Литературно-художественный портал
|
Литературно-художественный портал
|
Философская элегия о великом и ужасном роде Хомо Сапиенс |
|||||
Философская элегия о великом и ужасном роде Хомо Сапиенс, в ре-миноре Господа! Если к правде святой Мир дорогу найти не сумеет – Честь безумцу, который навеет Человечеству сон золотой… Беранже Это так, настройка инструментов диалектической логики – на камертоне одного из великих романтиков. О господах здесь речи быть не может, о людях вроде пристойнее. О «святости»?? правды – тоже. И безумцы, что-то навевающие кому-то, пусть остаются в дурках – в теперешнем реальном мире их бросят медленно подыхать или по-быстрому забьют до смерти. Ну а о сне золотом – это вообще старые детские сказки, теперь таких тоже нет. Полная антитеза тухлому общечеловеку Гарри Поттеру и т. п. - наиболее вероятно, о преимущественно рукотворном конце. На дворе XXI-й век - и судя по бесчеловечным и/или тупым действиям значительной части «несознательных» Хомо Сапиенсов, как бы не последний… Как появился и стал хозяином на Земле человек, в общих чертах понятно. Даже с вполне правдоподобными вариантами активного участия в этом инопланетян – особенно на последнем историческом этапе. Вот только религии трогать не будем – они эти сны навевают уже тысячелетия, но все как-то в виде анонсов и больше себе на карман. Начнем с живой природы. Биосферы планеты – от флоры абстрагируемся, не о ней речь. Фауна в своем потрясающем многообразии творилась под действием самых разных законов природы миллионы лет. Но их взаимодействие незримо обеспечивалось законами диалектики. Незыблемый общий принцип был один: стремление к жизни – любой ценой. С сохранением удачного опыта в генетическом коде. И бесстрастной выбраковкой не прошедших испытания жизнью. Поэтому на способы и формы, обеспечивающими выживание, ограничений практически не было. Что из этого вышло, видно на практике – в том животном мире, что пока еще остался. В самом общем смысле, мир фауны был сбалансирован – тем же законами. В первую очередь, законом всеобщей взаимосвязи или единства многообразия. Что успел сделать с этим человек за несколько тысяч лет, сейчас видно всем. И довольно об этом, тошно... Теперь давайте о человеческом мире. Населяет его этот самый биологический вид - один. Единственный и неповторимый – венец или царь природы. Живой природы – это вернее. Разнообразие, конечно, меньше, чем в животном царстве. Но все равно впечатляет. Потому что с палеолита начали и над ним свою невидимую работу те же законы. Только уже не биологической эволюции, а социальной. И пошло-поехало. (Кому интересно, загляните в старика Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства – строже, короче и доходчивее никто не описал. Неслучайно они с Марксом сошлись…). И вот все приехало – в наше время. Что же стало ясно уже в XX-м веке? То, что этот вид можно считать единым только формально – если смотреть на лестницу или древо биологической эволюции. Ну а де-юре тем более: международного права в общем доме, на планете нет. ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО права – то, что есть, прямо скопировано с законов джунглей. Вот мы и вернулись к исходной точке, верно? Но что же резко отграничивает человека от животных? Разум - родивший труд, свобода воли, заложенные в потенции социальная и духовная сущности. Остальное, что воплотилась в теперешней цивилизации – следствия. И получилась, строго по классике, диалектическая спираль развития. Только ведет она, похоже, в пропасть. Как же так вышло? Похоже, всеобщие принципы самоорганизации сработали и на нас. Человечество, как и животный мир, разделилось из немногих эскизных, исходных форм на множество подвидов, типов и подтипов. Нечто вроде интегральной формулировки Платона «В государствах заключены два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей; и в каждом из них опять-таки множество государств». Только применительно к типологиям людей – из которых и состоят народы. И народов – в общей среде обитания. И второй, замыкающей круг, формулировки «Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.» Вторая отличается от правил в мире животных: там со своими и, тем более, с самими собой до смерти не воюют. Решают дело миром. Это и есть истоки известных, финальных марксовых формул. Итак, имеем на Земле широчайший спектр жителей. Главное деление: хищники и травоядные – только называются они приличнее. Все-таки человекообразные – а насчет «по образу и подобию…» договорились не поминать всуе. Если некоторых вспоминать, очень неловко может получиться…Все это в других понятиях, психологических и социологических. И процентные соотношения, хоть и не широко, но известны.Правда, в нашу бурную эпоху они стремительно поплыли… Из хищников, как правило, мирных травоядных не получается. А вот зверья разного вида и степени опасности из считавшихся в более нормальной жизни травоядными – сколько угодно. Бытие определяет сознание, помните? Но ведь и образ действий тоже – с надежной уздой МОРАЛИ или без нее. Одними законами, даже суровыми, не прожить… Одну из классификаций удалось сформулировать и мне. Это тоже одна из исходных, обьединяющих самые разные типы в единую социобиологическую матрицу «Люди и Нелюди». Опытная проверка в целом завершена – полевого материала оказалось в избытке. Хотя на практике это, понятное дело, многомернее, но общая картина такова. Не вселяющая оптимизма на будущее картина. Потому что так уж обьективно (исторически) сложилось, что с давних времен власть среди всей этой разноликой говорящей фауны всегда прибирали наиболее хищные. Умелые или не очень – сути не меняет. Но система была еще не всеобщей. А на сегодня этот процесс завершился – обьективных причин здесь полно, но они к этому крепко приложили руки. Незаметно так для публики-дуры, из-за ширм – как уже в глобальном кукольном театре. Ориентировочный список кланов этих особей с ловкими и натруженными руками уже оглашен. Но такой порядок вещей не работает: он нарушает законы живой природы. Что среди зверей, что среди нас. Мало того, он гарантированно ведет к общей гибели. Нелюди или одержимые этого не понимают – у них блокировано критическое мышление. Эти диалектические парадоксы психологии аргументированы во многих исследованиях. Но зато это понимают все больше людей. Отсюда и та ярость горячих и невидимых войн уже по всему миру. Включайтесь в меру сил и способностей – если хотите жить. Только не ошибитесь в выборе друзей и врагов. Сергей Каменский 29 июля 2011 Подробности в изобилии здесь: Welcome, Рейтинг работы: 0 Количество отзывов: 0 Количество просмотров: 46 © 30.07.2011 Каменский С.И. Рубрика произведения: Разное -> Философия Оценки: отлично 0, интересно 0, не заинтересовало 0
|
|||||
|
© 2007-2012 Chitalnya.ru / Читальня.ру / Толковый словарь / Энциклопедия литератора «Изба-Читальня» - литературный портал для современных русскоязычных литераторов. В "Избе-читальне" вы сможете найти или опубликовать стихи, прозу и другие литературные разные жанры (публицистика, литературная критика и др.) Все авторские права на произведения принадлежат их авторам и охраняются действующим законодательством. Литпортал Читальня.ру предоставляет каждому автору бесплатный сервис по публикации произведений на основании пользовательского договора. Ответственность за содержание произведений закреплена за их авторами. |
|
