению партии и правительства. Безответственность за слова и дела, стала той почвой, на которой выросли лицемерие, сословность и стяжательство партийной номенклатурной верхушки…
Теперешние критики сталинизма выросли в среде, воспитанной на буржуазных понятиях о правах человека, не понимая трагедию жизни и смерти и потому, с ненавистью смотрят в недавнее прошлое страны, вспоминая только ошибки, неудачи и потери. Но удач и достижений в той жизни было больше и поэтому, после Великой войны, Советский Союз превратился в супердержаву!
Светлана Аллилуева, являясь частью этого сообщества не понимала и не принимала жестокую принципиальность своего отца, который очень рано увидел и понял роль парт номенклатуры, как могильщика Революции и её идеалов.
Открытый классовый эгоизм и презрение к простым людям, постепенно становились нормой для чиновников разного уровня и Сталин, боровшийся с проявлениями барства и буржуазности в парт аппарате, стал той фигурой, на которую после смерти обрушились волны лжи и фальсификаций со стороны победившей Номенклатуры, установившей в партийной и чиновной среде кодекс бесчестья и безответственности.
Антисталинизм, во времена Хрущёва отражал реальные процессы перерождения партийной «элиты», превращения её в отделённое от народа сословие управителей. Этот, исторически обусловленный процесс, положил начало деградации партии большевиков, а затем разрушению Советского Союза и социалистической системы в Европе.
Это моральное разложение, началось с появлением в Союзе и социалистических странах «касты неприкасаемых», что выразилось в указе Хрущёва, подписанного сразу после смерти Сталина и выводящего партийную элиту из под действия органов МВД и КГБ,.
А выведенная из под государственного контроля верхушка партийной чиновной элиты, быстро деградировала и превратилась в сообщество новой «аристократии». Из её среды вышли делая партийную карьеру и Горбачёв, и Ельцин, и прочие «комсомольцы»-провокаторы, ставшие главной причиной разрушения социалистической системы и самого Союза.
Процесс развала продолжался довольно долго, но закончился, как и ожидалось предательством парт номенклатуры, выступавшей уже как полномочный посол и представитель мировой буржуазии, при формально существовашем социализме. Народ вновь замкнулся в пьянстве и мещанстве, и замолчал надолго.
Светлана Аллилуева, уже была частью этого нового правящего сословия и потому, она пытаясь оправдать буржуазию, одновременно старается не клеветать на отца. Это ей плохо удаётся, потому что главными заказчиками и манипуляторами общественным мнением, были антисоветчики уже не только в стране, но и за её пределами, куда она стремилась и в итоге сбежала, воспользовавшись случаем.
Это нравственное падение и предательство своего отца, послужило причиной личной драмы Светланы, которая умерла на чужбине, одинокая и несчастная.
Её просто использовали как орудие в холодной войне против Советского Союза, а когда необходимость в её лукавых признаниях отпала, то все и забыли о ней.
Жизненная драма дочери Сталина ещё раз свидетельствует о невозможности вырваться из мещанских представлений о добре и зле, которое так виртуозно использовали и используют манипуляторы, критикуя социализма как на Западе, так и внутри Союза.
Светлана Аллилуева - была дочерью Сталина и Надежды Аллилуевой. Но она была ещё и дочерью своего времени, последовавшего за эпохой революционных преобразований в России и в мире. Она представляла поколение наследников Революции и революционеров, была свидетелем превращения Революции в рутину обычной жизни. Ана правах «богатой наследницы», не участвуя в строительстве новой жизни осталась в прошлом, стала жертвой этой мещанской рутины, возвещающей неизбежный приход Реставрации.
Реставрация же, по законам исторической диалектики, неумолимо вытесняет из жизни энтузиазм и самопожертвование деятелей революции, сменяя их личным и сословным эгоизмом, возвращающим нравы и обычаи буржуазии, против которых с такой жестокостью выступали все Революции.
Мещанство и эгоизм нового властного сословия, возвратили в обиход послереволюционной жизни привычки и предрассудки свергнутого строя. Жертвами этого процесса стали дети и внуки революционеров, незаметно предавшие идеалы социалистической революции, тем самым предав память своих отцов и дедов.
Такое происходило и происходит со всеми Революциями, будь то борьба Парламента с королём в Англии в семнадцатом веке, борьба за права человека во времена Французской революции в конце восемнадцатого века или в Русской революции, поднявшей на борьбу за свои права миллионы безграмотных, униженных и оскорблённых…
Судьба Аллилуевой, утратившей идеалы и жизненные принципы своего отца, а потом и сбежавшей из страны и умершей на чужбине, трагическое напоминание всем нынешним врагам России о неизбежности воздаяния за свои слова и поступки.
Её непонимание исторических процессов, её нежелание отвлечься от интересов и переживаний своей среды, в конце концов и послужили причиной её личной трагедии, как впрочем и трагедии её брата Василия, судьба которого была ещё более печальной...
В свою очередь история Оливера Кромвеля, Наполеона Бонапарта и и Иосифа Сталина, показывает нам драму вождей Революции, которые после смерти были оклеветаны и забыты, но со временем становились национальными героями!
Точка зрения Светланы на то, что происходило в войну, это точка зрения обывателя, который не понимает значения самодисциплины и патриотизма в любой войне. Поэтому, она жалела брата Яшу и жалела всех пленных, которых уже после войны проверяли, а если выяснялось, что они сдавались добровольно, то сажали.
Только недавно, я узнал, что в 1941-ом году, на фронтах ежедневно погибали, в среднем по 16 тысяч солдат Советской Армии.
И эти страшные потери в отстаивании и защите независимости Родины, были той жестокой причиной, по которой сдавшиеся в плен солдаты наказывались несвободой. Логика войны и особенно логика победы всегда несправедлива и жестока в обывательском смысле, но справедлива в память тех, кто погиб на этой страшной войне, защищая не только свою жизнь, но свою Родину, свой народ.
К сожалению, сегодня никто не понимает, а часто и не хочет понять, что без самопожертвования и верности присяге и долгу, невозможна победа над страшным и жестоким противником. Рассуждая о войне, большинство людей мыслит логикой мира, а не логикой войны. Победа, для таких критиков жестокости военных законов, словно сама упала с небес, а не была следствием самопожертвования миллионов и миллионов советских людей, в том числе комсомольцев и коммунистов-большевиков, воодушевлённых марксистко — ленинской идеей построения светлого будущего человечества.
Самое обидное, что этих безымянных героев сегодня все забыли, но с подачи антисоветчиков поминают жертв «Гулага», которые выживая за счёт погибших на фронтах Отечественной войныи. И хуже всего, что эти лагерные «герои» гордятся своим жалким диссидентством, происходившем на фоне военной трагедии страны и народа.
Именно жестокие законы войны помогли Советскому Союзу разгромить Гитлера и спасти не только страну и свой народ, но и всю Европу, весь мир! Однако понять, а тем более принять эту жестокую правду военной жизни, дано не каждому.
Сталин, до конца своих дней ненавидел касту парт номенклатурщиков и демагогов, отделявших себя от народа и выделявшихся в особую привилегированную «элиту». Поэтому он, осознавая это как главную опасность советскому строю говорил об усилении классовой борьбы во время построения социализма в стране и в мире. И сегодня, после предательства парт номенклатуры и развала Советского Союза, мы понимаем что он и в этом был прав...
Светлана, описывая жизнь в Куйбышеве эвакуированных правительственных чиновников, проговорилась о создании там спецшколы для детей правительства.
Сталин пришёл в ярость: «Ах вы каста проклятая! Ишь правительство, москвичи приехали, школу им отдельную подавай. Власик — подлец — это все его рук дело...»
Тут Светлана соглашается с отцом и продолжает тему: «Он был прав — приехала каста, приехала столичная верхушка в город наполовину выселенный, чтобы разместить все эти семьи, привыкшие к комфортабельной жизни...»
Члены этого правительства, часто обманывали Сталина, рассказывая приукрашенные сказки о положении дел и жизни народа на местах, а когда их за эту ложь наказывали, начинали говорить, что они жертвы режима.
Подавальщица Валентина, работавшая со Сталиным более десяти лет рассказывала, что уже после войны, первый раз уехав на юг и проехав по всей стране и ночуя у секретарей обкомов и райкомов, он старался увидеть, как живёт страна. Но приехав на юг и пригласив высоких чиновников для доклада, услышал от них приукрашенную ложь.
А шофёр Хрущёва, рассказывал обслуге своего шефа, что на Украине голод, в деревне нет ничего и крестьяне пашут на коровах. Светлана тоже услышала и описывая этот случай в своих мемуарах, цитирует реплики простой подавальщицы в доме Сталина: «Валечка кричала: «Как им не стыдно - она заплакала - его обманывать! А теперь все, всё на него и валят!»
В этом рассказе, чётко просматривается отношение простого народа к Сталину и к этой партийной касте, которую так ненавидел Сталин и с которой так боролся всю жизнь. Эта «верхушка» партии, превратившись в номенклатуру, боялась только его, Вождя - защитника народа и когда он умер, то вздохнула с облегчением и даже ликовала.
Но народ всегда любил Сталина как своего защитника от произвола чиновников и потому и память о нём сохраняется в народной массе до сих пор!
Каста эта была представлена и в многочисленной полковничье-генеральской охране Сталина, которую возглавлял жирный, пахнущий коньяком Власик.
«Отец, скрежетал зубами — пишет Светлана — глядя на них и не упускал случая накинуться на этих «ожиревших, опухших от важности и коньяка, «дармоедов». С прислугой он никогда не разговаривал в таком тоне».
Но Сталин и свою дочь старался заставить жить своими работами и изредка, срываясь, называл её «дармоедкой».
В 1947 году отменили бесплатную жизнь за государственный счёт членов Политбюро и их семей, а Сталин, тоже получавший зарплату, давал деньги не только Светлане, которая тогда училась в аспирантуре, но и другим родственникам. За это, они, после ссмерти Сталина тоже его ненавидели!
Светлана пишет: «Вообще, никто так упорно, как он, не старался прививать своим детям мысль о необходимости жить на свои средства. «Дачи, казённые квартиры, машины, - это всё тебе не принадлежит, не считай это своим» - часто повторял он».
В мемуарах, Светлана обвиняет во всем нехорошем не людей, а систему, по её мнению ставшей со временем над людьми в Советской России.
Описывая судьбу Василия, Светлана делает обобщения: «Он был продуктом той самой системы, машины, которая породила, взращивала, и вбивала в головы людей «культ личности»...
Какие то тёмные люди — футболисты, массажисты, спортивные тренеры и «боссы» толклись вокруг него (Василия), подбивая на разные аферы, на махинации с футбольными и хоккейными командами, на строительство за казённый счёт каких-то сооружений, дворцов культуры и спорта… Он не считался с казной, ему было дано право распоряжаться в округе огромными суммами, а он не знал цены деньгам...»
...Ещё одна примечательная черта дочери Сталина — это почти зеркальное повторение характера и личной женской судьбы её матери...
...Я давно заметил, что дети в неблагополучных семьях, часто повторяют судьбы своих родителей. Мальчики — судьбу отца, девочки - судьбу матерей. Возможно, это связано с передачей по наследству важных черт характера. А может быть это последствия воспитания, где ролевой моделью поведения, инстинктивно становится мать или отец.
Так было с матерью Светланы, Надеждой Аллилуевой, усвоившей некоторые черты вздорной и легковесной матери. Так было и со Светланой, которая своим романом с кинорежиссёром Алексеем Каплером — Люсей, который был старше её на двадцать с лишним лет, повторила путь Надежды, которая полюбила Сталина, бывшего к тому времени уже сорокалетним мужчиной.
А Сталин, видя эти параллели переживал, бессильный что-либо изменить в рисунке человеческой судьбы, самого близкого для него человека!
Остаётся добавить, что по странному стечению обстоятельств, не только Светлана Аллилуева, - дочь Сталина уехала из страны, но и дети многих его соратников, сегодня живут за границей и стали откровенными врагами не только Союза, но и новой России. Удивительно и то, что дети разоблачителя «культа личности» Сталина - Никиты Хрущёва, тоже живут в Америке и когда предоставляется возможность, то норовят «лягнуть» и Сталина, и Советский Союз, и современную Россию.
Зная это, невольно задумываешься о причинах ненависти Сталина к «проклятой касте», и тогда уже под другим углом зрения предстаёт картина борьбы с двурушниками и ползучей контрреволюцией, в рядах бывших большевиков!
Завершая эти короткие заметки о впечатлениях от прочитанной книги Светланы Аллилуевой «Двадцать писем другу», хочется сказать, что уже в ближайшем будущем, отношение россиян к своей недавней истории, к партии коммунистов-большевиков и лично к Иосифу Сталину изменится радикально и они станут славной частью драматической и великой истории государства российского!


Сентябрь 2013 года. Лондон. Владимир Кабаков






Христианские корни русской революции.



«Ты прав был Господи во всех путях своих» «Милость твоя безмерна, человеколюбие твоё неизреченно...»
Из Евангелий

... Каждый раз, думая о причинах Революции в России, прихожу к выводу, что это был знак Божий, помимо всех других экономических и социальных причин. И как ни горько это сознавать, надо сказать, что Господь был прав, когда решился наконец, сделать человеческими руками это уравнение перед Собой всех «овец стада Своего», сделать всех достойными милости Божией.
В Революциях, я усматриваю разгадку таинственно твёрдых слов, произнесённых Им когда–то: ««Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее....» (Мат.10: 34).


…Пытаясь толковать эти суровые слова, больше похожие на революционные лозунги, я прихожу к выводу, что Иисус Христос предвидел столкновения даже между близкими и родными, во имя установления подлинного братства и любви в семьях и в обществе человеческом. Ведь привычное Зло, способно на долгую жизнь и любая попытка его свергнуть связана с борьбой и с жертвами, без которых такая Революция в человеческих отношениях не может произойти. И Иисус из Назарета с грустью, понимал и говорил об этом...
Возвращаясь к тому, что из себя представляет Революция, я сравниваю её с ураганом, с бурей в природе, когда напряжение в атмосфере между высоким давлением и низким растет, а для уравнения этого давления природа разражается неистовой бурей крушащей и убивающей, разрушая мир и довольство жаркого солнечного дня для того, чтобы «выстроить новую жизнь на новых основаниях равенства».
Главные цели Революций и русской Революции в частности, состояли и состоят в уравнении прав людей перед Законом, но на самом деле перед Богом. Другое дело, что Революция чревата Контрреволюцией и в результате – Реставрацией.
Исторически, развитие общества длиться вечно и потому наверное, не все цели равенства и справедливости удаётся осуществить, в одной такой революционной буре. Но и сама Реставрация, не может продержаться долго и потому, сменяется постепенно синтезом старого и нового, увлекая историю на новый уровень противостояния человеческих прав, интересов и обязанностей.
И вновь, постепенно, уже на новом уровне человеческих отношений, возникает напряжение, которое продолжает расти до нового взрыва, до новой бури – то есть Революции!
Во времена победившей Революции, постепенно, новые богатые и власть имущие вновь стараются всем доказать, что они «равнее» всех других и потому, требуют для себя привилегий,особенных прав, социальных и экономических выгод...
И в результате, принципы и лозунги революции забываются и Контрреволюция побеждает, приводя вслед за собой – Реставрацию...
Постепенно всё возвращается на дореволюционные «круги своея», но уже на меньшем уровне неравенства. Ведь трудно говорить, что рабство или феодализм по уровню неравенства, похожи на современное общество. Конечно, проделана большая революционная работа, и отношения людей к себе подобным приблизилось к тому, о чём говорил Иисус Христос и о чём мечтали революционеры, начиная кровопролитную борьбу с деспотией и тиранией богатых и властных...
Однако,анализируя уроки Революций, мы начинаем понимать, что человеческая история, это не результат, не остановка истории в самодовольстве достигнутого, а процесс - Путь, опирающийся на максимы, провозглашённые две тысячи лет назад Мессией, Иисусом Христом в Нагорной проповеди, следуя которым, человечество постепенно приближается к обожению...
Отсюда следует, что абсолютное равенство – это мечта, идеал, а Христовы установления равенства в любви и служении друг другу будут вечной целью Человечества и их воплощение в жизнь, будет длиться до последнего Суда, о чём и предупреждал Мессия, говоря: «Я есть путь, истина и жизнь» (Ин.14:6).
Сегодня в России мы переживаем последствия победы Контрреволюции – Реставрацию! То есть возврат к тому, что Октябрьская революция попыталась преодолеть и через бои в Гражданской войне, в Великой Отечественной, через упорные попытки построения социализма.
Казалось, после развала СССР, эта попытка окончилась провалом, однако, страна многого добилась на этом пути: тут и коллективизация-индустриализация, и победа в Великой Отечеаственной, и первый спутник земли, и первый человек вышедший в космос!
Но, в конечном итоге, из-за предательства парт номенклатуры, советский народ не сумел удержать все примущества социализма, завоёванное в тяжёлой, кровопролитной борьбе старого и нового.
Но мы также видим, что Русская революция во многом преобразовала и повлияла на человеческие отношения во всём мире. В то время, когда в России Контрреволюция вернула капитализм в качестве господствующей системы, в большинстве капиталистических стран социальные отношения и экономический базис, основанные на частной собственности, трансформировались и стали более социалистическим, чем в Советском Союзе во времена его упадка и разрушения.
И все потому, что в СССР, в последние годы его существования, восторжествовала парт номенклатура мало чем отличавшаяся от финансовой буржуазии или даже феодалов в Средние века. Она то и возглавила Контрреволюцию...
Говоря о Русской Православной Церкви в данный период российской истории, надо отметить, что сегодня и в ней происходит реставрация того, от чего её заставила отказаться Революция.
Возвращаются дореволюционные порядки и отношения с государством, естественно, на новом уровне. Уже нет «помазанника Божия» на троне, нет былой зависимости от Кесаря и его служителей, губившей не только свободу духа, но и вообще христианский строй жизни. Зато появилось стремление возглавить политические процессы с очевидно реакционными лозунгами, с желанием восстановления роли и значения Церкви в социальных процессах и даже возвращением попыток построить государство на теологических основах...
Здесь, уместно заметить, что Иисус Христос никогда не связывал Царство Божие с процветанием государства и будучи по сути первым духовным революционеров в истории, говорил, что: «Царство Мое не от мира сего...» (Ин. 18:36).
Об этом, сегодня часто забывают, повторяя ошибки дореволюционной Церкви, тогда полностью подчинённой «Кесарю». Эта подчинённость и заставляла иерархов сотрудничать с «помазанником Божьим», забывая часто о скорбной судьбе Спасителя, погубленного происками «тогдашних «государственников»...
В конце концов, русская интеллигенция, состоящая в основном из религиозно одарённых людей,видевших или чувствующих откровенное нарушение Христовых Заповедей в Российской империи, восстала против Монархии, против феодального рабства, олицетворявшего всю неправду человеческого существования.
Русские религиозные писатели помогли разночинной интеллигенции осознать рабское положение народа не перед Богом, а перед императором и его прислужниками.
И именно русская интеллигенция породила русский «большевизм», который и возглавил народную революцию, уничтожившую хотя бы на время, власть аристократов, богачей и «столоначальников». По сути, это была борьба между принципами подлинного христианства и между его фальсификацией, то есть той частью Предания, которое служило Кесарю, а не Богу, уже два тысячелетия подчинённого мирской власти. Такое Предание, незаметно извратило учение Иисуса Христа, подменив Его констатацию: «Царство моё не от мира сего...», на фарисейскую теорию «симфонии» властей. Со временем эта симфония выродилась в откровенную апологию рабства и подмену Божией власти, властью Кесаря.
И вот таковой–то и стала русская официозная церковь, отделившая себя от народа и славословящая Кесаря, сделав его наместником Бога на земле. Конечно, это делалось в течение многих столетий, и делалось очень тонко, я бы сказал, по-иезуитски...
Если углубляться в историю становления христианства, то победа Предания, над Писанием пришла вместе с императором Константином (III в.), который усмотрел в христианстве наиболее удобный инструмент, для овладения волей народных масс. Некоторые последующие Соборы были собраны по инициативе «Кесарей» и программы этих Соборов были составлены под их присмотром. С той поры и началось содружество «Кесаря» и «Бога» - во всём удобное власть имущим. А одной из идеологем, приведших к покорению христианства государством, стала теория «симфонии властей» которая, откликаясь на запросы «момента», постепенно отошла от подлинного христианства и Заветов Иисуса Христа.
На мой взгляд, подтверждением этому служит возникновение мощного монашеского движения во времена Константиновы, которое подготовили и осуществили последователи подлинного христианства, не согласившиеся с его обмирщением и превращением в орудие эксплуатации не только телесной, но и духовной.
Уход из мира «лжи и несправедливости» в "пустыни", давал возможность осуществлять христианский принцип непротивления злу насилием и вместе с тем позволял последователям Христа жить по его Заветам и уставам. Монастыри, на какое то время, превратились в "заповедники", в которых сохранялся подлинно христианский дух!
Со временем однако, и монашество попало под влияние светских властей...
Во многом вторичное одичание Европейского средневековья и определяется этим отступлением официозного христианства от подлинных Заветов Иисуса из Назарета, «плотника и сына плотника».
Ни в одном эпизоде Христова Благовестия мы не встретим оправдания Иисусом Христом светской власти и властителей, однако, со времён Константина, точнее даже со времён апостола Павла, всё большее количество властителей признавалось «подъяремной» Церковью не только идеальными христианами, но даже святыми. Впадение Церковных иерархов в политику, привело к дискредитации христианства как религиозного учения, превратило его в идеологию правящих классов.
С момента вступления в союз с светской властью, официальная Церковь становится тормозом на пути развития Европы, служит целям закрепощения телесного и умственного. Вспомните, что в средние века носителями идей греческой культуры и гуманизма становятся арабы, которые и сохранили наследие как Древней Греции, так и Древнего Рима для Европы.
Эпоху Возрождения, освоение этих древних богатств культуры и мысли, можно считать предвестником христианской Революции, которая пришла на европейские пространства в виде Реформации и породила столетние религиозные войны и бунты просветителей, которые я бы назвал Революциями ума и сердца...
Реформация в Европе освободила волю и совесть человека от тирании лицемерной Церкви, что стало настоящей религиозной Революцией. Через восстания и религиозные войны, результатом которых стали миллионы смертей сторонников старой и новой Церкви, протестантизм отвоевал для себя жизненное пространство и перестроил жизнь европейцев, избавив их от двойной эксплуатации, - материальной и духовной.
Однако в Империях, роль религии всё больше низводилась до сочинения идеологических теорий оправдывающих власть аристократии и дельцов над народами и потому, одна за одной в Европе последовали социальные Революции.
Русское «западничество», в лице народников и социал-революционеров, раскачало в конце концов вековые имперские устои русской монархии, которая особенно ярко продемонстрировала свою антинародную сущность, развязав Первую Мировую войну, вопреки желанию и мнению подавляющего большинства народа.
Надо отметить, что Русская церковь, в лице передовых иерархов тоже тяготилась духовным рабством и прислуживанием Кесарю и потому, мечтала о самостоятельности и расширении духовных горизонтов. Вот несколько примеров:
Епископ Тверской и Кашинский Серафим (Чичагов) выразил мнение многих иерархов, обращаясь к благочинию: «Милостью Божьей, народное восстание против старых, бедственных порядков в государстве, приведших Россию на край гибели в тяжёлые годы войны, закончились…»
Девятого марта, 1917 года, Святой Синод обратился ко всем чадам русской Православной Церкви: « Свершилась воля Божия! Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на её новом пути…»
Двадцатого марта, Синод постановил об отправлении на покой ставленников Григория Распутина: Митрополита Петроградского Питерима, Митрополита Московского Макария, Архиепископа Тобольского Варнаву… Позже были уволены ещё восемь архиереев по этому же поводу…
В конце марта, епископ Уфимский (Кн. Ухтомский), писал: «… Самодержавие российских царей выродилось сначала в самовластие, а потом в явное своевластие, превосходившее все вероятия… и вот рухнула власть, отвернувшаяся от Церкви. Свершился суд Божий. Освободилась от гнёта государства Христова соборная Церковь…»
Что касается революционной теории русской революции - марксизма, то по сути, он явился попыткой восстановить принципы социальной и экономической справедливости, которая была утрачена за долгие века сотрудничества Церкви и Кесаря...
Атеизм был жестокой реакцией на предательство идеалов справедливой и честной жизни классами эксплуататоров и потому, Церковь во времена Французской и во времена Великой Октябрьской Революции, преследовалась и была отделена от государства из боязни её Контрреволюционного влияния на простых людей...
Февральская революция, помогла русской православной церкви освободится от зависимости «помазанника», однако предложила ей отделиться от государства, а после Октябрьской революции власти за попытки агитации и сотрудничество с Белой гвардией, начали преследовать не только иерархов и самого Патриарха, но часто и рядовой клир.
К сожалению, сегодня, эти преследования представляют только как ничем не обоснованные гонения, хотя связь Иерархов с Белой армией а потом и с РПЦЗ очевидна и была задокументирована в мемуарах. Эта тема, требует своих объективных доказательств и своих историков - исследователей...
Сегодня, во времена религиозной свободы, заметна тенденция превращения Церкви в надгосударственный орган и в лице некоторых иерархов, даже видны попытки поставить церковь, «во главе государства», сделать официозную церковную идеологию общегосударственной идеологией.
Это, на мой взгляд, новая форма «объединения» Кесаря и Бога, которая непременно провалится и приведёт к новым столкновениям церкви и народа.
Иисус Христос, представлял себе будущие поползновения церковной администрации к объединению Божьего и человеческого и потому еще говорил «о мече», то есть о разделении в мире светской и духовной власти.
«Царство моё не от мира сего» - убеждает он своих учеников, объясняя, почему разделятся родные и близкие и почему нужен «меч», для тех, кто готовится вступить в «Царствие небесное», отделившись и отринув «мир» полный зла и несправедливости!
«Расшифровывая» эти резкие слова Иисуса, мы не должны забывать, что время тогда было, суровое, несправедливое и жестокое.
Но не просто рабство и жестокость господствовали тогда. Главное иго того времени, как впрочем, и сегодняшнего, заключалось в рабстве богатству, рабстве плотской жизни. И потому ещё, разъясняя свою непримиримую позицию к этому привычному злу, Иисус говорил, «Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в Царствие небесное» (Евангелие от Матфея, гл. 19, ст. 24; Евангелие от Луки, гл. 18, ст. 25)..
Сегодня, во времена Реставрации в России, личное обогащение вновь стало главной целью жизни многих в России, и вновь народ глухо ропщет, видя как олигархи и чиновные богачи покупают себе за большие миллионы яхты, дома за границей и футбольно-баскетбольные клубы. Сегодня все вновь забыли о гневных словах кроткого Иисуса: «И восстанет сын на отца и брат на брата».
А это надо воспринимать как предвестье Революции и Гражданской войны, когда действительно, с оружием в руках, сын вставал на отца и брат стрелял в брата...
Русская Революция и Гражданская война всколыхнула ненависть и вражду между людьми и были иллюстрацией Апокалипсиса.
Эта Революция делалась народом, но в Революцию ушли и дети богачей, знати и именно они – русские интеллигенты были идеологами нового мира, который хотели построить, как обещанный пророками Рай, но только на земле. Они хотели исправить несправедливость этого мира, силою только человеческой воли и человеческого желания.
Ради этого они разорвали всякие отношения со своими семьями, со своей средой, и часто становились её врагами и преследователями. С другой стороны стояли ненавидящие революцию белогвардейцы, впоследствии ставшие эмиграцией. Они воевали за восстановление старого строя, старой России, за восстановление отнятого народом богатства и привилегий. Многие иерархи РПЦ примкнули к ним и основной своей идеей сделали восстановление монархии. Это и стало идеологической платформой организованной в эмиграции РПЦЗ.

Известная поэтесса, сторонница Контрреволюции, Зинаида Гиппиус, с нескрываемым презрением и злобой писала тогда, выражая общее настроение русской эмиграции:

Блевотина войны - октябрьское веселье!
От этого зловонного вина
Как было омерзительно твое похмелье,
О бедная, о грешная страна!

Какому дьяволу, какому псу в угоду,
Каким кошмарным обуянный сном,
Народ, безумствуя, убил свою свободу,
И даже не убил - засек кнутом?

Смеются дьяволы и псы над рабьей свалкой.
Смеются пушки, разевая рты...
И скоро в старый хлев ты будешь загнан палкой,
Народ, не уважающий святынь.

С другой стороны, освобождение народа от рабства духовного, привело к тому, что даже в обучении красноармейцев грамоте, помогал всем понятный, простой, но действенный лозунг: «Мы не рабы – рабы не мы». На этой фразе, учились писать взрослые дяди, которые со смехом воспринимали фразы, типа: «Маша ела кашу».
Об этом пишут иностранные историки Революции и Гражданской войны...
Очевидно, что после Революции и послереволюционного атеизма, должна была расколоться - так и случилось. Часть иерархов ушедшая с белыми армиями заграницу организовали РПЦЗ и главным лозунгом раскольников было требование восстановить монархию
Очевидно, что прямо антихристианская позиция РПЦЗ, вела её к расколу с РПЦ, но здесь надо учесть, что озлобление с двух сторон было сильное.
Эта попытка, так или иначе реставрировать монархию, загнать народ палкой в «старый хлев», привела РПЦЗ и её руководителей, отпавших от матери-церкви оставшейся в СССР, к коллаборационизму и сотрудничеству с врагами Советской России.
В своей автобиографии Митрополит Антоний Сурожский – известный православный пастырь рассказывал, что представители РПЦЗ служили в Париже молебны за победу Гитлера в войне против Советского Союза. Таким образом, уже тогда, антисоветизм был общей платформой врагов народовластия и приводил людей к нацизму и сотрудничеству с Гитлером...
Сегодня антисоветизм, как часть антисоветской идеологии возобладал и в РПЦ, что невольно толкает ее клириков в сторону национализма и ползучего восстановления монархии.
Об этом в слух не говорят, однако объединение РПЦ и РПЦЗ, без уяснения неизбежных противоречий и раскаяния коллаборационистов, невольно пробуждает в среде таких «православных» ненависть к недавнему прошлому и тем самым провоцирует внутренний раскол уже «новой» России...
Тут, наверное уместно упомянуть эпизод из Евангелия, когда в ответ на уговоры своего ученика Петра, избавиться от страданий и смерти, Иисус Христос сказал: «Отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мк 8:33).».
Постараемся и мы думать не только о человеческом, но и о Божеском, к чему призывал Иисус Христос.
Поэтому поговорим о Революции, как о попытке борьбы с привычным злом неравенства и угнетения малой частью богатых и знатных людей, большинства народа.
Вспоминается афоризм Николая Бердяева «Если бы возобладала правда христианства, тогда не победила бы неправда Революции...» (Привожу по памяти)
Так в чём же была правда Революции, в чём её основные требования?
Революция, если можно так сказать, - есть приобщение миллионов и миллионов несчастных и униженных к свободной жизни. Об этом сегодня все или почти все забыли, потому что недавнее прошлое России подвергается идеологическим атакам Контрреволюции, оправдывающих установившуюся в России реставрацию.
Но хочу напомнить, что до Революции около ста миллионов россиян были неграмотны и влачили жалкое, полурабское существование, эксплуатируемые несколькими миллионами, а может и сотнями тысяч богатых знатных и грамотных, которые с помощью оружия стерегли не только свои богатства и земли, но и самоё грамотность, как привилегию правящего класса.
Революция и последовавшая за ней Гражданская война, выигранная революционерами, открыла для этой сотни миллионов людей возможность быть равными среди равных и приобщиться к образованию, к знанию, стать свободными, ибо «истина делает нас свободными».
Революция, прежде всего, опрокинула устоявшееся убеждение, что только образованные люди достойны сознательной и свободной жизни. Подразумевалось, что остальные – это тёмная, отсталая масса, «быдло», как сегодня говорят новые «образованцы», прислуживая олигархической «элите», которым Бог повелел быть в услужении «достойным»...
Но каждый человек, по рождению своему свободен и потому, достоин царственного звания - ведь он сотворён по образу и подобию Божьему. В этом суть духовной «Революции», которую произвёл Иисус Христос, распятый за эти свои убеждения.
В этом смысл Нового Завета, который точно и определённо говорит нам – будьте как Христос и придете к этому состоянию не через богатства, звания и чины, не через институты или университеты, а через Революцию в душе своей, через осознание заветов Иисуса Христа, что любовь и сострадание – это основание нашей жизни, а обожение – главная цель человека, смысл его истории. Дух Святой поможет в этом людям, поддерживая всех верующих в любовь и добро, желающих увидеть Свет и Истину, которым и был Иисус Христос, пожертвовавший собой и принявший муки на кресте для освобождения человечества от грехов языческой, сребролюбивой и сладострастной плотской жизни.
... Конечно, человек остаётся Божьим созданием, независимо от уровня его образования. Однако, важна в этом смысле тяга к знаниям и желание её реализовать. В этом одна из больших заслуг Революции, которая создала возможность для подавляющего большинства людей учиться.
Но получение только образования, не делает человека лучше и нравственней. Если это образование используется для личных выгод и преимуществ, а не на благо людей, то часто это способствует уходу в мир накопительства и тщеславной гордыни. К тому же, из общения с людьми разного уровня знаний и грамотности, на собственном опыте убедился, что малограмотный человек, размышляющий о жизни и делающий выводы из этих размышлений, подчас более «умный» чем университетский профессор, озабоченный только карьерой и личным преуспеянием. Не такими ли «простецами» были и ученики Христа, понёсшие в жизнь Новый Завет своего Учителя?!
... Люди делавшие революцию в России, понимали это и стремились вернуть большинству простых людей их человеческое достоинство... Поэтому же, идеологические прислужники олигархического капитализма установившегося сегодня в России, хотят вернуть состояние неравенства и несвободы для большинства, исповедуя стратегию «обратного хода», шельмуя и фальсифицируя идеи свободы, равенства и братства лежащие в основании социалистической Революции и в основании учения Иисуса Христа.
Средства массовой «дезинформации» делают всё, чтобы вернуть в Россию свергнутые Революцией порядки и забросав «грязью» лжи и фальсификаций революционные идеи, вернуть к жизни систему, при которой процветают неравенство, несвобода и богатство для одних, а нищета для большинства!
Но я уверен, что христианский Новый Завет, очень трудно заменить на «религию» стяжания и накопительства и потому, идеи Революции рано или поздно вновь восторжествуют в России и уже навсегда!

Лето 2010 года. Лондон








«Крестовый поход против большевизма», или идеология периода Реставрации.







…В начале Великой Отечественной войны пропагандистская машина Гитлеровской Германии, работала на полную мощность. Война против Советского Союза, была объявлена «крестовым походом против большевизма» или ещё «Европейской освободительной войной». Этими лозунгами, Гитлер и Геббельс маскировали свои злодейские планы уничтожения мирового еврейства и славян - русских людей, которых они называли недочеловеками.
По названиям, это всё очень напоминает современность и войны Америки и НАТО во всем мире, за «демократию» по американскому образцу. Всех несогласных такие демократы преследуют и в число главных несогласных, вошла Россия.
Против неё, страны Запада открыли настоящую информационную травлю, обвиняя правительство и путина, в неподобающем поведении. Якобы, Россия представляет для всего мира угрозу, потому что нарущает общие правила.
На самом деле, существует международное право, которое Америка и её европейские сателлиты часто игнорируют и вводят свои «правила» напоминающие геополитические уголовные «понятия». Вот в нежелании подчиняться таким «правилам», западные партнёры и упрекают Россию.
Исходя из этой русофобской установки, в Прибалтике сегодня, Россию и русских открыто называют расой убийц. Недавно здесь был снят фильм, где советских воинов освободителей, называют беспощадными убийцами и оккупантами. А в Латвии, шестнадцатого марта, в очередной раз «шествовали» ветераны подразделения латышских СС. И в Прибалтике, это не единственная акция которая показывает отношение местных правительств к фашизму и нацизму!
Почему в Европе, вновь возрождается фашизм, и почему демократическая» общественность Европы, смотрит на это сквозь пальцы!?
…У тогдашних и нынешних идеологов фашизма было намерение с помощью романтических мифов о сверх человека, завоевать симпатии своих сторонников во всём мире, в том числе и среди русских антикоммунистов, рассеявшихся после гражданской войны, в эмиграции по странам Европы. И они, этой пропагандой ненависти к советскому строю, своего добились. Напомню, что более пятнадцати стран мира, в те годы имели фашистские или профашистские режимы.
Гитлер в те годы заботился обо всех, кто выступал против Советского Союза и против «большевистского режима», в том числе и о РПЦЗ. Митрополит Анастасий, (Грибановский), глава тогдашней Русской Православной Церкви за рубежом, всячески славословил германского Фюрера - своего нацистского патрона.
Он писал ему благодарственные письма от лица своего Синода, обещая, молится за него, при этом натравливая Гитлера на Советский Союз. О сотрудничестве РПЦЗ с Гитлером, я писал в эссе «Вина или обида», напечатанном в электронном журнале «Что есть истина?», в номерах пятнадцатом и шестнадцатом…
К сожалению, даже сегодняшней российской либеральной пропагандой, времена Советского Союза официально объявлены исторической ошибкой, если не преступлением. Имя Сталина, кроме как в окружении ругательных эпитетов невозможно увидеть ни в газетах, ни на телевидении.
Но, к большому стыду, идеология РПЦ МП сегодня, тоже во многом напоминает тот пропагандистский «Крестовый поход против большевизма», за который агитировал Геббельс и его команда.
Результатом такого натравливания Гитлера на Советскую Росию весь мир потерял более пятидесяти миллионов человек убитыми и умершими, половину из которых составляли советские люди, в конце концов, с помощью союзников победившие этих «сверхчеловеков».
Для русского, российского человека оскорбительно, что цели и методы Гитлера и нынешних хулителей Советского Союза, в «новой» России во многом совпадают.
Хочется спросить этих новых «православных» фарисеев – лицемеров из церковной ограды: понимают ли они, на чью пропаганду похожи их антисоветские фальсификации истории?!
Сегодня, я слышу голоса иереев невольно следующих по стопам Геббельса, в том числе из официальных кругов РПЦ, которые требуют люстрации, и признания Советской власти властью преступной!
Таким лицемерам мне хотелось бы напомнить послание Митрополита Сергия, Местоблюстителя Русской Православной Церкви в те годы.
Узнав о начале войны, он написал от имени РПЦ послание, которое я привожу ниже:

ОБРАЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И КОЛОМЕНСКОГО, ГЛАВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В РОССИИ СЕРГИЯ
К "ПАСТЫРЯМ И ПАСОМЫМ ХРИСТОВОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ"
22 июня 1941 г.

«В последние годы мы, жители России, утешали себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснется нашей страны. Но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз верным себе.
Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными
заветами любви к своему отечеству.
Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божею помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге пред родиной и верой и выходили победителями.
Не посрамим же их славного имени и мы - православные, родные им и по плоти, и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим, крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства.
Вспомним святых вождей русского народа, например Александра Невского, Димитрия Донского, полагавших свои души за народ и родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья-разбойника.
Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.
Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.
Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ
нашей родины.
Господь нам дарует победу…»
Патриарший местоблюститель смиренный Сергий, митрополит Московский и Коломенский


…Сравнивая позиции русской Церкви к Советскому Союзу тогда и сейчас, невольно начинаешь понимать ненависть и ложь, которыми оперируют сегодня псевдоисторики, по отношению к патриарху Сергию и некоторых иерархов РПЦ той поры.
В отличие от сегодняшних сторонников российского чиновно–бандитского капитализма, Митрополит Сергий, а потом и Патриарх РПЦ был и остался до конца с русским, Советским народом, который после революции, строил новое советское государство в окружении врагов социалистической идеи.
С горечью надо признать, что официальная российская пропаганда и церковная пропаганда в том числе, часто оперирует почти теми же лозунгами, что Гитлер и Геббельс, чем и потворствует шельмованию нашего драматического прошлого геополитическими недругами.
Сздается впечатление что идеологи РПЦ, не ведают что творят, своей ненавистью к Советской России, невольно возрождают фашизм не только в бывших республиках Союза, но и в самой России.
Пример Украины, в которой возродили фашистского приспешника Бендеру в качестве героя потому что он ненавидел все советское, наталкивает на грустные размышления, потому что ростки этого «нового фашизма» прорастают благодаря разрушению нашего российского, советского прошлого.
В российской Думе недавно решали, что делать с армейской символикой. Думские антисоветчики, предлагали упразднить красную звезду на боевых знамёнах гвардейских частей и на бортах самолётов, вертолётов, бтэров и танков. Нослыша возражения, на сей раз решили пойти на компромисс - обвести жирным российским «триколором», маленькую звезду. А боевые знамёна Советской Армии, тоже решено заменить…
Но, я не удивлюсь, если уже в ближайшем будущем, власти «капиталистической» России, уберут красную звезду, как знак отличия и доблести Советской Армии, подлинно народной армии социалистического Советского Союза, победительницы Гитлера.
Многие из думцев, особенно те кому сегодня ещё нет пятидесяти, стали жертвой долговременной пропагандисткой акции, смысл которой можно обозначить лозунгом - «Крестовый поход против большевизма». И логика в их действиях, присутствует. Но это логика провокаторов, или людей поддавшихся на антисоветскую провокацию…
Теперь становится понятней, почему всё больше и больше бритоголовых подростков готовы кричать вслед за своими вожаками: «Зик хайль!
Сегодня, к счастью, не все так лицемерно относятся к нашему героическому прошлому. Выдвинута инициатива о принятии закона, который бы судил тех людей, которые отрицают победы Советского Союза в Великой Отечественной войне и шельмуют советское прошлое, безжалостно «убивая» в наших детях и внуках гордость за дела своих предков. А ведь известно, что без реального прошлого, невозможно построить реального будущего…
Скажу больше! Эти пропагандисты «крестового похода против большевизма», вольно или невольно возрождают фашизм и агрессивный национализм в сердцах российских детей и подростков, которые потом выходят на улицы и избивают, а то и убивают по расовому и национальному признаку. Несколько громких процессов о проявлениях расовой ненависти недавно прошли в Москве и Петербурге.
Самое чудовищное в действиях и словах таких либералов – образованцев то, что они делают все наши исторические жертвы напрасными, и воспитывают из наших детей «молодых людоедов» Об этой проблеме, писал журналист Александр Минкин, в статье «Молодые людоеды», с которой вы можете познакомиться на страницах нашего издания.
Как ни печально, но «крестовый поход против большевизма», теперь уже возродился в современной России, и по наущению бывших противников СССР в холодной войне пользуется лживой продажной пропагандой, в средствах СМИ. B если вы думаете, что холодная война закончилась, то вы ошибаетесь? Она, эта война приняла другие, новые формы, но по-прежнему, Россия предстает в глазах Запада, «мировым изгоем».
Почитайте газеты и газетёнки, выходящие в Прибалтике, или на той же Украине. Украинцы, воевавшие и погибшие в Великой Отечественной войне против гитлеровской Германии, сегодня забыты, стали изгоями, а героями объявили гитлеровских прислужников, оуновцев и их главарей. А ведь защитников Советского Союза, украинцев, в той войне погибли миллионы и миллионы. И можно сделать вывод, что антисоветизм приведший за собой русофобию победил на Украине и может победить в России!
Самое страшное, что подобной участи могут удостоиться и наши отцы, деды и прадеды, которые благодаря ухищрениям наших «либералов», тоже станут изгоями, а Власов и другие предатели, станут героями отечества, как Бандера на Украине!
С жертвами Гражданской войны, это уже проделали. И красные, для многих нынешних образованцев, стали бандитами и мародёрами, а белые – «белыми и пушистыми».
Все СМИ твердят о «красном терроре», забывая, что это был ответ на «белый террор», который по массовой жестокости превосходил все мыслимые размеры. Чтобы знать это, надо читать независимых историков. Но красный террор, стал социальным пугалом, которым сегодня оправдывают реставрацию в России, а о белом стараются забыть. Почитайте статьи на националистических и монархических сайтах, и вы поймёте, что я не преувеличиваю!
Во многом поэтому, сегодняшние русские скинхеды романтизируют подвиги немецких «сверхчеловеков». В Германии такая пропаганда запрещена, а в России нацистские банды растут как грибы после дождя. И стыдно, что пропагандистами «нового фашизма», во многом являются российские СМИ – газеты, радио и телевидение.
Переписыванием недавней героической истории советского народа под флагом «борьбы с большевизмом», сегодня в России занимаются сотни псевдоисториков – образованцев, держащих «нос по ветру» и руки, готовыми схватить вознаграждение за откровенную ложь и фальсификации.
В своё время Гитлер в своём кругу, готовясь начать уничтожительную войну с Советским Союзом, говорил: «Общеевропейскую войну за свободу, не следует понимать, так, будто Германия ведёт войну для Европы. Выгоду из этой войны должны извлечь только немцы»!
Сегодня, перефразируя это высказывание, можно сказать устами врагов большевизма и поборников западной «свободы»: «Этот крестовый поход против большевизма является борьбой не за благополучие и процветание российского народа. Выгоду из этого «похода» извлекут только враги России вовне, и русские образованцы - буржуа, да ещё бюрократы – чиновники, внутри». Им не важно, какая власть, олигархическая или фашистская, придёт в России, лишь бы им платили побольше, да была возможность безнаказанно брать взятки.
А интересы этих провокаторов-антисоветчиков, как всегда обслуживают русские образованцы, которым все равно кому прислуживать, лишь бы денежек побольше платили…
И конечно, выиграют от этого разрушения нашей истории только те, кому Россия во все времена - и в советское время, и во время после контрреволюции сильная, свободная и независимая Россия, - была и есть поперёк горла.
Самое отвратительное в современной информационной войне против народного российского прошлого, это метод фальсификаций и подтасовок исторических фактов и событий. Исторические факты и даже целые эпохи народной жизни выдергиваются из исторического контекста, из непрерывной и взаимосвязанной картины жизни того времени и подаются в извращённом виде.
С лёгкой руки Солженицына, Астафьева, и других «певцов» лапотной, сермяжной России, на первое место выдвигается «Архипелаг ГУЛАГ» и подобные произведения. Совершенно забываются и героическое становление Советского Союза, и победа в Великой Отечественной, и быстрое восстановление после разрушительной и кровопролитной войны!
… Я знаю, что ГУЛАГ был, но я знаю, уже и по своей жизни, что не он был определяющим фактором советской жизни. Утверждать обратное – значит потворствовать идеологической лжи. Точно так же, можно говорить утвердительно, что Америка была рабовладельческой страной, куда из Африки были перевезены более десяти миллионов рабом. Но очевидно, что не рабство было определяющей чертой американского государства.
Точно также, можно обвинять католическую Церковь в миллионах убитых и сожженных еретиков и колдунов во времена Крестовых походов и Инквизиции, но очевидно, что не это является определяющим моментом в истории католичества и тем более христианства.
Можно обвинять Русскую Православную Церковь, в тысячах сожжений и самосожжений во времена преследования царской властью российских – раскольников-старообрядцев. Но и это было только трагическим эпизодом истории русского, российского православия…
Для того чтобы понимать происходящее в недалёком прошлом, да и в настоящем, надо понимать глубину трагизма, а временами и безысходности российской истории.
А сегодня, продажные историки и пропагандисты клеймят те времена и тех людей с позиций сегодняшнего дня, «якобы независящего от прошлого». Этот путь навязывают нам разного рода провокаторы, как внутри страны, так и из-за рубежа…
Последствия этих провокаций, по настоящему страшны. Но мы, их не замечем, или не хотим замечать. Вот некоторые цифры, которые касаются самого дорогого, что, есть в любом человеческом обществе – детей. Эти цифры – о детях, которые через 10 – 15 лет станут взрослыми, то есть станут нашим будущим:

Несколько сравнений, которые иллюстрируют вменяемость и эффективность действия на людей, той или иной социальной системы управления, той или иной идеологии…
По данным министерства образования, в 2007 году, на учёте в России, находились 742 тысячи детей – сирот и детей, оставшихся без попечения родителей…
Для справки: «После Великой Отечественной войны в СССР, было 680 тысяч сирот».
А в 1989 году, перед сменой «режима большевиков», режимом «демократическим», приведшим в Россию бандитско–олигархический капитализм, сирот было 87 тысяч. Но тогда, население Союза. Составляло около 300 миллионов человек, а сегодня в России – 141 миллион!
По данным Генпрокуратуры, сегодня в стране насчитывается около 2-х миллионов беспризорных детей. По данным детского фонда – их около 3 миллионов…
… По данным МВД, от преступных посягательств, в 2008 году, пострадало 126 тысяч несовершеннолетних детей. Половина из них, подверглась сексуальному насилию…
… Таковы последствия «провокации», которую, русские образованцы, называют «демократизацией» и устранением последствий «культа личности».
Однако и сегодня, большинство российских граждан, верят, что «крестовый поход против большевиков» стал началом превращения России в современное, сильное государство. И во многом, эту ложь поддерживают деятели литературы, искусства и культуры, которых я называю русскими образованцами, и которые выдают свои «произведения» за летопись современной русской истории. Эти «муляжи» истории, пишутся на продажу авторами, у которых мозги промыты десятилетиями лжи и клеветы на советский строй!
Надо знать и читать подлинные и многоуровневые драматические описания тех лет и тех событий в работах талантливых и честных, главное честных и непредвзятых писателей и историков.
Но таких книг, ещё и благодаря неофициальной «либеральной цензуре и самоцензуре», практически нет…
Есть домыслы и провокации, которые стряпают русские и зарубежные образованцы, называющие себя «интеллигентами». А их слушают и читают несчастные люди с промытыми мозгами, после долговременной антисоветской пропаганды времён холодной войны.
Эти книги, мемуары и «воспоминания», обслуживают интересы победившего в Контрреволюции класса буржуазии, из которых вышли и доморощенные олигархи, и помогавшие им разворовывать страну чиновники - но и бандиты, которые паразитировали и паразитируют на разложении нынешнего правящего класса.
Сама сегодняшняя идеология потребления порождает бесчестность, взяточничество и преступность, отравляя сознание общества и конкретных россиян включая детские, неокрепшие души.
Ведь «молодые людоеды» стали такими после «прагматических лекций их «либеральных» учителей и старших товарищей, добившихся «жизненного успеха» и транслирующих свои антисоветские взгляды на большую аудиторию. И это вот - самое страшное для будущего России.
А всё начиналось и продолжается с «крестового похода против большевизма и Сталина», а заканчивается бандитизмом, повальной коррупцией, проституцией и вырождением одураченного народа.
… Одной из редких книг, правдиво описывающих жизнь, политику и войну того недавнего времени, является работа бывшего «узника ГУЛАГа», (извините за газетный штамп) потом храброго разведчика на фронтах Великой Отечественной, а потом писателя и даже главы Союза писателей СССР, Владимира Карпова, автора романа «Генералиссимус».
Прочитав эту большую книгу, я многое узнал и многое увидел по-новому из подлинной истории жизни и борьбы за процветание в Советском Союзе после Революции, в период индустриализации и коллективизации, при подготовке к войне и о самой этой беспощадной битве не на жизнь, а на смерть: «С фашисткой силой грозною, с проклятою ордой…».
И главное, в этой книге ощущается пульс великой исторической эпохи, которую мы так подло исказили, предали и продолжаем предавать своим молчанием или поддакиванием либеральным образованцам, в том числе и в рясах!

…Ещё одна значительная деталь сегодняшнего общества. Количество чиновников – управленцев, или как раньше их называли «номенклатуры», по сравнению с советским временем, увеличилось почти в двадцать раз!
Представляете, сколько социальных «захребетников», «вдруг» образовалось в нашей стране, которая стала меньше по количеству населения Советского Союза, более чем в два раза. Россия становится «кормушкой для чиновников – «управленцев». Скоро они, а их сегодня около трёх миллионов, «сожрут» страну с потрохами.
Чтобы не быть голословным, приведу некоторые цифры, опубликованные по итогам статистических «измерений» Росстата, в газете «Газета.ру», от 19 марта, этого года:
… В СССР политический класс (номенклатура и офицеры разных типов) составлял порядка четырёхсот тысяч человек, при населении около трёхсот миллионов человек. Это составляло тогда, около 0,1 % от всего народа. Сегодня, только на госслужбе, находится около восьмисот пятидесяти тысяч человек, при населении около ста сорока миллионов. Но всего управленцев, сегодня около трёх миллионов, и это составляет около двух процентов от живущих в нашей стране. Если из числа живущих исключить неработающих детей и пенсионеров, то цифра «бюрократов – начальников» становится совершенно катастрофичной.
Сравнивая цифры количества чиновников в СССР и современностью, надо упомянуть что уже в двухтысячном году, чиновников было около миллиона двухсот тысяч. А это значит, что тенденция неуправляемого роста «начальства», продолжается с ускорением!
Чиновничество размножается со скоростью «уютного и тёплого» бюрократического «клоповника». И этот «тренд», как говорят сегодня «продвинутые», образовался из внутренней психологической установки – меньше работать и больше зарабатывать. А если тебе удается так устроится в российской жизни – значит ты «умный» человек - совершенно рабское отношение к труду и к работе!
И это тоже следствие Контрреволюции и пропаганды буржуазной идеи. А причиной такого положения вещей, во многом стал все тот же «крестовый поход против большевистской партии», которая как известно, была партией рабочего класса.
… Теперь, вы улавливаете связь между идеологией Реставрации, Контрреволюцией и шельмованием советской истории?!
… Я уверен, что если бы не было этого засилья буржуазии, ставшей «политическим» классом России, то не было бы и этого разрушения своей российской истории. Некоторые аналитики, считают эту тенденцию одной из главных причин сегодняшнего экономического, политического и нравственного кризиса в России.
Скажу больше, наверное, нигде нет такого количества бессовестных, бесчестных людей, как в сегодняшней России. Разве может быть гдн-нибудь в Зимбабве или в другой марионеточной стране Африки, нравственно изувеченной столетиями колониализма…
Стоило появиться в газетах слову «кризис», как русские олигархи и богачи, повезли свои денежки на Запад десятками и сотнями миллиардов долларов. Иначе говоря, - случись что – и тут же российские «буржуины» переметнутся на сторону «сильных». Но даже бабушки на рынках, сегодня объясняют повышение цены на свои «товары» этим самым «кризисом».
Трудно представить себе, чтобы такое происходило в странах Запада. Так, англичанин, остаётся англичанином и патриотом при всех неудачах и даже банкротствах. Не то с нынешними русскими, российскими людьми…
Я считаю, что главной причиной такого состояния совести у многих русских людей является собственное историческое самопредательство советской страны и советского народа, о котором так выразительно написал философ и социолог, Александр Зиновьев в своей последней книге - «Трагедия России».
Сегодняшнюю идеологию российских образованцев, сформированную под лозунгом «крестовый поход против большевизма», можно назвать подлинной причиной этой национальной и государственной трагедии, ввиду её опасной провокативной роли в воспитании новых и новых поколений людей, не знающих и презирающих собственную историю.
Результатом этой давней провокации стал всеобщий «пофигизм» и вороватость, аполитичность чиновников выражающаяся в беспредельном эгоизме, лицемерии и алчности. Даже в русской православной церкви видны действия этой провокации.
… Спросите сегодня у верующих: надеются ли они посредством праведной веры и следования Заветам Иисуса Христа спасти свою душу и восстать в вечности? На вас посмотрят как на идиота, либо как на циника. Ведь подавляющее большинство таких верующих и в души-то не веруют, как в нечто отдельное от тела. Для многих русских образованцев, существование вечной души в бренном теле стало предрассудком…
… Так сегодня и с русским патриотизмом - стоит вам заговорить о Родине в возвышенных или искренних тонах и на вас посмотрят как на сумасшедшего или сторонника компартии России, и обязательно назовут вас «красно – коричневым».
Вам скажут, а скорее всего с презрением подумают: «О какой Родине он говорит? Он что, над нами издевается?! Ведь сегодня всё определяет экономика. Патриотизм – это реакционная идеология большевизма! Он, наверное, над нами издевается!? Деньги! Деньги, господа – вот главная ценность жизни! Неужели этот идиот не понимает такой простой истины?!»
… И такое отношение к своей стране, к своей Родине распространено повсеместно, и уже не только в поколениях сорокалетних или даже пятидесятилетних, а всегда и у большинства. Во многом к этому привела бессмысленная «наглядная агитация и пропаганда» времён Хрущёва, Брежнева и Горбачёва.
Но с момента образования РФ прошло уже много лет, а ситуация только ухудшается. Сегодня русские отморозки–образованцы готовы за деньги предать и продать кого угодно, а уж над «Родиной» посмеяться – это для них милое дело. Посчитайте, сколько потенциальных «невозвращенцев готовых на всё ради денег и личного комфорта покидают Россию каждый год, каждый месяц.
В стане русских, российских либералов таких особенно много. Эти люди не настолько молоды и искренни, чтобы верить в социальные, Христовы идеалы, но и недостаточно стары, чтобы им пришлось жить ещё при расцвете социализма в Советском Союзе и быть свидетелями Победы в Великой Отечественной, восстановления после этой страшной войны в течение, считанных лет, ценою самоотверженного труда и лишений на благо общества...
Мозги наших современников так промыты идеологами «крестового похода против большевизма», что они и рады были бы стать патриотами России, но не могут, потому что свято верят в потребительскую идеологию буржуазной Контрреволюции, в эти самые «счастливые» свойства личного обогащения!
Слова – «Не хлебом единым жив человек», сказанные Иисусом Христом дьяволу, во время искушения в пустыне, - для них ничего не значат. У них свои «максимы», такие, например, как: «Деньги не пахнут».

… После победы Контрреволюции, в России, в Православной Церкви, утвердилась точка зрения, что если «правильно» толковать Евангелия, или даже слова Иисуса Христа, то зарабатывать деньги допустим в торговле или в банках – «святое дело». Неважно, как, где и на ком ты зарабатываешь деньги – говорят такие толкователи – важно как ты относишься к этому богатству…
Я такие толкования слышал не только от «модерновых» батюшек, но и от престарелых епископов. «Надо относиться к богатству как к таланту – говорят такие «православные» толкователи. Умеешь – зарабатывай. Но важно, куда и на что ты их тратишь. Если во славу Божию, то это хорошо. Если на свои «хотелки» - то это плохо…
Я уже говорил, что тут Заветы Иисуса Христа ничего не значат. Важно, как ловко ты можешь успокоить себя подобными «толкованиями».
И такую позицию занимают люди, цитирующие в своё оправдание «святых отцов», конечно выборочно и точно так же, «выдергивая» подходящие цитаты из Библии.
Конечно, можно и грабеж, и самую бессовестную эксплуатацию оправдать фарисейской риторикой. Но можно ли эту софистику назвать христианством, вот в чём вопрос?
… Есть и более тонкое оправдание наслаждению, служению «мамоне». Например, есть целый слой людей в России, называющих себя интеллигентами, готовых показать своё знание библейских первоисточников, даже на современных европейских языках. Посмотрите в интернете и вы убедитесь, что их действительно много. Но назвать их верующими православными – язык не поворачивается.
Многие из таких «образованцев» чрезвычайно озабочены внешним видом своего дома, или квартиры, или даже внешним «обликом» города. Они на многое способны, чтобы защищать «культурные памятники». Но вот что творится с их «христианской» душой - они не понимают, и не хотят понимать – это мешает их «охранительству» возведённого в догму.
То, что вокруг них живут в развалюхах, в подвалах и на вокзалах, тысячи и тысячи бездомных – их не волнует! То, что превращаются в воришек попрошаек и бандитов тысячи и тысячи беспризорных детей, которых новая социальная система, делающая вид, что она христианская, выбросила на улицу, сделала десятки миллионов соотечественников нищими – это их не задевает и не тревожит, а лишь вызывает гримасу брезгливости.
А ведь в Библии сказано, что ты «…кимвал звучащий», если у тебя всё есть, «но в тебе нет любви» не только к Богу, но и к людям. Как ты можешь любить Бога невидимого и невообразимого, если ты даже ближних своих не способен полюбить? Об этом ведь постоянно напоминали и Иисус Христос, и Апостолы, и святые отцы!
В полунищей и бандитской России, такая лицемерная поза вызывает только грустное сожаление…
… Поговорите сегодня с сорокалетними в России. Они уже привыкли к олигархам, покупающим многомиллионные яхты и футбольные клубы за границей, в то время когда в России, количество нищих и бездомных исчисляется миллионами.
Они привыкли к несправедливости ставшей нормой, к убийствам и грабежам на улицах даже среди бела дня, к десяткам тысяч людей ежегодно пропадающих без вести, к миллионам абортов в год - и считают, что всегда так было. Они не хотят знать правдивой истории недавнего прошлого, потому что их сознание изувечено фальсификациями и антисоветскими, антикоммунистическими мифами, которыми их мозги промыли в самые молодые и искренние годы.
Надо отметить, что и многие старики, так или иначе обиженные советской властью презирают советское прошлое, но они недовольны и нынешним состоянием дел в стране, где правит система бандитско – олигархического капитализма.
Для многих из этих поколений, будущее страшно своей непредсказуемостью, а в прошлом не на что опереться, так как там как им кажется, была диктатура монстров – коммунистов!
Вот и живут эти люди в поисках смысла, пытаясь найти поддержу жизни в личном обогащении. Хотя внутри себя не верят в жизнеспособность таких целей - ведь они же русские люди и носители, пусть изуродованной пропагандой, но христианской, православной идеи.
И русского, национального характера, определяемого в большинстве тысячелетним православием, никто не может так быстро лишиться. Вот и мучаются они от бессмыслицы личностного и корпоративного эгоизма. Вот и злятся от безысходности несоответствия своего русского характера и своих эгоистичных действий…
Из этих противоречий и вырастает злобный бесчеловечный бандитизм, жажда власти и денег. Или ещё хитрое лицемерие и желание спрятать голову в подушки и не признаваться в пошлости и безбожности окружающей жизни…
А верить-то хочется в высокое и чистое! А жить-то хочется в согласии с собственным сердцем!
А кругом всё кричит, кривляется, орёт: - Покупайте!!! Приобретайте господа! Давайте деньги и вы получите взамен комфорт и благополучие, а может быть и свободу!
Но какое может быть благополучие и счастье, какая может быть свобода если кругом нищета, взяточничество, цинично-агрессивное равнодушие и забота только о себе…
… На мой взгляд, одной из главных причин внедрения в советское общество, лозунга «крестового похода против большевизма», является трагические потери на фронтах Великой Отечественной, которую выиграли ценою своих смертей поколения десятиклассников, выросших и воспитанных уже Советском Союзе.
Они были главными, самыми честными, самыми умными и самыми искренними защитниками своей Родины. И многомиллионные потери самых достойных и самых смелых, стали причиной демографической катастрофы в стране, последствия которой сказались сразу после войны, когда и в чиновничество и в партноменклатуру устремились дети из мещанских, обывательских семей, часто обиженных на советсткую власть…
Вторая причина крушения социалистической идеологии – в разрастании «социального класса чиновников – бюрократов, во главе с партийными лидерами, такими как Горбачев, Ельцин, Яковлев…
После Сталина к власти пришёл Никита Хрущёв, который и возглавил это хождение во власть «новых бюрократов». А на смену поколениям, пережившим войну и её выигравшим, пришло поколение оппортунистов, которые заботились только о личном благополучии и преуспеянии.
… И конечно, катастрофический удар по социализму в нашей стране, нанёс «кукурузник» Хрущев, который, не ведая, что творит, свою личную позицию бюрократа озвучил на двадцатом съезде партии, назвав выступление против истории Советской России, «критикой последствий культа личности Сталина». Он постарался из трагедии России во времена индустриализации, коллективизации и голода сделать политический «пиар» для себя и своих сторонников.
А где сейчас его сыновья и дети многих из его сторонников? Они уехали на «благословенный» Запад чтобы зарабатывать деньги, потому что Россия, после их безжалостного и зверского правления превратилась в страну взяточников, бандитов и олигархов.
Будучи недалёким человеком, но услужливым исполнителем Хрущёв, в отместку Сталину за свои унижения при жизни «патрона» действия своего «Учителя» оклеветал, и постарался на этой клевете сделать личный политический капитал.
Однако это ему до конца не удалось и он был отправлен в отставку своими преемниками из парт номенклатуры.
Но лживые, двысмысленные слова были сказаны и этим сразу воспользовалась пропаганда, выступающая на стороне противников идеи равенства и братства в странах Запада и прежде всего в США.
К несчастью, после Сталина, ключевые посты в Советском государстве заняли обыватели и оппортунисты, выражаяющие интересы партии чиновной номенклатуры, что постепенно привело идеи интернационализма и коммунизма к краху, зачеркнув тем самым все огромные жертвы многих поколений советских людей, сделавшие все их героические жертвы напрасными…
Но таков диалектический закон исторического развития, по которому после Революций непременно следует откат, и на время побеждает Контрреволюция, которая приводит за собой политическую Реставрации.
Так был во всех Революциях, и так будет ещё и ещё...
… Однако, Реставрация, в силу её реакционности, не способна долго продержаться у власти и на смену ей, в свою очередь приходит Синтез, составлянный из лучшего настоящего и революционного прошлого. Такой Синтез выводит общество на новый уровень понимания и решения задач жизни, встающих перед человечеством непрестанно и неостановимо…
Иначе говоря, Синтез - это ситуация невозможности реставрировать старое и вместе с тем это процесс внедрения в жизнь нового, которое доказало свою жизнеспособность. Раны России, нанесённые войной и демографическим кризисом постепенно зарастают и приходят новые поколения идеалистов и борцов за лучшее будущее человечества…
Процесс истории выходит на новый уровень, в котором по-прежнему продолжается борьба противоположностей приводящая к качественным изменениям и в жизни, и в обществе…

Из всего выше сказанногог, следует вывод, - если мы хотим, чтобы Россия и российский народ стали достойными наследниками наших дедов и прадедов, чтобы русское православие не выродилось в секту обслуживающую сегодняшних богачей и государственных чиновников, то мы должны противостоять потокам лжи и идеологических подтасовок, наводнивших сегодня наши СМИ и телеэкраны и направленных на глупое шельмование недавней советской истории.
В противном случае Россия обречена на вымирание и превращение в «заповедник» для фарисеев и лицемеров.

В качестве эпилога, выборка «Из новостей»:

- На прошедших 18 марта слушаниях в Европарламенте: «Совесть Европы и преступления тоталитарного коммунизма: 20 лет спустя», Евросоюз, не принял заявления осуждающего преступления коммунизма.
Организаторами слушаний выступили депутаты Европарламента, подписавшие в прошлом, так называемую Пражскую декларацию.

Участники Пражской декларации, призвали Евросоюз одинаково относиться к преступлениям нацизма и коммунизма, а 23 августа (день подписания «пакта Молотова – Риббентропа») считать днём памяти жертв нацизма и коммунизма.
…Хочу напомнить, что перед второй мировой войной, в Европе было более пятнадцати фашистких и профашистских режимов, во главе с Гитлеровской Германией. И многие подписанты этой декларации, являются прямыми наследниками стороннников гитлеровского фашизма, выходцами из стран, бывших союзниками Гитлера в войне против СССР.
Мотивы их сегодняшних заявлений становятся психологически понятны, когда мы узнаем об этих фактах истории…

Март. 2009 года. Лондон.





И вновь о Сталине и его эпохе.

Эпиграф:
"Когда Сталин говорил в 1931 году: "Если мы не будем производить 10 миллионов тонн стали в год, то меньше чем за 10 лет нас раздавят", он был прав. Десять лет, то есть, 1941 год. Если бы он тогда не совершил то невероятное усилие, которое, действительно, с человеческой точки зрения стоило очень дорого, мы бы сейчас жили еще в эпоху Освенцима".
Роже Гароди (Франция)

…Покидая Крым 14 февраля 1945 года, Черчилль выступил перед микрофоном кинохроники: "Мы молимся, чтобы никогда русский народ больше не подвергался тяжелым испытаниям, из которых он вышел с такой славой".

…Недавно, я задумался, над удивительным фактом - многие и в России, и особенно за границей постоянно повторяют глупую идеологическую фальшивку о культе личности Сталина и о миллионах погибших в лагерях и тюрьмах.
Но почему эти критики культа личности, не обвиняют Рузвельта в узурпации власти и в диктаторских замашках или в создании концентрационных лагерей для этнических японцев в Америке, или Черчилля в том, что в Англии, для немцев по происхождению, создали гетто-концлагерь на острове Мэн.
В критике Сталина и СССР, такими радетелями за права человека и демократию, просматривается идеологическая предвзятость или просто желание оболгать, ошельмовать идеологического оппонента
Неизвестно, как повели бы себя правительства этих стран, вторгнись Гитлер на их территории. Тут без невинных жертв, тоже вряд ли обошлось.
Но ведь человек вообще смертен и особенно много людей умирают насильственной смертью в эпохи переломные, во времена революций и гражданских войн.
Это касается не только Советской России. Это происходило и в Америке в годы Гражданской войны, в которой погибли более миллиона американцев. Для середины девятнадцатого века — это громадные потери.
Или вот Англия, которая в первую мировую войну, потеряла около миллиона человек, и потому, в памяти народной, Первая мировая война, остаётся более известной и почитаемой, чем Вторая мировая.
В Советском Союзе, во времена борьбы с контрреволюцией, было расстреляно и посажено невосполнимо много, иногда невинных людей и эти времена «красного террора», напоминали во многом Гражданскую войну.
Но ведь это меньше чем в Америке, в Гражданскую войну, которая возникла тоже, из желания объединить все штаты в одно управляемое государство. Или вот сегодня, в Америке, «сидит» почти половина всех заключённых мира — около двух с половиной миллионов и большинство из них — чёрные граждане процветающих Соединённых Штатов!
И ничего, хоть бы один борец за права человека возмутился.
Почему современные историки не винят президентов Америке в уничтожении миллиона соотечествинников в Гражданской войне и миллионов коренных жителей Америки - индейцев, а Сталин, стал модной антироссийской темой ещё со времён создания Западом железного занавеса?
Замечу в скобках, что тема сталинского террора, возникла уже после Великой Отечественной, когда Советский Союз спас Европу от «коричневой чумы», показал и доказал силу и жизнестойкость советского образа жизни. Пока, Советский Союз, практически в одиночку боролся с непобедимой армадой Гитлера, для всего «прогрессивного» человечества он был почти мифическим героем!
Но после объявления Черчиллем «холодной войны» мировому социализму во главе со Сталиным, эта идеологическая тема остаётся главной антироссийской темой, на которой воспитаны уже несколько поколений западных, да и российских людей.
Именно поэтому даже сегодня, когда Россия стала страной капиталистической, она по-прежнему вызывает презрение и ненависть у идеологов превосходства Запада, что со временем превращается уже в своеобразный расизм.
Спросите любого обывателя на улицах Нью-Йорка или Лондона и вам объяснят, что Россия изобрела концентрационные лагеря, что Советский Союз был тюрьмой народов, что он оккупировал страны Восточной Европы и продвинулся бы дальше, если бы не бдительность Черчилля, объявившего СССР холодную войну; если бы не жестокость Маккартни, по отношению к американским левым и либералам. Тогда, члены компартии и левые интеллигенты преследовались в Америке, лишались работы и объявлялись пособниками Сталина.
И вот, две самых мощных идеологически-пропагандистских машины в Америке и в Англии, за пятьдесят лет прошедших после Фултонской речи Черчилля, с помощью провокаторов разного рода, в том числе и советских «диссидентов» главным среди которых можно считать Солженицина, изувечили сознание не только буржуа, но самых простых людей в мире и в Советской России тоже, сделав их невольными антисоветчиками забывшими, что именно жертвы Советского Союза , спасли весь мир и заложили базу нынешнего преуспеяния.
В этом антисоветизме просматривается нечто бессознательное, желание забыть кому ты обязан не только благополучием, но и самой жизнью!
Меня возмущает такая забывчивость и непонимание, что именно эти многомиллионные жертвы позволили европейцам сохранить несколько поколений своих молодых людей, но послужили причиной демографического шока в Советском Союзе сделавшего возможным и неотвратимым крушение социализма не только в Советской России, но и вообще в Европе!
Сегодня, уже все ведущие политики мира воспитаны на антисоветских, антисталинских мифах и неудивительно, что в их сознании, даже разгромленный Советской Армией и армиями союзниками Гитлер и немецкие нацисты, выглядят «белыми и пушистыми», а Сталин и Советский Союз, превратились в олицетворение зла и тирании.
Повторяю, такого не было во время войны, когда все на земле сочувственно следили за борьбой Советской России против гитлеровских захватчиков и делали это с симпатией. Но уже по окончанию войны, благодаря повседневному промыванию мозгов западной пропагандой во времена «холодной войны», все на Западе об этом забыли и стали жертвами антисоветской, антисталинской пропаганды.
Хрущёвский бред, о культе личности внёс свой вклад в эту лживую компанию, в конце концов стал одной из важных причин развала Союза и мировой социалистической системы. Асегодня, антисоветизм является той базой, на которой расцвели «новый нацизм», и «западный расизм», возобладавшие в мировоззрении многих наших современников. Ведь Западная пропагандистская машина, сегодня, в век информации и информатики, способна промывать мозги во много раз эффективнее, чем это было, даже во времена Геббельса и Гитлера...
В этой пропагандистской войне, особо выделяется один из самых циничных и лживых мифов, - это миф о «Гулаге», который создал, воспользовавшись антисоветизмом Запада, Солженицин и его последователи. К несчастью, таких и сегодня много в России, несмотря на смерть и забвение антисоциалистических «агиток» автора «Гулага».
И странно, что их по-прежнему очень много в стране, которая была колыбелью современной революции изменившей весь мир и заставившей капиталистов, превратиться в демократичных и законопослушных граждан...
Одним из самых приметных явлений современности, являются поиски «сильными мира сего» соринки в глазу идеологических противников, не замечая бревна в своём собственном.
Одной из популярных тем в сегодняшней пропаганде — это страдания жертв «Гулага» и полное забвение тех страданий, который перенёс весь советский народ во времена индустриализации и коллективизации при подготовке к защите своего отечества и тем более во времена страшной своими людскими и материальными потерями Великой Отечественной войне.
Идеологи западной демократии, которых как ни странно, со временем возглавил советский писатель Солженицин, постоянно упирают на страшные жертвы сталинского Гулага. Но все они, говоря о сотнях тысяч умерших от голода и труда в лагерях, забывают, что в Великую Отечественную, Советская армия, в начале войны теряла каждый день, в среднем около шестнадцати тысяч человек!!!
Однако, несмотря на страшные жертвы на фронтах и в тылу, сопротивление фашистам продолжалось и только возрастало с каждым годом, а закончилась война победой советских людей, окончательно уничтоживших армии Третьего Рейха уже в самом Берлине. Историки войны, говорят о том, что главную роль в разгроме нацистской Германии сыграл Советский Союз и его Красная армия и более восьмидесяти процентов военных потерь третьего Рейха, пришлись на Восточный фронт.
Но цена победы была страшной и для Советского Союза. Если Англия, во время войны потеряла около трёхсот тысяч человек, а Америка около миллиона, причём большую часть на Тихом Океане, то наша Родина потеряла более двадцати пяти миллионов человек на фронтах, в тылу и в плену…
Если сравнивать эти цифры, то любому непредвзятому человеку, станет ясно, кто победил Гитлера и кому обязан весь мир этому избавлению от фашистских диктаторов?!
Но уже долгое время, идеологи западного «национального капитализма» даже в самой России, пытаются нас уверить в напрасных жертвах во времена борьбы с нацизмом. И самое тревожное, что это пытаются делать сами русские - провокаторы, такие, как неудавшийся писатель Резун-Суворов, драматург и «историк — беллетрист» Радзинский, и провокаторы поменьше талантом и известностью — Млечин, Сванидзе, Федотов, который странным образом возглавил какой-то совет, при ком то, «по правам человека» и постоянно призывает к анти сталинской чистке...
...Моя мать рассказывала, как они девушки во время войны, в мороз, ездили на открытой платформе, чуть ли не каждую ночь ссыпать щебень лопатами, на ремонтируемые железнодорожные пути.
Мой старший брат родился в конюховке, в пригородной деревне, в сорок третьем году, когда беременная мать пошла туда уже на последних днях, обменять какие-то вещи на продукты, потому что в стране была регулируемая, но голодная жизнь.
Нужно добавить, что мой дед со стороны матери, был председателем сельсовета, потом репрессирован и пропал без вести. А дед со стороны отца, был кулаком и тоже умер в тюрьме.
Но оставшиеся дети — сироты, выстрадали и выжили в неимоверно тяжёлых жизненных обстоятельствах, потому что они росли в Советском Союзе. И они никогда не чувствовали себя выброшенными из жизни, как это бывает со многими детьми, сегодня.
Мои отец и мать, после коллективизации стали горожанами, а мать всегда гордилась этим, бывая на своей малой родине, в деревне.
Тут есть над чем подумать!
Иначе говоря, вся тогдашняя жизнь была страшно тяжёлой и голодной, а люди умирали от голода не только в воюющем и голодающем Ленинграде.
А мы, всюду читаем и слышим причитания «жертв» Гулага, которые несмотря на войну, не умирали таким чудовищными тысячами каждый день на фронтах войны, а получали хоть и мизерные, но свои пайки. И было бы странно, если бы вся страна воевала, а заключённые требовали бы для себя, особые условия работы и питания. Точно так же, было бы странным, если коллаборационисты, сепаратисты и разного рода предатели, не получили бы по заслугам после войны!
А именно на этом негласно настаивают разоблачители «культа личности» Сталина. И люди, невольно соглашаются с их «сиюминутной логикой», потому что здравомыслие сегодня не в почёте!
Размышляя об этом феномене, я вдруг пришёл к выводу, что благодаря промыванию мозгов не только европейцы или американцы, но и советские, а теперь уже русские люди стали жертвами таких идеологических антисоветских и русофобских кампаний и провокаций.
Посмотрите, кто и для кого пишет сегодня, разного рода воспоминания и мемуары. В основном, то время в своих конъюнктурных «воспоминаниях» описывают вот такие «жертвы» Гулага и совсем нет воспоминаний простых людей, которые воевали и умирали на фронтах Великой Отечественной, или «ковали оружие победы», в холодном и голодном тылу.
Конечно и такие книги были – книг хороших писателей и поэтов пишущих о тех временах восторженно, тоже было много. Но их, те же провокаторы-антисоветчики оклеветали и забыли, словно их и не было.
«Забыли», а точнее оклеветали в антисоветском пропагандистском раже классиков советской литературы: Горького, Маяковского, Симонова, Шолохова и ещё многих советских писателей и поэтов. И остались только книги «жертв советского режима» и «Гулага».
Почему, сегодня, совсем нет описаний жизни простого человека в предвоенной и военной советской России, и почему так много описаний страданий антисоветчиков и предателей Родины, в те действительно страшные и роковые годы?!
Думаю, прежде всего потому, что эти «агитки» по-прежнему популярны на Западе и благодаря им, нынешним лакеям олигархического строя, можно зарабатывать свои сребреники.
Об участи Иуды, предавшего Христа, сегодня уже никто и не вспоминает, а зря - примеры жизненных трагедий провокаторов и откровенных антисоветчиков, должны многих остановить на пути предательства собственной страны и собственного народа.
Недавнее самоубийство Березовского, наглядно и драматично показывают нам жизнь и смерть беспринципных людей, называющих себя «человеками мира».
Мне искренне жаль этого незаурядного человека. Но он, в конце концов получил то, к чему стремился всю сознательную жизнь и вдруг, на чужбине одинокий и потерянный понял, что именно поэтому и не стоить жить!
Он понял, что жизнь вне родины, даже под покровительством богатых и сильных приводит к разочарованиям и страданиям беспросветного одиночества. И как бы не была бедна и не устроена жизнь в России, она была и осталась целью и смыслом бытия этого несчастного «диссидента».
Не секрет, что на Западе печатают, показывают в кино и в театре, слушают по радио российских чернушников с воодушевлением, и именно поэтому они с азартом описывают нестроения и проблемы русской жизни.
Но, ведь драма человеческой жизни существует и на Западе, даже на фоне внешнего благоустройства и благополучия. Однако правду о себе, идеологи современного «демократического капитализма» никак не умеют, да и не хотят услышать. Прежде всего, это касается недавней мировой истории, которую незаметно переписали по новым, западным лекалам и сделали её антироссийской, антисоветской...
В этой связи, мне вспоминается сегодняшнее спокойное, немного циничное объяснение причин капитуляции Франции в войне против Гитлера - французы тогда, потерпев поражение в первые недели и не подумали сопротивляться. Пэтен договорился с Гитлером и французы согласились на оккупацию и создание подконтрольной немцам, Франции.
Именно поэтому, тогда, англичане - недавние союзники Франции потребовали перевести французский военный флот в свои порты, а тех, кто не согласился разбомбили. Об этом, пишет в своих мемуарах Черчилль и нисколько не сожалеет о смертях французских моряков — жертвах этой бомбёжки. Я уже не говорю о французских добровольцах, сбитых с толку антисоветской пропагандой и воевавших против Советской России, на Восточном фронте!
А Бельгия, которая тоже имела войска и приличные, что-то около тридцати четырёх дивизий, даже не вступила в войну. Когда они увидели, как Гитлер, в течении трёх недель разгромил хвалёную французскую армию и английский экспедиционный корпус, то сдались без боя, мотивируя тем, что бессмысленно сопротивляться такому сильному противнику!
И так вели себя в то время многие европейцы и многие «демократические страны». Никто не хотел воевать и поэтому немедленно сдавали нацистам своих союзников, ожидая того времени, когда Гитлер - этот «романтик» и отъявленный националист, бросится на Советскую Россию - что он и сделал вскоре, уверенный в быстрой победе, не подумав о последствиях затяжной войны.
Теперешним либералам надо помнить, что именно «тоталитарный» Советский Союз встал на пути непобедимого Гитлера и ценою страшных жертв, ценою исторического национального самопожертвования разбил непобедимый до того времени, Третий Рейх!
Вся тогдашняя политика западных держав и сегодняшний пересмотр причин и результатов той войны, стали примером политики лицемерия и несправедливости мировой истории!!!
...Сегодня, моё внимание привлекает ещё и такой синдром антисоветизма, - своеобразной «социальной шизофрении», которой страдают многие российские образованцы, в прошлом успевающие советские интеллигенты, а ныне ставшие откровенными антисоветчиками.
Они во всех своих писаниях, будучи людьми «успевшими» и известными в своё время, хают сталинскую эпоху, хотя постоянно хвалят себя ругая то, что сегодня происходит в стране. И мне всегда казалось странным, - как можно хвалить себя и всю свою умную, талантливую и порядочную жизнь и хаять ту власть, при которой они были воспитаны, получили замечательное образование, стали академиками и лауреатами?!
Что то тут не так? - думаю я слушая и читая их рассказы о прекрасных умных и самоотверженных людях, которые родились уже при советской власти, а значит и при Сталине, но всячески, вольно или невольно, своими пошлыми памфлетами и мемуарами, поливали грязью не только Сталина и большевиков, но и самих себя. Неужели они не замечают, что стали предателями своего прошлого и тем самым, зачёркивают будущее у тех, кого они воспитывали в школах, в университетах, в науке и в искусстве. Почему, все эти прекрасные люди, не заботясь о своей репутации выстраиваются в очередь, чтобы получить свои сребреники из рук нуворишей и олигархов - этих победителей на час!
Это тоже загадка для многих россиян и не только для меня…
Помню, когда мне было тридцать лет, начитавшись Солженицына и просматривая в газетах последние реляции о победах номенклатурного социализма в стране, я морщился и возмущался лжи номенклатурных пропагандистов. Попутно я с пафосом провозглашал, что «у Сталина руки по локоть в крови!»
Но прошло время, я пожил при перестройке и в бандитские девяностые, когда олигархи и их подручные из чиновного сословия разграбили и обескровили страну и начал понимать вслед за Александром Зиновьевым и многими трезвыми людьми, что подлинная демократия была Союзе в годы предвоенные, пусть и голодные и как раз тогда, когда принимали новую конституцию и боролись с врагами народа. Кстати, об этом времени и о настроении простого народа, замечательно писал в своих стихах Борис Пастернак.
Потом, после войны, этот пафос революции, постепенно сошёл на нет и изо всех щелей повылезали критики большевиков и «злодеяний Сталина». Это и стало главной причиной того, что мы имеем в России сегодня!
Страшно и отвратительно читать и видеть в газетах и на ТВ, кто как и кого убил или зверски изнасиловал, кто выбросил своего ребёнка на помойку и кто из чиновников в очередной раз присвоил себе иудины денежки. И такое состояние российского общества, нынешние прислужники олигархического капитализма, готовы оправдывать и называть демократией.
И ещё более отвратительно слышать, что в стране, более ста тысяч, в основном молодых людей, ежегодно умирает от наркотиков, а ещё около трёх миллионов, пока только «балуется» этим.
По понятным причинам и на Западе, которому подражают наши «либералы» это тоже есть, но в меньших масштабах, вовсе не сравнимых с российскими.
Здесь нет такой официозной чиновной лжи и лицемерия как в России, к которому привыкли уже все россияне и на которое большинство уже не обращают внимания, настолько это стало «плотью и кровью» реальной жизни...
Мне отвратительно видеть самодовольное лицо Йельского выпускника Навального во всех газетах, на телевидении и в интернете, который как двойной агент и сам денежки норовит заработать и вместе прославиться на разоблачениях, действительно продажной и лицемерной чиновной и депутатской верхушки.
Если бы те, кто ему противостоит сами были честными людьми, то они не боялись бы своих разоблачений и давно бы забыли о нём.
А так, возникает чувство брезгливого презрения, как к депутатам, набивающих свой карман, так и к чиновникам, которые переводят свои денежки за границу и увозят туда своих отпрысков. Поэтому они этого демагога боятся поставить на место, потому что у них действительно «рыло в пуху»!.
Но и критика Навального с его ложью о себе и его лживыми обещаниями, настораживает - создаётся впечатление, что образованцы, а в их число несомненно входит Навальный, устроившие разгром и развал Союза, «опустившие», Россию в пучину экономического и нравственного хаоса, вновь захотели прийти к власти.
Но ведь Навальный просто дурачит честных, но наивных людей, которые, как всегда было в России, становятся рабами своего кумира и послушными роботами, которыми манипулируют нечистые на руку деятели «оппозиции».
У его сторонников, наблюдается странное смешение алчности и наивности, которые складываются в какой то немыслимо запутанный, но чисто российский характер.
И эти двусмысленные люди, сегодня овладели средствами массовой информации и пока показывают существующей власти фигу в кармане, но ожидают момента, когда можно будет вновь устроить «чистку», в восьмидесятые годы прошлого столетия высокопарно названную «перестройкой».
Они не ведают что творят и потому, в очередной раз могут погрузить «эту» страну, так они называют Россию, в пучину безвластия и нищеты.
Деятели типа Латыниной и Венедиктова, часто просто не понимают, что их в тёмную используют антироссийские силы, как извне, так и со стороны российских олигархов, - новоявленных денежных мешков типа Ходорковского, Лебедева, Прохорова и «иже сними»…
Иногда, посмотрев российское телевидение и почитав российские газеты, превратившиеся новоявленными «либералами» в бульварные, «желтые» издания угождающие низменным вкусам российского мещанина, хочется плюнуть на этих мелких бесов и провозгласить, как это говорится у Шекспира: «Чума на оба ваши дома!»

Август 2013 года. Лондон. Владимир Кабаков.


Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион»: http://www.russian-albion.com/ru/glavnaya/или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal/ Е-майл: russianalbion@narod.ru





Рейтинг работы: 0
Количество рецензий: 0
Количество сообщений: 0
Количество просмотров: 10
© 08.01.2019 Владимир Кабаков
Свидетельство о публикации: izba-2019-2460669

Рубрика произведения: Разное -> Публицистика











1