Стихи
Проза
Разное
Песни
Форум
Отзывы
Конкурсы
Авторы
Литпортал

Россия - лидер общинной антизападной цивилизации




                               Россия - лидер общинной антизападной цивилизации

                  

                 Хочу сразу обратить внимание на то, что разговор в этой статье пойдет о тех системах и технологиях формирования общества, человеческой личности, в том числе и о механизмах ее совершенствования, без которых невозможно не только эффективное развитие России в 21 веке, но и ее успешное возрождение сегодня. Поэтому неизбежно придется затронуть и вопросы о технологиях формирования Нового человека, использование которых блокируют отдельные сектора климатического оружия. Оно активно применяется сегодня либеральным Западом против России. Не будем забывать о том, что русский народ с 988 года нашей эры (с момента крещения русского народа в христианство и вхождения княжеской Руси в состав общинной Византийской цивилизации) и по декабрь 1991 года (момент уничтожения Западом общинного СССР), жил в условиях нравственно - духовной системы. В ее рамках шло массовое формирование Нового человека будущего. При этом развивался русский народ эволюционно и создавал свою национальную культуру и традиции с 988 года нашей эры по 1991 год на основе общинной (коллективной) собственности, как представитель антизападной общинной Византийской цивилизации. Вспомним о том, что общинная Византийская цивилизация была с 395 года по 1453 год нашей эры самой передовой и могущественной в земном мире во всех отношениях. Западные и российские либералы об этом периоде человеческой истории тщательно молчат потому, что он полностью опровергает их утверждения о том, что частная собственность всегда была самой эффективной   и  доминирующей    основой   экономики   в земном мире.   Но   это  касается    только   рыночной    экономики    Запада,   основой    которой   являются    грабеж   других    государств    и    порабощение   более    слабых   народов,   с  целью   экономического    паразитирования    за    счет    их  рабского    труда    именно    на  основе    частной    собственности.   Это  наглядно    продемонстрировала   вся    колониальная   история   Запада.  
                        Вспомним  о   том,  что    частная    собственность   впервые    появилась    в  истории   человечества   во   времена    первобытно  -   общинного   строя    на   заре     развития    человечества    в    ходе    разграбления    и  незаконного    присвоения      общинных  (коллективных)     богатств    отдельными    представителями    из    числа    руководителей   общин,  которые    использовали    доверенную    им  народом   власть    и   общественное    имущество    для   личного    незаконного   обогащения.  Вот  тогда   им    и  понадобилась    создать    институт    частной  собственности,    чтобы    придать   украденным   у   людей    богатствам     статус   законного  существования  в  своем    личном   пользовании    ими.  Точно    так  же   частная    собственность    создавалась   российскими   либералами   в   общинной   Царской   России    во   второй   половине   19    века     и    в   СССР   в  80  - 90   -  е  годы   20   столетия.    Как   видим,   грабительский    и  хищнический    характер   частной    собственности  и  ее    поклонников   совершенно   не  изменился   за   прошедшие   тысячелетия.  Вот  почему   уничтожение   частной    собственности    и    российских    либералов    в    общинной    России    всегда   было   священным   и  богоугодным   делом   для  каждого   русского   человека   по  той  причине,   что   частная    собственность  Запада  -  это  всегда   главное   оружие   в  оккупации   общинного  Российского    государства   Америкой   и   Европой.  Русские   люди  всегда    знали     на  протяжении   многих   веков     о  том,  что   пока  хоть   один   либерал    или  частный    собственник   находится   на  русских   землях    в   России   никогда   не  будет   мира  и покоя,  благополучной    жизни    для   русского   народа,  а   общинному   Российскому  государству   и  всей    общинной   цивилизации   всегда   будет   угрожать    смертельная   опасность.   Как  известно,   19   -  20   -  века   истории   человечества   полностью  и    слишком  наглядно,  убедительно   подтвердили  эту старую   истину   наших    предков.           
                С тех   давних   пор   частная  собственность   существует    в  земном    мире    только    с  одной  целью  -   дать    возможность    ворам,  грабителям,  мошенникам    и  бандитам    узаконить   украденные   у  других   людей   их  богатства   в  свое   личное  владение.   Вот  почему   частную   собственность   всегда   яростно   защищают   воры,   подонки,   бандиты,   взяточники,  мошенники    и  всякая   другая   мразь,   являющаяся    отбросами   нравственно  -  духовной   эволюции   человечества.  При  этом,  деньги    для  частных  собственников,    всего    лишь    инструмент,   обеспечивающий     власть    частной     собственности     в   земном    мире    и  ввергающие    людей    в    самое    низменное  и   примитивное    скотское   существование,    которого     избегают     даже    наиболее     развитые    животные.  Именно    по   этой     причине     западная   цивилизация,   основанная    на  частной   собственности,   сформировалась    как   плотский   мир,    где     культ   тела   и   удовольствий,  его    ублажающих,   является    основой    всего   повседневного  быта    и    образа   жизни   населения   на   Западе.   Вот  почему   развитие    духовной  общинной    Византийской     цивилизации   (в   том  числе   и  России   с  русским народом),  базирующейся   на   общинной  (коллективной)   собственности,   почти   две   тысячи   лет   шло   в  противоположном   направлении    по   отношению   к   бездуховной   плотской   цивилизации   Запада, основанной    на  частной    собственности,   пока   в  19  веке   между  ними   окончательно    не    выросла   непреодолимая    пропасть,   которая    и   стала   истинной    причиной   в  20  веке   двух  мировых    войн,   ставших   самыми   широкомасштабными    и кровавыми   за  всю   историю   человечества.    
                     Причина    этого   была    в  одном  -    совместное  и  мирное    существование    этих   двух   цивилизаций    в  земном   мире   стало  невозможным    потому,  что    конечной   целью  каждой    из   них   было   полное   господство   в   земном    мире   на    основе   двух   противоположных   глобальных   проектов.   Один    из  них,   в   облике   общинного   Советского   Союза   и   его  Нового   человека,  защищал    интересы   всех   угнетенных   и порабощенных   Западом   многочисленных   народов,    а  другой,  в   облике   частнособственнического   Запада,  яростно   отстаивал   только    корыстные  интересы   богатой   элиты   Америки   и  Европы,  которые   желали   распространения    их    власти    с  помощью    частной    собственности    на   весь   земной    мир.    При  этом,    в  условиях    византийской   общинной   (социалистической)     экономики   с   ее    общинной   (коллективной)     собственностью   существование    частной    собственности   было   невозможно    по  той   причине,    что    коллективная     собственность    полностью   уничтожает   все    условия   для    грабежа   частными    собственниками   населения    и   паразитического    существования    за   счет    их   эксплуатации    и     рабского  бесплатного   труда.   Не  стоит  забывать    и  о  том,  что   низкие   заработные    платы,  сверхнормативный   рабочий  день, тяжелые  условия   труда,   несоблюдение   законов   по  обеспечению   социальной  защиты    работников   и многие   другие  -  все   это     факторы    скрытого    грабежа     частными    собственниками     тех,   кто    от    них  в    чем  -  то  зависит  в    экономическом    плане.  Поэтому   в  таких    случаях   их  действия      являются    тем   же   наглым   грабежом    населения   богатыми    защитниками  рыночной   экономики,   что    и    использование  ими    рабского    труда.   Как   известно,    частные   собственники    не    только   обыденные    вещи   в  жизни   людей    превращают    в  средство   наживы    для   себя,   но     и    с  помощью    них    создают    тотальную    систему    контроля    над  людьми    и    их   полной  зависимости     от    производителей   и торговцев.  Не  секрет,   что    на  современном   Западе    даже   человеческую   еду,  которая  имеет   исключительно    культурное   значение   и  является  фактором    обеспечения  здоровья  и   жизнедеятельности    человека,    частные   собственники   уже   давно   превратили   в    оружие    порабощения  людей    и  контроля    за   их    поведением.   Теперь   это    произошло    и    в  современной    либеральной  России.
                   Общинная   экономика, основанная   на   общинной (коллективной)   собственности    лишена    всех    перечисленных    и    других   недостатков.   По  этой  причине   частные   собственники   не   могли    обратить  византийцев   к  добровольному   принятию    на   своей    территории    западной    частной    собственности,  всегда   стремящейся    на  протяжении   многих    веков    в  истории   человечества   к   одной   цели  -   порабощению  народов,  чтобы    обеспечить  за  счет    их  бесплатного   труда    свое   паразитическое   существование    с  максимальным   комфортом   и  выгодой   для  себя.  История   рабовладельческого  Древнего  Рима   это  наглядно   продемонстрировала   человечеству.    Вот  почему    с  тех  пор   все   богатые   частные  собственники   мечтают     о  возрождении   рабовладельческой   Древнеримской    империи,   как     о   Золотом    веке  (земном   Рае)   для  себя.    Именно   по  этой причине   богатые   частные  собственники   и    возрождают   в   Америке   и  Европе  21  века   лучшие    рабовладельческие    традиции   Древнего  Рима,  но    на  основе   современных   технологий.    Вот  почему   в  реальности    в  человеческой  истории   все   было   совсем   не   так,  как   нагло  врут   современным    молодым   поколениям    богатые   западные   либералы.   Поэтому   как    они  могут   сказать    миру  правду    о  том,  что   Запад с его частной собственностью и экономикой, построенной на грабежах, разбое и порабощении других народов, на протяжении тысячи лет, терпела сокрушительное поражение во всех битвах с Византийской империей, основой которой была общинная (коллективная) собственность. Только внедрение Западом своих людей в систему высшей государственной власти общинной Византийской империи в начале 15 века, позволило частнособственнической Европе уничтожить Византию, как лидера общинной цивилизации, с помощью внутреннего предательства ее населения со стороны отдельных продажных представителей правящей византийской элиты. Вот почему у Запада в борьбе с лидерами могущественной общинной цивилизации победу всегда могло обеспечить только появление в их правящей элите продажных предателей Родины и народа. Правда, при этом на уничтожение общинной Византии с помощью внутренних предателей у частных собственников Запада ушло почти 50 лет. За это время представители самой передовой и развитой цивилизации были полностью развращены и дезорганизованы с помощью свободы секса, массового воровства в обществе, тотальной коррупции у чиновников, полного беззакония в Византии, разрушения института семьи, экономической, социальной сферы и так далее.
                     Очень скоро развращенные и дезорганизованные византийские граждане потеряли всякую способность не только к защите своей Родины, но и возможность защитить себя и своих детей от уничтожения Западом. Вот почему уничтожение Византии Западом в 15 веке сопровождалось не только безумием разграбления западными частными собственниками ее несметных национальных богатств, но и жесточайшими массовыми убийствами мирного населения. Если только награбленное в Византии золото частные собственники Запада вывозили к себе в Европу более 50 лет, то остальные несметные сокровища богатой Византии позволили бедной Европе стремительно стать самым богатым регионом мира. Точно так же, за счет тотального разграбления несметных богатств общинного Советского Союза в 90 - е годы 20 века Америка и Европа смогли не только избежать экономического и социального краха в 80 - е  годы   прошлого столетия, но и устроить в США и европейских странах на эти украденные у советских граждан несметные богатства   хорошую   жизнь   населению   Америки   и  Европы.    Поэтому тот высокий уровень материальной жизни, который мы все сегодня наблюдаем на Западе, является итогом тотального разграбления несметных национальных богатств СССР, созданных и накопленных советскими гражданами за 70 лет существования Советского Союза в сложнейших международных и экономических условиях 20 века. На эту тему есть серия интересных книг, изданных в России в 90 - е годы прошлого столетия, в которых документально описывается весь этап разграбления несметных богатств общинного СССР Западом. Например, книга И. Бунича «Золото партии» (изд. «Санс», Санкт - Петербург, 1992 год). По утверждению автора из Советского Союза только в США уже в конце 80 - х годов 20 века, с помощью Михаила Горбачева, были тайно вывезены сотни тысяч тонн советского золотого запаса страны. При этом он копился все 70 лет советской власти за счет снижения материального уровня жизни у советских граждан ради того, чтобы передать его своим потомкам.
                      Именно советские граждане начала нового столетия должны были в 21 веке на основе этого огромного национального золотого запаса СССР завершить окончательное создание великой русской общинной цивилизации, возрождение которой начали советские люди под руководством Сталина в 30 - е годы 20 века. Поэтому не так трудно себе представить какие огромные запасы золота должны были получить в наследство молодые поколения россиян, живущие и рожденные в начале 21 века от своих советских родителей, живших в 70 - 80 - е годы в СССР. Вот кто является сегодня законными наследниками всех несметных национальных богатств Советского Союза, незаконно увезенных западными и российскими либералами в 80 – 90 - е годы 20 века в Америку и Европу. Обратите внимание на то, что разграбление России и массовое ограбление русского народа Западом продолжается и сегодня. Теперь представьте себе, какое огромное количество несметных богатств за эти прошедшие со дня уничтожения Западом СССР в 1991 году, 20 лет, вывезли из России западные и российские либералы не только в форме золота, имущества, но и денег. Известно, из неофициальных источников, что и сегодня в Америку и Европу российскими либералами ежегодно вывозятся огромные суммы, равные по объему почти половине государственного бюджета. Официально сообщается только о том, что легально из России ежегодно вывозится объем денег, равных одной трети государственного бюджета. Все понятно, что официальная информация о таких данных в России всегда серьезно занижена.    Как   видим,    все   яростные    критики    Сталина    и  Советского   Союза   показали    себя    в   России    90  -  х  годов    прошлого  века    злейшими    врагами    России    и    русского    народа.  Такими,  люто  ненавидящими    нравственно  -  духовную   русскую    культуру,  общинные   традиции,    подонками,   они    проявляют  себя    и  сегодня.   Иначе   и  быть    не  может   по    той причине,   что    частные  собственники   всегда   относились   к    более   низкой,  плотской,    категории   людей   по  своему   эволюционному    развитию,    оставаясь   дикими    язычниками    и    сегодня.    Русский   народ,   за    тысячу  лет   своего   существования   в    рамках   христианской   (православной)  общинной   цивилизации,  основой    которой   была   нравственно   -  духовная   эволюция    человечества,    достиг   в   своем   духовном    развитии    невероятных    высот      и    стал    великой   нацией,   которая    прошедшие   400  лет    являлась    лидером     самой  могущественной    и передовой    общинной    цивилизации  в   истории    человечества.  Поэтому    можно    смело   говорить    о  том,    что    плотская    цивилизация       частных       собственников    Запада     является    намного   более   отсталой,   даже   с   ее   современным   техническим  прогрессом,   по   отношению    к   русской   нравственно   - духовной   общинной    цивилизации   с    ее    общинной  собственностью.   
                    История рабовладельческого    Древнего Рима является самым ярким тому подтверждением. На тему разграбления несметных национальных богатств СССР западными и российскими либералами написали свою книгу « Кремлевский заговор» журналисты В. Степанков и Е. Лисов ( изд. «Огонек», Москва, 1992 год). Достаточно подробно описан процесс разграбления Западом и российскими либералами огромных национальных богатств Советского Союза 80 – 90 - е годы 20 века в книге следователей Генеральной прокуратуры СССР Т. Гдляна и Е. Додолева «Мафия времен беззакония» ( Типография издательства ЦК КП Армении, г. Ереван, 1991 год). Основательно рассматривает эту проблему И. Ю. Куберский в книге «Миф о застое» (Лениздат, 1991 год) и многих других. Но наиболее основательно и на документальной основе этот 20 - летний процесс разграбления Западом и российскими либералами огромных национальных богатств СССР рассмотрен в книге американского экономиста Томаса Кенни и американского политолога Роджера Кирана «Продавшие социализм» (изд. «Алгоритм», Москва, 2009 год). Как видим, частные собственники Запада решили, что огромные национальные богатства Советского Союза им нужнее, чем его законным наследникам - российской молодежи начала 21 века. Они убеждены в том, что современным российским молодым ребятам достойная и счастливая жизнь не нужна, как рабам, господами которых стали в 1991 году Америка и Европа.
                   Именно только так, с помощью продажных предателей из правящей элиты, а не в честной и открытой войне была уничтожена древняя Византия в 1453 году. По этой же схеме частнособственнический Запад уничтожал и грабил с 1861 по 1917 год Царскую Россию. Пока русский народ под руководством большевиков не положил конец наглому и циничному ограблению России Западом и российскими либералами и не вывел возрождающее общинное Российское государство из колониального состояния от Запада, а русский народ из либерального рабства в 1918 - 1920 - х годах. Поэтому только в 1920 году Запад потерял возможность и дальше грабить Россию. В итоге, реальный срок ограбления России Америкой и Европой составил с 1861 по 1920 год 59 лет. Вот почему Америка и Европа восприняли это как национальную трагедию после потери возможности в 1920 году и дальше жить богато и роскошно за счет грабежа России и порабощения русского народа. До предельной черты ненависть к русскому народу за его непокорность и непобедимость на частнособственническом Западе дошла в 30 - е годы 20 века в период экономического и социального кризиса на Западе. Его главной причиной стала не только потеря Западом огромных национальных богатств России, захваченных американскими и европейскими монополистами в частную собственность в 1861 - 1917 годах, но и массовые освободительные революции в многочисленных западных колониях в странах Востока и Азии. Примером для этих антиколониальных революций для восточных и азиатских народов стала успешная победа против колониального рабства России и русского народа в 1917 - 1920 - х годах. В итоге, за 20 - е годы Америка и Европа потеряли почти половину своих сырьевых колоний на Востоке и в Азии. Все это и стало причиной глобального экономического кризиса на частнособственническом Западе в 30 - е годы 20 века, разом потерявшего не только бесплатное сырье, рабочие руки рабов, но и огромные рынки сбыта. Понятно, что за свою экономическую и социальную национальную трагедию 30 - х годов 20 века либеральный Запад обвинил непокорную Россию и свободолюбивый русский народ. Вот почему, озлобленный яростной ненавистью к России и русскому народу либеральный Запад принимает решение об окончательном уничтожении России в лице Советского Союза и полной ликвидации русского народа. На основе этих коварных тайных планов против России и русского народа и после позорного поражения в битве с русской Красной армией в 1918 - 1920 - х годах Америка и Европа создают возмездие России и русскому народу в форме нацисткой гвардии во главе с Адольфом Гитлером. Германия тогда, на основании унизительного Версальского договора 1919 года, как страна, проигравшая первую мировую войну, была в полной зависимости от Америки и Англии с Францией. Поэтому заставить тогда делать Германию то, что нужно было ее победителям в первой мировой войне 1914 - 1918 годов в лице Америки, Англии и Франции, западным либералам было не так трудно. Как видим, фашизм не случайно родился в 30 - е годы 20 века именно из западного либерализма, который ранее рождал на свет божий не только колониальное рабство, расизм, апартеид, но и многие другие жесточайшие и кровавые методы уничтожения человечества.
                     Поэтому нет ничего удивительного и в том, что именно в Америке все недобитые Красной армией в гитлеровской Германии нацисты, как преступники против человечества, наши для себя надежное и уютное убежище в США в 50 - 60 - е годы 20 века, когда их преследовали международные судебные трибуналы.     Гитлер в своей книге «Майн Капф» еще в 1924 году изложил план уничтожения Западом именно России и русского народа, с целью захвата территории для расширения Германии, то он и стал той политической фигурой, которая должна была совершить акт безжалостного возмездия против России и русского народа в интересах США и Англии. При этом в Америке и Англии тогда еще не знали о том, что у Гитлера есть еще и свои тайные планы в этой либеральной акции возмездия Запада по отношению к непокорной России свободолюбивому русскому народу. Гитлер и немецкий народ жаждали справедливости и для себя, намереваясь взять с помощью своих вчерашних врагов, реванш за поражение Германии в первой мировой войне 1914 - 1918 года, когда Америка и Англия лишили Германию не только возможности иметь армию, оборонную промышленность, но и развивающуюся экономику со своими заводами и фабриками. Такие унизительные условия для побежденной Германии Версальского договора 1919 года, который писали и составляли для Германии Америка, Англия и Франция не только оскорбили достоинства всех немцев, но и толкали их на революционную деятельность в Германии и за ее пределами. Не случайно именно в Германии 20 - х годов прошлого столетия ведущей политической силой стали коммунисты, выступающие против Америки и Англии. Именно с коммунистами Адольф Гитлер и начинал свои первые шаги в политике. После предложения Америки и Англии о том, чтобы возглавить очередной поход Запада против России Гитлер резко изменил свои политические взгляды и позиции. Уже в начале 30 - х годов 20 века Америка и Англия приводят к власти в Германии. При этом с 1928 года, в рамках плана Юнга, предприятия Америки и Англии стали массово изготавливать самое совершенное оружие для гитлеровской армии, которая должна была стать самой лучшей в мире в очень короткие сроки. Уж очень хотелось Америке и Европе жестоко отомстить России и русскому народу за то, что они не подчинились воле Запада и не пожелали, чтобы Россия была западной колонией, а русский народ остался либеральными рабами. Дело в том. что использовать предательство советских высокопоставленных чиновников 30 - х годов 20 века в борьбе с СССР либеральному Западу не удалось. Сталин внимательно и тщательно следил за тем, чтобы в органах советской власти не было ни одного предателя Родины. Но все же, многочисленные западные агенты разведок продолжали вести вербовку советских чиновников разного уровня везде, где это было только возможно. Поэтому Сталин, помня печальный опыт уничтожения Западом с помощью предателей Родины Византии и Царской России, делал все возможное в Советском Союзе 20 - 30 – х годов 20 века, чтобы быстро выявлять предателей Родины в органах советской власти и нейтрализовать их вредительские действия против СССР.
                    Очевидец этих событий, французский писатель Анри Барбюс, в своей книге « Сталин » сообщает : « Вредительство в возрождающейся промышленности, которую с такими сверхчеловеческими усилиями поставил на ноги Советский Союз, было возведено в степень международной организации, где принимали участие важные господа, - офицеры, инженеры, агенты, дипломатия и полиция великих держав. Сколько подпольных махинаций, сколько тайных заговоров! У меня до сих пор рябит в глазах от массы фотографий и документов, которые мне лично довелось увидеть. На протяжении долгих лет не было такого уголка Советского Союза, где, слегка только поискав, мы не находили бы бацилл английского, французского, польского, румынского шпионажа и вредительства, тесно связанных с белогвардейской чумой. Те самые люди, которые в обессиленной, только что освободившейся от колониального рабства России, взрывали мосты и остатки заводов, которые сыпали наждак в машины и выводили из строя последние паровозы, - в 1933 году подсыпали толченое стекло в продукты, которыми торговала рабочая кооперация ». Другой очевидец тех событий и знаток нравов русской буржуазии, американский писатель Джон Рид в книге « Десять дней, которые потрясли мир » так описывает привычный ей характер действий : « .. она дезорганизовала транспорт и спровоцировала внутренние беспорядки; чтобы сломить фабрично - заводские комитеты, были закрыты многие предприятия, уничтожалось топливо и сырье. Мне известны угольные копи близ Харькова, которые были подожжены или затоплены владельцами, московские текстильные фабрики, где инженеры, бросая работу, приводили машины в негодность, железнодорожные служащие, пойманные рабочими в момент, когда они выводили из строя локомотивы. Из городских продовольственных складов открыто расхищались продовольственные запасы. Спекулянты пользовались всеобщей разрухой, наживали колоссальные состояния и растрачивали их на неслыханное мотовство или на подкуп должностных лиц».
Вспомним о том, что колонизация, ограбление и уничтожение Царской России в 1861 - 1917 годах стали возможными только по причине наличия в органах монархической государственной власти царя Николая Второго многочисленных продажных предателей Родины и русского народа, купленных либеральным Западом. Поэтому не только колонизация Царской России во второй половине 19 века, но и ее уничтожение в феврале 1917 года стало возможным тоже благодаря предательству России и русского народа рядом высокопоставленных чиновников из окружения царя Николая Второго, который вовремя не принял должных мер по борьбе с предателями Царской России в рядах правящей элиты. Как безволие Генерального Секретаря ЦК КПСС Леонида Брежнева позволило Западу в конечном итоге сначала разрушить, а затем и уничтожить с помощью предателей Советский Союз, так и безволие царя Николая Второго стало причиной процветания предателей России среди чиновников, непосредственно имевших с ним личные, государственные и деловые связи. В итоге, к октябрю 1917 года Царская Россия была окончательно разграблена Западом, а все ее несметные национальные богатства, законным владельцем которых был русский народ, оказались снова в Америке и Европе, обеспечивая сладкую и хорошо обеспеченную материально жизнь, американцам и европейцам. Обратим внимание на то, что общинная Царская Россия, как лидер общинной цивилизации, тоже грабилась Запалом на протяжении пятидесяти лет, как и предыдущий лидер общинной цивилизации в лице Византии. Как видим, сценарий уничтожения частнособственническим Западом лидеров общинной цивилизации на протяжении последних шестисот лет не менялся.                     Вот почему общинная Византия. Общинная Царская Россия и общинный Советский Союз уничтожались частнособственническим Западом по одной и той же схеме, с помощью внутренних продажных предателей из числа правящей элиты общинной цивилизации и грабились на протяжении нескольких десятилетий.  
                     Как видим из вышесказанного, ни о каком союзе или хотя бы даже мирном существовании с Западом Царской России и СССР за их 400 - летнюю историю существования, как лидеров великой общинной цивилизации, правившей земным миром на протяжении почти двух тысяч лет (с 395 по 1991 годы), говорить не стоит. Более того, Царская Россия и Советский Союз, как ранее и Византия, принадлежали к совершенно противоположному типу цивилизации, где наличие частной собственности Запада было невозможно ни по политическим, ни экономическим, ни социальным мотивам. Частная собственность в Царской России и СССР, как общинных государствах, где основой экономики страны и жизни общества веками была общинная (коллективная) собственность, всегда считалась проклятьем для России и русского народа, источником страшных бед и страданий русский людей. По представлениям православного русского народа, частная собственность Запада, как основа власти в земном мире Дьявола, полностью противоречит не только духовной природе русского человека, но его христианской культуре и традициям, которые сложились на Руси еще со времен вхождения русской нации в состав древней общинной христианской Византии в 988 году нашей эры. За всю тысячелетнюю историю русского народа, как православного этноса, частная собственность Запада только два раза существовала на русских землях и то лишь исключительно в период кратковременной военной и экономической оккупации России Западом. Первый раз западная частная собственность появилась на русских землях в 1861 – 1917 годах, после позорного поражения Царской России в Крымской войне 1853 - 1856 годов на основании Парижского соглашения между Россией и Европой. Тогда Царской России пришлось выбирать между военной и экономической оккупацией. Понятно, что монархическая власть Царской России вынуждена была согласиться на требование Запада о введении на российской территории института западной частной собственности, вместо вторжения на российскую территорию армий Запада. Так под насильственным давлением Запада либеральная частная собственность появилась в Царской России второй половины 19 века впервые за всю историю общинной России, начиная с 988 года нашей эры. Это значит, что на русских землях до этого не было западной частной собственности почти 900 лет. В октябре 1917 года русский народ под руководством большевиков положил конец незаконного существования частной собственности Запада на российской территории. Конституция СССР от 5 декабря 1936 года положила конец существования на русских землях и либеральной российской частной собственности, которая расцвела казнокрадством, воровством, коррупцией и беззаконностью в 20 - е годы в период НЭПа на советской территории. Точно так же как и в СССР 70 – 80 - х годов прошлого столетия российские частные собственники в период НЭПа в Советской России 20 - х годов тоже копила капиталы для борьбы с советской властью. При этом российские либералы начала 20 века активно коррумпировали советских чиновников и членов партии, разлагали моральные и нравственные устои советских граждан, чтобы затем начать новое наступление на коммунистический режим в тесном союзе с Западом. При этом Америка и Европа планировали новое совместное введение своих армий на территорию Советской России уже на 1929 – 1930 годы. Только глобальный экономический кризис, охвативший капиталистический Запад в 1929 году, заставил Америку и Европу отказаться от этих своих оккупационных планов. В итоге, российские либералы, потеряв поддержку Запада, оказались лицом к лицу с советской властью в полном одиночестве. Не случись на Западе глобального экономического кризиса, вторая попытка военной оккупации России Западом в 1929 - 1930 - х годах могла завершиться непредсказуемо для советской власти и либералов Запада. Вот почему Америка и Европа тут же продолжили создание фашистской армии Гитлера в Германии для возмездия России и русскому народу за непокорность Западу.
                 Понимая, что в тылу Советской России 20 - х годов прошлого века формируется сильная «пятая колонна» Запада из российских либералов, большевики не могли на тот момент ничего сделать в сложившейся ситуации по той причине, что Россия была крайне разорена и обескровлена двумя прошедшими войнами. Как известно, в первой мировой войне 1914 года погибло 8 млн. русских солдат и мирных граждан, а материальный ущерб составил более 40 млрд. рублей. В период военной оккупации России армиями Антанты (Америки, Англии, Франции) в 1918 – 1920 годах было убито 10 млн. человек, а материальный ущерб составил более 50 млрд. рублей. По тем временам это были не просто огромные деньги, а сумасшедшие суммы даже для самых богатых концернов Запада. Поэтому большевики вынуждены были вплоть до начала 30 – х годов 20 века мириться с данной ситуацией и делить власть в СССР с продажными российскими либералами. Это стало причиной массового выхода русских людей из коммунистической партии по причине пассивности ее руководства по отношению к российским олигархам. Руководство партии большевиков видело свою главную задачу тогда в том, чтобы успеть восстановить разрушенную промышленность в стране и обеспечить русский народ необходимыми продуктами и товарами в условиях разрухи в стране. Руководство большевистской партии тоже прекрасно понимало, что российская либеральная буржуазия накапливает финансовое могущество, берет под свой контроль не только всю торговую сеть страны Советов, но и всеми возможными способами разлагает и коррумпирует советский государственный аппарат с одной целью – проводит подготовку к предстоящему свержению советской власти в недалеком будущем. Поэтому в этом явном и открытом противоборстве победителем мог оказаться тот, кто не только нанесет главные удары по противнику первым, но и получит массовую поддержку со стороны русского народа, как самой большой по численности части населения Советской России.
                           В этих сложнейших условиях Сталин не только первым нанес главные удары по врагам русского народа и советской власти, но и получил при этом максимальную поддержку русских людей в своих жестких действиях против врагов русского народа, стремящихся снова вернуть его в нищету и бесправие буржуазного рабства. Лучше всего единство Сталина, советской власти и русского народа продемонстрировало принятие 5 декабря 1936 года Конституции СССР. Это событие было отмечено самой массовой явкой на избирательные участки за все годы существования советской власти. Конституция СССР от 5 декабря 1936 года не только окончательно ликвидировала либеральную частную собственность Запада в Советском Союзе, но и полностью поставила российских либералов, как оккупантов России, вне закона. Она, закрыла для них возможность не только для воровства, коррупции, но и любой другой антисоветской деятельности, направленной на разрушение и уничтожение Страны Советов. В статье 132 Конституции СССР от 5 декабря 1936 года прямо говорилось о том, что за все экономические преступления (воровство, коррупция, расхищение государственных средств и так далее) виновные будут судиться как «враги народа». Понятно, что либеральные частные собственники без воровства, коррупции, грабежа государственной казны и других подобных преступлений жить не могут. Как не может без них существовать и частная собственность. Одновременно за экономические преступления в СССР были введены не только более жесткие методы, вплоть до расстрела за особо крупные хищения государственной (народной) собственности, но и конфискация имущества у лиц их совершивших. Более того, Конституция СССР от 5 декабря 1936 года полностью закрыла дорогу к власти в стране всем тем советским либералам, у которых на Западе была недвижимость или солидные денежные вклады. Понятно, что почти все российские либералы того времени обладали уже огромными богатствами, наворованными у русского народа еще в Царской России. Например, у маршала Тухачевского, если верить некоторым данным, в Америке был свой большой частный бизнес. Очень хорошо и точно об этом сложнейшем периоде истории СССР, когда смертельная схватка между российскими либералами, как оккупантами Запада в России, и советской властью дошла до своего кровавого апогея, написал С. Грибанов в книге «Заложники времени» (Военное издательство, Москва, 1992 год). Автор данной книги подробно сообщает о том, кто из высокопоставленных советских чинов имел свой либеральный бизнес в Америке и Европе, обеспечивая его стабильное финансирование за счет грабежа России и русского народа с помощью использования своего высокого положения в советском государстве. В итоге, очень многие высокопоставленные чиновники в СССР, имевшие частный бизнес в Америке и Европе, после принятия Конституции СССР от 5 декабря 1936 года, благодаря исключительно Сталину, оказались в очень сложной ситуации.
                    Поэтому не стоит удивляться тому, что уже в марте 1937 года они предприняли вооруженную попутку свержения Сталина и уничтожения в СССР социалистического (общинного) строя. Сталин предвидел этот шаг российских либералов. К тому же с 1936 года в Испании началась оккупация фашистскими армиями Гитлера. Для российских либералов, развернувших войну против Сталина в 1937 году, это был добрый знак со стороны Запада, который дал им надежду на то, что Россию скоро снова удастся загнать в оккупацию к Америке и Европе, а русский народ вернуть в либеральное рабство. Поэтому ожесточенная борьба в коридорах советской власти, в промышленности и сельском хозяйстве с затаившими и озлобленными российскими либералами, взявшими курс на открытый саботаж против советской власти, и подрыв устоев социалистического строя, приняла в 1937 - 1939 годах форму настоящей гражданской войны. Российские либералы в СССР, как пятая колонна Запада в России, надеялись в этой битве с русским народом и Сталиным только на то, что Гитлер сразу после захвата Испании двинет свои армии прямо на Советскую Россию. Это означало, что российским либералам, как врагам России и русского народа необходимо продержаться до прихода фашистских армий Гитлера в СССР не более полугода, В крайнем случае 8 – 9 месяцев и тогда российские либералы снова станут хозяевами России с помощью Запада, как это было с 1861 по 1917 год. Вот только российские либералы в СССР 1937 - 1939 годов, поднимаясь на открытую борьбу со Сталиным и русским народом, не знали о том, что после победы его армий в Испании Гитлер перестанет подчиняться Америке и Англии. Он объявит им войну, и после этого займется практической реализацией своих тайных планов, которые он до поры до времени скрывал от своих спонсоров в США и Великобритании. Лишь только в 1941 году, когда Америка и Англия совместными усилиями отняли у Гитлера богатейшие нефтяные месторождения в Африке, и оставили ему возможность получить в пользование нефть только в Баку с помощью военной оккупации СССР, фашистские армии двинулись к границам Советского Союза в мае - июне 1941 года. Вот насколько лет просчитались российские либералы, как пятая колонна Запада, начав открытую борьбу против Сталина и русского народа в 1937 - 1936 годах, главной целью которой было возвращение России в колониальное состояние к Западу, а русского народа в либеральное рабство. Вот такие были в СССР «массовые сталинские репрессии против русского народа» в 1937 - 1939 годах. Как видим, все обвинения российских либералов в адрес Сталина, советской власти и русского народа, - это откровенная сплошная и наглая ложь. Никогда русский народ в России не поддерживал российских и западных либералов и не мог этого делать по причине того, что всегда считал либеральных частных собственников оккупантами России. Вспомним, что с 988 года нашей эры и по 1991 год русский народ жил в рамках общинной Византийской цивилизации и на основе общинной собственности, а не частной, как нагло врут сегодня снова российские либералы. Вот почему проблема уничтожения в России начала 21 века либеральной частной собственности, как пятой колоны Запада, снова стала краеугольным камнем, вставшим непреодолимым препятствием на пути возрождения традиционного общинного Российского государства.
                 Сегодня уже многим в современной России стало ясно, что без ликвидации оккупационной частной собственности Запада в современной России, насильно навязанной Америкой и Европой в 90- е годы 20 века, в ходе уничтожения общинного Советского Союза российскими либералами, говорить о возрождении традиционной общинной могущественной Российской империи бессмысленно. Как наглядно показала 400 - летняя история Царской России и СССР совместное мирное существование русской общинной собственности и частной собственности Запада на территории России невозможно.   Поэтому не могли быть события в 30 – х годах 20 века в Советской России репрессиями Сталина против своих «невинных и многострадальных» идеологических врагов советской власти и русского народа в лице российских либералов. Чтобы окончательно убедиться в полной лживости российских и западных либералов. В том числе и лживости их рассказов о кровавости и беспощадности «сталинских массовых репрессий против русского народа», к которому российские либералы никогда не принадлежали по причине их плотской телесной природы и скотского (животного) образа жизни, обратимся к «Толковому словарю русского языка» С. И. Ожегова (РАН, Москва, 1997 год). На его страницах мы находим пояснение о том, что такое репрессии: «Репрессия – карательная мера, исходящая от государственных органов». Как известно, карательные операции проводились немецкими и советскими армиями и в ходе Великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов не только в ходе военных операций, против вражеских диверсантов в тылу, против партизан и против мирного населения. Как видим, это термин, по своей сути, относится исключительно к военному времени. Только дело в том, что в 1937 - 1939 годах советская власть не проводила внутри страны социализма военных операций. Она защищала себя от внутренних врагов, которые служили не России и русскому народу, а Западу, проводившему военную оккупацию Российского государства в 1918 - 1920 - х годах. Именно в рядах этих оккупационных западных армий и воевали в России большинство российских либералов против русского народа, которые стали «жертвами сталинских репрессий» в 1937 - 1939 годах. Поэтому не мог русский народ в той ситуации 1937 - 1939 годов поддержать своих оккупантов и смертельных врагов в лице российских либералов в борьбе против Сталина и традиционного для русского народа общинного (социалистического) строя. В эту чушь ельцинских идеологов могут сегодня поверить только полные глупцы. В итоге русский народ снова, как и в период оккупации России армиями Запада в 1918 – 1920 – х годах, в стал на сторону советской власти. Именно по этой причине Сталин и одержал полную и окончательную победу над многочисленными внутренними врагами России и русского народа в лице российских либералов в 1937 - 1939 годах. Иначе и не могло быть по той причине, что, начиная с 988 года нашей эры, русский народ веками жил в рамках общинной цивилизации, основой которой была общинная собственность, а не частная собственность Запада. Вдумайтесь в этот исторический факт в судьбе России, который ничем невозможно опровергнуть.
                       Иначе и не могло быть в условиях существования русских людей православного (христианского) нравственно - духовного мира, где любое появление западной частной собственности было просто невозможно по той причине, что для ее успешного процветания нужен был плотский (западный) тип человека. Как известно, русский народ всегда славился своей высокой духовностью и принадлежал к категории духовного человека. Эта уникальная духовная природа русского человека создавалась веками не только в рамках общей нравственно – духовной эволюции человечества, но и в уникальной системе формирования духовного Нового человека в общиной Византийской цивилизации, что было невозможно в условиях частной собственности. Известно, что плотский человек Запада опирался на частную собственность в своей жизни по причине своей несовершенной животной телесной природы, как дикий язычник и первобытный дикарь. Вот почему и современные российские либералы не выделяются не только уровнем нравственно - духовного развития, талантами, но и умом. Зато их плотская природа сполна наполнена животными качествами первобытного дикаря - хитростью, обманом, подлостью, лицемерием, продажностью, коварством, злобностью, стремлением вести паразитический образ жизни за счет труда других людей и так далее. Не думаю, что кто - нибудь сможет опровергнуть сказанное. Жизнь в России на протяжении последних 20 лет, полностью подтверждает сказанное выше. К тому же частный собственник, как истинное дикое животное, всегда ведет скотский образ жизни: любит роскошь, комфорт в своей жизни, обожает вкусно поесть, попить, чаще заниматься сексом, употреблять все виды стимуляторов, приносящие ему удовольствие и так далее. У частных собственников нет понятий честь, совесть, стыд, справедливость, милосердие, гуманность, сострадание и так далее. Поэтому воровство, обман, грабеж, насилие, убийство, подлость, лицемерие и так далее в жизни, бизнесе и других сферах деятельности частного собственника явление нормальное. Они не случайно оправдывают все свои страшные преступления одной известной всем фразой: «Ничего кроме бизнеса» даже тогда, когда убивают из – за денег своих жен, друзей и многих других, кто встает препятствием на их пути к материальному благополучию. Поэтому любой частный собственник в эволюционном плане - это первобытный дикарь, которому частная собственность позволяет властвовать над умными и талантливыми людьми и превращать их в своих рабов. Вот почему частным собственником так нужен культ денег, дающий им возможность приобретать власть над другими людьми. Но как известно, какими бы богатствами человек не обладал ему невозможно скрыть свою тупость и ничтожность. Так происходит и с современными российскими либералами, которые не могут даже украденные у россиян деньги использовать с максимальной пользой для себя, России и русского народа. Все у них ограничивается только созданием примитивного и стандартного комфортного рая для себя любимого. И не более! По этой же причине у частных собственников на первом месте стоит культ тела, как и положено у всех плотских существ. Вот почему частные собственники, как все паразиты, могут быть только разрушителями и им не дано природой быть созидателями, как низшим существам. Поэтому каждому русскому человеку необходимо всегда помнить о том, что частный собственник это лишь человекоподобное, паразитическое существо, главная суть которого в жизни является лишь задача выживания любыми способами. Вот почему либеральные частные собственники всегда проваливают любые реформы, за которые они бы не брались. Поэтому у частных собственников слова всегда расходятся с делами.
                         Совсем другое дело духовный русский человек, сформированный на генном уровне, на протяжении прошедшей тысячи лет в рамках естественной нравственно - духовной эволюции человечества, и в условиях общинной цивилизации. Он не только великий первооткрыватель, талантливый созидатель, но и человек в полном смысле этого слова. Для нравственно - духовного русского человека справедливость всегда является главным мерилом жизни, которую он утверждал в общинном образе жизни всю историю своего существования. Русский духовный человек обладает не только доброй человеческой душой, но и удивительно развитым и сообразительным умом. Не случайно те же европейцы, посещавшие Россию в разные времена, удивлялись высоким умственным способностям русских людей. Даже тех, которые не имели образования. Высокоразвитый ум русского мужика, благодаря нравственно - духовному развитию русских людей, широко отмечен не только в классической русской литературе 18 - 19 веков, но и в многочисленных сказах и былинах русского народа. Совсем не напрасно Наполеон отметил, что русский воин стоит десяти европейских солдат не только по знанию воинского искусства, но и в боевой сметливости. На протяжении многих веков уникальные умственные способности русского человека, основанные на фундаменте его нравственно - духовного развития удивляли не только европейцев, но и представителей многих других народов.
                      Поэтому не случайно видные педагоги и психологи России середины девятнадцатого века не только увидели очевидную связь между ростом экономического могущества Российского государства и развитием национального самосознания, традиций, патриотизма, но им удалось в шестидесятые годы данного столетия впервые заложить фундамент нравственного и духовного формирования личности на основе русской культуры в систему обучения и воспитания молодежи. Известный психолог Оболенский так определил сущность этих действий: " Воспитание должно гармонировать с требованиями своей эпохи" . Развитие нравственных качеств личности, в те годы, определялось, как задача более важная, чем развитие интеллекта и разработка научных основ системы обучения. Вентцель писал по этому поводу: "Воспитать в человеке нравственные стремления, сделать его неутомимым борцом за нравственные идеалы, так чтобы вся жизнь его служила живым воплощением этого идеала, самое трудное и вместе с тем самое важное дело в области воспитания. Воспитание физическое и умственное играют по отношению к нравственному, можно сказать, только чисто служебную (вспомогательную) роль". В эпоху войн высшим требованием, обеспечивающим сохранность общества, являлось стремление к абсолютному повиновению личности, ее подавлению. Новый этап истории человечества, связанный с промышленным развитием, требовал от человека противоположных свойств - личной творческой инициативы, свободы мысли, дисциплины, соблюдения законов, подчинения общественному мнению.
                  На эти принципы и опирались создатели новой системы воспитания российской молодежи во второй половине девятнадцатого века. Их главная задача состояла в подготовке подрастающего поколения к жизни в новых экономических и социально- политических условиях в стране. Основной аспект в формировании сознания будущих поколений россиян делался на созидательный потенциал с высоким уровнем развития морально- нравственных отношений в обществе на основе русской национальной культуры и христианских традиций. Определяя сущность нравственности и решая вопрос о целях и задачах нравственного воспитания в России, ученые в качестве главного критерия нравственности избрали понятие "жизнь". Все способствующее прогрессивному развитию и росту жизни, характеризовалось нравственным, а препятствующее- безнравственным. Вентцель подчеркивал: " Нравственность есть не что иное, как сознательное стремление и деятельность, направленные на увеличение общей суммы и напряженности жизни в мире. Идеал нравственности сводится к установлению гармонии между всеми целями человеческой жизни...., сама система человеческих целей не остается неизменной, но постоянно видоизменяется и расширяется по мере развития отдельной личности и всего человечества". Новые подходы в воспитании российской молодежи требовали формирования в их сознании общественной, а не эгоистической направленности личности. Стремление к общему благу, любовь к ближнему как к самому себе, честность, открытость, умение бороться за справедливость в обществе, свои гражданские права, быть истинным патриотом своей Родины - легли в основу показателей правильного нравственного развития личности. Каптерев при этом подчеркивал: " В нравственном закаливании нельзя ограничиться одной пассивной работой. Ребенок должен вырасти бодрым и энергичным, способным бороться со злом". Сложность отношений в развитом цивилизованном обществе приводит к тому, что подрастающим поколениям бывает нелегко адаптироваться, найти свое место в жизни, приобрести силы для противостояния нежелательным воздействиям. Преодоление этих трудностей один из аспектов нравственного воспитания, который Каптерев назвал нравственным закаливанием " Под нравственным закаливанием, - подчеркивал он, - ... нужно разуметь развитие значительной душевной энергии и стойкости при самых неблагоприятных обстоятельствах, способность отказаться от разных, более или мене значительных удовольствий для достижения поставленной цели". При этом реформаторы образования подчеркивали и важное развитие интеллекта, как основы для более совершенного нравственного развития личности. Были не забыты и выделены в отдельные разделы системы формирования личности направления по эмоциональному развитию, воспитанию чувств и формированию волевых качеств у человека.
                       Вот почему преобразователи системы воспитания молодежи в России шестидесятых годов девятнадцатого столетия считали процесс нравственного развития завершенным, достигшим своей цели, если у человека сформировалось сознательное стремление к нравственному самосовершенствованию, желание путем напряженной внутренней работы приобрести твердые нравственные убеждения, найти свой нравственный идеал, активно бороться за свои убеждения, направить свою деятельность на служение благородному делу, интересам Родины. Ушинский подчеркивал значение активной деятельности и борьбы для нравственно развитого человека против зла, насилия, несправедливости в обществе так: " Для нравственной жизни человека свобода необходима, как кислород для физической; но как кислород воздуха, освобожденный от азота, сжег бы легкие, так и свобода, освобожденная от деятельности, губит нравственного человека". Такие подходы к формированию сознания у подрастающей русской молодежи стали быстро давать положительные результаты. Реформа образования в совокупности с другими изменениями в российском обществе второй половины девятнадцатого века вызвала широкое демократическое движение, мощный духовный подъем русского народа, стремление передовых деятелей того времени активно участвовать в обновлении российской действительности породили надежду на скорую и полную гибель "прошлых времен".
                        В те годы не только Российская империя изнемогала под бременем усиленных надежд и ожиданий лучшей жизни. В Европе тоже говорили и ждали впереди золотого века не только для себя, но и будущих поколений. Вот как описывает новогоднюю встречу начала двадцатого века в одной из западных стран Т. Уайлдер в романе "День восьмой": " Целая толпа собралась на улице у здания суда, ожидая когда начнут бить часы на башне. Люди были взволнованны, возбуждены, словно ждали, что с первым ударом часов разверзнутся небеса. Когда часы начали бить, женщины в толпе плакали, и не только женщины, но кое-кто и из мужчин. Потом вдруг зазвучала песня... Люди стали обнимать друг друга, целоваться - невиданное дотоле проявление чувств. Рождается Новый Человек! Природа не ведает сна. Раньше были великие одиночки, редкие гении, уцепившись за фалды которых тащились следом трусливые и бездеятельные. Теперь вся масса людская выйдет из троглодитского состояния... в каком сейчас пребывает большинство людей, трепеща перед вечной опасностью вражеского вторжения, боясь Бога - громовержца, боясь мщения мертвых, боясь зверя, живущего в них самих. Дух и разум станут главенствовать в человеческой жизни. Никто не останется в стороне от просвещения." Подобным настроением были переполнены не только души и сердца жителей Европы, но и россиян.
                   Поэтому не могли подобные массовые ожидания остаться просто мимолетным явлением, особенно в России, переживавшей в те годы сложные внутренние экономические, социальные и духовные преобразования. Ленин сумел хорошо уловить это общее оптимистическое настроение русского народа, его неумолимое стремление к лучшей жизни, новым высотам и использовал данный фактор в борьбе большевиков за власть. Правда коммунистический золотой век несколько отличался от ожидаемого, но это не помешало вождю марксистской революции привлечь под свои знамена самую активную и созидательную часть населения России. Джон Рид в книге " Десять дней, которые потрясли мир" пишет: " Что случилось? Всего два дня назад по окрестностям Петрограда бесцельно бродили беспорядочные, лишенные руководителей команды. У них не было ни продовольствия, ни артиллерии, ни какого бы то ни было плана действий. Что сплотило эти массы красногвардейцев и солдат, у которых не было ни организации, ни навыков военной дисциплины, ни офицеров, в армию, подчиняющуюся своему выборному командиру, способную выдержать и отразить удар артиллерии и казачьей конницы? Против Советов соединились юнкера, казаки, дворяне, помещики, черносотенцы. За ними маячила угроза со стороны немцев. Победа, выражаясь словами Карлейля, означала " Торжество в Золотой век без конца". Владимир Ульянов умело и эффективно использовал общее настроение русского народа к лучшей жизни, мечту об обществе будущего, где нет угнетения, безжалостной эксплуатации, несправедливости и зла, как сокрушительный таран против царского самодержавия. С учетом общего стремления к золотому веку и жителей Европы марксисты были твердо уверены в разворачивании марксистской революции против капиталистического засилья во всем мире.
                     В будущем, при формировании сознания человека коммунистической цивилизации в Советском Союзе, большевики не случайно использовали основные положения системы нравственно - духовного воспитания российской молодежи шестидесятых годов девятнадцатого века. Легли в основу советского общественного сознания и многочисленные христианские духовные ценности. Например, в моральном кодексе строителя коммунизма. заложены десять заповедей Христа. Христианство считало труд высшим благом для человека. Поэтому и в советском обществе труд был почетной обязанностью каждого советского гражданина, В православной общине христиане обязаны были помогать друг другу, заботиться о близких, окружающих, В условиях социалистического строя его граждане обязаны были вести себя как в христианской общине, где личные интересы обязаны подчиняться общим целям и задачам. В СССР это тоже было долгом каждого гражданина. Таких поразительных совпадений можно привести много. Не случайно, не смотря на разгром большевиками православной церкви, вся жизнь советского народа регламентировалась идеологией партии и государства на основе христианских ценностей. Только место Бога заняла коммунистическая партия, а идея Христа о загробном Рая была заменена вполне земной мечтой о коммунизме, где должно было быть не хуже чем в Раю. Другое дело, что реальная жизнь, обстоятельства, противники не позволили все задуманное полностью воплотить на практике, но самое главное, что попытки сделать из советского народа высокодуховную нацию продолжались со времен становления советской власти до дня ее гибели. Когда о чем-то сильно мечтаешь и веришь в реальное воплощение этой мечты, то часто не замечаешь очевидного обмана. Эту особенность человеческого сознания часто использовали не только внешние противники большевиков, но аналогичный метод впоследствии применила и брежневская партийная номенклатура при уничтожении СССР.
                     Нет сомнений в том, что технологии формирования Нового человека, которые использовались нашими предками в Царской России и Советском Союзе, нужны и Президенту России Владимиру Путину. Они дадут ему возможность создать новую, отвечающую требования современного мира, идеологию России, затрагивающую интересы каждого российского гражданина, и технологии по массовому формированию Нового человека, которые снова позволят Российскому государству в самые сжатые исторические сроки достигнуть того уровня развития и безопасности, которые обеспечат ему успешное движение вперед в 21 веке. Без новой, популярной идеологии Российского государства невозможно будет сплотить россиян на достижение общей цели. Без использования технологий по массовому формированию Нового человека будет невозможно обеспечить ускоренное развитие России в 21 веке. В СССР не случайно массовому формированию духовного Нового человека уделяли главное внимание. Оно начиналось еще в октябрятских организациях в школе и завершалось в рядах коммунистической партии, где и проходил завершающий этап создания людей будущего в облике Нового человека. В Царской России, как известно, массовым формированием духовного Нового человека занималась Православная церковь. Вот почему и перед Россией начала 21 века стоят те же самые две главные задачи, которые решали наши предки в Царской России и Советском Союзе. Это значит, что без решения этих проблем сегодня невозможно говорить об успешном возрождении и развитии традиционного Российского государства в 21 веке. Вот в чем заключаются эти две проблемы современной России: первая - необходимость создания государственной идеологии, отвечающей интересам каждого российского гражданина (а не отдельной части населения России, как это происходит сегодня); вторая - обеспечение благоприятных условий для успешного массового формирования духовного Нового человека. Наши предки с решением этих задач в 16 веке и в 20 столетии справились успешно. Не думаю, что не решит их и современная Россия.
                          Российское государство два раза за свою 400 - летнюю историю оказывалась в подобной катастрофической ситуации, но успешно выходило из них. Этот успешный исторический опыт русского народа, который позволял два раза русским людям создавать могущественную и непобедимую Россию в период ее 400 - летней истории, сегодня является бесценным наследием для современных россиян. В моих работах по истории Российского государства он отражен настолько, насколько мне позволили мои знания, и личные возможности. Я отдал этому делу более 20 лет и уверен в том, что мои работы будут обязательно востребованы жизнью. Не только потому, что аналогичных работ на обозначенные выше темы сегодня нет. Но и по той причине, что они будут неизбежно востребованы в период возрождения традиционной общинной России в 21 веке и необходимостью проведения в ней тех же самых реформ, которые наши предки реализовывали ранее при создании и возрождении традиционного Российского государства в 16 и 20 веках. Высокий качественный уровень моей исследовательской деятельности подтверждает и тот факт, что все мои прогнозы о развитии России, данные ранее (начиная с 90 - х годов 20 века) сбылись с невероятной точностью. При этом, при восстановлении бесценного опыта наших предков, я старался обеспечить сохранение его максимальной точности и достоверности.
                  Нужно не забывать и о том, что человечество развивалось всегда только по двум направлениям - религиозным и материалистическим. В итоге, в земном мире сформировались две формы существования человечества - плотская (с материалистическим, потребительским сознанием) и духовная (с идеалистическим сознанием Нового человека). Если плотский человек принадлежит не участвовал в период прошедших тысячелетий в нравственно - духовной эволюции человечества (остался за ее рамками на уровне личного развития в древнем языческом мире), то духовный человеке за прошедшие две тысячи лет сделал невероятный прыжок в будущее в личном развитии и значительно приблизился к Новому человеку, как высшему эталону человека будущего, который должен привести человечество к Золотому веку, подобием которого являлись христианский Небесный Рай Бога и коммунистический Коммунизм. Это значит, что плотский человек полностью остановился в своей естественной нравственно - духовной эволюции уже несколько тысяч лет назад, окончательно выйдя из рамок общей нравственно - духовной эволюции человечества, породившей такие великие духовные государства, как Египет, Византия, Китай, Индия, Япония и многие другие. Так получилось в ходе истории человечества, что естественная нравственно - духовная эволюция народов планеты Земля более активно шла на Востоке и в странах Азии. Отсталому в развитии языческому плотскому человеку досталась для существования территория Европы. Раз нравственно - духовная эволюция человечества не способствовала его успешному личному нравственно - духовному развитию и превращению в Нового человека будущего, то вполне закономерно, что варварский западный человек в борьбе за свое выживание и в противостоянии с духовным человеком Востока и Азии вооружился в итоге техническим прогрессом. Так получилось, что первобытные языческие жители Запада вместо своего нравственного совершенствования и духовного развития собственной личности активно занялись развитием техники и технологий с помощью науки, которая до периода западной Реформации служила только для ускорения массового формирования Нового человека, как представителя будущего человечества (гражданина Золотого века).
                     Так дикий языческий Запад с его плотским человеком окончательно отверг от себя многовековую нравственно - духовную эволюцию человечества и пошел в будущее по тупиковому пути эволюционного развития. Он вел Европу не только к полной деградации западных народов, но и в тупик эволюции, к их массовому вырождению и гибели. Процесс нравственно - духовной деградации западных народов, который стал стремительно нарастать в Европе с 19 века (параллельно с развитием технического прогресса), мы сегодня наблюдаем на Западе. При этом, Русь и русский народ с 988 года нашей эры развивались в рамках общей нравственно - духовной эволюции человечества и в составе самой могущественной в истории человечества духовной Византийской цивилизации, в состав которой входило более половины народов Востока и Азии. Вот почему на либеральном Западе Россию и русский относят к Востоку. При этом не будем забывать о том, что великая битва Запада и Востока началась несколько тысячелетий назад и продолжается сегодня. Борьба Запада в современном мире с Ираном, Ираком, Афганистаном, Сирией, Китаем, Турцией и другими восточными государствами - это продолжение той многовековой битвы между диким языческим плотским человеком Запада и нравственно - духовным человеком будущего в облике Нового человека. Вот почему технический прогресс на Западе, как оружие против естественной нравственно - духовной эволюции человечества, стал зарождаться именно в период Реформации. Именно тогда, в 16 веке, русским народом и была создана Царская Россия. Она мужественно встала на борьбу с Западом, с его диким плотским человеком, во главе огромной духовной общинной цивилизации Востока вместо Византии, уничтоженной Западом в 1453 году. Вот откуда произрастают корни современного земного мира. Поэтому с 16 века по декабрь 1991 года, русский народ вел великую битву за благополучие и счастье человечества, жертвуя своим материальным благополучием и жизнями своих лучших сыновей и дочерей только ради одной цели - создать в земном мире Золотой век, в котором уже никогда не будет войн, несправедливости, беззакония, господ и рабов, бесправия, нищеты и голода.
                       Наши предки еще в условиях княжеской Руси хорошо понимали истину о том, что такой благополучный и счастливый мир будущего для человечества способен построить только высоко развитый в нравственно -духовном плане Новый человек, который будет обладать всеми качествами, присущими только самым совершенным людям, которых еще в Древней Греции называли Титанами, приравнивая их в телесном и духовном могуществе к Богам. Вот почему в древнегреческой мифологии небесные Боги и совершенные земные люди, достигавшие развития Нового человека, жили так тесно друг с другом. И даже вступали в родственные отношения. Уже тогда для древних греков Новый человек был для них таким же совершенным Богом, но земным. Вот почему главной задачей глобального проекта человечества «Новый человек», который сформировало христианство две тысячи лет назад, является массовое формирование Нового человека, способного дать человечеству не только достойную жизнь, но и сделать его счастливым. Как известно, Новый человек, обладая мощнейшим духовным развитие, всегда был непобедим для Запада во всех войнах Это еще раз подтвердил 20 век, когда русские Новые люди в облике советских граждан, выращенные Сталиным, полностью разгромили непобедимые и самые лучшие в мире фашистские армии в ходе Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов. Напомню о том, что до вторжения в СССР Гитлер и его армии не знали поражений. Вот почему руководство гитлеровской Германией рассчитывало уничтожить Россию и русский народ за лето 1941 года, зная о неготовности советской армии к боевым действиям. Именно духовный, а значит, непобедимый русский Новый человек, выращенный массово Сталиным в облике молодых советских людей в СССР в 20 - 30 - е годы прошлого столетия, и разгромил полностью непобедимые фашистские армии Германии в 1941 - 1945 годах.
                    Этой победой русский Новый человек в Советском Союзе не только спас от уничтожения Западом свою Родину и русский народ, но и сохранил в целости огромную общинную цивилизацию, лидером которой русские люди являлись с 16 века, и за благополучие которой несли полную ответственность перед человечеством и историей. Спасение русскими Новыми людьми в 1941 - 1945 годах самой могущественной в истории человечества общинной цивилизации позволили дать возможность человечеству и дальше развиваться в рамках нравственно - духовной эволюции и продолжать свой успешный путь в будущее к Золотому веку. Как видим, победа Советского Союза над Западом в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 годов, обеспечила возможность дальнейшего существования и развития не только России и русскому народу с его братскими соседями по СССР, но и всему человечеству. Если бы советский Новый человек проиграл битву с фашизмом в 1941 - 1945 годах, то это означало бы полное уничтожение Западом многовековой нравственно - духовной эволюции человечества, а значит, и его неизбежную гибель. Мы все хорошо видим сегодня на примере либерального Запада с его первобытным плотским человеком, к каким трагическим последствиям, в форме массовой деградации и вырождении западных народов, приводит отказ от нравственной - духовной эволюции человечества Западную цивилизацию в целом. Об этом процессе массового вырождения западных народов, которые либералы Запада окончательно завели в тупик эволюции с помощью создания в США и Европе потребительского мира в 60 - 70 - е годы 20 века, хорошо и убедительно написано известным в России доктором медицинских наук (психиатром) В. Б. Слезиным в книге «Геноцид белой расы. Кто виноват? В чем причины?» (Санкт - Петербург, 2007 год). Как видим, советские граждане спасли от от уничтожения фашизмом в ходе Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов не только свою Родину Советский Союз, но и человечество, пожертвовав ради этого не только своим материальным благополучием в 50 - 60 -е годы 20 века, но и жизнями миллионов своих граждан.
                  Вот она истинная цена спасения русским народом человечества и великого массового самопожертвования русских людей ради счастливого будущего человечества. Вспомним о том, что точно так же русский народ принес себя в жертву и встал на защиту великой общинной цивилизации и человечества в 16 веке. Это произошло после того, как Запад в 1453 году уничтожил Византию, как лидера общинной цивилизации, которая существовала в земном мире с 395 года нашей эры и была все это время самой прогрессивной государственно - общественной системой в земном мире. Поэтому не стоит удивляться тому, что уже в 16 веке Запад, яростно обрушился на непокорную Царскую Россию, как на своего самого злейшего врага, а свободолюбивый русский народ в те годы стал самым ненавистным для западных лидеров. Как видим из вышесказанного, судьба нравственно - духовной эволюции человечества тоже является достаточно сложной. Окончательное уничтожение западным плотским человеком нравственно – духовной эволюции человечества будет означать не только окончательный крах великой русской общинной цивилизации, в состав которой всегда входило большинство стран земного мира. Это будет и остановка нравственно - духовной эволюции человечества, что вернет народы планеты Земля в плотское состояние. Без глобального христианского проекта «Новый человек» и нравственно - духовной эволюции у человечества нет, и не может быть будущего. Дальше, в процессе духовной деградации, человек неизбежно переродится обратно в обезьяну, но в образе гомо сапиенса. Это позволит либеральному Западу (его правящей богатой элите) возродить в Европе и Америке идеальный рабовладельческий строй на основе частной собственности по образу и подобию рабовладельческого Древнего Рима. Вот почему на современном Западе так неистово поклоняются сегодня римскому парламентскому государству, римской культуре, римскому праву и так далее.
Вот почему религиозное направление развития человечества (на основе общинной собственности) формировало духовного человека, а материалистическое (на базе частной собственности) - создавало плотского гражданина. Борьба этих двух типов людей и определяла развитие человечества на протяжении всей его истории. Эти два противоположных типа человека и определили появление в земном мире двух цивилизаций. Одна из них, фундаментом которой являлась религия, была основана на общинной (коллективной) собственности, а другая (материалистическая) - на частной собственности. Поэтому были периоды в судьбе народов планеты Земля, когда материальный человек доминировал над духовным, но были и времена, когда духовный человек властвовал над материальным. Одна часть населения планеты Земля считала, что развитие человека и человечества должно определять его материальное процветание, а нравственно - духовная жизнь ему не нужна и вредна. Другая часть человечества была убеждена в том, что эволюция человека определяется его личным нравственно духовным совершенствованием. Нравственно – духовное совершенствование должно было сделать из обычного человека сверхчеловека (Нового человека), подобного во всем богам, а он затем и создаст не только материальное процветание для народов планеты Земля, но и построит мир справедливости, равенства, порядка и гармонии у человека между духом и телом. Сторонники нравственно - духовного развития человечества считали, что благополучное и счастливое будущее для человечества могут создать только совершенные духовные люди, которых в христианстве назвали Новым человеком. В итоге, сначала в земном мире утвердилась материалистическая (потребительская) точка зрения на эволюцию человечества, которая привела человечество в систему жесточайшего рабовладельческого мира, созданного частными собственниками, вершиной которого стала древняя рабовладельческая Римская империя. Такое представление богатых частных собственников, властвовавших в Древнем Риме, о благополучии и счастье человечества разочаровало в те годы многих. Это общее недовольство человечества представлением частных собственников о процветающем мире, где будут доминировать материальные ценности, стало главной причиной появления на планете Земля христианства. Христиане окончательно отвергли возможность дальнейшего развития человечества на основе частной собственности и во главу эволюции народов планеты Земля поставили нравственно - духовный прогресс человека. Его вершиной должно было стать массовое создание Нового человека будущего, который был бы во всем подобен Христу, которому поклонялись христиане, как своему богу.
                     Так две тысячи лет назад сменились основы эволюции человечества, и народы планеты Земля перешли от рабовладельческого мира частных собственников к общинной христианской цивилизации на основе общинной (коллективной) собственности. В итоге, рабовладельческий строй сменился феодальным строем, основой которого стала монархия, опирающаяся на догматику христианства. Но материалистическая (плотская) часть человечества тоже не собиралась отказываться от своих планов, Частные собственники мечтали снова возглавить человечество в походе за создание в земном мире материального Рая без христианства и его духовного Нового человека. Так, как вершиной процветания для богатых частных собственников стала могущественная рабовладельческая Римская империя, то ее возрождение и было главной целью для всех богатых частных собственников, Первую попытку возродить западную рабовладельческую Римскую империю, погибшую в 476 году нашей эры сделал германский король Оттон Первый в 962 году нашей эры, который объявил себя римским императором. Эта попытка возрождения рабовладельческого Древнего Рима сторонниками частной собственности в Европе оказалось неудачной. И все же сторонники частной собственности на Западе не теряли надежды разрушить христианский феодальный строй и возродить рабовладельческий Древний Рим. Они предпринимали в этом направлении одну попытку за другой, но терпели поражения. Слишком устойчив был идеологический фундамент монархического феодального строя, основанный на христианских догматах. Поэтому, пока частные собственники в борьбе с христианством не вооружились техническим прогрессом и идеологией ложной демократии, они всегда терпели сокрушительное поражение в битвах с христианской общинной цивилизацией на протяжении почти двух тысяч лет по той причине, что всегда стремились быть господами в земном мире. Как известно, там, где есть господа, неизбежно появятся и рабы. Общинная цивилизация была избавлена от этого злейшего порока человечества по своей идеологической сути равенства всех людей перед Богом и друг другом, но и она временами не могла избежать отхода от своих идеологических догм, когда некоторые ее члены, впадая в безумное заблуждение, начинали считать себя господами.
Как видим, не случайно, современная буржуазия вызревала в недрах феодального строя на протяжении нескольких веков. Пока в 16 столетии, в условиях Реформации частные собственники не начали очередное открытое сражение с христианством за возвращение себе власти в Европе и возрождение западного рабовладельческого Древнего Рима, но на новой основе, которую ей должны были дать современные технологии, рожденные техническим прогрессом. При этом, русский народ, который с 988 года находился в составе христианской общинной Византийской цивилизации, в 16 столетии окончательно определился с выбором пути в будущее для себя, и создал Царскую Россию, ставшую лидером огромной общинной цивилизации, в задачу которой входило не только защита христианского общинного мира от Запада, который уже открыто выступил на борьбу с христианством, но и продолжение практической реализации глобального проекта по массовому формированию Нового человека. Уже в 16 столетии русский народ и Царская Россия категорически отвергли от себя любую возможность дальнейшего развития на основе западных ценностей жизни Антихриста и вступили с Европой в открытое противостояние. В это время Царская Россия уже была лидером противоположной Западу общинной цивилизации, которая, продолжая традиции христианской Византийской империи, стала продолжать вести народы общинной цивилизации по пути нравственно - духовного прогресса. Вот так Россия и Запад в 16 веке оказались по разную сторону баррикад в земном мире, став самыми смертельными врагами друг другу по той причине, что возможность успешного развития этих двух цивилизаций была возможна только в случае гибели другой. Так как эти две цивилизации несли в себе глобальные проекты, касающиеся пути человечества в будущее, то каждому из них нужна была вся полнота власти над земным миром. Только Царская Россия и СССР предлагали Западу вести этот поединок в рамках экономического и социального противостояния, а Америка и Европа это всегда отвергали, понимая, что они неизбежно проиграют в экономической и социальной гонке с общинной цивилизацией. Кстати, это наглядно продемонстрировал человечеству 20 век. Как бы либералы Запада не пытались сегодня скрыть убедительные победы СССР над Америкой и Европой в экономическом и социальном противостоянии в прошлом столетии, очевидность превосходства Советского Союза над либеральным Западом сегодня отмечает все большее количество ученых не только в России, Америке, Европе, но и других странах мира. Не случайно старая мудрость утверждает о том, что все великое лучше видится на расстоянии. Никогда Америка и Европа не смогли бы победить СССР ни в военном, ни в экономическом и социальном противостоянии, если бы, не предательство советских граждан и Советского Союза со стороны некоторых членов ЦК КПСС. Этот факт сегодня становится все более очевидным не только для специалистов, но и многих миллионов рядовых людей. Этот вывод наглядно подтверждает и успешное развитие коммунистического Китая в наши дни.
                           Поэтому простое слепое копирование современной российской властью монархического или советского прошлого при возрождении традиционного Российского государства в 21 веке, без обозначенных ниже технологий и систем неизбежно, приведет Россию и ее население в недалеком будущем к новой трагедии. Она может стать еще более страшной, чем та, в которой русский народ оказался в начале 21 века, благодаря предательству российскими либералами Родины. Вспомним о том, что Царская Россия и Советский Союз представляли одну и ту же общую могущественную цивилизацию, несмотря на их разный внешний облик, - общинную, основанную еще христианами в 395 году нашей эры. Эта самая могущественная цивилизация в истории человечества, возглавляемая сначала древней Византией до 1453 года, затем Царской Россией до февраля 1917 года, а позднее Советским Союзом до 1991 года, успешно просуществовала, как мы видим, более полутора тысяч лет. И Запад, с его частной собственностью, всегда был бессилен против ее военного, экономического и технического могущества. По этой причине Запад смог уничтожить всех трех лидеров великой общинной цивилизации в лице Византии, Царской России и Советского Союза, только с помощью коварного предательства и жестокого обмана ее многочисленных народов отдельными продажными представителями правящей элиты. Не случайно уже тяжело больной Ленин постоянно напоминал Сталину о том, что самые непреступные крепости и могущественные государства легко уничтожаются с помощью продажных внутренних предателей. Сталин помнил об этом всю свою жизнь и был всегда беспощаден к предателям России. По этой причине предатели России и русского народа и отравили его синильной кислотой, чтобы он больше не мешал им на пути уничтожения Западом Советского Союза. Если до 15 века христианскую общинную цивилизацию называли византийской, то с 16 века общинную цивилизацию, возглавляемую Царской Россией, уже называли везде русской. Поэтому русская общинная цивилизация не завершила свое существование после уничтожения либеральным Западом Царской России в феврале 1917, которое стало возможным благодаря предателям Родины из окружения императора Николая Второго, а продолжила свое победное шествие в земном мире уже под лидерством общинного СССР до 1991 года, который русский народ создал в самые короткие исторические сроки.
                         Напомню о том, что в составе византийской общинной цивилизации русский народ находился с 988 года нашей эры после крещения в христианство. Это значит, что русский народ тысячу лет отвергал частную собственность Запада и всегда жил в условиях общинной собственности. Как видим, на генетическом уровне христианский русский народ совершенно не приспособлен жить в условиях западной частной собственности по той причине, что эту прошедшую тысячу лет Запад формировался в жесточайшей борьбе с христианством. В частности, с могущественной христианской общинной Византийской империей, складываясь как мир противоположный христианскому, как цивилизация Антихриста, которого называют в земном мире Дьяволом. Из Библии давно известно, что основой власти Дьявола в земном мире является именно частная собственность. Вот почему христианские русские люди веками считали любого частного собственника прямым пособником Дьявола. Поэтому вопрос о появлении на территории христианской России либеральной частной собственности Запада носит не только глубоко религиозный и исторический характер только для России, но и является глобальной проблемой для всего человечества, большая часть которого на протяжении многих веков находилась в составе христианской общинной Византийской цивилизации. Вот почему утверждения в России власти либеральной частной собственности - это не только признак оккупации Российского государства Западом, гибель великой общинной цивилизации, но и крах всей нравственно - духовной эволюции человечества, в условиях которой народы планеты Земля развивались несколько тысячелетий. Поэтому уничтожение Америкой и Европой в 1991 году СССР и насильственное утверждение в России в 90 - е годы 20 века власти либеральной частной собственности Запада, это не просто гибель великой русской общинной цивилизации, но одновременно и крах всей многовековой нравственно - духовной эволюции человечества. Не понимать и не видеть этого могут только слепые или безумные люди.
Так было в истории человечества после коварного уничтожения Западом древней Византии в 15 веке с помощью ее предателей из правящей византийской элиты. Тогда человечество тоже быстро погрузилось в хаос, в котором кровопролитные раздоры и грабительские войны стали нормой жизни. Божественные законы перестали управлять людьми, а с человеческими законодательными актами никто не желал считаться в однополярном мире, где сильный безжалостно грабил и притеснял слабого, где воры, казнокрады, разбойники и убийцы стали элитой не только на Западе, но и во многих других регионах мира. Все это началось в истории человечества сразу после уничтожения Западом христианской общинной Византийской цивилизации в 1453 году и продолжалось до 18 века. Вот на какой длительный период земной мир погрузился в экономический и социальный хаос с его кровавыми войнами и полным бесправием человека, лишенного защиты со стороны божественных законов частными собственниками. Жизнь человека в Европе тех времен ничего не стоила, точно так же, как в дикие времена у первобытных народов до появления в земном мире христианства. Если инквизиция, как ведущая часть правящей элиты того времени, безнаказанно подвергала десятки тысяч людей самым жестоким пыткам, сжигая их на кострах, сажая на кол, раздирая на части специальными приспособлениями. Нарождающаяся тогда в условиях феодализма молодая буржуазия безжалостно расправлялась со всеми, кто мешал ей в переделе собственности на землю и на пути к богатству и власти. Частные собственники Европы нагло вешали за непокорность десятки тысяч крестьян, которые не желали отдавать будущим капиталистам свои земли. В европейских городах стали процветать преступность, разврат и рабство, когда за кусок хлеба, доведенный до отчаяния, человек мог отдать свою жизнь. Воры, грабители, разбойники из Европы властвовали не только на морях и океанах земного мира, но и во многих европейских странах, пользуясь беспомощностью официальной власти. Бесправие, нищета, голод, насилие правили в те времена повсеместно и в Европе.
                        Поэтому не так трудно представить масштабы той общей глобальной катастрофы человечества, которая охватила тогда не только Запад, но и многие другие страны мира после уничтожения Европой Византийской империи в 1453 году и ее уникальной системы нравственно - духовной эволюции человечества. Вот почему времена Реформации в Европе 16 века были переполнены ужасами пыток инквизиции, кровопролитной борьбой за власть и богатства, массовым уничтожением крестьян в ходе земельных «реформ», полным беззаконием в обществе и другими ужасами «цивилизованной» европейской жизни. Перепуганный страшными и кровавыми событиями в Европе 16 века, русский народ, живший по соседству с Европой, тоже подвергался в это время жесточайшим военным набегам со стороны европейцев, главной целью которых были грабежи русских людей и разорение княжеской Руси. Уже тогда русским людям, лишившимся защиты со стороны могущественной Византии, стало очевидно, что их обезумевший сосед в лице Европы, лишенной понятия о нравственно - духовном развитии, стал слишком опасен не только для княжеской Руси, но и для всего остального христианского мира, составлявшего основу общинной Византийской цивилизации, уничтоженной Западом. Вот тогда и созрела окончательно у русских людей великая идея спасти себя и весь остальной христианский мир от уничтожения окончательно обезумевшим Западом с его частной собственностью. Понятно, что русские люди боялись жить без надежной защиты рядом с таким безумным соседом, как Европа 16 века. К тому же, находясь с 988 года нашей эры в рамках христианской Византии, русский народ к 16 веку достиг больших высот в своем нравственно - духовном развитии. Особенно в массовом формировании Нового человека, который поднял русскую нацию уже в 16 столетии до вершин человеческой духовной эволюции. Именно это обстоятельство и стало решающим, когда русский народ в 16 веке принял решение любыми способами, жертвуя собой, не только спасти самую великую в истории человечества христианскую общинную цивилизацию и возродить ее в новом облике, отвечающем требованиям того сложного и опасного для человечества времени. К тому же, русский народ должен был обеспечить и успешное развитие общинной Византийской цивилизации в будущем.
Как видим, христианский русский народ, который до этого жил 600 лет в условиях общинной собственности, еще в 16 веке категорически отверг любую возможность существования в России западной частной собственности. Только для того, чтобы возглавить огромный христианский мир и повести его в будущее в рамках общинной цивилизации, русскому народу нужно было срочно создать свое государство, подобное во всем могущественной Византии, уничтоженной Западом в 1453 году. Вот почему в 16 веке русский народ, во главе с Иваном Грозным, в сложнейших исторических и внешних условиях, создает монархической общинной Российское государство на основе общинной собственности в облике Царской России, снова категорически отвергая западную частную собственность в любой ее форме. Русский народ не желал уже тогда жить по нормам и законам европейского мира с его частной собственностью Дьявола, хорошо понимая, что этот путь смертельно опасен не только для его потомков, но и всего человечества. Так в земном мире у русского народа появилась свое первое государство.
                   По этому случаю стоит напомнить о том, что многие народы и государства отказались тогда от лидерства общинной цивилизации, страшась не только жестокой мести со стороны Запада, но и той сложной жизни, которая будет проходить в постоянном кровавом противоборстве с Западом за право существования в земном мире общинной цивилизации. Уже тогда все общинные народы, в том числе и русские люди, хорошо понимали, что Европа не простит русскому народу такой смелый вызов западному миру, а значит, сделает все возможное для уничтожения Царской России. Вот почему 300 - летняя история Царской России - это сплошные военные грабительские походы Запада на Россию и постоянные попытки европейцев с помощью внутренних государственных переворотов в общинном Российском государстве, заставить непокорный и свободолюбивый русский народ покориться Америке и Европе. Вот почему Западу так важно, чтобы Россия и русский народ навсегда отказались от общинной собственности, и приняли на своей территории над собой власть западной либеральной частной собственности. Но непокорный христианский русский народ упорно не желал предавать великое дело своих предков и отказываться от их драгоценного наследия - общинной цивилизации с ее нравственно - духовной эволюцией, гарантирующей успешное развитие Российского государства и счастливое будущее потомкам. Именно по этой причине либеральный Запад смог внедрить свою частную собственность только с помощью жесточайшего насилия над Россией и великого обмана русского народа с помощью предателей Родины среди правящей российской элиты. Добрый, доверчивый и честный русский народ так верил всегда своей власти, что не допускал и мысли, что ее некоторые представители окажутся предателями Родины. Вот почему либеральный Запад успешно воспользовался помощью предателей из российской правящей элиты при уничтожении Царской России в феврале 1917 года и Советского Союза в декабре 1991 года. Все другие варианты победы над Россией и русским народом для либерального Запада были невозможны на протяжении 400 лет существования общинного Российского государства в лице Царской России и СССР.
                        Вот почему уничтожение либеральным Западом общинной Царской России в феврале 1917 года повлекло за собой точно такой же общий глобальный нравственно - духовный кризис человечества, который и стал причиной второй мировой войны 1939 – 1945 годов. Совсем не случайно после уничтожения либеральным Западом Царской России в феврале 1917 года земной мир погрузился в точно такой же глобальный хаос, как это было в 15 веке, после уничтожения Западом древней Византии. Это и было главной причиной страшного экономического и социального кризиса, который охватил Америку и Европу в 20 - 30 - е годы 20 века. Все было точно так же как тогда, когда глобальный экономический и социальный кризис властвовал в Европе 15 - 16 веков, ввергая людей в голод, нищету, бесправие, оставляя после себя кровавый след репрессий, порожденных безумием власти, стремящейся спасти себя от надвигающегося на нее хаоса, несущего для нее потерю власти и богатств. Так второй раз за последние 500 лет человечество испытало на себе все прелести жизни в условиях однополярного мира, основанного на частной собственности. Поэтому в данной ситуации русский народ снова принес себя в жертву, как это было и в 16 веке, чтобы спасти земной мир, который частные собственники Запада в очередной раз ввергли в глобальную катастрофу, от окончательной гибели. Поэтому нет ничего удивительного в том, что русский народ в начале 20 века, как это было и в 16 столетии, стал срочно создавать новое общинное Российское государство в лице СССР, чтобы спасти общинную цивилизацию, а с ее помощью и весь остальной земной мир, вернув его рамки традиционного двухполярного существования. Вот почему Советский Союз изначально создавался как общинной государство с общинной собственностью. Иначе не могло и быть. Не будем забывать о том, что частная собственность Запада была насильно навязана Царской России и русскому народу в ходе ее насильственной капитализации в 1870 - 1917 годах. Это произошло после поражения русской армии в Крымской войне 1853 - 1856 годов, В итоге, Парижское соглашение от 30 марта 1856 года открыло Америке и Европе все возможности не только для экономической, культурной, но и военной оккупации монархического общинного Российского государства. Основным оружием экономической оккупации Царской России Западом и стала либеральная частная собственность, вторжение которой на русские земли были подготовлены реформами 1861 года. Как и в России 90 - х годов, либеральная частная собственность утверждала свою власть в Царской России во второй половине 19 века с помощью тотального ограбления русских крестьян и помещиков, массового разграбления государственной казны. Как известно, либеральный Запад пошел и на военную оккупацию России в 1918 - 1920 – х годах, когда русский народ в очередной раз категорически отверг в октябре 1917 года не только власть над собой либеральной частной собственности, но и полностью отказал ей в возможности присутствия на российской территории.
                       Поэтому не стоит удивляться тому, что в Советской России русские люди безжалостно избавлялись от частной собственности и ее хозяев, которые вполне закономерно воспринимались в общинном Советском Союзе, как оккупанты России. И российские либеральные частные собственники действительно были ненавистными оккупантами для русского народа, против которых русские люди вели ожесточенную борьбу на протяжении прошедших 300 лет, категорически отвергая от себя не только либеральную частную собственность, но и скотский западный образ жизни, который русские люди считали недостойным нормального человека. Обратите внимание на то, что в этой смертельно опасной ситуации для человечества в 20 – 30 - годы прошлого столетия русский народ снова больше заботился о судьбе человечества, чем о себе. Вот почему русские люди создали общинный СССР в невероятно короткие исторические сроки, снова видя в этом (как это было и в 16 веке) единственный путь не только к своему спасению, но и всего человечества. Русские люди начала 20 века хорошо понимали, что спасая общинную цивилизацию в рамках Советского Союза, они спасают ее во всем мире, а значит, спасают и все остальное человечество. Либеральный Запад тут же попытался вернуть отвоеванные им у России мировые позиции и организовал вторую мировую войну 1939 - 1945 годов, чтобы снова уничтожить традиционное общинное Российское государство в облике СССР, но на этот раз потерпел жестокое поражение на этом пути. После этого русская общинная цивилизация во главе с Советским Союзом быстро стала еще более могущественной, с которой Америка и Европа уже боялись вступать в открытое военное противостояние, помня горькие уроки для себя в ходе второй мировой войны. Уже в 60 - 70 - е годы 20 века на Западе окончательно поняли, что СССР Америке и Европы уже никогда не победить в открытой и честной войне. Вот почему для уничтожения Советского Союза у либерального Запада остался только один путь - с помощью предателей из высшей правящей советской элиты. Именно их Америка активно искала в коридорах советской власти в 70 - е годы 20 века и, к сожалению, нашла. В итоге, Западу пришлось уничтожать СССР по тому же самому сценарию, на основе которого ранее шла ликвидация и предыдущих лидеров общинной цивилизации: древней Византии и Царской России. Так снова замкнулся исторический круг развития человеческой цивилизации, но на новом уровне, который и привел современное человечество к той же самой глобальной катастрофе в земном мире, которую переживали наши предки сначала в 15 -16 веках, а затем в 19 - 20 - веках, а теперь переживет и в 21 веке. И как мы видим, прямым виновником всех этих перечисленных глобальных катастроф в истории человечества, всегда являлся Запад со своей частной собственностью, который и сегодня привел народы планеты Земля к неизбежности скорой гибели. Вот почему в Америке снимается сегодня так много фильмом о гибели человечества. Они являются лучшим отображением общего предчувствия у человечества загнанности в тупик развития, который может в любой момент, обернутся гибелью для всего земного мира.
                      Уничтожением общинного Советского Союза, как лидера самой могущественной в земном мире цивилизации, либеральный Запад одновременно перечеркнул и все уникальные, великие достижения человечества на пути нравственно - духовного прогресса, накопленные народами за тысячелетия его существования. Как известно, самой главной мечтой Дьявола в борьбе с Богом всегда была цель уничтожения нравственно - духовной системы эволюции человечества. Только через несколько тысяч лет отчаянной борьбы с Богом, Дьяволу, с помощью технического прогресса Запада и на основе частной собственности, удалось это сделать в 20 веке. Поэтому такое глобальное потрясение для всего человечества, созданное безумным либеральным Западом и его частными собственниками после уничтожения СССР, не может не завершиться третьей мировой войной. Ее главной целью обязательно будет полное избавление человечества от власти над собой либеральных частных собственников Запада и окончательное обязательное уничтожение частной собственности в любых ее формах и проявлениях. Именно эту сложнейшую задачу человечество будет решать в 21 столетии. Это значит, что частнособственническая цивилизация Запада, в том виде, в котором она сегодня существует, будет обязательно уничтожена. В это сегодня невозможно поверить, но все будет именно так в 21 веке. Другого радикального способа быстро спасти человеческую цивилизацию от окончательной гибели, виновником которой стал либеральный Запад в 20 веке, просто нет, и не может быть. Написанное выше,, вызовет у многих современных либералов сегодня гомерический хохот, но вспомним старую мудрость - смеется тот, кто смеется последним. Советую им почитать мои предыдущие прогнозы и убедиться в том, что все они сбылись с невероятной точностью. Жалко, что российские либералы не умеют думать. Иначе бы они не совершили такие страшные преступления против России и русского народа в 80 – 90 - е годы 20 века, за которые для них полагается только одно справедливое наказание - смерть.
                   К сожалению, сегодня русские люди находятся в самом тяжелом деморализованном состоянии и не способны сами на справедливое возмездие своим злейшим историческим врагам. Поэтому беспощадный закон справедливости придет скоро за возмездием к российским либералам оттуда, откуда они его сегодня совсем не ждут. Как видим, напрасно российские либералы, награбив в России несметные богатства, ищут убежища и защиты на Западе. Там их, в недалеком будущем, ждет еще более жестокий крах, чем тот, на который они обрекли в настоящее время Россию и русский народ, став для Российского государства в 90 - е годы 20 века миссионерами Дьявола.    Поэтому, только опираясь на больший и положительный опыт наших предков, в создании и развитии традиционного Российского государства, в облике Царской России и Советского Союза, на протяжении последних 400 лет, современные российские граждане смогут возродить и построить еще более совершенную и могущественную Россию в 21 веке. Это продиктовано и тем, что исторически общинное Российское государство создавалась в 16 веке, как государство - военная крепость для успешного противостояния с Западом. Царская Россия и СССР, как наследники древней Византийской империи (она была лидером старейшей и могущественной общинной цивилизации в земном мире, существовавшей с 395 по 1453 год), как лидеры общинной цивилизации в период с 16 по 20 век, изначально создавались русским народом, как военизированные державы. Их главной задачей было создание необходимых условий для успешного противостояния русского народа Западу. Это значит, что с 16 по 20 век включительно, Царская Россия и Советский Союз сохраняли и защищали русскую общинную цивилизацию от уничтожения либеральным Западом, который всегда принадлежал к другой цивилизации, основанной на частной собственности. Поэтому в Царской России и Советском Союзе, как государствах с общинной (коллективной) собственностью задача обеспечения обороноспособности общинного Российского государства всегда была главной для русского народа. Поэтому русские люди никогда не жалели денег на укрепление обороноспособности своей Родины.
                   По  этой причине  после ликвидации Западом общинной Византии в 1453 году, аналогичному уничтожению Америка и Европа подвергли общинную монархическую Царскую Россию в феврале 1917 года, а затем и общинный СССР в 1991 году, которые были лидерами старейшей и могущественной общинной цивилизации, как наследники древней Византии. При этом все три лидера могущественной общинной цивилизации, которая главенствовала в земном мире с 395 по 1991 год, были уничтожены частнособственническим Западом не в честном и открытом бою, где они всегда были непобедимыми для внешних врагов, а с помощью внутреннего предательства со стороны некоторых своих высокопоставленных чиновников. Не случайно больной Ленин часто напоминал Сталину о том, что самые непреступные крепости легко сокрушаются внешними врагами с помощью внутренних предателей. Сталин хорошо помнил об этом всю свою жизнь. Вот почему предательство СССР Западу его внутренними врагами совершилось только после убийства Сталина. Как видим, тема предательства русского народа со стороны тех, кому он доверял власть в России и свою судьбу на протяжении последних 400 лет, является самой трагической страницей в истории традиционного общинного Российского государства, которому Запад за 400 лет его существования только два раза смог насильно навязать частную собственность. Первый раз это произошло после поражения Царской России в Крымской войне 1853 - 1856 года на основании Парижского соглашения от 30 марта 1856 года в ходе экономической и культурной оккупации общинного Российского государства Западом в 1870 - 1917 годах, что сопровождалось массовым насилием и жестокостью над русским народом со стороны либералов. На уничтожение Западом Царской России в феврале 1917 года русский народ ответил освободительной национальной октябрьской революцией под руководством большевиков. В итоге, возрожденное русским народом общинное Российское государство в облике СССР уже в 30 - е годы 20 века окончательно избавилось от насильно навязанной ему либеральной частной собственности Запада, и вернулось в рамки традиционной для него общинной цивилизации на основе общинной (коллективной) собственности.
                   Вот почему второй раз, опять с помощью жесточайшего насилия над русским народом, и наглого обмана русских людей, либеральный Запад смог внедрить частную собственность на территории Российского государства лишь в 90 - е годы 20 века, после уничтожения общинного СССР в 1991 году. Снова это произошло, как и в Царской России в 19 веке, в ходе экономической и культурной оккупации современной России и в условиях жесточайшего геноцида по отношению к русскому народу. Как видим, в традиционном общинном Российском государстве с его общинной (коллективной) собственностью никогда не было и не могло быть либеральной частной собственности Запада. Вот почему появление в общинной Царской России либеральной частной собственности во второй половине 19 века неизбежно привело ее в начале 20 века к национальной катастрофе и массовому кровопролитию в ходе военной оккупации России семимиллионными армиями Запада в 1918 - 1920 - х годах. Страшные экономические и человеческие потери в России в России 90 - х годов 20 века в ходе насильственного внедрения Западом на ее территории либеральной частной собственности еще предстоит подсчитать. Но уже сегодня понятно, что они потрясут всю мировую общественность. Вот как безумно дорого обходиться для России и русского народа появление на российской территории либеральной частной собственности. Цена появления в России либеральной частной собственности Запада во второй половине 19 века и в 90 - е годы 20 века оказалась одной и той же - полное разорение и разграбление либералами России, окончательная нравственно - духовная деградация русских людей, уничтожение ее оборонного и экономического потенциала. В том числе, ликвидация традиционного общинного Российского государства, его уникальной социальной общинной системы жизни населения и массовый геноцид против русского народа.
                      Как мы знаем, нашим предкам уже приходилось в прошлом решать глобальные проблемы, стоящие и перед Россией в 21 веке, то будет вполне закономерно внимательно и тщательно изучать весь их опыт спасения традиционного общинного Российского государства в 20 веке. Особенно тот, который касается формирования русского Нового человека. Как говорил, один известный российский политик: «Дело не в системе, а в людях». Поэтому качество русских людей в данной сложнейшей для России 21 века ситуации снова приобретает первостепенное значение. Не случайно в СССР, в период возрождения традиционного общинного Российского государства в 30 - е годы 20 века, появился лозунг «Кадры решают все!». Вот почему память о культуре и традициях русского народа, правда об истории традиционного Российского государства, являются сегодня самым драгоценным наследием прошлого и бесценным национальным достоянием настоящего.

С уважением,
Вячеслав Вилькоцкий
18 ноября 2014 года






Количество отзывов: 0
Количество сообщений: 0
Количество просмотров: 290
© 02.12.2014г. Вячеслав Вилькоцкий
Свидетельство о публикации: izba-2014-1196005

Рубрика произведения: Разное -> Публицистика



Добавить отзыв

0 / 500

Представьтесь: (*)  
Введите число: (*)  















1