Философия любви и “Летучая мышь”

В качестве не то опровержения, не то подтверждения моего тезиса о том, что игра составляет значительную часть любви, мне было предложено рассмотреть ситуацию, изображенную в оперетте “Летучая мышь” (1979 год, режиссер Ян Фрид).
См. здесь: https://www.chitalnya.ru/commentary/22580/

Что сказать? Мы видим, что Розалинда, мечтающая о подлинной любви (в духе некоторых пользователей Избы-Читальни), узнав, что муж, Генрих Айзенштайн, финансист, ее обманывает и вместо тюрьмы отправляется на бал-маскарад графа Орловского, сперва немножко ноет, а затем принимает верное решение: сыграть на поле своего мужа по его правилам и постараться обыграть его. Что ей и удается.

Она заставляет мужа влюбиться в себя снова.К вящему удовольствию буржуазной публики. Ибо ничто так не радует душу буржуа, как поддержание статус-кво всеми доступными способами.

В финале оперетты наступает фиктивное примирение аристократии с буржуа, причем примирителем выступает Фальк, директор театра. Я уже указывал на то, что театр - это особое место, где оба враждующих класса сходятся, благодаря наличию красивых артисточек, коих буржуа и аристократы успешно делят между собой.

В связи с этим вспоминается смачный эпизод в фильме Эльдара Рязанова “О бедном гусаре…”, когда герой Басилашвили пытается узнать у проститутки в исполнении Натальи Гундаревой, как она попала на территорию полка, ведь сюда посторонним вход воспрещен. На что опытная проститутка с величайшим достоинством отвечает: - Это я-то им посторонняя?! Ну, вы скажете тоже, господин хороший…

Извините, но факт остается фактом: “женщины с низкой социальной ответственностью” (В.В.Путин) часто выступают наиболее эффективными примирителями в классовом противостоянии общества.

Словом, оперетта убедительно показывает: в любви есть элемент игры, и она продолжается. А кто этого не понимает, рано или поздно попадает в положение красивого, но тупого Альфреда.