ГРАНИ ИСТИНЫ. Глава 11


ГРАНИ ИСТИНЫ. Глава 11
ГРАНИ ИСТИНЫ

Повествование в монологах и стихах

Глава одиннадцатая


ТРИАДЫ НЕБЕСНЫЕ

В Писании Священном мир небесный
Представлен если уж не бесконечным,
То крайне разветвлённым и великим.
Об этом образно сказал Кирилл,
Святитель Иерусалимский в слове,
С которым как-то обратился к пастве.
Он прихожанам предложил представить
Заблудшую овцу, а на лугу
В хозяйском стаде девяносто девять,
Которые пасутся под присмотром.
И если за потерянной овцой
Увидеть поколения людей,
Живущих и проживших грешной жизнью,
То девяносто девять в мирном стаде
Составят миллиарды миллиардов.
Выходит, ангелов на свете столько,
Что нам их и за жизнь не сосчитать.

Но всё-таки, хотя и не для счёта,
А только для земного представленья,
Господь вразброс в Своих библейских книгах
Чины первопроходцев обозначил.
И здесь мы с новой силой подчеркнём
Троичность их небесного деленья.
На ангелах Владыка показал,
Что Сам Он и безмерен, и троичен.
Но, создавая ангельскую жизнь,
Бог явно показал нам и другое,
О чём чуть ниже мы поговорим.

В триаде высшей, самой близкой к Богу,
Которой тайны вечности известны,
Святитель Дионисий размещает
Разряды Серафимов, Херувимов
И равных им Престолов.

Серафимы –
Созданья огненные; пламенеют
Любовью к Господу и остальных
К любви такой зовут и побуждают.

Род Херувимов славен в Небесах
Разумностью, повиновеньем, силой
И быстротой. Недаром Херувим
Поставлен был с мечом у входа в рай,
Когда с позором были предки наши
Оттуда изгнаны.

Престолов род –
По сути, Херувимов разновидность,
Которые настолько умудрёны,
Что Бог особым родом благодати
Порою любит почивать на них.

Господства, Силы, Власти – вот вторая
Триада в почитании небесном.

Господства – государи над чинами,
Которые по лестнице служебной
Идут за ними. Всех владык земных
Искусству управлять разумно учат,
Быть честными и чувствами владеть.

Триаду эту продолжают Силы.
Они ниспосылают благодать
Чудотворения пророкам Божьим,
Дают терпенье людям, крепость духа
И волю в завершении трудов.

И Власти – в окончании триады.
Они имеют силу укрощать
Стремленья дьявола, над искушеньем
Умеют властвовать. Природы силы
Подвластны им в деяниях своих.

А что же в Дионисиевой третьей
Триаде, завершающей, конечной?

Там первыми – Начала. Направлять
Всех низших ангелов дела, сверяя
Их с целями Божественными. Вот
Главнейшее Начал предназначенье.

Архангелы доносят волю Божью
До рода человеческого. Людям
Без них понять Христовы Откровенья
В лучах добра и света – невозможно.

И Ангелы девятую ступень
С логическою силой завершают.
Они хранители, учителя
И несмолкающая совесть наша.

Но вот какой сегодня разговор
Хотелось мне продолжить о триадах.
Сам Дионисий Ареопагит
Сомненье высказал, что все разряды
Представлены незримых сил небесных.
Поскольку войско их неисчислимо,
Мы каждую ступень из девяти
В триаду превратим, и в результате
Получим ровно двадцать семь родов,
А каждый род еще на двадцать семь
Ступенек увеличим. Этим самым
Мы не превысим ангельского войска
И не нарушим Божьего порядка.

Зачем мы это делаем? – припомним,
Когда, Бог даст, дойдём до сотворенья
Не только неба, но и всей Вселенной.

4.02.15 г.,
Апостола Тимофея

ЖИЗНЬ И ВПРЯМЬ ПРОМЧИТСЯ НЕЗАМЕТНО…

Оказалось, я не так уж молод.
Юность отшумела. Жизнь прошла.
До костей пронизывает холод,
Сердце замирает от тепла…

Дмитрий КЕДРИН

Жизнь и впрямь промчится незаметно.
Вновь в осенних тучах синева.
В свисте ветра с облетевших веток
Поздняя срывается листва.

Там, где мурава весной сквозила,
Встал стеной седой чертополох.
И как всё бы грустно это было,
Если бы не вера и не Бог.

9.09.14 г.,
Прп. Пимена Великого





Рейтинг работы: 0
Количество отзывов: 0
Количество просмотров: 23
© 10.09.2017 Борис Ефремов

Рубрика произведения: Поэзия -> Поэмы и циклы стихов
Оценки: отлично 0, интересно 0, не заинтересовало 0












1